#MTNGAZETTEVT

Kufungua Siri za Akili ya Mwanadamu: Mwongozo Kamili wa Rasilimali za Saikolojia

Kujifunza lugha ya mwili 

Lugha ya mwili: Kukuna maana ya kichwa

Thomas Sullivan
Lugha ya mwili: Kukuna maana ya kichwa
Thomas Sullivan

Makala haya yatajadili maana ya ishara za lugha ya mwili zinazohusiana na kichwa kama vile kukwaruza kichwa, kukwaruza au kupaka paji la uso, na kufumbata mikono nyuma ya kichwa. Wacha tuanze na kukwaruza kichwa au nywele.

Tunapokuna kichwa chetu kwa kutumia kidole kimoja au zaidi mahali popote juu, mgongo au upande wa kichwa chetu, inaashiria hali ya kuchanganyikiwa ya kihisia . Tazama mwanafunzi yeyote akijaribu kusuluhisha tatizo gumu na kuna uwezekano mkubwa ukaona ishara hii.

Hakuna mahali pazuri pa kutazama ishara hii kuliko katika ukumbi wa mitihani, ambapo wanafunzi mara nyingi huchanganyikiwa wanapopokea karatasi ya maswali.

Kama mwalimu, unapojaribu kueleza dhana kwa wanafunzi wako na wanakuna vichwa, unapaswa kujaribu kueleza dhana hiyo kwa njia tofauti.

Wakati mwingine, badala ya kutumia vidole, mwanafunzi anaweza kutumia kitu kama vile kalamu, penseli. au mtawala kuumiza vichwa vyao. Ujumbe unaowasilishwa ni sawa katika hali zote tofauti- mkanganyiko.

Kukuna au kusugua paji la uso

Kukuna au kupiga makofi au kusugua paji la uso kwa kawaida huashiria kusahau. Mara nyingi tunajikuna au kupiga makofi kwenye vipaji vya nyuso zetu tunapojaribu kwa bidii kukumbuka jambo fulani.

Hata hivyo, ishara hii pia hufanywa wakati mtu anapatwa na aina yoyote ya usumbufu wa kiakili unaotokana na kujihusisha na shughuli zozote ngumu za kiakili kama vile kufikiri.ngumu.

Tuseme ukweli: Kufikiri ni vigumu kwa wengi wetu. Ilikuwa Bertrand Russel aliyesema, “Watu wengi wangekufa mapema kuliko kufikiria. Kwa kweli, wanafanya hivyo.”

Shughuli yoyote inayohitaji juhudi za kiakili inaweza kumlazimisha mtu kukwaruza paji la uso wake na sio tu wakati anajaribu kukumbuka jambo, ambalo linaweza kuwa gumu pia.

Kwa mfano, ikiwa unajaribu kukumbuka jambo fulani. kuuliza mtu swali gumu, wanaweza ama kuchana nywele zao (kuchanganyikiwa) au paji la uso. Ikiwa wanajua jibu na wanajaribu kukumbuka, wanaweza kuumiza paji la uso wao. Iwapo itabidi wafikirie kwa bidii (usumbufu wa kiakili) ili kupata suluhu, wanaweza pia kujikuna paji la uso wao.

Kumbuka kwamba kufikiria sana tatizo haimaanishi hali ya kuchanganyikiwa. Pia, kumbuka muktadha wa hali hiyo. Wakati mwingine tunajikuna kichwa kwa sababu tu tunahisi kuwashwa.

Usumbufu wa kiakili unaweza pia kutokea wakati watu wanakuudhi au kukukera. Unaposhiba, unakuna paji la uso wako au mbaya zaidi, unashambulia kimwili chanzo cha kero na kufadhaika kwako.

Nina hakika umeona, angalau katika sinema, kwamba wakati mtu yuko kabisa. wakiwa wamekasirika wakati wa mazungumzo, watakuna paji la uso wao kidogo kabla ya kumpiga ngumi au kofi mtu anayeudhi.

Kwa hivyo ikiwa unazungumza na mtu na mara nyingi anakuna paji la uso bila kusema chochote, kuna uwezekano mkubwa. wewe nikuwasumbua.

Kufumbata mikono nyuma ya kichwa

Ishara hii karibu kila mara hufanyika katika hali ya kuketi na ina tofauti mbili. Mmoja akiwa na viwiko vilivyotandazwa na mwingine viwiko vinavyoelekeza mbele kwa takriban digrii 90 kwa ndege ya mwili.

Mtu anapokunja mkono nyuma ya kichwa chake huku viwiko vikiwa vimetandazwa, anajiamini. inayotawala na ya juu. Ishara hii inawasilisha ujumbe: "Nina uhakika. Najua yote. Nina majibu yote. Ninasimamia hapa. Mimi ndiye bosi.”

Angalia pia: Jaribio la Saikolojia dhidi ya Sociopath (Vipengee 10)

Mtu anapomaliza kazi ngumu, sema kwenye kompyuta, anaweza kuchukua ishara hii akiwa ameketi. Wanaweza pia kuegemea nyuma kidogo kuashiria kuridhika kwao katika kazi iliyofanywa vizuri. Mkuu anaweza kudhani ishara hii wakati msaidizi anauliza ushauri.

Unapompongeza mtu kwa kazi yake nzuri, anaweza kuchukua msimamo huu wa lugha ya mwili papo hapo. Unaweza kuwa na uhakika kwamba pongezi zako ziliwafanya wajisikie vizuri.

Ingawa ishara hii inaashiria kujiamini, haipendekezwi kwa mahojiano ya kazi kwa sababu inaweza kutishia cheo cha juu cha anayehoji. Kumtishia mhojiwa ni jambo la mwisho ambalo mtu yeyote anayetaka kazi angependa kufanya.

“Hili ni jambo la kushangaza sana”

Tunapokunja mikono yetu nyuma ya kichwa chetu huku viwiko vinavyoelekeza mbele, inaashiria kutoamini na mshangao usio na furaha. Mshangao mkubwa sana kwamba tukowenye mwelekeo wa kufuru na kukanusha.

Inatuma ujumbe: “Hii haiaminiki. Haiwezi kuwa kweli. Nimesikitishwa sana.”

Mara nyingi huambatana na kupunguza au kusogeza mbali sehemu ya juu ya mwili na kufunga macho kwa sababu tunazuia bila kufahamu mshtuko au mshangao ambao ni mwingi sana kwetu kuushughulikia. Wakati mwingine mikono inafungwa juu ya kichwa badala ya nyuma ya kichwa.

Hebu tuangalie ishara hii kwa mtazamo wa mageuzi. Hebu wazia wewe ni mwindaji unayemkazia macho mawindo huku ukitembea polepole kwenye nyasi ndefu. Unangoja wakati ufaao wa kushambulia, wakati ufaao wa kurusha mkuki wako.

Ghafla, chui kutoka kwenye mti ulio karibu anakurukia. Iwazie na ujaribu kuibua jibu lako la papo hapo litakavyokuwa. Ndio, ungeegemea mbali na chui na kushikilia mikono yako nyuma ya kichwa chako.

Ishara hii hulinda sehemu nyeti ya nyuma ya kichwa chako na viwiko vya mkono huzuia uharibifu wowote unaoweza kutokea kwenye uso kutoka upande wa mbele. Uharibifu kama vile chui kuzama makucha yake usoni mwako.

Leo, sisi wanadamu tuna uwezekano mdogo wa kukumbwa na hali kama hizi lakini katika enzi za mababu zetu, ilikuwa kawaida. Kwa hivyo jibu hili limejikita ndani ya psyche yetu na tunalitumia wakati wowote tunapokabili hali ambayo hutushtua kihisia hata ikiwa haitoi hatari yoyote ya kimwili.

Angalia pia: Jinsi ya kumfanya mtu acheke (Mbinu 10)

Katika nyakati za kisasa, ishara hii inafanywa wakati mtu anasikia mshtukohabari kama kifo cha mpendwa. Mtu aliyejeruhiwa katika ajali anapokimbizwa kwenye chumba cha dharura cha hospitali, unaweza kuona jamaa au rafiki yake akifanya ishara hii katika eneo la kungojea.

Mchezaji wa soka anapokosa bao, hufanya ishara hii ili kuonyesha mshtuko na kutoamini kwake. “Hili haliwezekani. Ningewezaje kukosa? Nilikuwa karibu sana.”

Tazama video hii ya mkusanyo wa malengo yaliyokosa na utaona ishara hii mara kadhaa, ikiwa ni pamoja na ya kusisimua ya kocha.

Kinachofurahisha ni kwamba unaweza hata kuona mashabiki wakifanya ishara hii ikiwa timu yao inayoungwa mkono itakosa fursa muhimu au kupata pigo kubwa. Haijalishi kwamba wako kwenye stendi au wanatazama mechi kwenye TV kwenye vyumba vyao vya kuishi.

Unapotazama filamu za kusisimua, vipindi vya televisheni au filamu hali halisi, na ukakutana na tukio linalokushtua, unaweza kujikuta ukifanya ishara hii.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.