Jinsi ya kuelewa utu wa mtu

 Jinsi ya kuelewa utu wa mtu

Thomas Sullivan

Hakuna watu wawili kwenye sayari walio na sifa zinazofanana, hata mapacha wanaofanana ambao inaonekana walilelewa katika mazingira 'yanayofanana' au wana jeni zinazofanana.

Angalia pia: Mtazamo wa pembeni katika lugha ya mwili

Ni nini basi kinachofanya kila mmoja wetu kuwa wa kipekee sana. ? Kwa nini una utu ambao ni tofauti na utu wa kila mtu mwingine?

Jibu liko katika mahitaji ya kisaikolojia. Sote tuna mahitaji yetu ya kipekee ya kisaikolojia na tunakuza seti ya sifa za utu ambazo zimeundwa kukidhi mahitaji hayo.

Mahitaji yanachangiwa na hali ya maisha ya awali na mahitaji yanayochangiwa na hali ya maisha ya utotoni ndiyo muhimu zaidi katika kuunda utu wetu.

Ikiwa ungependa kuelewa kiini cha utu wa mtu, wote unachopaswa kufanya ni kujua uzoefu wao wa maisha ya awali na kufahamu ni athari gani uzoefu huo lazima uwe nao kwenye akili zao.

Mahitaji yanayoundwa na hali ya maisha ya utotoni yanajumuisha mahitaji yetu ya msingi na huunda msingi wa utu wetu. Sehemu hii ya utu wetu huelekea kukaa nasi katika maisha yetu yote kwa sababu mahitaji ya msingi mara nyingi ni magumu kubadilika au kubatilisha.

Mahitaji yote si magumu kiasi hicho

Mahitaji ambayo hutengenezwa baadaye maishani. ni tete zaidi na hivyo inaweza kubadilika kwa urahisi na uzoefu wa maisha ya baadaye. Kwa hivyo, aina hizi za mahitaji hazifai kupima utu wa mtu.

Tuseme mtu ana hitaji kuu la kutenda kama kiongozi nazilizotengenezwa hivi karibuni zinahitaji kuwa na ushindani.

Kwanza, hebu tuangalie jinsi mahitaji haya mawili yalivyoundwa katika akili yake…

Alikuwa mtoto mkubwa kati ya watoto wanne wa wazazi wake. Kila mara alipewa jukumu la kuangalia tabia ya                               zake wadogo zake Alikuwa karibu kama mzazi kwa wadogo zake. Aliwaambia nini cha kufanya, wakati wa kufanya na jinsi ya kufanya mambo.

Hii ilikuza ujuzi wa uongozi ndani yake tangu mapema. Shuleni, aliteuliwa kama mvulana mkuu na chuo kikuu, mkuu wa umoja wa wanafunzi. Alipopata kazi na kugundua kwamba alilazimika kufanya kazi chini ya bosi, alishuka huzuni na kupata kazi hiyo kutotimia.

Kuwa kiongozi kila mara lilikuwa hitaji lake kuu la kisaikolojia.

Sasa, ushindani si sawa kutaka kuwa kiongozi. Jamaa huyu alikuza hitaji la kuwa mshindani hivi majuzi tu chuoni ambapo alikutana na wanafunzi ambao walikuwa wazuri zaidi na wachapa kazi kuliko yeye.

Ili kuendana nazo, alianza kukuza hulka ya utu wa ushindani.

Nataka uelewe tofauti hapa. Kuwa kiongozi ni hitaji kubwa zaidi kwa mtu huyu kuliko kuwa na ushindani kwa sababu tu hitaji la awali lilitengenezwa mapema zaidi katika maisha yake. asili ya kiongozi. Hii ndiyo sababu, wakati wa kusimbua ya mtuutu, unapaswa kuzingatia zaidi mahitaji ya msingi ya kisaikolojia.

Mahitaji ya kimsingi yanapatikana 24/7

Je, unatambuaje mahitaji ya msingi ya mtu?

Ni kabisa rahisi; tazama kile mtu anachofanya mara kwa mara. Jaribu kujua nia ya tabia ya kipekee ya mtu, ya kurudia-rudia. Watu wote wana mambo yao ya ajabu na ya ajabu. Haya si mambo ya ajabu tu ambayo yapo bila sababu na kwa kawaida huelekeza kwenye mahitaji ya msingi ya mtu.

Kwa kuwa mahitaji ya msingi huwa yapo akilini mwa mtu, mara kwa mara huwa na tabia ya kufanya vitendo ambavyo vimeundwa kukidhi mahitaji hayo. mahitaji. Hii inaenea kwa kila kitu ambacho mtu hufanya, hata tabia yake ya mtandaoni

tabia.

Kuna sababu kwa nini watu huwa na tabia ya kushiriki vitu vya aina moja kwenye mitandao ya kijamii au kwa nini wanashiriki aina fulani ya mambo mara nyingi zaidi.

Mfano wa jinsi mahitaji ya msingi yanatengenezwa

Mohan alikuwa mtu mwenye ujuzi na hekima sana. Alijivunia ujuzi wake na ufahamu wake wa falsafa ya ulimwengu. Alishiriki mara kwa mara sasisho kwenye mitandao ya kijamii ambazo zilitumika kuwaonyesha wengine jinsi alivyokuwa na ujuzi.

Baadhi ya marafiki zake waliona nugi zake za hekima zisizoombwa zikiwakera huku wengine wakizipata kuwa za kutia moyo na kuelimisha.

Ni nini kilisababisha hitaji hili kubwa la Mohan kuonekana mwenye ujuzi?

Kama kawaida, ili kuelewa kushughulishwa sana kwa Mohan na maarifa, tunahitaji kurejea utoto wake... Linikijana Mohan alikuwa katika shule ya chekechea siku moja, mwalimu aliamua kuchukua chemsha bongo.

Rafiki yake Amir alifanya vyema katika chemsha bongo na wanafunzi wenzake wote, hasa wasichana, walimpongeza Amir kwa ujuzi wake wa kipekee. Mohan aliona jinsi wasichana hao walivyomstaajabia Amir.

Ilikuwa ni mara moja ambapo Mohan alitambua kwa siri kwamba alikuwa anakosa sifa muhimu ambayo ilionekana kuvutia watu wa jinsia tofauti- kuwa na ujuzi.

Unaona, kuishi na kuzaliana ni misukumo ya msingi ya akili ya mwanadamu. Nadharia nzima ya mageuzi inatokana na misukumo hii miwili ya kimsingi. Tunakuja katika ulimwengu huu tukiwa na sifa zinazotusaidia kuboresha maisha na uzazi.

Angalia pia: ‘Je, bado ninampenda?’ chemsha bongo"Lakini ngoja, najua pia majina ya Maajabu Saba ya Ulimwengu."

Kuanzia wakati huo, Mohan hajawahi kukosa nafasi ya kupata maarifa. Alishinda karibu kila jaribio ambalo liliwahi kufanywa katika shule yake na alichukia wakati, ikiwa alishindwa. Anaendelea kutangaza ‘sifa yake maalum’ hadi leo.

Kwenye mitandao ya kijamii, yeye huchapisha maoni ya busara, haswa kwenye machapisho ya wasichana na kuna uwezekano mkubwa wa kujiunga na mjadala katika mazungumzo ikiwa mwanamke mrembo atashiriki.

Ni muhimu kutambua hapa kwamba

4>wote ambao wana hitaji la kuonekana wajuaji hawana hitaji hilo kwa sababu sawa. Katika saikolojia, tabia moja inaweza kuwa na sababu nyingi tofauti.

Kwa mfano, mtu anawezaikiwezekana pia kusitawisha hitaji la kuonekana mwenye ujuzi kwa sababu mapema maishani mwake alijifunza kwamba ilikuwa njia nzuri ya kupata kibali cha walimu wake au kwamba ilikuwa njia bora ya kuwafurahisha wazazi wa mtu… nk.

Kwa muhtasari, ikiwa unataka kuelewa utu wa mtu tazama anachofanya mara kwa mara- ikiwezekana kitu ambacho ni cha kipekee kwao. Kisha jaribu, kama unaweza, kukusanya taarifa kuhusu maisha yao ya nyuma ili kuunganisha fumbo zima.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.