Nì an artaigil seo sgrùdadh air na tha ag adhbhrachadh aislingean neònach a’ cleachdadh bun-bheachd samhlaidheachd bruadar. Thàinig mi tarsainn air samhlaidheachd bruadar an toiseach anns an leabhar Interpretation of Dreams le Sigmund Freud.

Tha aislingean mar mheadhan conaltraidh eadar thu fhèin agus d’ inntinn fho-mhothachail. Nuair a tha thu a’ bruadar, gu tric bidh teachdaireachd ann a tha an inntinn fho-mhothachail a’ feuchainn ri innse dhut tron ​​aisling.

A-nis is e an duilgheadas a th’ ann, mar as trice tha am brath seo air a chòdachadh ann an samhlaidhean bruadar agus mar sin gu tric tha e duilich a thuigsinn . Aig amannan eile, bheir an aisling an teachdaireachd dhut gu dìreach gun a bhith a 'cleachdadh samhlaidhean.

'S e rud no neach a tha a' riochdachadh rudeigin eile a th' ann an samhla. Mar eisimpleir, nam biodh eagal is iomagain ort mu dheuchainn a bha ri thighinn, is dòcha gum faic thu taibhse a’ ruith às do bhruadar. Cha robh anns an taibhs a chunnaic thu ach riochdachadh samhlachail den deuchainn agad.

Ach carson a tha an inntinn a’ cleachdadh samhlaidhean bruadar?

Uill, ’s urrainn dhomh smaoineachadh air dà mhìneachadh a dh’ fhaodadh a bhith ann:

1) Gu tric bidh an inntinn mhothachail a’ cur an aghaidh na teachdaireachd gu bheil an inntinn fho-mhothachail a’ feuchainn ri conaltradh a dhèanamh san aisling, eadhon ged nach eil an inntinn mothachail gu math gnìomhach.

Leis gu tric chan eil anns na teachdaireachdan seo ach rabhaidhean mu chuid de chùisean air a bheil sinn a’ seachnadh nar beatha, tha ar n-aghaidh ann a bhith gan toirt gu mothachadh gu tric ri fhaicinn. Bidh sinn a’ faighinn eòlas air an strì seo gu tric nar beatha dùisg.

Mar eisimpleir, ma tha obair chudromach agad ri dhèanamh a dh’ fhaodadh tòrr cuideam a chur ort, bidh thu a’ seachnadh rabhadh na h-inntinn fho-mhothachail agad ‘faighinn a dh’ obair’ le bhith a’ foillseachadh no a’ gabhail a-steach stuth neo-inntinneach eile. Chan eil thu airson do ghnìomh a chuimhneachadh no a thoirt gu do mhothachadh mothachail oir tha e goirt.

Mar an ceudna, ma tha cùis nad bheatha gun fhuasgladh air nach eil thu airson a dhol na aghaidh, faodaidh an inntinn fho-mhothachail ' na toir sin a-steach nad mhothachadh gu dìreach san aisling oir bidh e an aghaidh strì.

Gus faighinn thairis air an aghaidh seo, bidh an fho-mhothachadh agad a’ conaltradh riut ann an cruth còd san aisling. San dòigh seo bidh e a’ faighinn seachad air strì sam bith a dh’ fhaodadh a bhith air a bhith aige ann a bhith a’ lìbhrigeadh na teachdaireachd sin. Tha d’ inntinn mothachail a’ smaoineachadh, “Ceart gu leòr chan eil seo a’ ciallachadh dad, leigidh mi troimhe e”

Ma tha do bhruadar dha-rìribh neònach no air a shaobhadh le cus samhlachas, faodaidh e a bhith a’ ciallachadh gun deach rudeigin ris an robh thu gu làidir na aghaidh a thoirt a-steach. a-steach nad mhothachadh mothachail.

2) Aig deireadh an latha, nuair a bhios sinn san leabaidh a’ meòrachadh air tachartasan an latha, chan eil cuimhne againn ach air tachartasan an latha a bha an dàrna cuid. cudromach no neònach.

Chan eilear a’ cuimhneachadh air tachartasan àbhaisteach, neo-chudromach an latha. Tha e an aon rud le aislingean oir tha iad co-ionann ri eòlasan, eòlasan a bhios againn tron ​​​​oidhche.

Mar as neònach a tha do aislingean, is ann as coltaiche a tha thu.cuimhnich orra. Is dòcha gur e seo adhbhar eile gu bheil an inntinn fho-mhothachail agad a’ cleachdadh samhlaidhean ann am bruadar.

Leis gu bheil an teachdaireachd a tha e a’ feuchainn ri conaltradh riut cudromach, bidh e ga chòdachadh ann an samhlaidhean cho neònach ‘s as urrainn dha gus an cuimhnich thu e sa mhadainn. Nam biodh do bhruadar àbhaisteach, bhiodh an cothrom gun dìochuimhnicheadh ​​tu e gu math àrd.

Tha na samhlaidhean bruadar sònraichte againn uile

Faodaidh na samhlaidhean a bhios m’ inntinn a’ cleachdadh a bhith gu tur eadar-dhealaichte bhon samhlaidhean a bhios d’ inntinn a’ cleachdadh. Tha seo air sgàth 's gu bheil samhlaidhean ag èirigh bho shiostaman creideas a tha iad fhèin ag èirigh bho chuimhneachain.

Chan eil an aon sheata de shiostaman creideas aig dithis seach nach eil na h-aon chuimhneachain aca. Mar sin ma tha gaol agad air cait agus gu bheil gràin agam orra, agus gu bheil an dithis againn a’ faicinn cait nar bruadar, cha bhith an aon chiall aig mo bhruadar ris an aisling agad.