লিমা চিনড্ৰম: সংজ্ঞা, অৰ্থ, & কাৰণ

 লিমা চিনড্ৰম: সংজ্ঞা, অৰ্থ, & কাৰণ

Thomas Sullivan

লিমা চিনড্ৰম হ'ল যেতিয়া কোনো বন্দী বা নিৰ্যাতনকাৰীয়ে বন্দীজনৰ সৈতে ইতিবাচক সংযোগ গঢ়ি তোলে। এই ইতিবাচক সংযোগ হ’ব পাৰে সহানুভূতি, সহানুভূতি, মোহ, আনকি প্ৰেম। বন্দীজনৰ সৈতে বন্ধন গঢ়ি তোলাৰ পিছত বন্দীজনৰ সপক্ষে কাম কৰে।

লিমা চিনড্ৰম হৈছে ষ্টকহোম চিনড্ৰমৰ বিপৰীত, য'ত বন্দীজনে তেওঁলোকৰ বন্দীজনৰ সৈতে বন্ধন গঢ়ি তোলে। ষ্টকহ’ম চিনড্ৰমে সংবাদ মাধ্যম আৰু গৱেষণাৰ ব্যাপক প্ৰচাৰ লাভ কৰিছে। ইয়াৰ বিপৰীতটোও সমানেই কুটিল যদিও তুলনামূলকভাৱে কম মনোযোগ লাভ কৰিছে।

চিণ্ড্ৰমটোৱে কেনেকৈ নাম পালে চাওঁ আহক আৰু পিছত আমি এই পৰিঘটনাটোৰ সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যাৰ ওপৰত চিন্তা কৰিম।

The backstory of... লিমা চিনড্ৰম

ঠাইখন আছিল পেৰুৰ লিমা। সেই সময়, ১৯৯৬ চনৰ শেষৰ ফালে।টুপাক আমাৰু বিপ্লৱী আন্দোলন (MTRA) আছিল পেৰু চৰকাৰৰ বিৰোধিতা কৰা এটা সমাজবাদী গোট। এমটিআৰএৰ সদস্যসকলে লিমাত থকা জাপানৰ দূতাবাসত শ শ শীৰ্ষ চৰকাৰী বিষয়া, কূটনীতিবিদ আৰু ব্যৱসায়িক কাৰ্যবাহীক পণবন্দী কৰি ৰাখিছিল।

পেৰু চৰকাৰৰ বাবে এমটিআৰএৰ দাবী আছিল এমটিআৰৰ কিছুমান বন্দীক মুকলি কৰি দিয়া।

এই সময়ছোৱাত... পণবন্দী হোৱাৰ প্ৰথম মাহত বন্দীসকলে পণবন্দীসকলৰ আধাতকৈ অধিক লোকক মুকলি কৰি দিয়ে। এম টি আৰ এৰ সদস্যসকলে নিজৰ বন্দীসকলৰ প্ৰতি সহানুভূতি অনুভৱ কৰা বুলি জানিব পৰা গৈছে। এই পৰিঘটনাক লিমা চিনড্ৰম বুলি কোৱা হ’ল।

১২৬ দিন ধৰি পণবন্দী সংকট চলি থাকিল আৰু পেৰুৰ বিশেষ বাহিনীয়ে দূতাবাসৰ ভৱনটোত ধুমুহাৰ সৃষ্টি কৰাৰ লগে লগে ইয়াৰ অন্ত পৰিল,লিমা চিনড্ৰমৰ কাৰণ কি?

ষ্টকহোম চিনড্ৰমৰ এটা আটাইতকৈ বাধ্যতামূলক ব্যাখ্যা হ'ল বন্দীজনে জীয়াই থকাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ বন্দীজনৰ সৈতে বন্ধন গঢ়ি তুলিব বিচাৰে। বন্ধন যিমানেই শক্তিশালী হ'ব সিমানেই বন্দীজনে বন্দীজনৰ ক্ষতি কৰাৰ সম্ভাৱনা কম।

See_also: স্নায়ুৰ শৰীৰৰ ভাষাৰ চিন (সম্পূৰ্ণ তালিকা)

লিমা চিনড্ৰমৰ সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যা তলত দিয়া হ'ল, যিটো বিপৰীত পৰিঘটনা:

1. কোনো নিৰীহক আঘাত নিদিব

মানুহৰ জন্মগত ন্যায়বোধ থাকে যিয়ে নিৰীহক ক্ষতি কৰাত বাধা দিয়ে। যেতিয়া অপৰাধীয়ে নিৰীহ লোকৰ ক্ষতি কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰায়ে অপৰাধটোৰ ন্যায্যতা যিমানেই হাস্যকৰ নহওক কিয় নিজৰ ওচৰতে ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলগীয়া হয়।

এই জন্মগত ন্যায়বোধেই হ’ব পাৰে যিয়ে এমটিআৰএৰ সদস্যসকলৰ সহানুভূতিৰ সূচনা কৰিছিল। দ্ৰুতভাৱে মুকলি কৰি দিয়া পণবন্দীসকলৰ অধিকাংশকে সম্ভৱতঃ নিৰীহ বুলি ধৰা হৈছিল কাৰণ তেওঁলোকৰ পেৰু চৰকাৰৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাছিল। তেওঁলোক অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে সংঘাতত জড়িত হৈ পৰিছিল।

See_also: মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত বিপিডিৰ লক্ষণ (পৰীক্ষা)

এই নিৰীহ পণবন্দীসকলক ক্ষতি কৰা বা দীৰ্ঘদিন ধৰি পণবন্দী কৰি ৰখাটোৱে এমটিআৰএৰ সদস্যসকলৰ মনত অপৰাধবোধৰ সৃষ্টি কৰিলেহেঁতেন।

2. বন্দী কৰি ৰাখিব নোৱাৰাকৈয়ে অতি উচ্চ মৰ্যাদা

মানুহৰ উচ্চ মৰ্যাদাৰ মানুহক স্থগিত ৰখাৰ প্ৰৱণতা থাকে। সম্ভৱতঃ এমটিআৰএৰ সদস্যসকলে উচ্চ পৰ্যায়ৰ বিষয়াসকলক বন্দী কৰাৰ লগে লগে কিছু জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ সন্মুখীন হৈছিল। কাৰণ, এই উচ্চ মৰ্যাদাৰ মানুহবোৰক উচ্চ সন্মানৰ বাবে ৰখাৰ উদ্দেশ্য আৰু বন্দী কৰি ৰখা নহয়।

এই জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ ফলত হয়তো তেওঁলোকৰ ক...লিমা চিনড্ৰমৰ আন কিছুমান ক্ষেত্ৰও দেখা গৈছে য'ত বন্দীসকলে তেওঁলোকৰ বন্দীসকলৰ সৈতে সমাজত তেওঁলোকক ভালদৰে সন্মান কৰা বুলি জানিব পাৰি ভাল ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

০>এমটিআৰএৰ সদস্যসকল আছিল কিশোৰ আৰু যুৱ প্ৰাপ্তবয়স্ক। তেওঁলোকৰ আৰু তেওঁলোকৰ বন্দীসকলৰ মাজত মৰ্যাদাৰ পাৰ্থক্য আছিল বিশাল।

3. Predator turned protector

কাৰোবাক ধৰি পণবন্দী কৰি ৰখাটো শিকাৰু আচৰণ। কিন্তু মানুহৰ পিতৃত্ব বা সুৰক্ষামূলক প্ৰবৃত্তিও থাকে।

য'ত বন্দীজন অত্যধিক অসহায় হৈ পৰে তেনে অপহৰণে বন্দীজনৰ পৈতৃক প্ৰবৃত্তিৰ সূচনা কৰিব পাৰে। বিশেষকৈ এনে পৰিস্থিতিত এনে হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে য'ত বন্দীজন পুৰুষ আৰু বন্দীজন মহিলা বা শিশু।

এগৰাকী মহিলাক বশৱৰ্তী অৱস্থাত থকা দেখিলে আনকি পুৰুষ বন্দীজনে তাইৰ প্ৰেমত পৰিব পাৰে, যাৰ ফলত তেওঁ যত্ন ল'ব পাৰে আৰু তাইৰ যোগান ধৰে।

এই আচৰণে নিজৰ ওপৰতে খাদ্য গ্ৰহণ কৰে আৰু সময়ৰ লগে লগে বন্ধনটো অধিক শক্তিশালী হৈ পৰে। কাৰোবাৰ প্ৰতি যিমানেই যত্ন লওঁ সিমানেই তেওঁৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ পৰো। আৰু আমি যিমানেই সংলগ্ন হৈ থাকিম সিমানেই আমি গুৰুত্ব দিওঁ।

দ্য কলেক্টৰ (১৯৬৫) হৈছে মই দেখা একমাত্ৰ লিমা চিনড্ৰম থিমৰ চিনেমা। যদি আপুনি আন কোনো চিনি পায় তেন্তে মোক জনাওক। <৪>৪. আপোনাক ভালপোৱাজনক ভালপোৱা

কিছুমান পৰিস্থিতিত ষ্টকহোম আৰু লিমা দুয়োটা চিনড্ৰমেই খেলত থাকিব পাৰে। প্ৰথম অৱস্থাত বন্দীজনে তেওঁলোকৰ বন্দীজনৰ সৈতে বন্ধন গঢ়ি তুলিব পাৰে, ষ্টকহ’ম চিনড্ৰমৰ বাবে। বন্দীজনে তেওঁলোকৰ সৈতে বণ্ডিং কৰি সঁহাৰি দিব পাৰেবিনিময়ত বন্দী, পাৰস্পৰিকতা হিচাপে। এইদৰে ষ্টকহ’ম চিনড্ৰমৰ ফলত লিমা চিনড্ৰম হ’ব পাৰে।

5. বন্দীসকলৰ সৈতে চিনাক্তকৰণ

যদি বন্দীসকলে বন্দীসকলৰ সৈতে কোনো ধৰণে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে, তেন্তে তেওঁলোকে সহানুভূতিশীল অনুভৱ কৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে। বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে বন্দীসকলে বন্দীসকলক আউটগ্ৰুপ হিচাপে লয়। তেওঁলোকৰ পৰিকল্পনা হৈছে কিছুমান আউটগ্ৰুপ (চৰকাৰী বিষয়া)ক বন্দী কৰি ক্ষতিৰ ভাবুকি দি তেওঁলোকৰ শত্ৰু, আউটগ্ৰুপ (পেৰু চৰকাৰ)ৰ ওপৰত এটা দাবী জাপি দিয়া।

গতিকে, যদি বন্দীসকলৰ আউটগ্ৰুপৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাথাকে, তেন্তে কোনো লাভ নাই

যেতিয়া বন্দীসকলে বন্দীসকলক কোনো কাৰণত ইনগ্ৰুপ হিচাপে গ্ৰহণ কৰে, তেতিয়া বন্দীসকলৰ বাবে সেইটো এটা অনুকূল পৰিস্থিতি ক্ষতি কৰিব।

আপোনাৰ বন্দীজনৰ মাজত কেনেকৈ সহানুভূতিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰি

মই আশাকৰোঁ আপুনি কেতিয়াও পণবন্দী পৰিস্থিতিত নিজকে বন্দী হিচাপে নাপাব। কিন্তু যদি আপুনি কৰে, তেন্তে আপোনাৰ বন্দীজনৰ সহানুভূতি জগাই তুলিবলৈ আপুনি কিছুমান কাম কৰিব পাৰে।

বেছিভাগ বন্দীয়ে যি কৰে সেয়া হ’ল এনেকুৱা কথা কোৱা:

“মোৰ যত্ন ল’বলগীয়া সৰু ছোৱালী এজনী আছে of.”

বা:

“মোৰ ঘৰত এগৰাকী ৰোগীয়া বৃদ্ধা মাতৃ আছে যাক যত্ন ল’ব লাগে।”

এই শাৰীবোৰে কেৱল তেতিয়াহে কাম কৰিব পাৰে যেতিয়া বন্দীজনে ইয়াৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে, অৰ্থাৎ যদি তেওঁলোকৰ যত্ন ল’বলগীয়া কোনো অসুস্থ মাতৃ বা সৰু ছোৱালী আছে। সম্ভাৱনা আছে, বন্দীজনে আপোনাৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি কম গুৰুত্ব দিব নোৱাৰিলে।

এটা উন্নত কৌশল হ’ব বন্দীজনৰ সৈতে গভীৰ, মানৱীয় পৰ্যায়ত সংযোগ স্থাপন কৰাযাতে তেওঁলোকে আপোনাক মানৱীয় কৰি তুলিব পাৰে। বন্দী কৰাজনক তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য, তেওঁলোকৰ জীৱন ইত্যাদিৰ বিষয়ে সোধাৰ দৰে কথা।

আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হৈ আৰম্ভ কৰে আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকক নিজৰ আৰু আপোনাৰ জীৱন আৰু পৰিয়ালৰ বিষয়ে কয়। যদি আপুনি তেওঁলোকক নিজৰ বিষয়ে ক’বলৈ আৰম্ভ কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপুনি জোৰকৈ সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।

আন এটা কৌশল হ’ব তেওঁলোকক পতিয়ন নিয়াব যে আপুনি আউটগ্ৰুপৰ সৈতে কোনো সংযোগ নাই, যদিও আপুনি কৰে। আপুনি আপোনাৰ গোটৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই ৰাখি আৰু আপোনাৰ নিজৰ গোটৰ বিষয়ে বেয়া কথা কৈ এই কাম কৰিব পাৰে, তেওঁলোকৰ আউটগ্ৰুপৰ বিষয়ে। জীয়াই থকাৰ বাবে যিকোনো বস্তু।

আপুনি আপোনাৰ গোটৰ প্ৰতি আপোনাৰ ঘৃণা স্বীকাৰ কৰি গোট এৰি যোৱাৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰালৈকে যাব পাৰে। কিন্তু আপোনাৰ ঘৃণা যুক্তিসংগত আৰু আপোনাৰ বন্দীসকলৰ বিশ্বাসৰ সৈতে মিল থকা উচিত। ইয়াতকৈ বেছি একো নাই, কম একো নাই। তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে সোধা আন এটা কাৰণ উপযোগী হ’ব পাৰে।

যদি আপুনি এগৰাকী পুৰুষে বন্দী কৰি ৰখা মহিলা, তেন্তে আপোনাৰ বশৱৰ্তীতা আৰু অসহায়তাক খেলিলে তেওঁৰ সুৰক্ষামূলক প্ৰবৃত্তিক সূচনা কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

Thomas Sullivan

জেৰেমি ক্ৰুজ এজন অভিজ্ঞ মনোবিজ্ঞানী আৰু মানৱ মনৰ জটিলতাসমূহ উন্মোচনৰ বাবে উৎসৰ্গিত লেখক। মানুহৰ আচৰণৰ জটিলতা বুজি পোৱাৰ আবেগেৰে জেৰেমীয়ে গৱেষণা আৰু অনুশীলনৰ সৈতে এক দশকৰো অধিক সময় ধৰি সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ আছে। তেওঁ পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে। তেখেতে জ্ঞানমূলক মনোবিজ্ঞান আৰু স্নায়ুমনোবিজ্ঞানত বিশেষজ্ঞতা লাভ কৰিছিল।জেৰেমীয়ে তেওঁৰ বিস্তৃত গৱেষণাৰ জৰিয়তে স্মৃতিশক্তি, উপলব্ধি, সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়াকে ধৰি বিভিন্ন মানসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ অন্তৰ্দৃষ্টি গঢ়ি তুলিছে। তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা মনোৰোগবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনলৈও বিস্তৃত, মানসিক স্বাস্থ্যজনিত বিকাৰৰ নিদান আৰু চিকিৎসাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।জ্ঞান ভাগ-বতৰা কৰাৰ প্ৰতি জেৰেমিৰ আবেগে তেওঁক নিজৰ ব্লগ আণ্ডাৰষ্টেণ্ডিং দ্য হিউমেন মাইণ্ড প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল। মনোবিজ্ঞানৰ সম্পদৰ এক বিশাল শৃংখল কিউৰেট কৰি তেওঁ পাঠকসকলক মানৱ আচৰণৰ জটিলতা আৰু সূক্ষ্মতাৰ বিষয়ে মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰাৰ লক্ষ্য লৈছে। চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰবন্ধৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ব্যৱহাৰিক টিপছলৈকে জেৰেমীয়ে মানৱ মনটোৰ বিষয়ে বুজাবুজি বৃদ্ধি কৰিব বিচৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে এক বিস্তৃত মঞ্চ আগবঢ়াইছে।জেৰেমিয়ে নিজৰ ব্লগৰ উপৰিও এখন বিশিষ্ট বিশ্ববিদ্যালয়ত মনোবিজ্ঞানৰ পাঠদানৰ বাবেও নিজৰ সময় উচৰ্গা কৰে, উচ্চাকাংক্ষী মনোবিজ্ঞানী আৰু গৱেষকৰ মনক লালন-পালন কৰে। তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় শিক্ষকতা শৈলী আৰু আনক অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ প্ৰামাণিক ইচ্ছাই তেওঁক এই ক্ষেত্ৰখনৰ এজন অতি সন্মানীয় আৰু বিচৰা অধ্যাপক কৰি তুলিছে।মনোবিজ্ঞানৰ জগতখনলৈ জেৰেমিৰ অৱদান একাডেমীৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত। তেওঁ সন্মানীয় আলোচনীত অসংখ্য গৱেষণা পত্ৰ প্ৰকাশ কৰি আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সন্মিলনত নিজৰ তথ্য উপস্থাপন কৰি এই শাখাৰ বিকাশত অৰিহণা যোগাইছে। মানৱ মনৰ বিষয়ে আমাৰ বুজাবুজিক আগুৱাই নিয়াৰ বাবে তেওঁৰ দৃঢ় সমৰ্পণেৰে জেৰেমি ক্ৰুজে পাঠক, উচ্চাকাংক্ষী মনোবিজ্ঞানী, আৰু সহযোগী গৱেষকসকলক মনৰ জটিলতাসমূহ উন্মোচন কৰাৰ দিশত তেওঁলোকৰ যাত্ৰাত অনুপ্ৰাণিত আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰি আহিছে।