ໂຣກ Lima: ຄໍານິຍາມ, ຄວາມຫມາຍ, & ສາເຫດ

 ໂຣກ Lima: ຄໍານິຍາມ, ຄວາມຫມາຍ, & ສາເຫດ

Thomas Sullivan

ໂຣກ Lima ແມ່ນເວລາທີ່ຜູ້ຖືກຈັບ ຫຼືຜູ້ລ່ວງລະເມີດພັດທະນາຄວາມສຳພັນທາງບວກກັບຜູ້ຖືກຈັບ. ການເຊື່ອມຕໍ່ໃນທາງບວກນີ້ອາດຈະເປັນຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ຄວາມຍຶດຫມັ້ນ, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງຄວາມຮັກ. ຜູ້ຖືກຈັບ, ພັດທະນາຄວາມຜູກພັນກັບຊະເລີຍ, ເຮັດສິ່ງຕ່າງໆເພື່ອຄວາມພໍໃຈຂອງຜູ້ຖືກຈັບ. ໂຣກ Stockholm ໄດ້ຮັບການຄຸ້ມຄອງສື່ມວນຊົນແລະການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ກົງກັນຂ້າມຂອງມັນແມ່ນຫນ້າສົນໃຈເທົ່າທຽມກັນແຕ່ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຫນ້ອຍເມື່ອປຽບທຽບ.

ໃຫ້ພວກເຮົາເບິ່ງວ່າໂຣກນີ້ໄດ້ຮັບຊື່ແນວໃດແລະຕໍ່ມາພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາຄໍາອະທິບາຍທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງປະກົດການ.

ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງ ໂຣກ Lima

ສະຖານທີ່ແມ່ນ Lima, ປະເທດເປຣູ. ເວລາ, ທ້າຍປີ 1996. Tupac Amaru Revolutionary Movement (MTRA) ແມ່ນກຸ່ມສັງຄົມນິຍົມທີ່ຄັດຄ້ານລັດຖະບານເປຣູ. ສະມາຊິກຂອງ MTRA ໄດ້ຈັບເຈົ້າໜ້າທີ່ລັດຖະບານ, ນັກການທູດ ແລະ ຜູ້ບໍລິຫານທຸລະກິດລະດັບສູງຫຼາຍຮ້ອຍຄົນເປັນຕົວປະກັນຢູ່ສະຖານທູດຍີ່ປຸ່ນໃນ Lima.

ການຮຽກຮ້ອງຂອງລັດຖະບານເປຣູຂອງ MTRA ແມ່ນການປ່ອຍນັກໂທດ MTRA ບາງຄົນ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເອົາແບບສອບຖາມແບບຕະຫຼົກ

ໃນລະຫວ່າງ ​ເດືອນ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ການ​ຈັບ​ຕົວ​ປະກັນ, ຜູ້​ຖືກ​ຈັບ​ໄດ້​ປ່ອຍ​ຕົວ​ຕົວ​ປະກັນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ເຄິ່ງໜຶ່ງ. ສະມາຊິກ MTRA ໄດ້ຖືກລາຍງານວ່າຮູ້ສຶກເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຜູ້ຖືກຈັບຂອງພວກເຂົາ. ປະກົດການນີ້ເອີ້ນວ່າ ໂຣກລີມາ.ການກຳຈັດສະມາຊິກ MTRA ທັງ 14 ຄົນ.

ແມ່ນຫຍັງທີ່ເປັນສາເຫດຂອງໂຣກ Lima?

ໜຶ່ງໃນຄຳອະທິບາຍທີ່ໜ້າຈັບໃຈທີ່ສຸດສຳລັບໂຣກ Stockholm ແມ່ນວ່າຜູ້ຖືກຄຸມຂັງພະຍາຍາມຜູກມັດກັບຜູ້ຖືກຈັບເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຢູ່ລອດ. ຄວາມຜູກພັນທີ່ແໜ້ນແຟ້ນຍິ່ງຂຶ້ນ, ຄວາມເປັນໄປໄດ້ໜ້ອຍກວ່າທີ່ຜູ້ຖືກຈັບຈະທຳຮ້າຍຜູ້ຖືກຄຸມຂັງ.

ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນຄຳອະທິບາຍທີ່ເປັນໄປໄດ້ສຳລັບໂຣກລິມາ, ປະກົດການກົງກັນຂ້າມ:

1. ບໍ່ທຳຮ້າຍຜູ້ບໍລິສຸດ

ມະນຸດມີຄວາມຮູ້ສຶກຍຸດຕິທຳໂດຍທຳມະຊາດທີ່ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າທຳຮ້າຍຜູ້ບໍລິສຸດ. ເມື່ອຄະດີອາຍາທຳຮ້າຍຜູ້ບໍລິສຸດ, ເຂົາເຈົ້າມັກຈະຕ້ອງໃຫ້ເຫດຜົນວ່າອາດຊະຍາກຳກັບຕົນເອງບໍ່ວ່າຄວາມຍຸຕິທຳທີ່ຂີ້ຕົວະປານໃດ.

ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຍຸຕິທຳອັນນີ້ອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງສະມາຊິກ MTRA. ໂຕປະກັນ ສ່ວນໃຫຍ່ ທີ່ຖືກປ່ອຍຕົວ ຢ່າງໄວນັ້ນ ອາດຈະຖືກຮັບຮູ້ວ່າ ເປັນຜູ້ບໍລິສຸດ ເພາະພວກເຂົາ ບໍ່ມີສ່ວນພົວພັນ ກັບຣັຖບານ ເປຣູ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມຂັດແຍ້ງໂດຍບໍ່ຈໍາເປັນ.

ການທໍາຮ້າຍຕົວປະກັນທີ່ບໍລິສຸດເຫຼົ່ານີ້ ຫຼື ຈັບເຂົາເຈົ້າເປັນຕົວປະກັນເປັນເວລາດົນນານຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກຜິດໃນສະມາຊິກ MTRA.

2. ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​ສູງ​ເກີນ​ໄປ​ທີ່​ຈະ​ຖືກ​ຈັບ​ເປັນ​ຊະ​ເລີຍ

ມະ​ນຸດ​ມີ​ແນວ​ໂນ້ມ​ທີ່​ຈະ​ເລື່ອນ​ການ​ກັບ​ຄົນ​ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​ສູງ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າສະມາຊິກ MTRA, ເມື່ອຈັບເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ລະດັບສູງ, ປະສົບກັບຄວາມບໍ່ສະຫຼາດບາງຢ່າງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ບຸກຄົນທີ່ມີສະຖານະພາບສູງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫມາຍເຖິງການຖືກຈັບຢູ່ໃນຄວາມເຄົາລົບສູງແລະບໍ່ຖືກຈັບເປັນຊະເລີຍ.

ຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງທາງດ້ານສະຕິປັນຍານີ້ອາດຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາພັດທະນາການເຊື່ອມຕໍ່ໃນທາງບວກກັບຊະເລີຍຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຟື້ນຟູ 'ຄວາມຮູ້ສຶກເຄົາລົບນັບຖື'. 0>ສະມາຊິກ MTRA ແມ່ນໄວລຸ້ນ ແລະໄວໜຸ່ມ. ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງສະຖານະພາບລະຫວ່າງພວກເຂົາກັບຊະເລີຍຂອງພວກເຂົາແມ່ນໃຫຍ່ຫຼວງ.

3. Predator ຫັນຜູ້ປົກປ້ອງ

ການຈັບໃຜຜູ້ຫນຶ່ງແລະຈັບພວກເຂົາເປັນຕົວປະກັນແມ່ນພຶດຕິກໍາທີ່ລ້າໆ. ແຕ່ມະນຸດກໍ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງພໍ່ ຫຼື ການປົກປ້ອງ. ນີ້ເປັນໄປໄດ້ໂດຍສະເພາະໃນສະຖານະການທີ່ຜູ້ຈັບເປັນຜູ້ຊາຍ ແລະເປັນຊະເລີຍຜູ້ຍິງ ຫຼືເດັກນ້ອຍ.

ການເຫັນຜູ້ຍິງຢູ່ໃນທ່າທີ່ຍອມຈຳນົນອາດເຮັດໃຫ້ຜູ້ຈັບຜູ້ຊາຍຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກ, ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຫ່ວງ. ແລະສະໜອງໃຫ້ນາງ.

ພຶດຕິກຳນີ້ເກີດຂຶ້ນກັບຕົວມັນເອງ ແລະຄວາມຜູກພັນກໍ່ເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ. ເມື່ອເຮົາເບິ່ງແຍງໃຜຜູ້ໜຶ່ງຫຼາຍເທົ່າໃດ, ເຮົາກໍຍິ່ງຕິດໃຈເຂົາເຈົ້າຫຼາຍຂຶ້ນ. ແລະຍິ່ງເຮົາຕິດພັນກັນຫຼາຍເທົ່າໃດ, ເຮົາກໍຍິ່ງໃສ່ໃຈຫຼາຍເທົ່ານັ້ນ.

The Collector (1965)ແມ່ນຮູບເງົາເລື່ອງ Lima syndrome-themed ດຽວທີ່ຂ້ອຍເຄີຍເບິ່ງ. ຖ້າເຈົ້າຮູ້ອັນອື່ນໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້.

4. ຮັກຄົນທີ່ຮັກເຈົ້າ

ໃນບາງສະຖານະການ, ທັງໂຣກ Stockholm ແລະ Lima ອາດຈະຫຼິ້ນຢູ່. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຊະເລີຍອາດຈະສ້າງພັນທະບັດກັບ captor ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຂອບໃຈກັບໂຣກ Stockholm. captor ອາດຈະຕອບສະຫນອງໂດຍການຜູກມັດກັບເຂົາເຈົ້າcaptive in return, as reciprocation. ດັ່ງນັ້ນ, ໂຣກ Stockholm ອາດຈະນໍາໄປສູ່ໂຣກ Lima.

5. ການລະບຸຕົວຕົນກັບຜູ້ຖືກຄຸມຂັງ

ຖ້າຜູ້ຖືກຈັບສາມາດພົວພັນກັບຜູ້ຖືກຈັບໄດ້ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຂົາເຈົ້າອາດຈະຮູ້ສຶກເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ຜູ້ຖືກຈັບເຫັນວ່າຜູ້ຖືກຈັບເປັນກຸ່ມນອກ. ແຜນການຂອງພວກເຂົາແມ່ນເພື່ອຮຽກຮ້ອງສັດຕູຂອງພວກເຂົາ, ກຸ່ມນອກ (ລັດຖະບານເປຣູ) ໂດຍການຈັບກຸ່ມນອກ (ເຈົ້າຫນ້າທີ່ລັດຖະບານ) ແລະຂົ່ມຂູ່ອັນຕະລາຍ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ລະບົບຄວາມເຊື່ອເປັນໂຄງການ subconscious

ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າຜູ້ຖືກຈັບບໍ່ມີຄວາມສໍາພັນກັບກຸ່ມນອກ, ມັນບໍ່ມີຈຸດຫມາຍ. ໃນ​ການ​ຈັບ​ພວກ​ເຂົາ​ເປັນ​ຊະ​ເລີຍ.

ເມື່ອ​ຜູ້​ຖືກ​ຈັບ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ຊະ​ເລີຍ​ເປັນ​ກຸ່ມ​ສໍາ​ລັບ​ເຫດ​ຜົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ, ນັ້ນ​ແມ່ນ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ທີ່​ເຫມາະ​ສົມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເປັນ​ຊະ​ເລີຍ​ທີ່​ຈະ​ຢູ່. ເຮັດໃຫ້ເກີດອັນຕະລາຍ.

ວິທີສ້າງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈໃນຜູ້ຖືກຈັບຂອງເຈົ້າ

ຂ້ອຍຫວັງວ່າເຈົ້າຈະບໍ່ພົບຕົວເຈົ້າເອງຢູ່ໃນສະຖານະການຖືກຈັບຕົວ. ແຕ່ຖ້າທ່ານເຮັດ, ມີບາງສິ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງຜູ້ຖືກຈັບຂອງເຈົ້າ.

ສິ່ງທີ່ຜູ້ຖືກຈັບຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນເວົ້າເຊັ່ນ:

“ຂ້ອຍມີລູກສາວນ້ອຍທີ່ຕ້ອງເບິ່ງແຍງ. ຂອງ."

ຫຼື:

"ຂ້ອຍມີແມ່ເຖົ້າທີ່ເຈັບປ່ວຍຢູ່ເຮືອນເພື່ອໄປຮ່ວມ."

ສາຍເຫຼົ່ານີ້ສາມາດເຮັດວຽກໄດ້ພຽງແຕ່ຖ້າ captor ສາມາດພົວພັນກັບພວກເຂົາ, ເຊັ່ນວ່າ, ຖ້າພວກເຂົາມີແມ່ທີ່ເຈັບປ່ວຍຫຼືລູກສາວນ້ອຍທີ່ຈະເບິ່ງແຍງ. ໂອກາດ, ຜູ້ຖືກຈັບບໍ່ສາມາດສົນໃຈຄອບຄົວຂອງເຈົ້າໜ້ອຍລົງໄດ້.

ຍຸດທະສາດທີ່ດີກວ່າຈະເຊື່ອມຕໍ່ກັບຜູ້ຈັບຕົວໃນລະດັບຄວາມເລິກລັບຂອງມະນຸດ.ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າສາມາດ humanize ທ່ານ. ສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນການຖາມຜູ້ຈັບກ່ຽວກັບແຮງຈູງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະອື່ນໆ.

ເຈົ້າເລີ່ມໂດຍການສົນໃຈເຂົາເຈົ້າ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນບອກເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຕົວເຈົ້າເອງ ແລະຊີວິດ ແລະຄອບຄົວຂອງເຈົ້າ. ຖ້າທ່ານເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການບອກພວກເຂົາກ່ຽວກັບຕົວທ່ານເອງ, ພວກເຂົາອາດຈະຮູ້ສຶກວ່າທ່ານກໍາລັງພະຍາຍາມບັງຄັບການເຊື່ອມຕໍ່.

ອີກຍຸດທະສາດຫນຶ່ງແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ວ່າທ່ານບໍ່ມີຄວາມສໍາພັນກັບກຸ່ມນອກ, ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຈະເຮັດ. ເຈົ້າສາມາດເຮັດສິ່ງນີ້ໄດ້ໂດຍການຫ່າງໄກຕົວເຈົ້າອອກຈາກກຸ່ມຂອງເຈົ້າ ແລະເວົ້າສິ່ງທີ່ບໍ່ດີກ່ຽວກັບກຸ່ມຂອງເຈົ້າເອງ, ກຸ່ມເຂົາເຈົ້າ . ທຸກຢ່າງເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ.

ເຈົ້າສາມາດໄປໄດ້ເທົ່າທີ່ຍອມຮັບຄວາມກຽດຊັງຂອງເຈົ້າສຳລັບກຸ່ມຂອງເຈົ້າ ແລະສະແດງຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະອອກຈາກກຸ່ມ. ແຕ່ຄວາມກຽດຊັງຂອງເຈົ້າຄວນຈະສົມເຫດສົມຜົນແລະສອດຄ່ອງກັບຄວາມເຊື່ອຂອງຜູ້ຈັບຂອງເຈົ້າ. ບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍ, ບໍ່ມີຫຍັງຫນ້ອຍ. ເຫດຜົນອີກຢ່າງໜຶ່ງທີ່ຖາມເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບແຮງຈູງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າສາມາດເປັນປະໂຫຍດໄດ້.

ຫາກເຈົ້າເປັນຜູ້ຍິງທີ່ຖືກຈັບກຸມໂດຍຜູ້ຊາຍ, ການຫຼິ້ນການຍອມຈຳນົນ ແລະ ຄວາມສິ້ນຫວັງຂອງເຈົ້າອາດຈະຊ່ວຍກະຕຸ້ນສະຕິປັນຍາປ້ອງກັນຂອງລາວໄດ້.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ເປັນນັກຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີປະສົບການແລະເປັນຜູ້ຂຽນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບການເຂົ້າໃຈ intricacies ຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ, Jeremy ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະການປະຕິບັດສໍາລັບໃນໄລຍະທົດສະວັດ. ລາວຈົບປະລິນຍາເອກ. ໃນຈິດຕະວິທະຍາຈາກສະຖາບັນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຊ່ຽວຊານໃນຈິດຕະວິທະຍາມັນສະຫມອງແລະ neuropsychology.ໂດຍຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງລາວ, Jeremy ໄດ້ພັດທະນາຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະກົດການທາງຈິດໃຈຕ່າງໆ, ລວມທັງຄວາມຊົງຈໍາ, ຄວາມຮັບຮູ້, ແລະຂະບວນການຕັດສິນໃຈ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວຍັງຂະຫຍາຍໄປສູ່ພາກສະຫນາມຂອງ psychopathology, ສຸມໃສ່ການວິນິດໄສແລະການປິ່ນປົວຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງສຸຂະພາບຈິດ.ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງ Jeremy ສໍາລັບການແລກປ່ຽນຄວາມຮູ້ເຮັດໃຫ້ລາວສ້າງຕັ້ງ blog ລາວ, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ໂດຍການຮັກສາຊັບພະຍາກອນທາງຈິດຕະສາດທີ່ກວ້າງຂວາງ, ລາວມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຄວາມສັບສົນແລະຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ. ຈາກບົດຄວາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດໄປສູ່ຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດ, Jeremy ສະເຫນີເວທີທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ກໍາລັງຊອກຫາເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ.ນອກເຫນືອໄປຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງອຸທິດເວລາຂອງລາວເພື່ອສອນວິຊາຈິດຕະວິທະຍາຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບໍາລຸງລ້ຽງຈິດໃຈຂອງນັກຈິດຕະສາດແລະນັກຄົ້ນຄວ້າ. ຮູບແບບການສອນຂອງລາວທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ລາວເປັນສາດສະດາຈານທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະສະແຫວງຫາໃນພາກສະຫນາມ.ການປະກອບສ່ວນຂອງ Jeremy ຕໍ່ກັບໂລກຂອງຈິດຕະສາດຂະຫຍາຍອອກໄປນອກທາງວິຊາການ. ລາວ​ໄດ້​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ເອກະສານ​ຄົ້ນຄວ້າ​ຫຼາຍ​ສະບັບ​ໃນ​ວາລະສານ​ທີ່​ມີ​ກຽດ, ​ໄດ້​ນຳ​ສະ​ເໜີ​ຜົນ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ກອງ​ປະຊຸມ​ສາກົນ, ​ແລະ​ປະກອບສ່ວນ​ພັດທະນາ​ລະບຽບ​ວິ​ໄນ. ດ້ວຍການອຸທິດຕົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງລາວເພື່ອກ້າວໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, Jeremy Cruz ຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຜູ້ອ່ານ, ນັກຈິດຕະສາດທີ່ປາດຖະຫນາ, ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າອື່ນໆໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ການແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈ.