Hoekom hou ek instinktief nie van iemand nie?

 Hoekom hou ek instinktief nie van iemand nie?

Thomas Sullivan

Dit maak sin om van iemand af te hou wanneer hulle iets verkeerd aan jou gedoen het. Maar hoekom sou jy nie van iemand hou wat jou op geen manier kwaad aangedoen het nie? Jy weet jy het geen rede om hulle te haat nie, maar doen steeds.

Wat gaan aan?

Die eerste ding om van hierdie verskynsel te weet is dat daar nie iets is soos om iemand sonder rede te haat nie. . Dit is net nie hoe die verstand werk nie.

Sien ook: Siklothymie toets (20 items)

Om die gevoel te genereer dat jy nie van iemand hou nie, het die verstand 'n bietjie insette, 'n paar stimuli nodig. Wanneer jy instinktief nie van iemand hou nie, kan dit lyk asof jy sonder rede van hulle hou. Maar die werklikheid is daar is altyd 'n rede, maak nie saak hoe subtiel nie.

Om van iemand af te hou gebeur instinktief op 'n onderbewustelike vlak. Dit blyk dus dat daar geen rede daaragter is nie. As jy egter dieper sou delf, sou jy beslis 'n rede opspoor.

Hoekom hou ons dadelik van iemand nie?

Stel jou voor jy ry op 'n snelweg en luister na musiek. Jy sien ’n hindernis op die pad en stuur vinnig jou motor na die kant. Dit gebeur alles in 'n oogwink. Jou bewuste verstand probeer verwerk wat ná die gebeurtenis gebeur het.

Later vind jy uit dat daar 'n oliestorting op die pad was wat dit soos 'n reuse slaggat laat lyk het.

Gegrond op wat jou onderbewussyn geregistreer het ('Gevaar! Slaggat vorentoe!'), jy het 'n vinnige oordeel en besluit geneem.

As dit wel 'n reuse slaggat was, sou jy in ernstige moeilikheid gewees het.

Onsmind wil geen kanse waag met potensieel lewensgevaarlike gebeurtenisse nie. Dieselfde geld vir dreigende mense.

Byna altyd, wanneer ons instinktief nie van iemand hou nie, is hulle 'n vermeende slaggat wat ons vinnig probeer vermy. Hulle verteenwoordig 'n bedreiging vir ons.

Haat is 'n verdedigingsmeganisme van die verstand om ons te beskerm teen waargenome of werklike bedreigings.

Wanneer jy onmiddellik van iemand afkeer, het jy 'n vinnige besluit geneem wat hulle dreig op grond van minimale inligting.

Redes waarom ons instinktief nie van iemand hou nie

In hierdie afdeling sal ons ondersoek waarom ons tot vinnige oordeel kom oor die mense wat ons pas ontmoet het:

1. Hulle is anders

Mense is geneig tot buitegroepvooroordeel . Ons beskou diegene wat op enige manier van ons verskil, as uitgroepe. Die verskille kan groot of klein wees. Maak nie saak nie.

Die oomblik wat jy 'n ander mens die geringste aanduiding gee dat jy anders as hulle is, is die oomblik dat hulle nie van jou hou nie.

Mense is bedraad om van hul eie stam te hou en met hulle te bind. In voorvaderlike tye het vreemde stamme 'n bedreiging vir menslike stamme ingehou. So, ons dra sielkundige meganismes wat ons agterdogtig maak teenoor ander, verskillende stamme.

Natuurlik is die maklikste manier om 'n verskil tussen jou en hulle raak te sien, voorkoms. As iemand anders lyk, voel jy dat hulle aan 'n ander, vyandige stam behoort. Dit is die basis van nasionalisme, rassisme,rasse-oorheersing, vooroordeel en diskriminasie.

Maar dit stop nie by die voorkoms nie.

Voorvaderstamme het ook gemeenskaplike waardes en oortuigings gedeel. Hulle het 'n kulturele identiteit gehad wat hulle van ander stamme geskei het. So, selfs vandag, wanneer mense mense teëkom met ander sienings as hulle eie, hou hulle nie daarvan nie.

Dit is ook hoekom beleefde meningsverskil so moeilik en 'n rariteit in openbare debatte en besprekings is. Wanneer jy nie met iemand saamstem nie, sê jy effektief:

“Ek stem nie saam met jou oortuigings nie. Ek is nie van jou stam nie.”

Natuurlik, deur jou bewuste verstand te gebruik, kan jy hierdie vooroordeel oorkom. Dit is hoekom onderwys so waardevol is.

2. Hulle kompeteer met jou

Mense in voorvaderlike tye het nie net bedreigings van vreemde stamme in die gesig gestaar nie, maar ook van hul eie stamlede. In enige stam het individue met mekaar meegeding om hul sosiale status te verhoog.

Hoër status het meer toegang tot hulpbronne en beter kanse op oorlewing en voortplanting beteken.

Wanneer jy iemand teëkom wat met jou meeding. vir wat jy wil hê, hou jy instinktief nie van hulle nie.

Dit kan wees:

  • 'n Slimmer medewerker wat jou kan uitoorlê en beter presteer
  • 'n Hardwerkende medewerker wie kan jou uitwerk
  • 'n Sykofantiese medewerker wat jou baas se gunste probeer wen
  • 'n Aantreklike persoon wat na jou geliefde die hof maak

Ons word almal bedreig deur mededinging, en dit gevoel van weesbedreig verander maklik in afkeer of haat. Alhoewel die bogenoemde voorbeelde voor die hand liggend is, kan dit ook op subtiele maniere gebeur.

As jy byvoorbeeld 'n vriend het aan wie jy naby is, en hulle betree skielik 'n verhouding, dan kompeteer hul verhoudingsmaat met jou vir jou vriend se aandag.

Jy mag dalk vind dat jy nie van hul nuwe maat hou sonder enige rede nie.

Jaloesie is dikwels 'n groot rede waarom jy nie van iemand hou sonder enige duidelike rede nie. Jaloesie spruit uit opwaartse sosiale vergelyking. Jy sien iemand wat beter is as jy of het wat jy wil hê, en jy voel jaloers.

Jaloerse mense word gemotiveer om diegene op wie hulle jaloers is, neer te sit. Aangesien jaloerse mense weet dat hulle nie direk kan meeding nie, probeer hulle indirek mense wat beter as hulle is, afbring deur hulle te kritiseer of te trol.

3. Hulle herinner jou aan iets bedreigends

Ons gedagtes is assosiasiemasjiene. Ons herinneringe is in wese 'n web van assosiasies.

Wanneer jy daardie slegte 'vibe' van iemand kry sonder om te weet hoekom, kan dit wees dat dit jou herinner het aan 'n vorige negatiewe ervaring.

Byvoorbeeld , hul neus het jou dalk herinner aan 'n oom wat jou as kind mishandel het.

Enige sein wat hulle gee wat jou herinner aan 'n vorige, negatiewe ervaring kan jou afkeer veroorsaak, soos hul:

  • Praatstyl
  • Aksent
  • Stapstyl
  • Voorkoms
  • Manierismes
  • Gewoontes

4. Hulle het jou voorheen gedreig

Ons het nie heeltyd toegang tot al ons herinneringe nie. Dit sal so oorweldigend wees as ons dit kan doen.

Sien ook: Oogkontak lyftaal (Hoekom dit saak maak)

As iemand jou lank gelede seergemaak het, het jy dit dalk vergeet. Jy het dalk selfs daardie persoon van jou lewe afgesny.

Wanneer jy daardie persoon skielik weer teëkom, jare later, vind jy dat jy nie anders kan as om van hulle te hou nie. Jy kan nie aan 'n goeie rede dink hoekom jy nie van hulle hou nie.

Dit sal waarskynlik gebeur wanneer jou verhouding met hulle oor die algemeen goed was. Of wanneer hulle jou nou ontmoet, is hulle baie gaaf vir jou. Jy verstaan ​​nie wat verkeerd gegaan het met hierdie super gawe persoon nie.

As jy aanhou verken, sal dit jou uiteindelik tref. Jy sal onthou dat hulle iets gedoen het wat jou seergemaak het, al was dit net een klein dingetjie. Jy het lankal die rede vergeet, maar dit was lewendig en skop in jou onderbewussyn.

5. Jy wil vir jouself wegkruip

Mense is geneig om hul gebreke weg te steek en die eienskappe wat hulle nodig het om te ontwikkel, te ignoreer. Dus, wanneer hulle iemand teëkom wat dieselfde gebreke as hulle het of die eienskappe het wat hulle wil hê, kruip hulle weer weg.

Mense wat ons herinner aan ons gebreke of gewenste eienskappe is bedreigend omdat hulle ons dwing om self te reflekteer . Deur hulle weg te stoot, stoot ons dele van onsself weg van onsself.

Byvoorbeeld:

  • As 'nonbeleefde persoon, jy hou nie van beleefde mense nie.
  • Jy het nie selfvertroue nie, en mense met selfvertroue sit jou af.
  • Jy kort selfdissipline, en jy sien gedissiplineerde mense as vreemd of vervelig.

6. Hulle nieverbale is af

Aangesien die meeste interpersoonlike kommunikasie nieverbaal is, kan dit die oordeel van ander grootliks beïnvloed.

Wanneer ons mense ontmoet, maak ons ​​voortdurend vinnige oordeel oor hulle. As hulle verwelkomende en oop lyftaal openbaar, voel ons goed. As hulle geslote lyftaal toon, voel ons af.

Ons is vinnig om mense in die kategorie 'vriend' of 'vyand' te plaas, want weereens wil die verstand geen kanse waag nie. Dit neem hierdie kritieke besluite gebaseer op minimale inligting wat verkry word uit lyftaal, gesigsuitdrukkings en stemtoon.

Immers, as jy 'n vyand met 'n vriend of 'n slaggat met 'n oliestorting verwar, kan jy in wees. ernstige moeilikheid.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz is 'n ervare sielkundige en skrywer wat daaraan toegewy is om die kompleksiteite van die menslike verstand te ontrafel. Met 'n passie om die ingewikkeldhede van menslike gedrag te verstaan, is Jeremy al meer as 'n dekade aktief betrokke by navorsing en praktyk. Hy het 'n Ph.D. in Sielkunde van 'n bekende instelling, waar hy in kognitiewe sielkunde en neuropsigologie gespesialiseer het.Deur sy uitgebreide navorsing het Jeremy 'n diepgaande insig ontwikkel in verskeie sielkundige verskynsels, insluitend geheue, persepsie en besluitnemingsprosesse. Sy kundigheid strek ook tot die veld van psigopatologie, met die fokus op die diagnose en behandeling van geestesgesondheidsversteurings.Jeremy se passie om kennis te deel het daartoe gelei dat hy sy blog, Understanding the Human Mind, gestig het. Deur 'n groot verskeidenheid sielkundehulpbronne saam te stel, beoog hy om lesers van waardevolle insigte te voorsien in die kompleksiteite en nuanses van menslike gedrag. Van gedagteprikkelende artikels tot praktiese wenke, Jeremy bied 'n omvattende platform vir almal wat hul begrip van die menslike verstand wil verbeter.Benewens sy blog, wy Jeremy ook sy tyd aan die onderrig van sielkunde aan 'n prominente universiteit, om die gedagtes van aspirant-sielkundiges en navorsers te koester. Sy innemende onderrigstyl en outentieke begeerte om ander te inspireer maak hom 'n hoogs gerespekteerde en gesogte professor in die veld.Jeremy se bydraes tot die wêreld van sielkunde strek verder as die akademie. Hy het talle navorsingsartikels in gerekende vaktydskrifte gepubliseer, sy bevindinge by internasionale konferensies aangebied en bygedra tot die ontwikkeling van die dissipline. Met sy sterk toewyding om ons begrip van die menslike verstand te bevorder, gaan Jeremy Cruz voort om lesers, aspirant-sielkundiges en medenavorsers te inspireer en op te voed op hul reis om die kompleksiteite van die verstand te ontrafel.