Lima syndrom: Definisjon, betydning, & fører til

 Lima syndrom: Definisjon, betydning, & fører til

Thomas Sullivan

Lima syndrom er når en fange eller overgriper utvikler en positiv forbindelse med fangen. Denne positive forbindelsen kan være sympati, empati, tilknytning eller til og med kjærlighet. Fangefangeren, etter å ha utviklet et bånd med fangen, gjør ting til fordel for fangen.

Lima syndrom er det motsatte av Stockholms syndrom, der en fange utvikler et bånd med fangemannen. Stockholms syndrom har fått bred medie- og forskningsdekning. Det motsatte er like spennende, men har fått relativt mindre oppmerksomhet.

Se også: Hvordan løsrive seg fra noen du elsker dypt

La oss se på hvordan syndromet fikk navnet sitt, og senere vil vi tenke over mulige forklaringer på fenomenet.

Bakhistorien til Lima syndrom

Stedet var Lima, Peru. Tiden, sent i 1996. Tupac Amaru Revolutionary Movement (MTRA) var en sosialistisk gruppe i motsetning til den peruanske regjeringen. MTRA-medlemmer holdt hundrevis av øverste myndighetspersoner, diplomater og bedriftsledere som gisler ved den japanske ambassaden i Lima.

MTRAs krav om den peruanske regjeringen var løslatelse av noen MTRA-fanger.

I løpet av den første måneden av gislene løslot fangerne mer enn halvparten av gislene. MTRA-medlemmer ble rapportert å ha følt sympati for fangene sine. Dette fenomenet ble kalt Lima-syndromet.

Giselkrisen varte i 126 dager og tok slutt da de peruanske spesialstyrkene stormet ambassadebygningen,eliminerer alle de 14 MTRA-medlemmene.

Hva forårsaker Lima syndrom?

En av de mest overbevisende forklaringene på Stockholms syndrom er at fangen søker å knytte bånd til sin fange for å sikre overlevelse. Jo sterkere båndet er, jo mindre sannsynlig er det at fangeren vil skade fangen.

Følgende er mulige forklaringer på Lima syndrom, det motsatte fenomenet:

1. Skad ingen uskyldige

Mennesker har en medfødt rettferdighetssans som hindrer dem i å skade uskyldige. Når kriminelle skader uskyldige, må de ofte rettferdiggjøre forbrytelsen for seg selv, uansett hvor latterlig rettferdiggjørelsen er.

Denne medfødte rettferdighetssansen kan være det som utløste sympatien til MTRA-medlemmer. De fleste av gislene som raskt ble løslatt ble sannsynligvis oppfattet som uskyldige fordi de ikke hadde noe med den peruanske regjeringen å gjøre. De hadde blitt unødvendig involvert i konflikten.

Å skade disse uskyldige gislene eller holde dem som gisler lenge ville ha gitt skyldfølelse hos MTRA-medlemmer.

2. For høy status til å holdes fanget

Mennesker har en tendens til å utsette seg for personer med høy status. Det er sannsynlig at MTRA-medlemmer, etter å fange embetsmenn på høyt nivå, opplevde en viss kognitiv dissonans. Tross alt er disse høystatusmenneskene ment å bli holdt høyt og ikke holdt fanget.

Denne kognitive dissonansen kan ha ført til at de utviklet enpositiv forbindelse med fangene sine for å gjenopprette en "følelse av respekt".

Det har vært andre tilfeller av Lima-syndromet der fangene behandlet fangene sine godt etter å ha fått vite at de var godt respektert i samfunnet.

MTRA-medlemmer var tenåringer og unge voksne. Statusforskjellen mellom dem og deres fanger var enorm.

3. Predator ble beskytter

Å fange noen og holde dem som gisler er rovdyradferd. Men mennesker har også et faderlig eller beskyttende instinkt.

En kidnapping der fangen blir for hjelpeløs kan utløse farsinstinktet til fangefangeren. Dette er spesielt sannsynlig i situasjoner der fangefangeren er en mann og fangen en kvinne eller et barn.

Å se en kvinne i en underdanig stilling kan til og med få den mannlige fangefangeren til å bli forelsket i henne, noe som fører til at han bryr seg og sørge for henne.

Denne oppførselen lever av seg selv og båndet blir sterkere over tid. Jo mer vi bryr oss om noen, jo mer knyttet blir vi til dem. Og jo mer vi er knyttet, jo mer bryr vi oss.

The Collector (1965)er den eneste filmen jeg har sett med Lima-syndrom-tema. Hvis du kjenner noen andre, gi meg beskjed.

4. Å elske den som elsker deg

I noen situasjoner kan både Stockholm- og Lima-syndrom spille inn. Til å begynne med kan fangen danne et bånd med sin fange, takket være Stockholm-syndromet. Fangefangeren kan svare ved å knytte seg til sinefanget til gjengjeld, som gjengjeld. Dermed kan Stockholms syndrom føre til Lima syndrom.

5. Identifisere seg med fangene

Hvis fangene kan forholde seg til fangene på en eller annen måte, vil de sannsynligvis føle seg empatiske. I de fleste tilfeller ser fangerne på fangene som utgrupper. Planen deres er å pålegge fiendene deres, utgruppene (den peruanske regjeringen) et krav ved å fange noen utgrupper (offentlige tjenestemenn) og true med skade.

Så, hvis fangene ikke har noen tilknytning til utgruppen, er det ingen vits. i å holde dem fanget.

Når fangefangerne oppfatter fangene som inngrupper av en eller annen grunn, er det en gunstig situasjon for fanger å være i. Når fanger ser fanger som inngrupper og identifiserer seg med dem, er det høyst usannsynlig at de vil forårsake skade.

Hvordan utløse sympati hos fangefangeren din

Jeg håper du aldri finner deg selv som fange i en gisselsituasjon. Men hvis du gjør det, er det noen ting du kan gjøre for å utløse sympatien til fangefangeren din.

Se også: Trossystemer som underbevisste programmer

Det de fleste fanger gjør er å si ting som:

«Jeg har en liten datter å ta vare på av."

Eller:

"Jeg har en syk gammel mor hjemme å ta seg av."

Disse linjene kan bare fungere hvis fangefangeren kan forholde seg til dem, det vil si hvis de har hatt en syk mor eller en liten datter å ta seg av. Sjansen er stor for at fangefangeren ikke bryr seg mindre om familien din.

En bedre strategi ville være å få kontakt med fangefangeren på et dypt, menneskelig nivåslik at de kan menneskeliggjøre deg. Ting som å spørre fangefangeren om motivene deres, livet og så videre.

Du starter med å være interessert i dem og forteller dem om deg selv og livet ditt og familien din. Hvis du starter med å fortelle dem om deg selv, kan de føle at du prøver å tvinge frem en forbindelse.

En annen strategi ville være å overbevise dem om at du ikke har noen forbindelse med utgruppen, selv om du gjør det. Du kan gjøre dette ved å ta avstand fra gruppen din og si dårlige ting om din egen gruppe, deres utgruppe. Alt for å overleve.

Du kan gå så langt som å innrømme hatet ditt mot gruppen din og uttrykke et ønske om å forlate gruppen. Men ditt hat bør være rimelig og i tråd med troen til fangstmennene dine. Intet mer, intet mindre. En annen grunn til å spørre dem om motivene deres kan være nyttig.

Hvis du er en kvinne som holdes fanget av en mann, kan det å spille opp din underdanighet og hjelpeløshet bidra til å utløse hans beskyttende instinkt.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz er en erfaren psykolog og forfatter dedikert til å avdekke kompleksiteten i menneskesinnet. Med en lidenskap for å forstå vanskelighetene ved menneskelig atferd, har Jeremy vært aktivt involvert i forskning og praksis i over et tiår. Han har en Ph.D. i psykologi fra en anerkjent institusjon, hvor han spesialiserte seg i kognitiv psykologi og nevropsykologi.Gjennom sin omfattende forskning har Jeremy utviklet en dyp innsikt i ulike psykologiske fenomener, inkludert hukommelse, persepsjon og beslutningsprosesser. Hans ekspertise strekker seg også til feltet psykopatologi, med fokus på diagnostisering og behandling av psykiske lidelser.Jeremys lidenskap for å dele kunnskap førte til at han etablerte bloggen sin, Understanding the Human Mind. Ved å kurere et stort utvalg av psykologiressurser, har han som mål å gi leserne verdifull innsikt i kompleksiteten og nyansene til menneskelig atferd. Fra tankevekkende artikler til praktiske tips, Jeremy tilbyr en omfattende plattform for alle som ønsker å forbedre sin forståelse av menneskesinnet.I tillegg til bloggen sin, dedikerer Jeremy også tiden sin til å undervise i psykologi ved et fremtredende universitet, og gi næring til ambisiøse psykologer og forskere. Hans engasjerende undervisningsstil og autentiske ønske om å inspirere andre gjør ham til en høyt respektert og ettertraktet professor på feltet.Jeremys bidrag til psykologiens verden strekker seg utover akademia. Han har publisert en rekke forskningsartikler i anerkjente tidsskrifter, presentert sine funn på internasjonale konferanser og bidratt til utviklingen av disiplinen. Med sitt sterke engasjement for å fremme vår forståelse av det menneskelige sinnet, fortsetter Jeremy Cruz å inspirere og utdanne lesere, ambisiøse psykologer og medforskere på deres reise mot å avdekke kompleksiteten i sinnet.