Rijke vrouw arme man relatie (uitgelegd)

 Rijke vrouw arme man relatie (uitgelegd)

Thomas Sullivan

Dit artikel onderzoekt de evolutionaire psychologie achter de zeldzame rijke vrouw arme man relatie - een terugkerend thema in veel populaire romans.

Bij het selecteren van potentiële partners hechten mannen en vrouwen belang aan drie belangrijke factoren: uiterlijk, persoonlijkheid en de middelen die een potentiële partner heeft of kan verwerven.

Een goed uiterlijk betekent dat de persoon gezonde genen draagt en dat de nakomelingen er dus waarschijnlijk ook goed uitzien.

Dit geeft iemand de kans om zijn of haar genen zoveel mogelijk te verspreiden in de volgende generaties, omdat goed uitziende nakomelingen meer kans hebben om zich voort te planten.

Persoonlijkheid is belangrijk, want om kinderen met succes op te voeden, moet je een partner vinden wiens persoonlijkheid niet alleen goed is, maar ook compatibel met die van jezelf. Dit zorgt ervoor dat er een sterke band wordt gevormd tussen het koppel, wat de optimale verzorging en opvoeding van de nakomelingen vergemakkelijkt.

Tenslotte zijn hulpbronnen cruciaal voor het overleven en het toekomstige voortplantingssucces van de nakomelingen. De overlevingskansen zijn direct gekoppeld aan de beschikbare hulpbronnen.

Een belangrijk doel dat wordt bereikt wanneer een paarband wordt gevormd tussen een man en een vrouw, is dat elk van hen zijn middelen kan bijdragen aan het gezamenlijk grootbrengen van nakomelingen.

Mannen en vrouwen wegen deze factoren anders

Mannen hechten over het algemeen het meeste belang aan hun uiterlijk, dan aan hun persoonlijkheid en niet of nauwelijks aan de middelen die een vrouw kan bieden. Vrouwen hechten over het algemeen het meeste belang aan hun middelen, dan aan hun persoonlijkheid en dan pas aan hun uiterlijk. (zie wat vinden mannen aantrekkelijk in vrouwen en wat vinden vrouwen aantrekkelijk in mannen)

De gebruikelijke gang van zaken is dus dat mannen zich aangetrokken voelen tot mooie vrouwen en vrouwen tot mannen met een hoge sociaaleconomische status.

Maar soms gebeurt het dat een vrouw een man tegenkomt die fysiek een knappe hunk is, een geweldige persoonlijkheid heeft maar niet over voldoende middelen beschikt.

Wat doet ze in zo'n situatie als ze hem beoordeelt als potentiële partner? Moet ze voor hem kiezen of moet ze voor een andere man gaan die hoger in de sociaaleconomische hiërarchie staat maar een gewone persoonlijkheid en een gemiddeld uiterlijk heeft?

Dit is het klassieke koppelkeuzedilemma dat in veel films wordt uitgebeeld (denk aan Het notitieboek ) en romans.

Beide mannen wegen even zwaar op de potentiële partnermaatlat van de vrouw en ze kan niet beslissen wie de beste keuze voor haar is.

Soms is de man die geen middelen heeft zo aantrekkelijk en heeft hij zo'n geweldige persoonlijkheid dat hij de belangrijke behoefte van een vrouw aan een middelen leverende partner overtreft.

Met andere woorden, de vrouw verkiest de knappe spetter boven de gewone, welgestelde man. Ze wordt verliefd op de lange, gespierde, goed uitziende man met een geweldige persoonlijkheid ondanks het feit dat hij geen middelen heeft.

Zie ook: Sadisme test (Slechts 9 Vragen) In Het notitieboek De familie van de vrouwelijke hoofdpersoon, vooral haar moeder, is tegen haar keuze voor een molenaar als potentiële partner.

Het gaat niet alleen om de goede genen

Je genen doorgeven aan de volgende generatie is niet genoeg. Ervoor zorgen dat de voertuigen die deze genen dragen (nakomelingen) overleven en zich voortplanten is ook cruciaal voor iemands voortplantingssucces.

Zoals eerder gezegd, zijn de overlevings- en voortplantingskansen recht evenredig met de beschikbare middelen.

Daarom, als de vrouw het middelencriterium opoffert en voor de knappe en charmante maar slechte man gaat, moeten de middelen nog steeds ergens anders vandaan komen. Als de vrouw zelf vindingrijk is, nou en, dan is het probleem min of meer opgelost.

Daarom zijn vrouwen die verliefd worden op dit soort mannen meestal rijk (denk aan Het notitieboek opnieuw en Titanic Het lost het probleem van het gebrek aan middelen op.

Een vrouw die zelf arm is en valt voor een arme man zou een niet-optimaal koppel zijn (puur in termen van reproductief succes) en films met zo'n plot zouden waarschijnlijk belachelijk gevonden worden, laat staan kassuccessen opleveren.

Maar wat als de vrouw niet vindingrijk is? Waar kunnen de middelen dan vandaan komen?

De volgende mogelijke bron is de familie van de vrouw.

De middelen van het gezin aftappen

De familie van een vrouw is meestal geneigd om haar kinderen op te voeden omdat ze weten dat de kinderen van de vrouw zijn. De familie van de man daarentegen kan er niet 100% zeker van zijn dat de kinderen van de man zijn. Waarom middelen en zorg investeren in nakomelingen die misschien helemaal niet jullie gedeelde genen dragen?

Dit is de reden waarom we over het algemeen dichter bij familieleden aan de moederskant van onze familie staan. Zij zijn meestal degenen die ons met veel zorg verzorgen en opvoeden.

De vrouw die voor de arme spetter gaat, kan de middelen van haar familieleden uitputten om haar eigen nakomelingen groot te brengen.

Natuurlijk zouden haar familieleden graag hun middelen inzetten voor het nageslacht van de vrouw (gedeelde genen zijn tenslotte voordelig), maar niet als dat ten koste gaat van hun eigen, individuele voortplantingssucces.

Zie ook: Hoe iemands persoonlijkheid begrijpen

Het doorgeven van je eigen genen is de eerste prioriteit. Door middelen te investeren in het nageslacht van je broer of zus of je dochter, verlies je middelen die je had kunnen gebruiken om je eigen voortplantingssucces te garanderen.

Daarom verzetten de moeder en zus van de vrouw zich tegen de keuze van de vrouw en halen haar over om wijs te worden en te kiezen voor de gewone, welgestelde man uit de respectabele familie, ook al willen ze de spetter ook voor zichzelf.

Op deze manier zijn hun eigen middelen veiliggesteld en een nog beter scenario voor hen zou zijn dat de vrouw hen helpt om hun kinderen op te voeden omdat ze nu getrouwd is met een welgestelde man die middelen naar hun gezin kan sluizen.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz is een ervaren psycholoog en auteur die zich toelegt op het ontrafelen van de complexiteit van de menselijke geest. Met een passie voor het begrijpen van de fijne kneepjes van menselijk gedrag, is Jeremy al meer dan een decennium actief betrokken bij onderzoek en praktijk. Hij heeft een Ph.D. in psychologie aan een gerenommeerd instituut, waar hij zich specialiseerde in cognitieve psychologie en neuropsychologie.Door zijn uitgebreide onderzoek heeft Jeremy een diep inzicht ontwikkeld in verschillende psychologische fenomenen, waaronder geheugen, perceptie en besluitvormingsprocessen. Zijn expertise strekt zich ook uit tot het gebied van psychopathologie, met de nadruk op de diagnose en behandeling van psychische stoornissen.Jeremy's passie voor het delen van kennis bracht hem ertoe zijn blog Understanding the Human Mind op te richten. Door een breed scala aan psychologische bronnen samen te stellen, wil hij lezers waardevolle inzichten bieden in de complexiteit en nuances van menselijk gedrag. Van tot nadenken stemmende artikelen tot praktische tips, Jeremy biedt een uitgebreid platform voor iedereen die zijn begrip van de menselijke geest wil vergroten.Naast zijn blog wijdt Jeremy ook zijn tijd aan het doceren van psychologie aan een vooraanstaande universiteit, waarbij hij de geesten van aspirant-psychologen en onderzoekers koestert. Zijn boeiende manier van lesgeven en authentieke verlangen om anderen te inspireren, maken hem tot een zeer gerespecteerde en veelgevraagde professor in het veld.Jeremy's bijdragen aan de wereld van de psychologie reiken verder dan de academische wereld. Hij heeft talrijke research papers gepubliceerd in gerenommeerde tijdschriften, zijn bevindingen gepresenteerd op internationale conferenties en bijgedragen aan de ontwikkeling van de discipline. Met zijn sterke toewijding om ons begrip van de menselijke geest te vergroten, blijft Jeremy Cruz lezers, aspirant-psychologen en collega-onderzoekers inspireren en opleiden op hun reis naar het ontrafelen van de complexiteit van de geest.