ਅਮੀਰ ਔਰਤ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ (ਵਖਿਆਨ)

 ਅਮੀਰ ਔਰਤ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ (ਵਖਿਆਨ)

Thomas Sullivan

ਇਹ ਲੇਖ ਦੁਰਲੱਭ ਅਮੀਰ ਔਰਤ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੇਗਾ- ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੋਮਾਂਸ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਵਰਤੀ ਥੀਮ।

ਸੰਭਾਵੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ- ਦਿੱਖ। , ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਧਨ ਜੋ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸਾਥੀ ਕੋਲ ਹੈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਰੀਰਕ ਭਾਸ਼ਾ: ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਹੱਥ

ਦਿੱਖ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਗੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਔਲਾਦ ਵੀ ਚੰਗੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਇਹ ਅਗਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਗੀ ਦਿੱਖ ਵਾਲੀ ਔਲਾਦ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਲੱਭਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾ ਸਿਰਫ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋੜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬੰਧਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਔਲਾਦ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਔਲਾਦ ਦੇ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਰੋਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।

ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਟੀਚਾ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਜੋੜਾ-ਬੰਧਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਔਲਾਦ ਦੇ ਆਪਸੀ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਹੈ

ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇਔਰਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤੋਲਦੀਆਂ ਹਨ

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦ, ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਇੱਕ ਔਰਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਚੰਗੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ। (ਦੇਖੋ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ)

ਇਸ ਲਈ ਆਮ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤਾਂ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਾਲੇ ਮਰਦਾਂ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਔਰਤ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।

ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੀ ਕਰੇਗੀ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੰਭਾਵੀ ਸਾਥੀ? ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਲਈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਹੈ ਪਰ ਆਮ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਔਸਤ ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ ਹੈ?

ਇਹ ਕਲਾਸਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਔਰਤ ਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ (ਸੋਚੋ ਦ ਨੋਟਬੁੱਕ ) ਅਤੇ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ।

ਦੋਵੇਂ ਮਰਦ ਔਰਤ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ 'ਤੇ ਬਰਾਬਰ ਤੋਲਦੇ ਹਨ। ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਦਾ ਪੈਮਾਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਵਿਕਲਪ ਕੌਣ ਹੈ।

ਕਦੇ-ਕਦੇ, ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੰਨਾ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀ ਲਈ ਔਰਤ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਔਰਤ ਚੁਣਦੀ ਹੈ। ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦਸਾਦੇ ਉੱਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੰਕ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੁੰਡਾ। ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਾਲੇ ਲੰਬੇ, ਮਾਸ-ਪੇਸ਼ੀਆਂ ਵਾਲੇ, ਚੰਗੇ-ਦਿੱਖ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦ ਨੋਟਬੁੱਕਵਿੱਚ, ਔਰਤ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ , ਇੱਕ ਮਿੱਲ ਵਰਕਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਚੰਗੇ ਜੀਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹ ਵਾਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਜੀਨਾਂ (ਔਲਾਦ) ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਅਨੁਪਾਤਕ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਔਰਤ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਮੁੰਡਾ, ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਤੋਂ ਆਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਔਰਤ ਖੁਦ ਸੰਪੰਨ, ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮੱਸਿਆ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਅਮੀਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਸੋਚੋ ਦਿ ਨੋਟਬੁੱਕ ਦੁਬਾਰਾ ਅਤੇ ਟਾਈਟੈਨਿਕ )। ਇਹ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਔਰਤ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲ ਜੋੜੇ ਲਈ ਬਣਾਏਗੀ (ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣ ਲਈ) ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਟਾਂ 'ਤੇ ਬਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਬਲੌਕਬਸਟਰ ਹੋਣ ਦਿਓ। .

ਪਰ ਕੀ ਜੇ ਔਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈਸਰੋਤ? ਫਿਰ ਸਰੋਤ ਕਿੱਥੋਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਅਗਲਾ ਸੰਭਾਵੀ ਸਰੋਤ ਔਰਤ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਨਿਕਾਸ

ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਔਰਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਆਦਮੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ 100% ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਬੱਚੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਹਨ। ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਔਲਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਂਝੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ?

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਮਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਗਰੀਬ ਹੰਕਾਰ ਲਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਆਪਣੀ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਔਰਤ ਦੀ ਔਲਾਦ (ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸਾਂਝੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਨਹੀਂ ਜੇਕਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਪਹਿਲੀ ਤਰਜੀਹ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਜਾਂ ਧੀ ਦੀ ਔਲਾਦ ਵਿੱਚ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਇਸ ਲਈ, ਔਰਤ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ੌਂਕ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਗੀਆਂ, ਔਰਤ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾਓ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤਦਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਦਾ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਚੁਣੋਪਰਿਵਾਰ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹੁਣ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

Thomas Sullivan

ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਸਾਈਕੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।ਆਪਣੀ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਮੈਮੋਰੀ, ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਰੇਮੀ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਲੌਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਝਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਜੇਰੇਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਧਿਆਪਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਇੱਛਾ ਉਸਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਣਯੋਗ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਪਾਠਕਾਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।