Bawd oedolyn yn sugno ac yn rhoi pethau yn y geg

 Bawd oedolyn yn sugno ac yn rhoi pethau yn y geg

Thomas Sullivan

Rydym wedi arfer gweld babanod yn sugno eu bodiau gan mai dyna yw eu hymddygiad arferol ond beth sy'n gwneud i oedolion wneud yr un peth? Beth sydd y tu ôl i sugno bawd oedolyn a pham maen nhw'n rhoi pethau yn eu cegau?

Roedd Laila, cyfrifydd sy'n gweithio mewn cwmni gwerthu, yn archwilio cyfrifon pan yn sydyn rhoddodd fys yn ei cheg, meddyliodd am ychydig, a yna parhaodd i weithio ar gyfrifiadur bwrdd gwaith ei swyddfa.

Roedd Tony, peiriannydd adeiladu, yn amcangyfrif cost prosiect adeiladu. Roedd yn rhoi ei feiro yn ei geg yn aml wrth iddo wasgu botymau ar ei gyfrifiannell.

Roedd Janet, wrth wrando ar ddadl, yn nodi pwyntiau pwysig ar ei llyfr nodiadau. Drwy gydol y ddadl, roedd ei phensil naill ai'n sgriblo brawddegau ar y pad neu'n cael ei sugno i'w cheg.

Rwy'n sicr eich bod wedi gweld pobl yn rhoi eu bysedd neu wrthrychau eraill yn eu ceg mewn llawer o fathau tebyg eraill o sefyllfaoedd neu efallai eich bod hyd yn oed wedi dal eich hun yn cymryd rhan yn yr ymddygiad hwn.

Ond wnaethoch chi byth stopio i ofyn pam? Beth sydd mor wahanol am y sefyllfaoedd hyn sy'n gorfodi pobl i roi pethau yn eu ceg a beth yw pwrpas ymddygiad o'r fath?

Yn ein babandod ni y mae'r ateb

Pan mae baban yn sugno ar fron ei mam, mae nid yn unig yn cael llaeth y fam sy'n cynnal bywyd ac yn gyfoethog o faetholion ond hefyd yn cael cysur seicolegol ac ymdeimlad o fondio.

Gweld hefyd: Ofn cyfrifoldeb a'i achosion

Pan ddaw'r baban yn aplentyn bach ac nad yw bellach yn cael ei fwydo ar y fron, mae'n cyflawni'r un cysur seicolegol trwy sugno ar ei fawd neu flanced neu ddilledyn.

Wrth i'r plentyn bach dyfu'n barhaus, gan symud o blentyndod i fod yn oedolyn hyd at ei arddegau, gan sugno'r bawd neu a blanced bellach yn dod yn dderbyniol. ‘Mae’n rhywbeth y mae babanod yn unig yn ei wneud’, mae cymdeithas yn eu dysgu.

Felly maen nhw'n defnyddio ffurfiau mwy cynnil o'r un ymddygiad, gan roi eu bysedd yn eu ceg (nid y bawd oherwydd mae hynny'n rhy amlwg) neu wrthrychau eraill fel beiros, pensiliau, sbectol, sigarets, ac ati.

Y sefyllfaoedd lle mae person yn teimlo’n anghyfforddus neu’n ansicr ac angen sicrwydd a chysur yw’r mathau o sefyllfaoedd sy’n sbarduno’r ymddygiad hwn.

Cyfrifydd sy’n dod ar draws cyfrif na ellir ei olrhain, peiriannydd sy’n cael anhawster amcangyfrif y costau neu berson sy’n gwrando ar ddadl hynod ddeallusol a deallus - gall yr holl sefyllfaoedd hyn achosi mân anghysur emosiynol i ddifrifol.

>Er mwyn tawelu eu meddyliau a'u cysuro eu hunain, mae'r bobl hyn yn rhoi pethau yn eu ceg oherwydd ei fod yn rhoi'r un teimlad o gysur iddynt ag yr oedd bwydo ar y fron yn ei roi iddynt pan oeddent yn fabanod.

Felly mae rhoi bysedd neu wrthrychau eraill yn y geg yn ymgais anymwybodol gan y person i ddychwelyd i ddiogelwch y plentyn yn sugno ar fronnau ei fam ac mae'r ymddygiad hwn yn digwydd pan fydd person yn teimlo dan bwysau, yn ansicrneu'n anghyfforddus.

Gweld hefyd: Gwahaniaethau cyfathrebu rhwng y rhywiau

Smygu sigaréts = oedolyn yn sugno bawd

Mae'n debyg erbyn hyn eich bod wedi deall pam fod rhai ysmygwyr yn ysmygu sigaréts. Ond byddwch yn ofalus. Nid yw pob ysmygwr yn ysmygu am y rheswm a ddisgrifiais. Mae dychwelyd i gysur bwydo ar y fron yn ymwneud â babanod yn un o'r prif resymau dros ysmygu ond mae yna rymoedd seicolegol eraill hefyd a all arwain at ysmygu.

Datgelodd astudiaeth ddiddorol fod gan ysmygu lai i'w wneud â chaethiwed i nicotin a mwy i'w wneud â'r angen cysur a sicrwydd. Canfuwyd bod babanod sy'n cael eu bwydo â photel yn bennaf yn cynrychioli'r mwyafrif o oedolion sy'n ysmygu a'r smygwyr trymaf, tra bo hiraf y babi yn cael ei fwydo ar y fron, y lleiaf o siawns oedd y byddai'n dod yn ysmygwr.

Rhai seicolegwyr yn credu bod y math o gysur y mae bwydo ar y fron yn ei roi yn anghyraeddadwy o botel, a’r canlyniad yw bod y babanod sy’n cael eu bwydo â photel, fel oedolion, yn parhau i chwilio am y cysur y cawsant eu hamddifadu ohono yn eu babandod. Maen nhw'n gwneud hyn drwy sugno ar wrthrychau sy'n cynnwys ysmygu sigaréts.

Nid yw hyn yn syndod oherwydd bob tro rwy'n gweld rhywun yn goleuo, mae bob amser oherwydd rhyw fath o gythrwfl mewnol sy'n digwydd yn y person.

Mae gorbryder wrth baratoi ar gyfer arholiadau, diffyg amynedd oherwydd aros am rywun a dicter oherwydd ffraeo gyda ffrind yn sbardunau cyffredin sy'n gorfodi ysmygwr i oleuo.

Digon gyday difrod i'r ysgyfaint, gadewch i ni symud ymlaen i'r ochr fwy disglair

Mae rhoi bys yn y geg yn ystum atyniadol y mae menywod weithiau'n ei wneud ym mhresenoldeb y rhai y maent yn cael eu denu atynt. Mae'n ystum agos-atoch iawn ac yn aml yn cael ei chyfeilio gan wên gariadus.

Mae'r wraig yn rhoi un neu fwy o'i bysedd yn ei cheg, fel arfer ger y gornel, wrth iddi eu pwyso'n ysgafn rhwng ei dannedd.

Mae dynion wedi’u llorio gan yr ystum hwn ac fe welwch fenywod yn gwneud hynny’n aml pan fyddant yn mynd i gylchgronau. Ond pam mae'r ystum cyffredin hwn yn cael effaith mor bwerus ar ddynion?

Mewn post cynharach am symudiadau ysgwydd, soniais nad yw’r rhan fwyaf o signalau atyniad benywaidd yn ddim byd ond arwyddion o ymddygiad ymostyngol. Plentyn yw’r creadur mwyaf ymostyngol ac felly mae llawer o ystumiau deniadol merched yn troi o gwmpas un prif bwrpas h.y. gwneud i’r fenyw ymddangos yn fwy tebyg i blentyn.

Pan fo plentyn yng nghwmni pobl y mae eu cariad mae'n ei gwneud yn ofynnol - rhieni, brodyr a chwiorydd, cefndryd, ac ati mae weithiau'n rhoi ei fys yn ei geg mewn ffordd hynod ymostyngol a chiwt sy'n gorfodi'r oedolion o'i gwmpas i'w beledu â chwtsh a chusanau.

Peidiwch ag anghofio bod gan blentyn sy'n cael ei garu nid yn unig fwy o siawns o oroesi ond mae hefyd yn fwy tebygol o gael datblygiad seicolegol iach.

Pan fydd menyw sy'n oedolyn yn gwneud yr ystum hwn, mae'n signal cyflwyno pwerus sy'n sbarduno'rgreddf amddiffynnol dynion a theimlant yr un ysfa i'w chofleidio. Dyna sut mae'r cyfan yn gweithio.

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.