Ересектердің бас бармағын сору және ауызға заттарды салу

 Ересектердің бас бармағын сору және ауызға заттарды салу

Thomas Sullivan

Біз сәбилердің бас бармағын соратынына үйреніп қалдық, өйткені бұл олардың әдеттегі мінез-құлқы, бірақ ересектерді де дәл осылай істеуге не мәжбүр етеді? Ересектердің бас бармағын соруының астарында не бар және олар неліктен бірдеңені аузына салады?

Сауда компаниясында жұмыс істейтін есепші Ләйлә есепшоттарды тексеріп жатқанда, кенет саусағын аузына апарып, біраз ойланып қалды. содан кейін өзінің кеңсе компьютеріндегі жұмыс үстелінде жұмысын жалғастырды.

Сондай-ақ_қараңыз: Жоғары жанжалды тұлға (терең нұсқаулық)

Құрылыс инженері Тони құрылыс жобасының құнын есептеп жатты. Ол калькулятордың түймелерін басқан кезде қаламын жиі аузына салады.

Джанет пікірталас тыңдап отырып, блокнотқа маңызды ойларды жазып отырды. Пікірталас барысында оның қарындаш қағазға сөйлемдер сызып жатты, не аузына сіңіп кетті.

Сіз адамдардың саусақтарын немесе басқа заттарды аузына салғанын байқағаныңызға сенімдімін. жағдайларда немесе сіз тіпті осы мінез-құлықпен айналысып жатқан боларсыз.

Бірақ неге деп сұраған кезіңіз болды ма? Адамдарды ауызға салуға мәжбүрлейтін бұл жағдайлардың қандай айырмашылығы бар және мұндай мінез-құлық қандай мақсатқа қызмет етеді?

Жауап біздің сәби кезімізде жатыр

Сәби анасының кеудесін емген кезде. ол өмірді қамтамасыз ететін, қоректік заттарға бай ана сүтін ғана емес, сонымен бірге психологиялық жайлылық пен байланыс сезімін де алады.

Нәресте а болған кездесәби және енді емізбейтін болса, ол бас бармағын, көрпе немесе киімді сору арқылы бірдей психологиялық жайлылыққа қол жеткізеді.

Бала өсіп келе жатқанда, балалық шақтан жасөспірімдікке дейін өседі, бас бармағын сорады немесе көрпе енді қабылданбайды. «Бұл тек сәбилер ғана істейтін нәрсе», - деп үйретеді қоғам.

Сондықтан олар саусақтарын аузына (бас бармақ емес, себебі бұл тым айқын) немесе қалам, қарындаш, көзілдірік, темекі, т.б. сияқты басқа заттарды салып, дәл сол мінез-құлықтың нәзік формаларын пайдаланады.

Адам өзін ыңғайсыз немесе сенімсіз сезінетін және сенімділік пен жайлылықты қажет ететін жағдайлар осы мінез-құлықты тудыратын жағдайлардың түрлері болып табылады.

Бақыланбайтын есептік жазбаға тап болған бухгалтер, шығындарды бағалау қиынға соғатын инженер немесе жоғары интеллектуалды және эрудитті пікірталасқа құлақ түретін адам - ​​осы жағдайлардың барлығы аздап ауыр эмоционалдық ыңғайсыздық тудыруы мүмкін.

Өздерін жұбату және жұбату үшін бұл адамдар бірдеңені аузына салады, өйткені бұл оларға нәресте кезінде емізу берген жайлылық сезімін береді.

Сонымен, саусақтарды немесе басқа заттарды ауызға салу - адамның анасының кеудесін сорып жатқан баланың қауіпсіздігіне қайта оралуға бейсаналық әрекеті және бұл мінез-құлық адам қысым астында, сенімсіз сезінгенде пайда болады.немесе ыңғайсыз.

Темекі шегу = ересектердің бармағын сору

Менің ойымша, кейбір темекі шегушілердің неліктен темекі шегетінін қазір түсіндіңіз. Бірақ сақ болыңыз. Темекі шегетіндердің барлығы мен сипаттаған себеппен темекі шекпейді. Балалық шақта емшек сүтімен емізу ыңғайлылығына қайта оралу темекі шегудің негізгі себебі болып табылады, бірақ темекі шегуге әкелетін басқа да психологиялық күштер бар.

Қызықты зерттеу темекі шегудің никотинге тәуелділікпен және одан да көп байланысты екенін көрсетті. жайлылық пен сенімділік қажет. Көбінесе бөтелкемен тамақтанатын нәрестелер ересек шылым шегетіндердің және ең көп темекі шегетіндердің көпшілігін құрайтыны анықталды, ал нәресте неғұрлым ұзақ емшек сүтімен қоректенсе, соғұрлым оның шылым шегуге айналу мүмкіндігі азаяды.

Кейбір психологтар. Емшек сүтімен емізу беретін жайлылық бөтелкеден мүмкін емес деп есептейді, соның салдарынан бөтелкемен тамақтанған сәбилер ересектер сияқты, сәби кезінде айырылған жайлылықты іздеуді жалғастырады. Олар мұны темекі шегетін заттарды сору арқылы жасайды.

Бұл таңқаларлық емес, өйткені мен біреудің жанып тұрғанын көрген сайын, бұл әрқашан адамның ішкі күйзелісінен болады.

Емтиханға дайындалу кезіндегі мазасыздану, біреуді күтудегі шыдамсыздық және досыңызбен жанжалдың салдарынан ашулану - темекі шегетін адамды жануға мәжбүр ететін жиі кездесетін факторлар.

Жеткіліктіөкпенің зақымдануы, жарқын жағына көшейік

Саусақты ауызға салу - бұл әйелдер кейде өздерін қызықтыратын адамдардың қатысуымен жасайтын тартымдылық қимылы. Бұл өте жақын қимыл және жиі сүйіспеншілікке толы күлімсіреумен бірге жүреді.

Әйел бір немесе бірнеше саусақтарын тістерінің арасына аздап басқан кезде, әдетте бұрышқа жақын, аузына салады.

Ер адамдар бұл қимылға ренжіді және сіз журналдарға суретке түскенде мұны жиі жасайтын әйелдерді табасыз. Неліктен бұл қарапайым қимыл ер адамдарға соншалықты күшті әсер етеді?

Иық қимылдары туралы алдыңғы постта мен әйелдерді тарту сигналдарының көпшілігі мойынсұнғыш мінез-құлық сигналынан басқа ештеңе емес екенін айттым. Бала барлық жаратылыстардың ішіндегі ең мойынсұнғышы болып табылады, сондықтан әйелдердің көптеген тартымды қимылдары бір негізгі мақсатқа қызмет етеді, яғни әйелді балаға ұқсату.

Бала махаббаты бар адамдармен бірге болғанда. ол талап етеді- ата-ана, бауырлар, немере ағалары, т.б. ол кейде өте мойынсұнғыш және сүйкімді түрде саусағын аузына салады, бұл айналасындағы ересектерді оны құшақтап, сүюге мәжбүр етеді.

Сүйікті баланың аман қалу мүмкіндігі ғана емес, сонымен қатар сау психологиялық даму мүмкіндігі жоғары екенін ұмытпаңыз.

Ересек әйел бұл қимылды жасағанда, ол іске қосатын қуатты жіберу сигналыерлердің қорғаныш инстинкті және олар оны құшақтауға деген ұмтылысты сезінеді. Барлығы осылай жұмыс істейді.

Сондай-ақ_қараңыз: Дене тілі: қолдар артта

Thomas Sullivan

Джереми Круз - тәжірибелі психолог және адам санасының күрделілігін ашуға арналған автор. Адам мінез-құлқының қыр-сырын түсінуге құмар Джереми он жылдан астам уақыт бойы зерттеулер мен тәжірибеге белсенді түрде қатысты. Ол Ph.D. Ол когнитивті психология және нейропсихология бойынша мамандандырылған атақты мекемеде психология мамандығы бойынша білім алған.Өзінің ауқымды зерттеулері арқылы Джереми әртүрлі психологиялық құбылыстарды, соның ішінде есте сақтау, қабылдау және шешім қабылдау процестерін терең түсінді. Оның тәжірибесі психикалық денсаулық бұзылыстарын диагностикалауға және емдеуге бағытталған психопатология саласына да жетеді.Джеремидің біліммен бөлісуге деген құштарлығы оны «Адам ақылын түсіну» блогын құруға итермеледі. Психологиялық ресурстардың кең ауқымын таңдай отырып, ол оқырмандарға адам мінез-құлқының күрделілігі мен нюанстары туралы құнды түсініктер беруді мақсат етеді. Ойландыратын мақалалардан практикалық кеңестерге дейін Джереми адам санасын түсінуді жақсартуға ұмтылатын кез келген адамға жан-жақты платформа ұсынады.Джереми өзінің блогынан басқа уақытын көрнекті университетте психологиядан сабақ беруге, ізденуші психологтар мен зерттеушілердің санасын тәрбиелеуге арнайды. Оның тартымды оқыту стилі және басқаларды шабыттандыруға деген шынайы ұмтылысы оны осы саладағы жоғары құрметті және ізденетін профессор етеді.Джеремидің психология әлеміне қосқан үлесі академиялық шеңберден де асып түседі. Ол беделді журналдарда көптеген ғылыми мақалалар жариялады, өз нәтижелерін халықаралық конференцияларда ұсынып, пәннің дамуына үлес қосты. Джереми Круз адамның ақыл-ойы туралы түсінігімізді жетілдіруге деген ынтасымен оқырмандарды, психологтарды және басқа зерттеушілерді ақыл-ойдың күрделілігін ашу жолында шабыттандырып, тәрбиелеуді жалғастыруда.