Adult tomme sûgje en dingen yn 'e mûle sette

 Adult tomme sûgje en dingen yn 'e mûle sette

Thomas Sullivan

Wy binne wend om poppen te sjen dy't har tommen sûgje, om't it har typysk gedrach is, mar wat makket dat folwoeksenen itselde dogge? Wat sit der efter it sûgjen fan 'e tomme fan folwoeksenen en wêrom stekke se dingen yn' e mûle?

Sjoch ek: Hoe meitsje in mije leafde dy

Laila, in boekhâlder dy't wurke yn in ferkeapbedriuw, kontrolearre rekkens doe't se ynienen in finger yn 'e mûle stuts, in skoft tocht, en gie doe troch mei te wurkjen oan har buro-komputer-buroblêd.

Tony, in bou-yngenieur, berekkene de kosten fan in bouprojekt. Hy stuts syn pinne faak yn 'e mûle wylst er op knoppen op syn rekkenmasine drukte.

Janet, wylst se nei in debat harke, notearre wichtige punten op har notysjeblok. Yn it hiele debat skreau har potlead òf sinnen op it pad òf yn har mûle sûge.

Sjoch ek: Begryp fan eangst

Ik bin der wis fan dat jo minsken sjoen hawwe dy't har fingers of oare objekten yn 'e mûle setten yn in protte oare ferlykbere soarten situaasjes of jo kinne josels sels betrape hawwe mei dit gedrach.

Mar hawwe jo oait stoppe om te freegjen wêrom? Wat is der sa oars oan dizze sitewaasjes dy't minsken twinge dingen yn 'e mûle te stekken en hokker doel tsjinnet sa'n gedrach?

It antwurd leit yn ús bernetiid

As in poppe oan har mem har boarst sûget, it krijt net allinich de libbenshâldende, fiedingsrike memmemolke, mar krijt ek psychologysk treast en in gefoel fan ferbining.

As de poppe apjut en wurdt net mear boarstfieding, it berikt itselde psychologyske treast troch sûgje op syn tomme of in tekken of in klean.

As de pjut bliuwt groeie, beweecht fan bernetiid nei folwoeksenheid troch teenage, sûgje de tomme of in tekken wurdt net mear akseptabel. ‘It is eat dat allinnich poppen dogge’, leart de maatskippij harren.

Sa brûke se subtilere foarmen fan itselde gedrach, troch har fingers yn 'e mûle te stekken (net de tomme, want dat is te dúdlik) of oare objekten lykas pennen, potloden, glêzen, sigaretten, ensfh.

De situaasjes wêryn't in persoan him ûngemaklik of ûnfeilich fielt en fersekering en treast nedich is, binne de soarten situaasjes dy't dit gedrach trigger.

In boekhâlder dy't in untraceable account tsjinkomt, in yngenieur dy't muoite hat om de kosten te skatten of in persoan dy't harket nei in tige yntellektueel en erudite debat - al dizze situaasjes kinne licht oant swier emosjoneel ûngemak feroarsaakje.

Om harsels gerêst te stellen en te treasten, sette dizze minsken har dingen yn 'e mûle, om't it har itselde gefoel fan treast jout dat it boarstfieding har levere doe't se bern wiene.

Dus fingers of oare objekten yn 'e mûle sette is in ûnbewuste besykjen fan 'e persoan om werom te gean nei de feiligens fan it bern dat oan 'e boarsten fan 'e mem sûget en dit gedrach komt foar as in persoan fielt ûnder druk, ûnfeilichof ûngemaklik.

Sigaretten smoken = folwoeksen thumb-sucking

Ik tink dat jo no begrepen hawwe wêrom't guon smokers sigaretten smoke. Mar wês foarsichtich. Alle smokers smoke net om de reden dy't ik beskreaun. Werom nei bernetiid-relatearre boarstfiedingskomfort is in wichtige reden efter smoken, mar d'r binne ek oare psychologyske krêften dy't kinne liede ta smoken.

In nijsgjirrige stúdzje die bliken dat smoken minder te krijen hat mei nikotineferslaving en mear mei de ferlet fan treast en gerêststelling. It die bliken dat poppen dy't foar it meastepart fleske iten krigen de mearderheid fan folwoeksen smokers en de swierste smokers fertsjintwurdigje, wylst hoe langer in poppe boarstfieding krige, hoe minder kâns der wie dat er in smoker wurde soe.

Guon psychologen leauwe dat it soarte treast dat it boarstfieding jout, net te berikken is út in flesse, mei as gefolch dat de fleske poppen, as folwoeksenen, it sykjen trochsette nei de treast dy't se yn har bernejierren ûntnommen wiene. Se dogge dit troch te sûgjen op objekten dy't it smoken fan sigaretten omfettet.

Dit is net ferrassend, om't elke kear as ik ien sjoch ljocht, is it altyd fanwege in soarte fan ynderlike ûnrêst dy't yn 'e persoan bart.

Eangst by de tarieding op eksamen, ûngeduld troch wachtsjen op immen en lilkens troch in rûzje mei in freon binne gewoane triggers dy't in smoker twinge om op te ljochtsjen.

Genôch meide longskea, litte wy nei de helderdere kant gean

In finger yn 'e mûle stekke is in attraksjegebear dat froulju soms dogge yn it bywêzen fan dyjingen dy't se oanlutsen wurde. It is in tige yntime gebeart en wurdt faak begelaat troch in leafdefolle glimlach.

De frou stekt ien of mear fan har fingers yn 'e mûle, meastentiids tichtby de hoeke, wylst se se licht tusken har tosken drukt.

Mannen wurde ferheard troch dit gebeart en jo sille froulju fine dat it faak docht as se posearje foar tydskriften. Mar wêrom hat dit gewoane gebeart sa'n krêftich effekt op manlju?

Yn in earder berjocht oer skouderbewegingen neamde ik dat de measte froulike attraksje-sinjalen neat binne as sinjalen fan ûnderdanich gedrach. In bern is it meast ûnderdanige fan alle skepsels en dêrom draaie in protte oantreklike gebearten fan froulju om ien wichtich doel te tsjinjen, d.w.s. om de frou mear bernlik te meitsjen.

As in bern yn it selskip is fan minsken waans leafde it fereasket- âlden, sibben, neefkes, ensfh. it stekt soms de finger yn 'e mûle op in tige ûnderdanige en aardige manier dy't de folwoeksenen om him hinne twingt om it te bombardearjen mei knuffels en tútsjes.

Ferjit net dat in bern dat leafst net allinnich mear kâns hat op oerlibjen, mar ek mear kâns hat om in sûne psychologyske ûntwikkeling te ûndergean.

As in folwoeksen frou dit gebeart docht, is it in krêftige yntsjinjen sinjaal dat triggers debeskermjende ynstinkt fan manlju en se fiele deselde drang om har te omearmjen. Dat is hoe't it allegear wurket.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz is in betûfte psycholooch en auteur wijd oan it unraveljen fan de kompleksiteiten fan 'e minsklike geast. Mei in passy foar it begripen fan 'e fynsinnigens fan minsklik gedrach, is Jeremy al mear as in desennia aktyf belutsen by ûndersyk en praktyk. Hy hâldt in Ph.D. yn Psychology fan in ferneamde ynstelling, dêr't er him spesjalisearre yn kognitive psychology en neuropsychology.Troch syn wiidweidich ûndersyk hat Jeremy in djip ynsjoch ûntwikkele yn ferskate psychologyske ferskynsels, ynklusyf ûnthâld, belibbing en beslútfoarming. Syn saakkundigens wreidet ek út nei it fjild fan psychopatology, rjochte op 'e diagnoaze en behanneling fan mentale sûnenssteuringen.Jeremy's passy foar it dielen fan kennis late him ta syn blog, Understanding the Human Mind. Troch in grut oanbod fan psychology-boarnen te sammeljen, is hy fan doel de lêzers weardefolle ynsjoch te jaan oer de kompleksiteiten en nuânses fan minsklik gedrach. Fan gedachteprovocerende artikels oant praktyske tips, Jeremy biedt in wiidweidich platfoarm foar elkenien dy't har begryp fan 'e minsklike geast besykje te ferbetterjen.Njonken syn blog wijde Jeremy syn tiid ek oan it ûnderwizen fan psychology oan in foaroansteande universiteit, it koesterjen fan de geasten fan aspirant psychologen en ûndersikers. Syn boeiende learstyl en autentike winsk om oaren te ynspirearjen meitsje him in tige respekteare en socht heechlearaar op it fjild.Jeremy's bydragen oan 'e wrâld fan psychology wreidzje bûten de akademy. Hy hat tal fan ûndersyksartikels publisearre yn wurdearre tydskriften, presintearje syn befinings op ynternasjonale konferinsjes, en draacht by oan de ûntwikkeling fan de dissipline. Mei syn sterke tawijing om ús begryp fan 'e minsklike geast te befoarderjen, bliuwt Jeremy Cruz lêzers, aspirant psychologen en kollega-ûndersikers ynspirearje en opliede op har reis nei it ûntdekken fan' e kompleksiteiten fan 'e geast.