Je, ni kweli kwamba sisi sote ni sawa? Au sisi sote ni tofauti? Watu wanaonekana kubishana juu ya mada hii bila mwisho. Zingatia hali zifuatazo:

Anasema hataki kuzingatiwa. Lakini ulimtazama usoni alipoitwa kuzungumza? Kwa wazi alipenda umakini. Sisi sote tunapenda umakini. Sisi sote ni sawa.

Hapendi mtu anapoingilia maisha yake ya kibinafsi. Wengine wanaweza kupenda unapowauliza kuhusu mahusiano yao, lakini anajitetea sana. Sisi sote ni tofauti unaona.

Watu wengi wenye nia njema watakuambia kwa ustadi kwamba sisi sote ni wa kipekee, kwamba tuna sura zetu maalum na tofauti zetu. Hii inakufanya uamini kuwa hakuna watu wawili wanaofanana kama vile vile hakuna vipande viwili vya theluji vinavyofanana.

Kisha kuna wengine wanaosisitiza kwamba tunafanana au la, sisi sote ni chembe za theluji. Wanakuambia sisi sote ni sawa.

Matokeo yake ni kuchanganyikiwa: Je, sisi sote ni sawa au sivyo?

Nina hakika kwamba mkanganyiko huu lazima uwe umekushika wakati fulani maishani mwako. Huenda umebadilika-badilika kati ya makundi mawili ya mawazo, kutegemeana na uchunguzi wako wa hivi majuzi.

Ukweli, kama ilivyo kwa mambo mengine mengi, upo mahali fulani katikati na si kwenye miisho.

Sisi. zote ni sawa, na tofauti pia

Shule zote mbili za mawazo ni sahihi. Sisi sote ni sawa lakini tofauti kutoka kwa kila mmoja pia.

Binadamu huzaliwa na baadhi ngumu-tabia ambazo ni sehemu ya urithi wetu wa kijeni. Hizi ndizo tabia tunazoonyesha kwa sababu tu sisi ni wanadamu.

Kiwango kingine cha tabia za asili kinahusiana na jinsia na homoni zetu za ngono. Wanaume wana njia fulani za tabia ambazo ni tofauti na jinsi wanawake wanavyofanya na kinyume chake.

Hii ndiyo mipangilio chaguomsingi ambayo sote tunazaliwa nayo. Kwa hivyo hakuna mtu anayezaliwa akiwa safi.

Kwa mfano, sote tunataka kujisikia muhimu, maalum, na kupendwa. Sisi sote tunapenda chakula na ngono. Haya ni mahitaji ya kimsingi ya binadamu ambayo hakuna mtu anayeweza kudai kuwa hayako isipokuwa kama amejidanganya au ana matatizo makubwa ya mfumo wa neva.

Aidha, sote tuna akili ndogo ambayo hufanya kazi kwa njia sawa ndani yetu sote. . Ingawa huhifadhi imani tofauti katika watu tofauti, mwingiliano na imani hizo hutokea kwa njia ile ile. Hii husababisha mihemko na tabia sawa kwa watu.

Hakuna hisia ambazo watu wachache tu waliochaguliwa huhisi kwa sababu biolojia yetu ya msingi ya nyuro ni sawa.

Hii pekee imefanya uchunguzi wa akili kwa kiasi kikubwa. inawezekana. Ikiwa fahamu ya kila mtu ilifanya kazi kwa njia tofauti, hatungejua chochote kidogo tunachojua kuihusu leo.

Kisha kuna aina nyingine ya tabia inayojulikana kama tabia za kujifunza. Kama jina linavyopendekeza, hatuzaliwi na tabia hizi bali tunajifunza kutokana na mazingira yetu. Haya ndiyo yanamfanya kila mmoja wetu kuwa wa kipekee.

Hapanawatu wawili wanalelewa katika hali sawa kabisa. Kwa hivyo hakuna watu wawili walio na seti moja ya imani.

Hata mapacha wanaofanana hutofautiana katika tabia walizojifunza kwa sababu ya uzoefu tofauti wa maisha. Bado, vipengele vya kimsingi vya utu wao (kama vile temperament) ni sawa au kidogo kama vile vinadhibitiwa na jenetiki.

Mvulana anayesema hataki kuzingatiwa huenda hajapata kuzingatiwa kamwe. Kwa hivyo anazua uwongo mpya: ‘Sitaki umakini’ ili kulinda nafsi yake. Lakini anapoipokea anakuwa kama watu wengi.

Msichana ambaye hataki watu wengine wamuingilie katika mambo yake binafsi anaweza kuwa ndiye ambaye mazingira yake yalimfanya aamini kuwa kuingiliwa na wengine kunaweza kuharibu uhusiano wake. . Labda aliona ikitendeka kwa mtu fulani au pengine ilitokea katika uhusiano wake wa awali.

Tabia                                                                                       Yoa                                                                     Ya  Yana sifa zilizotukia,+ Tunapopata simu mpya, huwa na mipangilio chaguomsingi ya kiwanda. Watu hubinafsisha mipangilio kulingana na mahitaji na mapendeleo yao wenyewe.

Akili ya mwanadamu inafanana sana na simu. Tunakuja na mipangilio fulani chaguo-msingi na mipangilio fulani inayoweza kugeuzwa kukufaa. Fikiria programu kama imani. Zimewekwa katika mipangilio yako ya msingi lakini unaweza kuziongeza au kuziondoa.

Unaweza hata kusakinisha programu (iliyo na virusi) ambayo inatatiza mipangilio ya msingi ya simu yako.

Vile vile, yetu mazingira wakati mwingine yanaweza kutupangaimani zinazoshinda programu zetu za asili za urithi.

Chukua mfano wa watu ambao hawataki kuoa au kuolewa au kupata watoto.

Uzazi ni msingi wa mageuzi na tumeratibiwa kijenetiki na mwenyeji. ya mifumo ya kisaikolojia ili kuhakikisha kwamba tunazalisha.

Tunavutiwa na watu watarajiwa kuwa washirika, tunawapenda na kuwa karibu nao. Tuna silika ya uzazi ambayo hutuchochea kuwatunza watoto wetu.

Watu wengi tunaokutana nao huona kuwa na watoto na kuwalea kama lengo lao kuu maishani.

Lakini vipi kuhusu wale ambao hawataki watoto? Hakuna anayeweza kukataa kuwa zipo.

Haiwezekani kuwa tabia yao ina uhusiano wowote na upangaji wao wa programu za kijeni. Kilichotokea katika kesi yao ni kwamba wameunda imani fulani ambayo imeshinda tamaa yao ya kuzaliana.

Bado wanavutiwa na watu wa jinsia tofauti. Bado wana silika sawa za wazazi sisi sote. Hata hivyo, akilini mwao, faida za kutozaa zinazidi faida za kuzaliana.

Wengine huenda hawataki kupata watoto kwa sababu wanaamini kwamba sayari tayari imejaa watu.

Wengine hawataki kupata watoto. kuolewa kwa sababu wanapenda sana kazi yao na hawataki kutumia wakati au jitihada yoyote katika malezi.

Huenda wengine hawataki kupata watoto kwa sababu hawaoni kuwa lengo muhimu. kuwa ndanimaisha.

Huenda wengine hawataki kuolewa kwa sababu wameona jinsi ndoa ya wazazi wao ilivyokuwa na matatizo. Hawataki hilo lijirudie wao wenyewe.

Tabia zetu zilizobadilika, ambazo hutufanya sote tufanane, zinatokana na miguso ya kila mara ya kijeni inayotusukuma kuzaana. Hatuna chaguo la kukomesha vishawishi hivi.

Hatuchagui kuvutiwa na watu wa jinsia tofauti. Hatuchagui kutamani urafiki wa mshirika wa karibu. Hatuchagui kupata watoto wazuri.

Hata hivyo, kitendo chenyewe cha kuzaliana ni chaguo. Tukipata imani zinazotushawishi kutokuwa na watoto ni bora kuliko kuwa nao, tunaacha kutenda kulingana na matusi yetu. Mageuzi yametufanya tuwe werevu kiasi kwamba tunaweza kujidanganya kutokana na utayarishaji wake.