Olemme kaikki samanlaisia, mutta silti olemme erilaisia.

 Olemme kaikki samanlaisia, mutta silti olemme erilaisia.

Thomas Sullivan

Onko totta, että olemme kaikki samanlaisia vai erilaisia? Ihmiset näyttävät kiistelevän tästä aiheesta loputtomiin. Mieti seuraavia skenaarioita:

Hän sanoo, ettei halua huomiota, mutta katsoitko hänen kasvojaan, kun hänet kutsuttiin puhumaan? Hän selvästi nautti huomiosta. Me kaikki rakastamme huomiota. Olemme kaikki samanlaisia.

Katso myös: Olemme kaikki samanlaisia, mutta silti olemme erilaisia.

Hän ei pidä siitä, että joku sekaantuu hänen yksityiselämäänsä. Toiset saattavat pitää siitä, että heiltä kysytään heidän ihmissuhteistaan, mutta hän puolustautuu. Me kaikki olemme erilaisia.

Monet hyvää tarkoittavat ihmiset kertovat sinulle viisaasti, että me kaikki olemme ainutlaatuisia, että meillä on omat erityispiirteemme ja omituisuutemme. Tämä saa sinut uskomaan, että yksikään ihminen ei ole samanlainen, aivan kuten yksikään lumihiutale ei ole samanlainen.

Sitten on toisia, jotka väittävät, että olimme kaikki samanlaisia tai emme, olemme kaikki lumihiutaleita. He sanovat, että olemme kaikki samanlaisia.

Tuloksena on hämmennys: olemmeko kaikki samanlaisia vai emme?

Olen varma, että tämä hämmennys on varmasti vaivannut sinua jossain vaiheessa elämääsi. Olet ehkä vaihdellut näiden kahden koulukunnan välillä viimeaikaisten havaintojesi perusteella.

Totuus, kuten niin monien muidenkin asioiden kohdalla, on jossain välissä, ei ääripäissä.

Olemme kaikki samanlaisia, mutta myös erilaisia

Molemmat koulukunnat ovat oikeassa: olemme kaikki samanlaisia mutta myös erilaisia.

Ihmisillä on syntyessään joitakin geneettiseen perintöömme kuuluvia, sisäänrakennettuja käyttäytymismalleja, joita osoitamme vain siksi, että olemme ihmisiä.

Toinen synnynnäisen käyttäytymisen taso liittyy sukupuoleen ja sukupuolihormoneihin. Miehillä on tiettyjä käyttäytymistapoja, jotka eroavat naisten käyttäytymisestä ja päinvastoin.

Nämä ovat oletusasetuksia, jotka meillä kaikilla on jo syntyessämme. Kukaan ei siis synny puhtaalta pöydältä.

Me kaikki haluamme esimerkiksi tuntea itsemme tärkeiksi, erityiseksi ja rakastetuiksi. Me kaikki pidämme ruoasta ja seksistä. Nämä ovat inhimillisiä perustarpeita, joista kukaan ei voi väittää olevansa vapaa, ellei hän ole harhannut itseään tai kärsi vakavista neurologisista häiriöistä.

Lisäksi meillä kaikilla on alitajunta, joka toimii meillä kaikilla samalla tavalla. Vaikka se tallentaa eri yksilöihin erilaisia uskomuksia, vuorovaikutus näiden uskomusten kanssa tapahtuu samalla tavalla. Tämä johtaa ihmisissä samanlaisiin tunteisiin ja käyttäytymiseen.

Ei ole olemassa tunteita, joita vain muutamat valitut ihmiset tuntevat, koska perustavanlaatuinen neurobiologiamme on sama.

Jos kaikkien ihmisten alitajunta toimisi eri tavalla, emme olisi tienneet sitä vähäistäkään, mitä siitä nykyään tiedämme.

Sitten on vielä toinen käyttäytymismallien luokka, joka tunnetaan nimellä opittu käyttäytyminen. Kuten nimestä käy ilmi, emme synny näiden käyttäytymismallien kanssa, vaan opimme ne ympäristöstämme. Ne tekevät meistä jokaisesta ainutlaatuisen.

Kukaan ihminen ei kasva täsmälleen samanlaisissa olosuhteissa, joten kenelläkään ihmisellä ei ole samanlaisia uskomuksia.

Jopa identtiset kaksoset eroavat toisistaan opitun käyttäytymisen osalta erilaisten elämänkokemusten vuoksi. Persoonallisuuden perustekijät (kuten temperamentti) ovat kuitenkin jokseenkin samat, koska ne ovat geneettisesti kontrolloituja.

Poika, joka sanoo, ettei halua huomiota, ei ehkä ole koskaan saanut huomiota. Niinpä hän keksii uuden valheen: "En halua huomiota" suojellakseen egoaan. Mutta kun hän saa sitä, hän käyttäytyy kuin useimmat ihmiset.

Tyttö, joka ei halua muiden puuttuvan hänen henkilökohtaisiin asioihinsa, saattaa olla sellainen, jonka ympäristö on saanut hänet uskomaan, että muiden puuttuminen voi vahingoittaa hänen parisuhdettaan. Ehkä hän on nähnyt sen tapahtuvan jollekulle tai ehkä se on tapahtunut hänen edellisessä suhteessaan.

Opittu käyttäytyminen voi syrjäyttää synnynnäisen käyttäytymisen.

Kun saamme uuden puhelimen, siinä on oletusarvoiset tehdasasetukset. Ihmiset muokkaavat asetuksia omien tarpeidensa ja mieltymystensä mukaan.

Ihmisen mieli on kuin puhelin. Meillä on tietyt oletusasetukset ja tietyt muokattavissa olevat asetukset. Ajattele sovelluksia uskomuksina. Ne perustuvat perusasetuksiisi, mutta voit lisätä tai poistaa niitä.

Voit jopa asentaa sovelluksen (jossa on virus), joka häiritsee puhelimen perusasetuksia.

Samoin ympäristö voi joskus ohjelmoida meille uskomuksia, jotka kumoavat synnynnäiset geneettiset ohjelmointimme.

Otetaan esimerkiksi ihmiset, jotka eivät halua mennä naimisiin tai hankkia lapsia.

Lisääntyminen on evoluution perusta, ja meidät on geneettisesti ohjelmoitu lukuisilla psykologisilla mekanismeilla varmistamaan, että lisääntymme.

Mahdolliset kumppanit vetävät meitä puoleensa, rakastumme heihin ja kiintymme heihin. Meillä on vanhemmuuden vaistot, jotka motivoivat meitä pitämään huolta pienokaisistamme.

Useimmat tapaamamme ihmiset pitävät lasten hankkimista ja kasvattamista elämänsä perimmäisenä tavoitteena.

Mutta entä ne, jotka eivät halua lapsia? Kukaan ei voi kieltää heidän olemassaoloaan.

On epätodennäköistä, että heidän käyttäytymisellään olisi jotain tekemistä heidän geneettisen ohjelmointinsa kanssa. Heidän tapauksessaan on tapahtunut se, että he ovat muodostaneet tiettyjä uskomuksia, jotka ovat ohittaneet heidän lisääntymishalunsa.

He tuntevat edelleen vetoa vastakkaisen sukupuolen edustajiin. Heillä on edelleen samat vanhemmuuden vaistot kuin meillä kaikilla. Heidän mielestään lisääntymättömyyden edut ovat kuitenkin suuremmat kuin lisääntymisen edut.

Jotkut eivät ehkä halua hankkia lapsia, koska he uskovat, että planeetta on jo ylikansoitettu.

Jotkut eivät ehkä halua mennä naimisiin, koska he ovat liian intohimoisia työnsä suhteen eivätkä halua käyttää aikaa tai vaivaa vanhemmuuteen.

Katso myös: Fisherin temperamenttiluettelo (testi)

Jotkut eivät ehkä halua hankkia lapsia, koska he eivät pidä sitä tärkeänä tavoitteena elämässään.

Jotkut eivät ehkä halua mennä naimisiin, koska he ovat nähneet, miten huonosti heidän vanhempiensa avioliitto toimi. He eivät halua, että se toistuu heille itselleen.

Kehittynyt käyttäytymisemme, joka tekee meistä kaikista samanlaisia, on seurausta alati läsnä olevista geneettisistä kehotuksista, jotka kannustavat meitä lisääntymään. Meillä ei ole mahdollisuutta lopettaa näitä kehotuksia.

Me emme valitse, haluammeko tuntea vetoa vastakkaiseen sukupuoleen. Me emme valitse, haluammeko seurustelukumppanin. Me emme valitse, pidämmekö vauvoja söpöinä.

Lisääntyminen itsessään on kuitenkin valinta. Jos omaksumme uskomuksia, jotka vakuuttavat meidät siitä, että lasten hankkimatta jättäminen on parempi vaihtoehto kuin niiden hankkiminen, lakkaamme toimimasta tuuppimustemme mukaan. Evoluutio on tehnyt meistä tarpeeksi fiksuja, jotta voimme huijata itsemme ulos omasta ohjelmoinnistaan.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz on kokenut psykologi ja kirjailija, joka on omistautunut ihmismielen monimutkaisuuden selvittämiseen. Jeremy on intohimoisesti ymmärtänyt ihmisen käyttäytymisen monimutkaisuutta, ja hän on ollut aktiivisesti mukana tutkimuksessa ja käytännössä yli vuosikymmenen ajan. Hän on Ph.D. Psykologia tunnetusta laitoksesta, jossa hän erikoistui kognitiiviseen psykologiaan ja neuropsykologiaan.Laajan tutkimuksensa kautta Jeremy on kehittänyt syvän käsityksen erilaisista psykologisista ilmiöistä, mukaan lukien muisti, havainto ja päätöksentekoprosessit. Hänen asiantuntemuksensa ulottuu myös psykopatologian alalle keskittyen mielenterveyshäiriöiden diagnosointiin ja hoitoon.Jeremyn intohimo tiedon jakamiseen sai hänet perustamaan Blogin Understanding the Human Mind. Kuroimalla laajan valikoiman psykologisia resursseja hän pyrkii tarjoamaan lukijoille arvokkaita näkemyksiä ihmisen käyttäytymisen monimutkaisuudesta ja vivahteista. Ajatuksia herättävistä artikkeleista käytännön vinkkeihin Jeremy tarjoaa kattavan alustan kaikille, jotka haluavat parantaa ymmärrystään ihmismielestä.Bloginsa lisäksi Jeremy omistaa aikaansa myös psykologian opettamiseen merkittävässä yliopistossa, joka vaalii pyrkivien psykologien ja tutkijoiden mieliä. Hänen mukaansatempaava opetustyylinsä ja aito halu innostaa muita tekevät hänestä erittäin arvostetun ja halutun alan professorin.Jeremyn panos psykologian maailmaan ulottuu akateemisen maailman ulkopuolelle. Hän on julkaissut lukuisia tutkimusartikkeleita arvostetuissa aikakauslehdissä, esitellyt havaintojaan kansainvälisissä konferensseissa ja osallistunut tieteenalan kehittämiseen. Jeremy Cruz on vahvasti omistautunut edistämään ymmärrystämme ihmismielestä, ja hän jatkaa lukijoiden, pyrkivien psykologien ja tutkijoiden inspiroimista ja kouluttamista heidän matkallaan mielen monimutkaisuuden purkamiseen.