Aqilmendî an jîrbûn dikare bi çend awayan were pênase kirin. Ez ê we bi hemî pênaseyan bêzar nekim. Çiqas hûn wê perçe bikin û qut bikin jî, aqilmendî di çareserkirina pirsgirêkan de vedigere. Hûn di pirtûka min de jîr in ger hûn di çareserkirina pirsgirêkan de baş bin, nemaze yên tevlihev.

Çi diyar dike ku em çiqasî dikarin pirsgirêkekê çareser bikin?

Yek peyv: Zanîn.

Di gotarek berê ya li ser derbaskirina dijwariyan de, min got ku em çêtirîn dikarin li ser çareserkirina pirsgirêkê bi karanîna analojiya puzzles bifikirin. Wek puzzle, pirsgirêkek perçeyên temam hene ku hûn hewce ne ku pê zanibin.

Dema ku hûn van perçeyan zanibin, hingê hûn dikarin bi wan perçeyan 'li dora xwe bilîzin' da ku pirsgirêkê çareser bikin.

Zanînkirina perçeyan hemî li ser fêrbûna her tiştê ku hûn dikarin li ser xwezaya pirsgirêkê fêr bibin. An jî, bi kêmanî, hînbûna têra xwe ji bo ku bikaribe pirsgirêkê çareser bike.

Ji ber vê yekê, zanîn an têgihiştin ji bo çareserkirina pirsgirêkê girîng e.

Ev tê vê yekê ku zanîna we çiqas zêde be, ew qas jîrtir e. hûn ê bibin.

Street smart vs. book smart

Li vir e ku kolana smart vs. book aqilmend derdikeve holê. Hem jîr ên kolanan û hem jî kesên biaqil ên kuçeyê hewl didin ku heman tiştî bi dest bixin- an zanînê zêde bikin da ku bibin çareserkerên çêtir. Cihê ku ew ji hev cihê dibin ev e ku çawa ew bi giranî zanînê distînin.

Mirovên jîr ên kolanan ji tecrubeyên xwe zanînê distînin. Pirtûka mirovên jîr zanînê jê werdigirin tecrûbeyên kesên din , ku di pirtûk, dersan, qursan û hwd de hatine belgekirin.

Aqilmendiya kolanan bi bûna di xendekan de û pîskirina destên xwe bi destxistina zanîna desta ye. Hişmendiya pirtûkê zanîna desta duyemîn e ku dema hûn bi rihetî li ser kursî an sofê rûdinin tê bidestxistin.

Xalên sereke yên cûdahiyê

Werin em cûdahiyên sereke yên di navbera mirovên jîr ên kolanê û pirtûkê de navnîş bikin:

1. Çavkaniya zanînê

Wekî ku li jor hat behs kirin, çavkaniya zanînê ji bo mirovên jîr ên kolanan hewza ezmûnên wan e. Pirtûka mirovên jîr ji ezmûna kesên din fêr dibin. Her du jî bi zêdekirina zanîna xwe hewl didin ku bibin çareserkerên pirsgirêkan.

2. Cureyê zanînê

Mirovên jîr ên kolanan li ser hînbûna çawa kirina tiştan disekinin. Ew xwediyê zanîna pratîk in. Ew di pêkanîna tiştan de baş in. Darvekirin pir girîng e ji ber ku ew bi vî rengî fêr dibin.

Pirtûkek mirovên jîr ji bilî 'çawa' li ser 'çi' û 'çima' jî girîng in. Fêrbûna kûr li ser pirsgirêka li ber dest pir girîng e. Darvekirin ber bi rê ve diçe.

3. Skills

Mirovên aqilmend ên kolanan bi gelemperî gelemperî ne. Ew di derbarê her tiştî de piçekî dizanin. Ew bi têra xwe dizanin ku kar biqede. Ew mêldar in ku xwedan jêhatîbûnek baş a jiyanê, hestyarî û civakî bin.

Pirtûk mirovên jîr mêl dikin ku bibin pispor. Ew li ser herêmek pir û hindik li ser devera din dizaninherêmên. Ew li ser pêşkeftina jêhatîbûnên xwe yên cognitive hûr dibin. Zehmetiyên hestyarî û civakî têne paşguh kirin.

4. Biryargirtin

Mirovên jîr ên kolanan dikarin bilez biryaran bidin ji ber ku ew dizanin ku ne hewce ye ku her tiştî zanibin da ku dest pê bikin. Ji bo kiryarê alîgiriya wan heye.

Pirtûkkirina mirovên jîr demek dirêj digire ku biryar bidin ji ber ku ew dikolin û li erênî û neyînîyên biryarekê digerin. Meyla wan ji felcbûna analîzê heye.

5. Rîsk girtin

Rîsk girtina di dilê 'fêrbûna bi ezmûnê' de ye. Mirovên aqilmend ên kolanan dizanin ku rîsk negirtin xetera herî mezin e.

Yek ji sedemên ku mirovên jîr ên pirtûkê ji bo famkirina xwezaya pirsgirêkê ew qas veberhênan dikin ev e ku ew dikarin xetereyan kêm bikin.

Hem kesên kuçe û hem jî yên pirtûkparêz dikarin di awayên xwe de hişk bin. Lê belê, ew di awayê bêhêzbûna wan de ji hev cihê dibin.

Mirovên jîr ên kolanan ceribandina hişkiyê hene. Zanîna wan bi serpêhatiyên wan ve girêdayî ye. Ger wan tiştek nedîtibe, ew pê nizanin.

Pirtûkên jîrdar hişkiya zanînê hene . Zanîna wan bi piranî bi zanîna teorîk ve girêdayî ye. Heger wan nexwendibe, ew pê nizanin.

7. Avahî û qaîdeyên

Mirovên jîr ên kolanan ji avahî û qaîdeyan nefret dikin. Ew xwe di nav jîngehek birêkûpêk de hîs dikin. Ew serhildêr in ku dixwazin tiştên xwe bikinrê.

Pirtûka mirovên jîr di jîngeheke birêkûpêk de xwe ewle hîs dikin. Ji bo pêşkeftinê pêdiviya wan bi qaîdeyan heye.

8. Leza fêrbûnê

Dibe ku ezmûn mamosteyê herî baş be, lê di heman demê de ya herî hêdî ye. Mirovên jîr ên kolanan hêdî hêdî fêr dibin ji ber ku ew bi tevahî xwe dispêrin ezmûna xwe.

Mirovên jîr ên pirtûkê zû fêr dibin. Ew dizanin ku ew nekarin hemî ezmûna wan hebe ku hemî tiştên ku ew hewce ne fêr bibin fêr bibin. Ew bi fêrbûna ji serpêhatiyên kesên din keriyên hînbûna xwe kurt dikin.

9. Ramana razber

Mirovên jîr ên kolanan di ramana xwe de sînordar in. Digel ku ew dikarin bi têra xwe bifikirin ku pirsgirêkên rojane çareser bikin, lê ew bi ramana razber an têgehî re têdikoşin.

Ramankirina razber hêzek mirovên pir-aqilmend e. Ew ramanwerên kûr in û dixwazin bi têgeh û ramanan re bilîzin. Dikarin yên negotinî bînin ziman.

10. Nerazîbûna zanistî

Mirovên jîr ên kolanan kêm guh didin zanist û pisporiyê. Ew mêl dikin ku zêde xwe bispêrin ezmûna xwe.

Mirovên jîr ên pirtûkê hurmeta zanistiyê digirin. Ji ber ku pisporiya wan bi xwe heye, ew dikarin pisporiya kesên din binirxînin.

11. Improvisation

Mirovên biaqil ên kolanan dizanin ku çawa li ser lingan bifikire û îspat bike. Haya wan ji rewşê bilind e û dikarin ji pirsgirêkan re çareseriyên afirîner biafirînin.

Pirtûkên jîr ên jêhatîbûna xwe ya îmzakirinê kêm in. Ger tiştek li dijî tiştê ku wan heye derkeveji kesên din hîn bûne, bi wan re zehmetî dikişînin.

12. Wêneya mezintir

Mirovên jîr ên kolanan taktîk in û li ser hûrguliyan disekinin. Ew mêl dikin ku wêneyê mezintir ji bîr bikin. Mirovên jîr ên pirtûkê stratejîk in, refleks in û her gav wêneyê mezin di hişê xwe de ne.

Hûn her duyan hewce ne

Piştî ku hûn di navnîşa jorîn de derbas bûn, dibe ku we fêm kir ku her du şêwazên fêrbûnê xwedî erênî û neyînî ne. Hûn hem kolan û hem jî hewce neaqilmendiya pirtûkê ji bo ku bibe çareserkerek bi bandor a pirsgirêkan.

Kêm e ku meriv mirovên ku hevsengiya pirtûk û kolanan baş bibînin. Hûn pir caran mirovên li jor dibînin: Kesên biaqil ên ku bêyî pêkanînê zanyariyan bi dest dixin pirtûk bikin. Û kesên jîr ên kolanê yên ku heman karan dubare dikin bêyî ku pêşde biçin.

Hûn dixwazin hem pirtûk û hem jî jîr bin. Bi aqil pirtûk bikin da ku hûn hişmendiyek zanistî bipejirînin, balê bikişînin ser wêneyê mezintir, stratejîk bin û zû fêr bibin. Aqilê kolanê, da ku tu bibî îcrakarekî hov.

Heke te ez mecbûr bikira ku ez yekê bibijêrim, ez ê hinekî zêdetir bibim ber bi jîrbûna pirtûkê. Û ji bo wê jî sedemên min ên baş hene.

Çima ez difikirim ku jîrbûna pirtûkê hinekî çêtir e

Heke hûn ji mirovan bipirsin ka kîjan celebê jîrbûnê çêtir e, piraniya wan dê bibêjin jîrbûna kolanan. Ez difikirim ku ev ji wê yekê derdikeve ku meriv jîrbûna pirtûkê ji aqilmendiya kolanan hêsantir e.

Tevî ku ew rast e, min fam kir ku mirov girîngiya zanînê pir kêm dinirxînin. Ew ji bo çareserkirina pirsgirêkên tevlihev çiqas hewcedariya wan bi zanînê û kûrahiya zanînê hewce dike kêm dinirxînin.

Îro, em di aboriyek zanînê de dijîn ku zanyarî çavkaniya herî bi nirx e.

Aqilmendiya pirtûkê ji we re dibe alîkar ku hûn zû fêr bibin. Hûn çiqas zûtir fêr bibin, hûn zûtir dikarin pirsgirêkan çareser bikin - nemaze pirsgirêkên tevlihev ên cîhana nûjen.

Ne natenê kesên pirtûk-aqil zûtir fêr dibin, lê ew jî bêtir fêr dibin. Pirtûk ne tiştekî din e ji bilî berhevkirina serpêhatiyên mirov û tiştên ku ji serpêhatiyên kesên din hîn bûne.

Ji ber vê yekê,

Street smart = Own serpêhatiyên

Pirtûka biaqil = Serpêhatiyên yên din [Tecrûbeyên wan + (Tiştê ku ew ji serpêhatiyên/pirtûkên kesên din fêr bûne)]

Pirtûka biaqil = jîrbûna kolanê yên din + Aqilmendiya pirtûka wan

Ya ku fêrbûna bi zîrekiya pirtûkê berfereh dike ev e. Însan bi pêş ketine, ji ber ku wan rêyek dît ku zanînê di kitêban/helbestan de krîstalîze bike û bigihîne nifşê din.

Bi saya vê veguheztina zanînê, nifşên din neçar bûn ku heman xeletiyên berê bikin. nifşek.

“Nêrînek li pirtûkekê binihêre û dengê kesekî din dibihîse, dibe ku kesek 1000 sal mirine. Xwendin rêwîtiya di nav demê de ye.”

Gelek e ku meriv ji xeletiyên xwe fêr bibe, lê pir çêtir e ku meriv ji xeletiyên kesên din fêr bibe. Hûn têra xwe dirêj najîn ku hûn hemî xeletiyên ku hûn bikin bikin, û hin xeletî dikarin pir biha bin.

Ma hûn dixwazin bibin zilamê ku fêr dibe ku giyayek bi xwarin û mirinê jehr e? An hûn ê çêtir bikin ku kesek din ew kir? Hûn fêrî nexwarina wê nebatê dibin bi fêrbûna ji serpêhatiya giyanek hêja yê ku xwe ji bo mirovahiyê feda kiriye.

Dema ku mirov karên mezin pêk bînin.tiştên di jiyanê de, ew çi dikin? Ma ew pirtûkan dinivîsin, an ji yên din re dibêjin:

“Hey, min destkeftên mezin bi dest xistin, lê ez ê tiştên ku ez hîn bûm belge nekim. Hûn diçin bi tena serê xwe fêr bibin. Bextê te xweş bî!”

Her tişt - bi rastî her tişt, hînkirin e. Heta jîrbûna kolanan. Min tenê li Amazonê lêgerînek bilez kir, û li wir pirtûkek li ser hişmendiya kolanan ji bo karsazan heye.

Her çend di nihêrîna pêşîn de îronîk xuya bike jî, hûn dikarin bi aqilmendiya pirtûkê hînî jîrbûna kolanan bibin, lê hûn nikanin bi aqilmendiya kuçeyan jîrbûna pirtûkê hîn bibin.

Gelek mirovên jîr ên kolanan nizanin pirtûkek hildin ji ber ku ew difikirin ku ew her tiştî dizanin. Ger ew bikirana, ew ê bibin serneket.

Quîza biaqil a kuçe û pirtûkê bişopînin da ku asta xwe ya kuçeyê û aqilmendiya pirtûkê kontrol bikin.