මුහුණේ ඉරියව්: පිළිකුල සහ පිළිකුල

 මුහුණේ ඉරියව්: පිළිකුල සහ පිළිකුල

Thomas Sullivan

ඇහි බැම

අතිශයින් පිළිකුලෙන්, ඇහි බැම පහත් කර නාසයට ඉහළින් ‘V’ සාදමින් නළල මත රැලි ඇති කරයි. මෘදු පිළිකුලක් ඇති විට, ඇහි බැම මඳක් පහත් වී හෝ කිසිසේත් පහත් නොවිය හැකිය.

ඇස්

ඇස් පිහාටු එකට ගෙන ඒමෙන් හැකි තරම් පටු වේ. දැඩි පිළිකුලෙන්, ඇස් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ වසා ඇති බවක් පෙනේ. පිළිකුල් සහගත දේ අපේ ඇසින් වැළක්වීමට සිත දරන උත්සාහය මෙයයි. නොපෙනී, මනසින් බැහැර.

බලන්න: ශරීර භාෂාවෙන් රැලි සහිත ඇහි බැම (අර්ථ 10)

නාසය

නාස්පුඩු කෙළින්ම ඉහළට ඇදී ගොස් පාලමේ සහ නාසයේ දෙපස රැළි ඇති කරයි. මෙම ක්‍රියාව මගින් කම්මුල් ඉහළ නංවා නාසයේ දෙපැත්තේ ප්‍රතිලෝම 'U' ආකාරයේ රැළි ඇති කරයි.

තොල්

අතිශයින් පිළිකුලෙන්, තොල්-ඉහළ සහ පහළ- දෙකම ඉහළට එසවී ඇත. තොල් කොන හැකිතාක් දුකෙන් මෙන් පහත් කර ඇත. අපි වමනය කරන්න යන විට අපි කරන ප්‍රකාශය මෙයයි. අපිව පිළිකුල් කරන දේ අපිව පුක දෙන්න පොළඹවනවා.

සෞම්‍ය පිළිකුලෙන් තොල් දෙකම මදක් ඉහළට එසවී ඇති අතර තොල් කොන පහළට නොහැරිය හැක.

චින්

නිකට පස්සට ඇදී යා හැක්කේ අපට නිතර තර්ජන එල්ල වන බැවිනි. අපිව පිළිකුල් කරන දේවල් වලින්. නිකට මත රවුම් රැලි හටගනී, කාන්තාවන් සහ රැවුල කපන ලද පිරිමින් තුළ පහසුවෙන් නිරීක්ෂණය කළ හැකි නමුත් රැවුල වවාගත් පිරිමින් තුළ සැඟවී ඇත.

කෝපය සහ පිළිකුල

ක්‍රෝධයේ සහ පිළිකුලේ මුහුණේ ඉරියව් බොහෝ දුරට සමාන වන අතර බොහෝ විට ව්යාකූලත්වයට මඟ පාදයි. දෙකේම තරහෙන්සහ පිළිකුල, ඇහි බැම පහත් විය හැක. කෙසේ වෙතත්, කෝපයෙන්, ඇහි බැම පහත් කරනවා පමණක් නොව එකට ඇදී යයි. මෙම ඇහිබැම එකට ඇඳීම පිළිකුලෙන් නොපෙනේ.

එමෙන්ම, කෝපයෙන්, ඉහළ ඇහිබැමි ඉහළට ඔසවා ‘බැලීමක්’ ඇති කරයි, නමුත් පිළිකුලෙන්, ‘බැලීම’ නැති වී ඇත, එනම් ඉහළ ඇහි බැම ඉහළ නොයයි.

තොල් නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් සමහර විට කෝපය සහ පිළිකුල අතර ඇති වියවුල මග හැරිය හැක. කෝපයේදී, තොල් එකට තද කිරීමෙන් සිහින් විය හැක. තොල් වැඩි වශයෙන් හෝ අඩුවෙන් සාමාන්‍ය ප්‍රමාණය රඳවා ගන්නා පිළිකුලෙන් මෙය නොපෙනේ.

පිළිකුල් ප්‍රකාශනයේ නිදසුන්

පැහැදිලි ලෙස කැපූ අතිශය පිළිකුල් ප්‍රකාශනයකි. ඇහි බැම පහත් කර නාසයට ඉහළින් ‘V’ සාදමින් නළල මත රැලි ඇති කරයි; පිළිකුලේ මූලාශ්රය අවහිර කිරීම සඳහා ඇස් පටු වී ඇත; නාස්පුඩු ඉහළට ඇදී කම්මුල් ඔසවා නාසයේ රැලි ඇති කරයි සහ කම්මුල් ඔසවයි (නාසය වටා ඇති ප්‍රතිලෝම ‘යූ’ රැළි සැලකිල්ලට ගන්න); ඉහළ සහ පහළ තොල් හැකිතාක් ඉහළට ඔසවා තොල් කොන් පහතට හරවා ඇත; නිකට තරමක් පසුපසට ඇදී ඇති අතර එය මත රවුම් රැළියක් දිස්වේ.

මෙය මෘදු පිළිකුලේ ප්‍රකාශනයකි. ඇහි බැම තරමක් පහත් කර නාසයට ඉහළින් ‘V’ සාදමින් නළල මත සුළු රැළි ඇති කරයි; ඇස් පටු වී ඇත; නාස්පුඩු ඉතා මඳක් ඉහළට ඔසවා, කම්මුල් ඉහළට නංවා, නාසයේ දෙපැත්තේ ප්‍රතිලෝම ‘යූ’ රැලි ඇති කරයි; තොල් ඉහළ නමුත් ඉතාසියුම් ලෙස තොල් කොන් ඉතා ඉතා සුළු වශයෙන් පහතට හරවන්න; නිකට පසුපසට ඇද නොගන්නා අතර එය මත රවුම් රැළි නොපෙනේ.

අවඥාව

අපට පිළිකුල් සහගත යැයි පෙනෙන ඕනෑම දෙයක් කෙරෙහි අපට පිළිකුලක් දැනේ - නරක රස, සුවඳ, දර්ශන, ශබ්ද, ස්පර්ශ සහ නරක පවා මිනිසුන්ගේ හැසිරීම සහ නරක ස්වභාවය.

අනෙක් අතට, අවඥාව දැනෙන්නේ මිනිසුන්ට සහ ඔවුන්ගේ හැසිරීම් වලට පමණි. අපට යමෙකු කෙරෙහි පිළිකුලක් දැනෙන විට, අපි ඔවුන් දෙස පහත් කොට සලකන අතර ඔවුන්ට වඩා උසස් යැයි හැඟේ.

බලන්න: මුහුණේ ඉරියව්: පිළිකුල සහ පිළිකුල

මුහුණේ පිළිකුල සහ පිළිකුල පැහැදිලිවම වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. අවඥාවෙන්, එකම කැපී පෙනෙන ලකුණ වන්නේ එක් තොල් කොනක් තද කර මඳක් ඉහළට ගෙන, පහත රූපවල පෙන්වා ඇති පරිදි අර්ධ සිනහවක් ඇති කිරීමයි:

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.