ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਰਦ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸਾਡਾ ਮਨ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ।

ਇਨਾਮਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ' ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ 'ਹੋਣ' ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ? ਨਹੀਂ, ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਿਆਰ ਨਾਮਕ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖੋ…

ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਏ ਤਾਂ ਅਨਵਰ ਅਤੇ ਸਾਮੀ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਪਾਰ। ਸਾਮੀ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪਸੰਦ ਸਨ ਜਦਕਿ ਅਨਵਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਮੀ ਰੁਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਡਿਸਪਲੇ 'ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਣ ਲੱਗਾ। ਅਨਵਰ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਾਮੀ ਨਿਗਾਹ ਮਾਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਕੁਝ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਆਪਣੀ ਗਤੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬਲ ਦੁਆਰਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਉਪਰੋਕਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਮੀ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਮੀ ਲਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸਨ। ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਕਿਉਂ ਸਨ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਗਿਆਨਵਾਨ ਬਣਨਾ ਸੀ।

ਸਾਮੀ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋੜ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਤਾਬਾਂ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਾਗਰ ਹਨ। ਹੁਣ ਸਾਮੀ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਸਾਮੀ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਣ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਕਾਮਯਾਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਇਨਾਮ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕੇ? ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ।

ਕੁਝ ਲੋੜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਵੱਧ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਸਾਡੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਬਾਰੇ ਕੀ?

ਇਹੀ ਧਾਰਨਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫਰਕ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣਾ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤ ਹੈ ਪਰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਮੁੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ...

ਉਹਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੋ

ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਤੀਜਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਮਨ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ।

ਮਾਈਕ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਿਉਂ ਹੋਇਆ। ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਰਿਜ਼ਰਵਡ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਔਰਤ ਨਾਲ ਰਹਿ ਕੇ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸੀ।

ਜੂਲੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਉਹਨਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਡ-ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਸੀ।

ਇਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਹ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੂਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਗੁਣ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਮੀ ਹੈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਡੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ 100% ਸਮਾਨ ਪਿਛਲੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘੇ ਹਨ।

ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੁੱਲ ਜੋੜ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ-ਸਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ। ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਚੇਤ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਦਰਸ਼ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂਹੈ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ ਸੂਚੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਚੇਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਪੱਧਰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ (ਜੇਕਰ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ) ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੈਕ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ:

1. ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
2. ਉਸਨੂੰ ਪਤਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
3. ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਆਲੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
4. ਉਸ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
5. ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
6. ਉਸ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਮੈਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਆਈਟਮਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲੇਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੂਚੀ ਪਹਿਲ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਸਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਵਿੱਚ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੈਕ ਲਈ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਗੈਰ-ਸੰਪੰਨਤਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁੰਦਰ, ਪਤਲੀ, ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸਦੇ ਨਾਲ।

ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਕੈਨਿਕਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਮਾਮਲਾ ਸੀ ਪਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਪਦੰਡ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉੱਪਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਾਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰਅਸੀਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਨ ਦਿੱਖ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਸਮਾਨਤਾ ਥੋੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਕਾਲੀ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਾਲੀ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਬੁੱਢਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 'ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ' ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਦਾ ਹਨ।

ਇਹ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕ੍ਰਸ਼ਾਂ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਾਨਤਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਬੋਲਣ ਜਾਂ ਚੱਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਤੱਕ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਹ ਗੁਣ ਸਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਰਹੇ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਸੋਚੋ ਕਿ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਗੁਣ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ (ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ)।

ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਸੰਸਾਰਕ ਕੁਝ ਨਹੀਂ

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ, ਖੁਸ਼ੀ, ਈਰਖਾ, ਗੁੱਸਾ ਆਦਿ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬੰਧਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰੋਤ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। .

ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾ ਪਿਆਰ ਵਰਗੇ ਬੰਧਨ ਅਤੇ ਲਗਾਵ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੀ, ਲੋਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਵੀ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਧੰਨ ਧੰਨ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰਿਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਲੋਕ ਬਣਾਉਣ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ।

ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਰਦਾ ਹੈ- ਸਫਲ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ। (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੇਖੋ)

ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਕ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਤਾਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਭਾਵ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤਾਪਮਾਨ ਦਾ ਅੰਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਲਈ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ।