Ushoga katika asili alielezea

 Ushoga katika asili alielezea

Thomas Sullivan

Makala haya yatachunguza majibu kwa swali la kwa nini tunapata mapenzi ya jinsia moja katika asili. Ikiwa tayari hujui, ushoga upo katika spishi nyingi za wanyama.

Tabia ya ushoga, kwa juu juu, haionekani kuwa na maana yoyote inapoangaliwa kwa mtazamo wa mageuzi.

Uzazi ni kiini cha mageuzi. Ikiwa wapenzi wa jinsia moja, kwa ufafanuzi, hawawezi kuzaliana, mtu hawezi kujizuia kushangaa kwa nini jeni za tabia ya ushoga hupitishwa.

Kwa maneno mengine, ushoga kwa asili haupaswi kuwepo kwa sababu unashindwa kukutana. kigezo cha kimsingi ambacho jeni (na kwa hivyo sifa) hupitishwa kwenye uzazi. Watu wenye mielekeo ya ushoga walipaswa kufa mbali na idadi ya watu.

Faida za ushoga

Ikiwa ushoga umeendelea kuwepo katika jamii, kuna uwezekano kuna aina fulani ya manufaa ambayo inatoa kwa watu binafsi ambayo inaweza. kufidia gharama yake kubwa, yaani hakuna kuzaliana.

Tunapoangalia jamii ya wanyama, tunapata kwamba wanyama hujihusisha na tabia ya ushoga kwa sababu mbalimbali. Katika hali nyingi, tabia ya ushoga humpa mtu manufaa ambayo yanazidi gharama zake (ona  ni kwa nini tunafanya kile tunachofanya na si kile tusichofanya).

Hebu tuchunguze sababu tofauti za kuwepo kwa ushoga asilia. :

1) Mazoezi ya ngono

Kwa kuwa watu wengi wanaoonyesha tabia ya ushoga ni watu wa jinsia mbili(inashikilia wanyama na wanadamu), imependekezwa wajihusishe na tabia ya ushoga kama mazoea kabla ya kujihusisha na tabia ya watu wa jinsia tofauti.

Tabia hiyo inaweza kuwa kuhusu tabia yoyote inayohusiana na kuzaliana- kuanzia uchumba hadi kuongezeka kwa kusisimua sehemu za siri.

Kwa mfano, kondoo dume wachanga na nyati wa Marekani hushikamana na ngono ya watu wa jinsia moja kabla ya kufikia ngono tofauti. Vile vile, uzoefu wa ngono wa jinsia moja katika inzi wachanga wa kiume huboresha matokeo yao ya baadaye ya kujamiiana na watu wa jinsia tofauti.

Zaidi ya 98% ya wanaume wanaoonyesha tabia ya ushoga wamefanya hivyo wakiwa na umri wa miaka 20. Pia, wanawake wanaonyesha mapenzi ya jinsia moja. tabia hubadilika hadi kujamiiana na watu wa jinsia tofauti baada ya kukaa katika uhusiano wa ushoga kwa takribani miaka 1-3.

Mfiduo huu wa ngono na mbinu za ngono huwapa watu hawa faida zaidi ya wale ambao hawana mfiduo huu. Kama msemo wa zamani unavyoendelea, mazoezi huleta ukamilifu.

2) Uhusiano wa kijamii

Washiriki wa baadhi ya spishi hujihusisha na tabia ya ushoga ili kuunda na kudumisha ushirikiano na uhusiano wa kijamii.

Kwa kwa mfano, bonobos mara nyingi hufanya ngono (ikiwa ni pamoja na ngono ya watu wa jinsia moja) ili kujumuika, kupunguza migogoro, na kushiriki chakula. Pia kuna ushindani uliokithiri wa kujamiiana kati ya bonobo za wanaume kwa wanawake. Bonobos ndogo na dhaifu mara nyingi huunda jozi ili kujilinda dhidi ya bonobo za kiume zenye nguvu na kubwa zaidi.

Bonobo za kike pia zinaonyesha kuongezeka kwa ushoga.tabia wakati wa mvutano mkali na migogoro.2 Tabia kama hiyo huzingatiwa katika pomboo wa chupa, vigogo wa miti aina ya acorn, macaque wa Japani na hata simba.

Hii hapa klipu inayoonyesha shughuli za ushoga kati ya simba dume:

3) Uwiano wa ngono uliopendelea

Ushoga unaweza pia kubadilika kunapokuwa na upendeleo mkubwa katika uwiano wa jinsia kati ya wanaume na wanawake katika idadi ya watu. Ikiwa uwiano wa jinsia unakaribia 1, basi watu binafsi katika idadi ya watu wanaweza kuunda vifungo vya jozi ya mke mmoja ambapo mwanamume 1 anahusishwa na mwanamke 1.

Ikiwa kuna wanawake zaidi kuliko wanaume, mageuzi yanaweza kupendelea wanawake. -mapenzi ya jinsia moja ya kike. Ni mkakati bora kuliko kuachwa kwa kutafuta mwanamume ambaye, kwa uwezekano wote, anaweza kuwa tayari ana uhusiano na mwanamke.

Watafiti wanaochunguza kundi la albatrosi lenye mke mmoja huko Hawaii waliona kuwa 31% ya jozi zote. ilijumuisha wanawake walio na dhamana ya jozi ambao walichumbiana na kushiriki majukumu ya uzazi.3 Uwiano wa jinsia katika idadi ya watu ulikuwa na upendeleo mkubwa wa wanawake.

Jozi za jinsia moja, katika kesi hii, huwaondoa wanawake waliozidi kutoka kwa idadi ya watu ambao wangeweza, chini ya hali nyingine, toa shinikizo kwa wanaume katika jozi za jinsia tofauti kuachana na wenzi wao.

Angalia pia: Lugha ya mwili: Kuvuka mikono maana yake

Kuna wanawake wengi wanaopatikana ambao wanaweza kushiriki katika upatanishi wa watu wa ziada na kutoa matunzo kwa watoto, kuliko ambavyo ingekuwa wamekuwa na jozi zote zikiwemo jinsia tofauti, au hata kama wanawake kupita kiasiwalikuwa wamesalia bila kuoanishwa.

Jozi sawa kati ya wanawake na wanawake zimepatikana katika spishi zingine kadhaa kama vile Roseate terns na shakwe wa California.

4) Wasaidizi kwenye kiota

Wanachama wa familia ambayo hainufaishi familia moja kwa moja kwa kuzaliana bado inaweza kusaidia kuishi na kunakili jeni za pamoja za familia kwa njia nyinginezo. Wanaweza kulea vijana, kutoa rasilimali, na kutoa huduma nyingine kama mjomba kwa familia zao.

Kwa mfano, wanaume mashoga nchini Samoa wanajulikana kutumia muda mwingi kufanya shughuli zinazofanana na wajomba kuliko wanaume walionyooka.4

5) Kupungua kwa ushindani

Tafiti zinaonyesha kuwa mwanamume aliye na kaka 3 au zaidi anaweza kuwa shoga.5 Kuwa na wana wengi kunaweza kusababisha ushindani mkubwa kati ya jinsia moja na ushindani wa rasilimali za wazazi miongoni mwao. . Kwa hivyo, kuwa na mwana shoga baada ya kuwa na kundi la wana na kunaweza kupunguza ushindani huu.

6) Ukosefu wa wapenzi wa jinsia tofauti

Inawezekana kwamba ukosefu wa wenzi wa jinsia tofauti unaweza kusababisha watu binafsi. (hasa wanaume) kugeukia tabia ya ushoga ili kuachilia mahangaiko yao ya ngono.

Siri za tembo wa kiume ambao huzuiwa kujamiiana wakati wa msimu mzima wa kujamiiana wakati mwingine kwa lazima huwapandisha watoto wachanga wa kiume.

Msisimko uleule. inaweza kuwa mchezo katika magereza ambapo vinginevyo wanaume wa jinsia tofauti kushiriki katika shughuli za ushoga kwa sababu ya ukosefu wa maduka ya watu wa jinsia tofauti.

Hii inatumika namuhimu 2013 iligundua kuwa magereza nchini Marekani yanayoruhusu kutembelewa kwa ndoa ya ndoa yanaripoti kupungua kwa unyanyasaji wa kijinsia.7

Angalia pia: Kuruka kwa hitimisho: Kwa nini tunafanya hivyo na jinsi ya kuizuia

Marejeleo

  1. Baker, R. (2006). Vita vya manii: Uzinzi, migogoro ya ngono, na vita vingine vya kulala . Vitabu vya Msingi.
  2. Fruth, B., Hohmann, G., Vasey, P., & Sommer, V. (2006). Mafuta ya kijamii kwa wanawake? Mawasiliano ya jinsia moja katika bonobos mwitu. Tabia ya ushoga kwa wanyama: Mtazamo wa mageuzi , 389.
  3. Zuk, M., & Bailey, N. W. (2008). Ndege wameenda porini: uzazi wa jinsia moja katika albatrosi. Mielekeo ya ikolojia & mageuzi , 23 (12), 658-660.
  4. Vasey, P. L., Pocock, D. S., & VanderLaan, D. P. (2007). Uteuzi wa jamaa na androphilia ya kiume katika fa’afafine ya Kisamoa. Mageuzi na Tabia ya Kibinadamu , 28 (3), 159-167.
  5. Blanchard, R., & Bogaert, A. F. (1996). Ushoga kwa wanaume na idadi ya kaka wakubwa. Jarida la Marekani la magonjwa ya akili , 153 (1), 27.
  6. Hensley, C., & Tewksbury, R. (2002). Ujinsia wa mfungwa-kwa-mfungwa: Mapitio ya masomo ya majaribio. Kiwewe, Vurugu, & Matumizi mabaya , 3 (3), 226-243.
  7. D’Alessio, S. J., Flexon, J., & Stolzenberg, L. (2013). Athari za kutembelewa kwa wanandoa kwenye unyanyasaji wa kijinsia gerezani. Jarida la Marekani la Haki ya Jinai , 38 (1), 13-26.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.