Lugha ya mwili: ishara za kichwa na shingo

 Lugha ya mwili: ishara za kichwa na shingo

Thomas Sullivan

Ishara zako za kichwa na shingo hufichua mengi zaidi kuhusu mtazamo wako kuliko unavyofikiri. Tunapokutana na watu wengine, kichwa chao (uso, hasa) ndicho tunachoangalia zaidi.

Kwa hivyo, inaleta maana kuelewa ni ishara gani tunazotoa kwa harakati za kichwa na shingo

Ishara za kichwa- Kichwa kutikisa

Kutingisha kichwa karibu kila mahali duniani kunamaanisha 'Ndiyo' na kutikisa kichwa kutoka upande hadi upande kunamaanisha 'Hapana'. Kutikisa kichwa kidogo hutumiwa kama ishara ya salamu, haswa wakati watu wawili wanasalimiana kwa mbali. Inatuma ujumbe, ‘Ndiyo, nakukubali’.

Kasi na marudio ambayo mtu anaitikia kwa kichwa unapozungumza naye yanaweza kuleta maana tofauti.

Kuitikia kwa kichwa polepole kunamaanisha kuwa mtu huyo anasikiliza kwa makini na anavutiwa sana na unachosema. Kuitikia kwa kichwa haraka kunamaanisha msikilizaji anakuambia bila maneno, ‘Nimesikia vya kutosha, ngoja niongee sasa’.

Huenda umeona jinsi watu wakati fulani hutingisha vichwa vyao haraka kabla ya kukatiza mzungumzaji. Baada ya kukatiza, wanatoa hoja yao kwa shauku.

Ikiwa kutikisa kichwa au kutikisa kichwa hakupatani na anachosema mtu, kuna kitu kimezimwa.

Kwa mfano, wakati wa mazungumzo, mtu akisema, 'Inasikika' au 'Sawa, wacha tuichukue' huku akitikisa kichwa kutoka upande hadi mwingine, basi ni wazi kwamba sivyo. maanawanachosema.

Wakati ishara zisizo za maneno zinapingana na ujumbe wa maneno, unapaswa kupendelea wa kwanza kila wakati. Ni kwa sababu ishara zisizo za maneno haziwezi kubadilishwa kwa urahisi na kwa hivyo zina uwezekano mkubwa wa kuwa kweli.

Kichwa kinachoinamisha

Kuinamisha kichwa kando huonyesha kwamba mtu huyo anavutiwa na kile anachokiona au kusikia.

Pia ni ishara ya kichwa ya kuwasilisha ambayo hutumiwa sana na wanawake wanapokuwa pamoja na mtu wanayempenda au wanapenda tu mazungumzo yanayoendelea.

Ukiona mtu akiinamisha kichwa chake kando wakati unazungumza, ujue kwamba anakupenda au anapenda unachozungumza au vyote kwa pamoja.

Ili kujaribu ni ipi, jaribu kubadilisha mada ya mazungumzo. Ikiwa bado wanainamisha vichwa vyao basi ni dalili wazi kwamba wanavutiwa nawe zaidi kuliko mazungumzo.

Angalia pia: Kuelewa watu wanaokuweka chini

Kwa kuinamisha kichwa upande, mtu huyo anakuwekea sehemu dhaifu ya mwili wake - shingo. Kongo wengi wakiwemo mbwa hulala chini na kufunua shingo zao huku wakikabiliana na mbwa anayetawala zaidi kuashiria 'kushindwa', na kumaliza pambano hilo bila uchokozi wowote wa kimwili au umwagaji damu.

Mtu anapoinamisha kichwa mbele yako, anakwambia bila maneno, ‘Nakuamini hutanidhuru’. Inafurahisha, ikiwa unainamisha kichwa chako unapozungumza, msikilizaji ataamini maneno yako zaidi.

Hii ndiyo sababuwanasiasa na watu katika nyadhifa nyingine za juu za uongozi zinazohitaji kuungwa mkono na watu mara kwa mara wakati wa kuhutubia umati. . Uchoraji tata au gadget ya ajabu, kwa mfano.

Angalia pia: Kwa nini uhusiano wa pengo la umri haufanyi kazi

Katika hali hii, pengine wanajaribu tu kubadilisha pembe ya macho yao ili kupata mwonekano bora/tofauti. Weka muktadha akilini ili kujua maana sahihi.

Misimamo ya kidevu

Msimamo wa upande wowote wa kidevu ni nafasi ya mlalo. Ikiwa kidevu kimeinuliwa juu ya mlalo, inamaanisha kuwa mtu huyo anaonyesha ubora, kutoogopa au kiburi. Kwa kuinua kidevu juu, mtu huyo anajaribu kuongeza urefu ili aweze ‘kutazama chini kupitia pua yake’ kumtazama mtu.

Katika hali hii, mtu huyo anafunua shingo yake si kwa njia ya kunyenyekea bali kwa njia ya kusema, 'Nakuthubutu kunidhuru'.

Wakati kidevu kimewekwa chini ya kidevu. mlalo, inaweza kuashiria kwamba mtu huyo ana huzuni, huzuni, au aibu. Ni jaribio lisilo na fahamu la kupunguza urefu na hadhi ya mtu. Ndiyo maana vichwa vyetu ‘huning’inia’ kwa aibu na ‘haviinuki’ kwa aibu.

Inaweza pia kumaanisha kuwa mtu huyo anajishughulisha na mazungumzo binafsi au anahisi hisia kwa undani.

Kidevu kikiwa chini na kurudishwa nyuma, inamaanisha kuwa mtu huyo anahisi kutishwa au kuhukumu. kwa njia hasi.Ni kana kwamba wanapigwa ngumi kidevuni kwa njia ya mfano na chanzo cha tishio lao na kwa hivyo wamerudishwa nyuma kama hatua ya kujilinda.

Pia, huficha sehemu ya mbele ya shingo iliyo hatarini.

Ishara hii ya kichwa ni ya kawaida katika vikundi wakati mgeni anajiunga na kikundi. Mtu ambaye anahisi kuwa mgeni ataiba umakini wake hufanya ishara hii.

Mtu anapohisi kuchukizwa, anarudisha kidevu chake kwa sababu anahukumu hali vibaya. Karaha ni ya aina mbili- chuki ya viini na chukizo la kimaadili.

Iwapo unanusa chakula kilichooza kilichoathiriwa na viini au unaona mtu akitenda kwa njia ya kuchukiza kiadili, unaonyesha sura ile ile ya kuchukia.

The head toss

Hii tena ni ishara ya kuwasilisha ambayo kwa kawaida hufanywa na wanawake wanapokutana na mtu wanayempenda. Kichwa kinapigwa nyuma kwa sehemu ya pili, kupindua nywele, na kisha inarudi kwenye nafasi ya awali.

Mbali na kufichua shingo, ishara hii hutumiwa kama ishara ya kuvutia umakini kwa mwanamume, kuwasilisha ujumbe, 'Nitazame'.

Ikiwa kundi la wanawake linapiga soga na ghafla mwanamume anayevutia anaonekana kwenye eneo, unaweza kuona wanawake wakifanya ishara hii mara moja.

Wanawake wakati mwingine hufanya ishara hii ili kusogeza nywele mbali na uso au macho yao wakati wanashughulikia jambo fulani. Kwa hivyo kumbuka muktadhakabla ya kutoa hitimisho lolote.

Kumeza

Mtu anaposikia kipande cha habari mbaya au anakaribia kusema jambo lisilopendeza, unaweza kuona msogeo mdogo wa kumeza kwenye sehemu ya mbele ya shingo yake.

Wakati mwingine harakati hii ya kumeza pia inaambatana na kufungwa kwa muda mfupi kwa mdomo. Ni kana kwamba mtu huyo anajaribu kumeza kitu fulani.

Hii inaonekana sana kwa wanaume kwa sababu eneo la shingo yao ya mbele kwa kawaida huwa kubwa. Inaonekana zaidi kwa wanaume walio na tufaha kubwa la Adamu.

Msogeo huu wa shingo kimsingi huashiria hisia kali. Mara nyingi ni hofu, wakati mwingine huzuni na nyakati nyingine upendo wa kina au hata furaha kuu.

Mtu anapolia au kulia, utaona harakati hizi shingoni mara kwa mara. Kwa hiyo, hali yoyote ambayo hufanya mtu ahisi kutaka kulia, hata hivyo kidogo, inaweza kusababisha harakati hii ya shingo.

Utagundua harakati hii wakati daktari anakaribia kutangaza habari mbaya kwa familia, mtu anapokubali kosa lake kwa rafiki, wakati mtu anaogopa kwamba atakamatwa, n.k.

Unaweza pia kuiona wakati mpanda mlima anapanda juu ya mlima na kutazama mandhari nzuri huku akitokwa na machozi ya furaha au mtu anaposema 'nakupenda' na kumaanisha hivyo.

[download_after_email id=2817]

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.