Watu wanapopeana mikono, hawapeani mikono tu. Pia huwasilisha mitazamo na nia. Katika makala haya, tutachunguza aina mbalimbali za kupeana mikono na maana yake.

Muda mrefu uliopita, wakati wanadamu walikuwa bado hawajaunda lugha kamili ya mazungumzo, waliwasiliana zaidi kupitia miguno na ishara za ishara. .1

Huenda ikawa ni kwa sababu hii kwamba ubongo una miunganisho mingi ya neva na mikono kuliko sehemu nyingine yoyote ya mwili.2

Kwa maneno mengine, kabla hatujakuza lugha ya mazungumzo tulizungumza kwa mikono. Ndiyo maana ishara za mikono hujumuisha ishara nyingi zisizo za maneno tunazotumia leo. Njia inayojulikana sana na inayofanywa mara kwa mara kati ya hizi ni 'kushikana mikono'.

Kwa nini tunapeana mikono

Kuna nadharia kwamba kupeana mikono ya kisasa ni toleo lililoboreshwa la mazoezi ya kale ambapo watu walishikana. mikono ya kila mmoja walipokutana. Kisha waliangalia mikono ya kila mmoja ili kuhakikisha kwamba hakuna silaha inayobebwa.3

Unyakuzi wa mkono kisha ukageuka kuwa wa kushikana mikono ambapo mtu mmoja aliushika mkono wa mwingine kwa aina ya 'mieleka'. nafasi, ambayo mara nyingi huzingatiwa katika wapiganaji wa Milki ya Kirumi.

Toleo la sasa halina fujo na linatumika katika mikutano ya kila aina, iwe ya kibiashara au ya kijamii. Inasaidiawatu ‘wanafunguka’ wao kwa wao. Inatoa ujumbe huu: ‘Sibeba silaha. Sina madhara. Unaweza kuniamini. Tuko katika hali nzuri.'

Aina za kupeana mikono: Msimamo wa mitende hufikisha.

Ikiwa viganja vyako vimetazama chini, inamaanisha kuwa unatamani kumtawala mtu unayepeana naye mikono. Ikiwa viganja vyako vinatazama juu kuelekea angani, inamaanisha una mtazamo wa kunyenyekea kwa mtu mwingine.

Sasa unajua usemi 'kupata mkono wa juu' unatoka wapi.

>Kusalimiana kwa mkono kwa upande wowote ambapo mikono yote miwili ni wima na hailengi kando kwa kiwango chochote kuashiria kwamba watu wote wanaohusika hawataki utawala wala kuwasilisha. Nguvu imegawanywa kwa usawa kati ya hizo mbili.

Wanandoa wanapotembea kushikana mikono, mshirika mkuu, kwa kawaida mwanamume, anaweza kutembea mbele kidogo. Mikono yake inaweza kuwa katika nafasi ya juu au ya mbele huku mwanamke kiganja chake kikitazama mbele/juu.

Viongozi wa kisiasa wanapopeana mikono, mchezo huu wa ubabe unadhihirika zaidi. Kiongozi anayetaka kuonekana kuwa mkuu anaweza kujaribu kuonekana upande wa kushoto wa picha. Msimamo huu unamruhusu kushikana mikono katika nafasi kubwa.

Aina za kupeana mkono: Maonyesho ya mitende

Maonyesho ya mitende huhusishwa kila mara na uaminifu nakuwasilisha. Mtu anayezungumza akitumia maonyesho ya mara kwa mara ya mitende ana uwezekano mkubwa wa kuchukuliwa kuwa mwaminifu na mkweli.

Angalia pia: Kwa nini mabadiliko ya mhemko hufanyika wakati wa hedhi

Utaona watu wakionyesha viganja vyao wakati wa mazungumzo wanapokubali kosa au kutamka hisia zao halisi.

Kwa kuonyesha viganja vya mikono, mtu huyo anasema bila kusema: ‘Ona, sina cha kuficha. Sijabeba silaha.

Kumbuka kwamba unapotoa maagizo, amri au taarifa thabiti, hupaswi kuonyesha viganja vikitazama juu kwa sababu ingawa inaashiria uaminifu, pia inaashiria utii.

Watu hawana uwezekano mkubwa wa kuchukua amri zako kwa uzito ikiwa utawasindikiza kwa ishara hii.

Kinyume chake, kauli zinazotolewa na kiganja kikitazama chini hutazamwa kuwa mbaya zaidi na huwalazimisha watu wakuone kama mtu. mtu mwenye mamlaka na madaraka.

Aina za kupeana mkono: Shinikizo

Mtu anayetawala atatoa shinikizo zaidi na hivyo kupeana mkono kwao kutakuwa thabiti zaidi. Kwa vile wanaume hushindana na wanaume wengine kwa ajili ya kutawala, wanapopokea salamu za mkono thabiti huongeza shinikizo lao ili kujiweka sawa. Wanaweza hata kuzidi shinikizo la mshindani wao.

Kwa kuwa wanawake ni nadra sana kushindana na wanaume kwa ajili ya kutawala, wanapokea salamu za mkono thabiti kutoka kwa wanaume bila kipimo cha kupinga.

Kushikana mikono laini kimsingi ni sifa ya kike. Wakati mwanamke katika nafasi muhimu ya biashara hupiga mikonokwa upole, huenda wengine wasimchukulie kwa uzito.

iwe wewe ni mwanamume au mwanamke, ili kuunda hisia kali na mbaya kupitia kupeana mkono wako, iweke kwa uthabiti. Utafiti uligundua kuwa washiriki waliopeana mikono kwa nguvu wakati wa usaili wa kufanyia kazi mzaha walikuwa na uwezekano wa kupata mapendekezo ya kuajiri.4

Watu wasiopeana mikono kwa uthabiti huwatia wengine shaka.

Mtu anapokupa salamu ya mkono ‘samaki aliyekufa’, kuna uwezekano mdogo wa kumwamini mtu huyo. Unaweza kuhisi kuwa mtu huyo havutiwi nawe au hafurahii kukutana nawe.

Hata hivyo, kumbuka kwamba baadhi ya wasanii, wanamuziki, madaktari wa upasuaji, na wale ambao kazi zao zinahusisha utumiaji maridadi wa mikono mara nyingi huwa hawapendi kupeana mikono.

Wanapolazimishwa kuingia humo, wanaweza kukupa salamu ya mkono ‘samaki aliyekufa’ ili kulinda mikono yao na si kwa sababu hawafurahii kukutana nawe.

Mtumiaji mikono miwili

Ni kusalimiana kwa mikono kwa mikono miwili kunakoanzishwa na mtu ambaye anataka kutoa picha kwamba anaaminika. 'Anataka kutoa hisia', nilisema. Kwa hivyo haimaanishi kuwa ni za kuaminika. Wafanyabiashara na marafiki pia wakati mwingine hutumia kupeana mkono huku.

Angalia pia: Athari ya placebo katika saikolojia

Wakati kifaa cha mkono-mbili kinapopewa na mtu wa karibu nawe, unajisikia vizuri na unaweza hata kukirejesha kwa kuweka mkono wako mwingine juu yake.mkono.

Lakini mtu ambaye amekutana nawe punde tu au ambaye humfahamu sana, anapokupa mkono mara mbili, jiulize, ‘Kwa nini anataka kuonekana mwaminifu? Kuna nini kwake? Anataka kura? Je, anatamani sana mpango wa biashara?'

Kujiuliza maswali haya husaidia kuepuka maamuzi ambayo unaweza kujutia baadaye- maamuzi ambayo unaweza kufanya kutokana na uchangamfu na uaminifu unaotolewa na mtoa huduma mbili.

Marejeleo:

1. Tomasello, M. (2010). Asili ya mawasiliano ya binadamu . Vyombo vya habari vya MIT.
2. Pease, B., & Pease, A. (2008). Kitabu cha uhakika cha lugha ya mwili: Maana iliyofichwa nyuma ya ishara na misemo ya watu . Bantam.
3. Hall, P. M., & Hall, D. A. S. (1983). Kupeana mkono kama mwingiliano. Semiotica , 45 (3-4), 249-264.
4. Stewart, G. L., Dustin, S. L., Barrick, M. R., & Darnold, T. C. (2008). Kuchunguza kupeana mikono katika mahojiano ya ajira. Journal of Applied Saikolojia , 93 (5), 1139.