Sálfræði er mjög umdeilt efni á sviði sálfræði. Það eru kenningar á kenningum sem reyna að útskýra geðræna hegðun.

Fólk er heillað af geðveikum. Þeim finnst gaman að horfa á kvikmyndir, lesa bækur, greinar og fréttir um geðsjúklinga.

En hverjir eru þessir geðlæknar? Meira um vert, hvers vegna eru þeir eins og þeir eru?

Sálfræðingur er einstaklingur sem skortir samkennd, tilfinningar og getu til að tengjast öðrum í raun og veru. Þeir hafa tilhneigingu til að vera eigingjarnir, valdasjúkir, árásargjarnir og ofbeldisfullir. Aðrir eiginleikar sem geðlæknar sýna almennt eru:

• Yfirborðslegur sjarmi
• Skortur á iðrun
• Narsissmi
• Óttaleysi
• Drottnunarvald
• Ró
• Höndlun
• Svik
• Kærleiksleysi
• Skortur á umhyggju fyrir öðrum
• Hvetjandi og ábyrgðarlaust
• Lítil sjálfsstjórn
• Virtingarleysi við vald

Sálfræðingar skortir bæði jákvæðar og neikvæðar tilfinningar. Þeir eru sviptir gleðinni sem venjulegt fólk finnur í félagslegum tengslum. Á sama tíma eru þeir minna hræddir, stressaðir og kvíðnir en venjulegt fólk.

Þetta gerir þeim kleift að taka áhættu sem venjulegt fólk myndi ekki láta sig dreyma um að taka. Geðveikum er í raun alveg sama hvað öðrum finnst.

Hvers vegna eru til geðlæknar?

Sálfræði er best skilið sem eiginleiki á öðrum endanum á sálar- og samkennd litrófinu:

Eigingirni er djúpt rótgróin í mannshuganum.Það er frumstæðara en samkennd. Samkennd þróaðist hjá spendýrum fyrir hóplíf, en sjálfselska er grundvallareiginleiki allra lífvera.

Það er mögulegt að á einu stigi mannlegrar þróunar hafi geðsjúkdómur verið algengari. Eftir því sem mannlegum hópum fjölgaði og siðmenningar urðu til, varð hóplíf mikilvægara.

Sálfræði varð að vera í jafnvægi við samkennd. Flestir sem eru ekki fullþroska geðlæknar sýna geðræna tilhneigingu. Þeir liggja á miðju litrófinu.

Kostnaðurinn við að vera fullgildur geðlæknir er of hár í hóplífi. Þannig að þróunin ýtti fullkomnum geðlæknum á hausinn og þeir eru nú aðeins um 1-5% þjóðarinnar.

Flestir geðlæknar eru karlmenn

Sannfærandi kenning um hvers vegna það eru fleiri karlkyns geðlæknar er að geðrænir eiginleikar geta veitt körlum frjósemisforskot.

Konur kjósa almennt háttsetta, kraftmikla og úrræðagóða karlmenn.

Sálfræði eða sjálfselska á kostnað annarra getur ýtt undir karlmenn. að sækjast eftir völdum, stöðu og auðlindum. Það getur óttaleysi og áhættusækni líka.2

Þetta er ástæðan fyrir því að geðveikir karlmenn lenda oft í svikum og svindli. Konur fremja líka svik, en ekki nærri eins oft og karlar.3

Æxlunarstefna geðveikra karla er „skammtíma pörun“. Þeir hafa tilhneigingu til að vera lauslátir og leitast við að gegndrepa eins mörgum konum og mögulegt er án þess að fjárfesta fjármagní einhverjum þeirra.4

Vegna þess að þeir finna ekki ást, eru þeir fyrst og fremst knúnir áfram af losta.

Ef þeim tekst ekki að ná háum stöðu í samfélaginu með svikum og meðferð, geðrænir karlmenn geta samt falsað þá eiginleika sem þeir vita að konum finnst aðlaðandi eins og sjarma, staða og völd.

Skrýtnir hlutir sem geðlæknar gera

Lítum á eitthvað af því undarlega hlutir sem geðlæknar gera til að hafa hátt á:

1. Þeir hugsa mikið áður en þeir tala

Þar sem geðlæknar tengjast ekki öðrum náttúrulega verða þeir að vera sérstaklega varkárir í félagslegum samskiptum. Þeir mæla allt sem þeir segja. Það lætur þá virðast dálítið fjarlægir og „í höfðinu á sér“.

Þeir hugsa of mikið áður en þeir tala vegna þess að þeir beita blekkingum sínum og töfum aðallega með tali sínu. Þeir þykja kaldir og útreiknaðir vegna þess að það tekur tíma að setja fram það sem rétt er að segja.

2. Líkamstjáning þeirra er flatt

Þar sem geðveikar eru tilfinningalausir og upplifa aðeins grunnar tilfinningar geta þeir ekki tjáð tilfinningar í félagslegum samskiptum. Að tjá tilfinningar er stór hluti af því að tengjast fólki og við gerum það aðallega í gegnum óorðin samskipti.

Sálfræðingar nota varla nein ómálleg samskipti. Þeir sýna varla svipbrigði og líkamstjáningar. Þegar þeir gera það er það líklega falsað svo þeir geta blandað samaní.

Sálfræðingar gefa öðrum oft falskt bros. Oftast munu þeir stara á skotmörk sín og stækka bráð sína. Þess vegna er hugtakið „geðsjúkt stara“.

Ef þú starir of lengi á einhvern er líklegt að þú læðist að honum og hann segir eitthvað eins og:

„Hættu að stara á mig eins og geðveiki!“

3. Þeir nota sjarma til að blekkja

Sálfræðingar nota yfirborðskennda sjarma sinn til að draga fólk inn til að hagræða því. Þeir nota smjaður og segja fólki það sem það síðarnefnda vill heyra.

4. Þeir nota fólk

Þeir líta á fólk sem verkfæri til að nota í eigingirni. Í stað þess að ganga í gagnkvæmt gagn-vinna sambönd, leita þeir að vinna-og tapa samböndum þar sem þeir eru þeir sem vinna.

5. Þeir eru ótrúir

Sálfræðingur mun aðeins vera tryggur þér eins lengi og hann getur notað þig. Þegar þeir fá það sem þeir vilja frá þér sleppa þeir þér eins og heitri kartöflu.

6. Þeir eru sjúklegir lygarar

Sálfræðingar hafa tilhneigingu til að vera sjúklegir lygarar. Ólíkt flestum sem auðvelt er að grípa þegar þeir ljúga vegna þess að þeir hafa tilfinningar, geta geðlæknar logið eins og það sé ekkert mál.

7. Þeir geta falsað hvað sem er

Sálfræðingar vita að þeir passa ekki inn. Þeir vita líka hvað þeir þurfa að gera til að passa inn. Góðmennska þeirra er gríma sem þeir hafa vísvitandi sett upp. Þeir hafa tilhneigingu til að vera framúrskarandi leikarar og geta mótað sig að kröfum aðstæðum eins og akameljón.

Þau geta jafnvel falsað samkennd og ást.5

8. Þeir gaslýsa

Sálfræðingar geta gert fólk brjálað með því að láta það efast um veruleika sinn og geðheilsu. Þekktur sem gaslighting, það er alvarleg tegund af andlegu ofbeldi.

9. Þeir ástarsprengju

Sálfræðingar munu sturta mögulegum maka með ást og væntumþykju á tiltölulega stuttum tíma. Margar konur sem hafa gaman af því að heyra fallega hluti um sjálfar sig falla auðveldlega í þessa ástarsprengjugildru.

Snjallari konur geta skynjað að eitthvað sé óvirkt og munu taka skref til baka.

Þeir verða falsaðir hjá þér. sálufélagi eins lengi og þeir geta fengið það sem þeir vilja frá þér. Þegar þeir gera það mun ástarsprengjuárásunum hætta og grimmdin hefst.

10. Þeir eru helteknir af grunnþörfum sínum

Því eigingjarnari sem einstaklingur er, því uppteknari er hann af grunnþörfum sínum. Ef þú manst eftir þarfapýramídanum Maslows, þá táknar botn pýramídans grunnþarfir okkar eins og mat, öryggi og kynlíf.

Félagslegar þarfir eru ofar í pýramídanum. Þar sem geðlæknar geta ekki tengst öðrum er þeim ekki sama um félagslegar þarfir. Athygli þeirra beinist meira að því að fullnægja grunnþörfum.

Þau tala stöðugt um mat, borða eins og mathákur og eiga erfitt með að deila.

Hegðun þeirra við mat er svipuð og rándýr sem rétt náði bráð sinni. Í stað þess að taka eftir því sem er að gerast í kringum þá,þeir fara með bráð sína í eitt hornið og borða eins og enginn sé morgundagurinn.

11. Þeir hagnýta sér gott fólk

Vingjarnt og samúðarfullt fólk er auðvelt skotmark fyrir geðlækna. Þeir eru á varðbergi gagnvart öðrum geðsjúklingum sem geta séð beint í gegnum þá en þurfa ekki að hafa áhyggjur af góðu fólki.

12. Þeir eru rólegir þegar þeir ættu ekki að vera það

Við dáumst öll að rólegu og yfirveguðu fólki, en það eru tímar þegar afslappaðasta fólkið á jörðinni missir það og lætur undan tilfinningum sínum. Sálfræðingar eru rólegir jafnvel þegar þú býst við því að þeir séu áhyggjufullir veikir.

Þú ert svona:

“Hvernig getur þetta ekki haft áhrif á hann?”

Tilvísanir

1. Brasilía, K. J., & Forth, A. E. (2020). Sálfræði og örvun löngunar: Að móta og prófa þróunartilgátu. Evolutionary Psychological Science , 6 (1), 64-81.
2. Glenn, A. L., Efferson, L. M., Iyer, R., & Graham, J. (2017). Gildi, markmið og hvatir sem tengjast geðsjúkdómum. Journal of social and clinical psychology , 36 (2), 108-125.
3. Bales, K., & Fox, T. L. (2011). Mat á þróunargreiningu á svikaþáttum. Journal of Finance and Accountancy , 5 , 1.
4. Leedom, L. J., Geslien, E., & Hartoonnian Almas, L. (2012). "Elskaði hann mig einhvern tímann?" Eigindleg rannsókn á lífinu með geðveikum eiginmanni. Ofbeldi í fjölskyldu og nánum maka ársfjórðungslega , 5 (2), 103-135.
5. Ellis, L.(2005). Kenning sem útskýrir líffræðilega fylgni glæpastarfsemi. European Journal of Criminology , 2 (3), 287-315.