12 વિચિત્ર વસ્તુઓ મનોરોગીઓ કરે છે
સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
સાયકોપેથી એ મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં ખૂબ જ ચર્ચાતો વિષય છે. મનોરોગી વર્તણૂકને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરતી થિયરીઓ પર સિદ્ધાંતો છે.
આ પણ જુઓ: કેવી રીતે ટાળવા માટે તમે પ્રેમલોકો મનોરોગીઓથી આકર્ષાય છે. તેઓ મનોરોગીઓ વિશે મૂવી જોવા, પુસ્તકો, લેખો અને સમાચાર આઇટમ્સ વાંચવાનું પસંદ કરે છે.
પરંતુ આ મનોરોગીઓ કોણ છે? વધુ મહત્ત્વની વાત એ છે કે, તેઓ જે રીતે છે તે શા માટે છે?
આ પણ જુઓ: મને કેમ બોજ લાગે છે?સાયકોપેથ એવી વ્યક્તિ છે કે જેની પાસે સહાનુભૂતિ, લાગણીઓ અને અન્ય લોકો સાથે સાચા અર્થમાં બંધન કરવાની ક્ષમતાનો અભાવ હોય છે. તેઓ સ્વાર્થી, સત્તાના ભૂખ્યા, આક્રમક અને હિંસક હોય છે. મનોરોગીઓ દ્વારા સામાન્ય રીતે દર્શાવવામાં આવતા અન્ય લક્ષણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:
- સુપરફિસિયલ વશીકરણ
- પસ્તાવોનો અભાવ
- નાર્સિસિઝમ
- નિર્ભયતા
- પ્રભુત્વ
- શાંતિ
- ચાલકી
- છેતરપિંડી
- નિષ્ઠા
- અન્ય માટે ચિંતાનો અભાવ
- આવેગજનક અને બેજવાબદાર
- નિમ્ન આત્મ-નિયંત્રણ
- અધિકૃતતાની અવગણના
સાયકોપેથમાં હકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને લાગણીઓનો અભાવ હોય છે. તેઓ સામાજિક જોડાણોમાં સામાન્ય લોકો અનુભવતા આનંદથી વંચિત છે. તે જ સમયે, તેઓ સામાન્ય લોકો કરતા ઓછા ભયભીત, તણાવગ્રસ્ત અને બેચેન હોય છે.
આનાથી તેઓ એવા જોખમો લેવા સક્ષમ બને છે જે સામાન્ય લોકો લેવાનું સ્વપ્ન પણ ન વિચારતા હોય. સાયકોપેથ અન્ય લોકો શું વિચારે છે તેની પરવા નથી કરતા.
ત્યાં સાયકોપેથ શા માટે છે?
સાયકોપેથી એ મનોરોગ-સહાનુભૂતિ સ્પેક્ટ્રમના એક છેડે એક લક્ષણ તરીકે શ્રેષ્ઠ રીતે સમજવામાં આવે છે:
સ્વાર્થ માનવ મનમાં ઊંડે સુધી કોતરાયેલો છે.તે સહાનુભૂતિ કરતાં વધુ આદિમ છે. સસ્તન પ્રાણીઓમાં સમૂહ-જીવન માટે સહાનુભૂતિનો વિકાસ થયો છે, જ્યારે સ્વાર્થ એ દરેક જીવંત ચીજનું મૂળભૂત અસ્તિત્વ છે.
સંભવ છે કે માનવ ઉત્ક્રાંતિના એક તબક્કે મનોરોગ વધુ સામાન્ય હતો. જેમ જેમ માનવ જૂથોના કદમાં વધારો થયો અને સંસ્કૃતિનો ઉદભવ થયો, તેમ જૂથ જીવન વધુ મહત્ત્વપૂર્ણ બન્યું.
સાયકોપેથીને સહાનુભૂતિ સાથે સંતુલિત કરવાની જરૂર હતી. મોટા ભાગના લોકો કે જેઓ સંપૂર્ણ વિકસિત મનોરોગી નથી તેઓ મનોરોગી વૃત્તિઓ દર્શાવે છે. તેઓ સ્પેક્ટ્રમની મધ્યમાં આવેલા છે.
સામૂહિક જીવન જીવવા માટે સંપૂર્ણ વિકસિત મનોરોગી બનવાની કિંમતો ઘણી વધારે છે. તેથી, ઉત્ક્રાંતિએ સંપૂર્ણ વિકસિત મનોરોગીઓને ખૂણામાં ધકેલી દીધા, અને તેઓ હવે વસ્તીના માત્ર 1-5% નો સમાવેશ કરે છે.
મોટાભાગના મનોરોગ પુરુષો છે
એક પ્રતીતિકારક સિદ્ધાંત શા માટે વધુ છે પુરૂષ મનોરોગ એ છે કે મનોરોગી લક્ષણો પુરુષોને પ્રજનન લાભ આપી શકે છે.
સ્ત્રીઓ સામાન્ય રીતે ઉચ્ચ દરજ્જાના, શક્તિશાળી અને સાધનસંપન્ન પુરુષોને પસંદ કરે છે.
મનોરોગ અથવા અન્યના ભોગે સ્વાર્થી બનવું પુરુષોને દબાણ કરી શકે છે. સત્તા, સ્થિતિ અને સંસાધનો મેળવવા માટે. તેથી નિર્ભયતા અને જોખમ ઉઠાવી શકાય છે. સ્ત્રીઓ પણ છેતરપિંડી કરે છે, પરંતુ પુરૂષો જેટલી વારંવાર નથી કરતા.3
મનોરોગના પુરુષોની પ્રજનન વ્યૂહરચના 'ટૂંકા ગાળાના સમાગમ' છે. તેઓ અવ્યવસ્થિત હોય છે અને સંસાધનોનું રોકાણ કર્યા વિના શક્ય તેટલી વધુ મહિલાઓને ગર્ભિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છેતેમાંના કોઈપણમાં.4
કારણ કે તેઓ પ્રેમ અનુભવતા નથી, તેઓ મુખ્યત્વે વાસના દ્વારા પ્રેરિત છે.
જો તેઓ છેતરપિંડી અને ચાલાકી દ્વારા સમાજમાં ઉચ્ચ સ્થાન પ્રાપ્ત કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે, મનોરોગી પુરૂષો હજુ પણ નકલી જે લક્ષણો જાણે છે તે સ્ત્રીઓને આકર્ષક લાગે છે જેમ કે વશીકરણ, સ્થિતિ અને શક્તિ.
અજબની વસ્તુઓ મનોરોગીઓ કરે છે
ચાલો કેટલીક વિચિત્ર બાબતો જોઈએ મનોરોગ ચિકિત્સકો તેમનો માર્ગ મેળવવા માટે જે કરે છે:
1. તેઓ બોલતા પહેલા ઘણું વિચારે છે
કારણ કે મનોરોગીઓ કુદરતી રીતે અન્ય લોકો સાથે જોડાતા નથી, તેઓએ સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દરમિયાન વધુ સાવચેત રહેવું જોઈએ. તેઓ જે કહે છે તે બધું માપે છે. તે તેમને થોડા દૂર અને 'તેમના માથામાં' લાગે છે.
તેઓ બોલતા પહેલા વધુ વિચાર કરે છે કારણ કે તેઓ મુખ્યત્વે તેમની વાણી દ્વારા તેમની છેતરપિંડી અને ચાલાકી કરે છે. તેઓ ઠંડા અને ગણતરીની જેમ આવે છે કારણ કે તે કહેવા માટે યોગ્ય વસ્તુ ઘડવામાં સમય લે છે.
ટીવી શો ડેક્સ્ટરએ મનોરોગ ચિતરવાનું સારું કામ કર્યું છે.2. તેમની બોડી લેંગ્વેજ સપાટ છે
કારણ કે સાયકોપેથ લાગણીહીન હોય છે અને માત્ર છીછરી લાગણીઓનો અનુભવ કરે છે, તેઓ સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓમાં લાગણીઓ વ્યક્ત કરી શકતા નથી. લાગણીઓ વ્યક્ત કરવી એ લોકો સાથે જોડાવાનો એક મોટો ભાગ છે, અને અમે તે મુખ્યત્વે બિન-મૌખિક સંચાર દ્વારા કરીએ છીએ.
સાયકોપેથ ભાગ્યે જ કોઈ અમૌખિક સંચારનો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ ભાગ્યે જ ચહેરાના હાવભાવ અને શરીરની ભાષાના હાવભાવ બતાવે છે. જ્યારે તેઓ કરે છે, ત્યારે તે સંભવતઃ નકલી છે જેથી તેઓ મિશ્રણ કરી શકેમાં.
સાયકોપેથ ઘણીવાર અન્ય લોકોને નકલી સ્મિત આપે છે. મોટાભાગે, તેઓ તેમના શિકારને માપતા, તેમના લક્ષ્યો તરફ જોતા હશે. તેથી 'સાયકોપેથિક સ્ટેર' શબ્દ.
જો તમે કોઈની તરફ ખૂબ લાંબો સમય જોશો, તો તમે કદાચ તેમને બહાર કાઢી નાખશો, અને તેઓ કંઈક એવું કહેશે:
"મનોરોગની જેમ મને જોવાનું બંધ કરો!"<1
3. તેઓ છેતરપિંડી કરવા માટે વશીકરણનો ઉપયોગ કરે છે
સાયકોપેથ્સ તેમના સુપરફિસિયલ વશીકરણનો ઉપયોગ લોકોને તેમની સાથે ચાલાકી કરવા માટે આકર્ષિત કરવા માટે કરે છે. તેઓ ખુશામતનો ઉપયોગ કરે છે અને લોકોને કહે છે કે પછીના લોકો શું સાંભળવા માંગે છે.
4. તેઓ લોકોનો ઉપયોગ કરે છે
તેઓ લોકોને તેમના સ્વાર્થ માટે ઉપયોગમાં લેવાના સાધનો તરીકે જુએ છે. પરસ્પર ફાયદાકારક જીત-જીત સંબંધો દાખલ કરવાને બદલે, તેઓ જીત-હારના સંબંધો શોધે છે જ્યાં તેઓ જ જીતે છે.
5. તેઓ બેવફા છે
એક સાયકોપેથ ફક્ત તમારા માટે વફાદાર રહેશે જ્યાં સુધી તેઓ તમારો ઉપયોગ કરી શકે. જ્યારે તેઓને તમારી પાસેથી જે જોઈએ છે તે મળશે, ત્યારે તેઓ તમને ગરમ બટાકાની જેમ છોડશે.
6. તેઓ રોગવિજ્ઞાનવિષયક જૂઠ્ઠાણા છે
સાયકોપેથ પેથોલોજીકલ જુઠ્ઠા હોય છે. મોટાભાગના લોકોથી વિપરીત કે જેઓ જૂઠું બોલે ત્યારે સરળતાથી પકડાઈ જાય છે કારણ કે તેઓમાં લાગણીઓ હોય છે, મનોરોગી જૂઠું બોલી શકે છે જેમ કે તે કોઈ મોટી વાત નથી.
7. તેઓ કંઈપણ બનાવટી બનાવી શકે છે
સાયકોપેથ જાણે છે કે તેઓ ફિટ નથી. તેઓ એ પણ જાણે છે કે તેમને ફિટ થવા માટે શું કરવાની જરૂર છે. તેમની સરસતા એ એક માસ્ક છે જે તેઓએ જાણીજોઈને પહેર્યું છે. તેઓ ઉત્કૃષ્ટ કલાકારો બનવાનું વલણ ધરાવે છે અને તેઓ પોતાની જાતને પરિસ્થિતિની જરૂરિયાતોને અનુરૂપ બનાવી શકે છેકાચંડો.
તેઓ નકલી સહાનુભૂતિ અને પ્રેમ પણ કરી શકે છે.5
8. તેઓ ગેસલાઇટ કરે છે
સાયકોપેથ લોકોને તેમની વાસ્તવિકતા અને સમજદારી પર પ્રશ્ન કરીને ઉન્મત્ત બનાવી શકે છે. ગેસલાઇટિંગ તરીકે ઓળખાય છે, તે ભાવનાત્મક દુર્વ્યવહારનું ગંભીર સ્વરૂપ છે.
9. તેઓ પ્રેમ-બૉમ્બ
સાયકોપેથ્સ પ્રમાણમાં ઓછા સમયમાં પ્રેમ અને સ્નેહ સાથે સંભવિત જીવનસાથીનો વરસાદ કરશે. ઘણી સ્ત્રીઓ કે જેઓ પોતાના વિશે સરસ વાતો સાંભળવાનું પસંદ કરે છે તે આ પ્રેમ-બૉમ્બિંગ જાળમાં સહેલાઈથી ફસાઈ જાય છે.
હોશિયાર સ્ત્રીઓ સમજી શકે છે કે કંઈક બંધ થઈ ગયું છે અને એક પગલું પાછું લેશે.
તેઓ તમારી નકલી હશે. જ્યાં સુધી તેઓ તમારી પાસેથી જે ઇચ્છે છે તે મેળવી શકે ત્યાં સુધી સોલમેટ. જ્યારે તેઓ કરશે, ત્યારે પ્રેમ-બોમ્બિંગ બંધ થઈ જશે, અને ક્રૂરતા શરૂ થશે.
10. તેઓ તેમની મૂળભૂત જરૂરિયાતોથી ગ્રસ્ત છે
વ્યક્તિ જેટલી વધુ સ્વાર્થી છે, તેટલી જ તેઓ તેમની મૂળભૂત જરૂરિયાતો પ્રત્યે વધુ ઝનૂની છે. જો તમે માસ્લોની જરૂરિયાતોના પિરામિડના પદાનુક્રમને યાદ કરો છો, તો પિરામિડનો તળિયે ખોરાક, સલામતી અને સેક્સ જેવી આપણી મૂળભૂત જરૂરિયાતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
પિરામિડ પર સામાજિક જરૂરિયાતો વધારે છે. મનોરોગીઓ અન્ય લોકો સાથે જોડાઈ શકતા નથી, તેથી તેઓ સામાજિક જરૂરિયાતો માટે ખૂબ કાળજી લેતા નથી. તેમનું ધ્યાન મૂળભૂત જરૂરિયાતોને સંતોષવા તરફ વધુ કેન્દ્રિત છે.
તેઓ સતત ખોરાક વિશે વાત કરશે, ખાઉધરાની જેમ ખાશે અને તેને શેર કરવું મુશ્કેલ બનશે.
ખોરાક સાથેનું તેમનું વર્તન એક શિકારી પ્રાણી જેવું જ છે જેણે હમણાં જ તેનો શિકાર પકડ્યો હતો. તેમની આસપાસ શું ચાલી રહ્યું છે તેના પર ધ્યાન આપવાને બદલે,તેઓ તેમના શિકારને એક ખૂણામાં લઈ જાય છે અને એવી રીતે ખાય છે જેમ કે આવતીકાલ નથી.
11. તેઓ દયાળુ લોકોનું શોષણ કરે છે
દયાળુ અને સહાનુભૂતિ ધરાવતા લોકો મનોરોગીઓ માટે સરળ લક્ષ્ય છે. તેઓ અન્ય મનોરોગીઓથી સાવચેત છે જેઓ તેમના દ્વારા જોઈ શકે છે પરંતુ દયાળુ લોકો વિશે ચિંતા કરવાની જરૂર નથી.
12. જ્યારે તેઓ ન હોવા જોઈએ ત્યારે તેઓ શાંત હોય છે
આપણે બધા શાંત અને એકઠા થયેલા લોકોની પ્રશંસા કરીએ છીએ, પરંતુ એવા સમયે હોય છે જ્યારે પૃથ્વી પરના સૌથી વધુ હળવા લોકો તેને ગુમાવે છે અને તેમની લાગણીઓને વશ થઈ જાય છે. મનોરોગીઓ જ્યારે તમે ચિંતિત બીમાર હોવાની અપેક્ષા રાખો છો ત્યારે પણ તેઓ શાંત હોય છે.
તમે આના જેવા છો:
"તેના પર આ કેવી રીતે અસર ન કરી શકે?"
સંદર્ભ
- બ્રાઝિલ, કે.જે., & આગળ, A. E. (2020). મનોરોગ ચિકિત્સા અને ઇચ્છાનું ઇન્ડક્શન: ઉત્ક્રાંતિ પૂર્વધારણાનું નિર્માણ અને પરીક્ષણ. ઇવોલ્યુશનરી સાયકોલોજિકલ સાયન્સ , 6 (1), 64-81.
- ગ્લેન, એ.એલ., એફરસન, એલ.એમ., ઐયર, આર., & ગ્રેહામ, જે. (2017). મનોરોગ ચિકિત્સા સાથે સંકળાયેલા મૂલ્યો, લક્ષ્યો અને પ્રેરણાઓ. જર્નલ ઓફ સોશિયલ એન્ડ ક્લિનિકલ સાયકોલોજી , 36 (2), 108-125.
- બેલ્સ, કે., & ફોક્સ, ટી. એલ. (2011). છેતરપિંડી પરિબળોના વલણ વિશ્લેષણનું મૂલ્યાંકન. જર્નલ ઓફ ફાયનાન્સ એન્ડ એકાઉન્ટન્સી , 5 , 1.
- લીડોમ, એલ.જે., ગેસ્લીન, ઇ., & Hartoonnian Almas, L. (2012). "શું તેણે ક્યારેય મને પ્રેમ કર્યો છે?" મનોરોગી પતિ સાથે જીવનનો ગુણાત્મક અભ્યાસ. કુટુંબ અને ઘનિષ્ઠ ભાગીદાર હિંસા ત્રિમાસિક , 5 (2), 103-135.
- એલિસ, એલ.(2005). ગુનાહિતતાના જૈવિક સહસંબંધોને સમજાવતો સિદ્ધાંત. યુરોપિયન જર્નલ ઓફ ક્રિમીનોલોજી , 2 (3), 287-315.