ضرورت سے زیادہ سوچنے کی کیا وجہ ہے؟

 ضرورت سے زیادہ سوچنے کی کیا وجہ ہے؟

Thomas Sullivan

یہ سمجھنے کے لیے کہ زیادہ سوچنے کی وجہ کیا ہے، ہمیں یہ سمجھنا ہوگا کہ ہم سب سے پہلے کیوں سوچتے ہیں۔ اس کے بعد، ہم اس بات کی کھوج شروع کر سکتے ہیں کہ یہ عمل اوور ڈرائیو میں کیوں جاتا ہے اور اس پر قابو پانے کے لیے کیا کیا جا سکتا ہے۔

20ویں صدی کے پہلے نصف میں، رویے کے ماہرین نفسیات کے شعبے پر حاوی تھے۔ ان کا خیال تھا کہ رویہ ذہنی وابستگیوں اور رویے کے نتائج کی پیداوار ہے۔ اس نے کلاسیکل کنڈیشنگ اور آپریٹ کنڈیشنگ کو جنم دیا۔

بھی دیکھو: زہریلے والدین کا ٹیسٹ: کیا آپ کے والدین زہریلے ہیں؟

سادہ لفظوں میں، کلاسیکی کنڈیشنگ کہتی ہے کہ اگر ایک محرک اور ردعمل کثرت سے ایک ساتھ ہوتا ہے، تو محرک ردعمل کو متحرک کرتا ہے۔ ایک کلاسیکی تجربے میں، جب بھی پاولوف کے کتوں کو کھانا دیا جاتا تھا، ایک گھنٹی اس طرح بجائی جاتی تھی کہ کھانے کی عدم موجودگی میں گھنٹی کے بجنے سے ردعمل پیدا ہوتا ہے (لعاب)۔ یہ سلوک اس کے نتائج کا نتیجہ ہے۔ اگر کسی رویے کا مثبت نتیجہ نکلتا ہے، تو ہم اسے دہرانے کا امکان رکھتے ہیں۔ منفی نتیجہ کے ساتھ رویے کے لیے اس کے برعکس سچ ہے۔

لہذا، طرز عمل کے مطابق، انسانی ذہن یہ بلیک باکس تھا جو موصول ہونے والے محرک کے لحاظ سے ردعمل پیدا کرتا تھا۔

اس کے بعد علمی ماہرین آئے جنہوں نے یہ سمجھا کہ بلیک باکس کے اندر بھی کچھ چل رہا ہے جس کے نتیجے میں طرز عمل پیدا ہوتا ہے۔

اس نظریہ کے مطابق، انسانی دماغ معلومات کا ایک پروسیسر ہے۔ ہممحرکات پر آنکھیں بند کر کے رد عمل ظاہر کرنے کے بجائے ہمارے ساتھ پیش آنے والی چیزوں پر عمل/تعبیر کریں۔ سوچنے سے ہمیں مسائل کو حل کرنے، اپنے اعمال کی منصوبہ بندی کرنے، فیصلے کرنے وغیرہ میں مدد ملتی ہے۔

ہم ضرورت سے زیادہ کیوں سوچتے ہیں؟

طویل کہانی مختصر، جب ہم چیزوں کی پروسیسنگ / تشریح کرتے ہوئے پھنس جاتے ہیں تو ہم زیادہ سوچتے ہیں۔ ہمارے ماحول میں ہوتا ہے۔

کسی بھی وقت، آپ دو چیزوں میں سے کسی ایک پر توجہ دے سکتے ہیں- آپ کے ماحول میں کیا ہو رہا ہے اور آپ کے دماغ میں کیا ہو رہا ہے۔ بیک وقت دونوں پر توجہ دینا مشکل ہے۔ یہاں تک کہ دونوں کے درمیان تیزی سے سوئچ کرنے کے لیے بھی اعلیٰ سطح کی آگاہی کی ضرورت ہوتی ہے۔

اب اپنے ماحول میں مسائل کو حل کرنے کے لیے، ہمیں اکثر سوچنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ دوسرے لفظوں میں، ہمیں پیچھے ہٹنے کی ضرورت ہے اور اپنی توجہ ماحول سے اپنے دماغ کی طرف موڑنا ہے۔ ایک ہی وقت میں ہمارے ماحول کے ساتھ سوچنا اور مشغول ہونا مشکل ہے۔ ہمارے پاس محدود ذہنی وسائل ہیں۔

اگر ہم کسی مسئلے کو جلد حل کرنے کے قابل ہو جاتے ہیں، تو ہم جلدی سے اپنے ماحول کے ساتھ مشغول ہو سکتے ہیں۔ آپ کے خیال میں کیا ہوگا اگر ہمیں ایک پیچیدہ مسئلہ درپیش ہے جسے حل کرنا آسان نہیں ہے؟ بالکل! ہم زیادہ سوچیں گے۔

بھی دیکھو: ہیرا پھیری کرنے والے کو کیسے استعمال کیا جائے (4 حکمت عملی)

ہم زیادہ سوچیں گے کیونکہ مسئلہ کی نوعیت اس کا تقاضا کرتی ہے۔ آپ کو زیادہ سوچنے پر مجبور کرنے سے، آپ کا دماغ کامیابی کے ساتھ آپ کی توجہ مسئلے پر مرکوز کرتا ہے۔ آپ اپنے سر میں ہیں۔ آپ اپنے دماغ میں ہیں کیونکہ یہ وہ جگہ ہے جہاں سے آپ اپنے کمپلیکس کا حل نکال سکتے ہیں۔مسئلہ۔

آپ کا مسئلہ جتنا پیچیدہ ہوگا، اتنا ہی زیادہ اور طویل ہوگا، آپ زیادہ سوچیں گے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ مسئلہ حل ہوسکتا ہے یا نہیں؛ آپ کا دماغ آپ کو بہت زیادہ سوچنے کے موڈ میں ڈالتا ہے کیونکہ یہ واحد طریقہ ہے کہ وہ مشکل یا نئے مسائل کو حل کرنے کا طریقہ جانتا ہے۔

کہیں کہ آپ ابھی امتحان میں ناکام ہوئے ہیں۔ جب آپ گھر پہنچیں گے، تو آپ اپنے آپ کو بار بار اس کے بارے میں سوچتے ہوئے پائیں گے۔ آپ کے دماغ کو پتہ چلا ہے کہ آپ کے ماحول میں کچھ غلط ہے۔

لہذا، یہ آپ کو اپنے سر پر واپس لانے کی کوشش کرتا ہے تاکہ آپ سمجھ سکیں کہ کیا ہوا، کیوں ہوا اور آپ اسے کیسے حل کر سکتے ہیں یا مستقبل میں اسے روک سکتے ہیں۔

یہ مقابلہ زیادہ سوچنا عام طور پر اس وقت ختم ہوتا ہے جب آپ اپنے آپ سے وعدہ کرتے ہیں کہ آپ اگلے پیپر کے لیے مزید سخت مطالعہ کریں گے۔ تاہم، اگر کوئی مسئلہ اس سے کہیں زیادہ پیچیدہ ہے، تو آپ اپنے آپ کو زیادہ سوچنے کے نہ ختم ہونے والے مقابلے میں پھنسے ہوئے پائیں گے۔

مجموعی طور پر، زیادہ سوچنا ایک ایسا طریقہ کار ہے جو ہمیں اپنے پیچیدہ مسائل کی نوعیت کو سمجھنے کی اجازت دیتا ہے۔ کہ ہم انہیں حل کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں۔

زیادہ سوچنا کوئی عادت نہیں ہے

زیادہ سوچ کو ایک عادت یا خاصیت کے طور پر دیکھنے میں مسئلہ یہ ہے کہ یہ اس سیاق و سباق کو نظر انداز کر دیتا ہے جس میں یہ ہوتا ہے اور اس کے مقصد کو۔ ایک نام نہاد عادت سے زیادہ سوچنے والا ہر وقت ہر چیز کو زیادہ نہیں سوچتا۔

جب لوگ زیادہ سوچتے ہیں، اکثر نہیں، تو ان کے پاس ایسا کرنے کی اچھی وجوہات ہوتی ہیں۔ زیادہ سوچنے کی شدت اور تعدد کی نوعیت پر منحصر ہے۔پیچیدہ اور انوکھا مسئلہ جس کا ہر فرد کو سامنا ہے۔

زیادہ سوچ کو صرف ایک اور بری عادت کے طور پر مسترد کرنا جس سے ہمیں خلفشار اور ذہن سازی جیسی چیزوں سے چھٹکارا حاصل کرنے کی ضرورت ہے۔ اس کے علاوہ، عادات ان سے منسلک ایک قسم کا انعام ہے. یہ زیادہ سوچنے کے لیے درست نہیں ہے جو عام طور پر وقت کے ساتھ ساتھ ایک شخص کو بدتر محسوس کرتا ہے۔

زیادہ سوچنا برا کیوں لگتا ہے

لوگ ضرورت سے زیادہ سوچنے سے چھٹکارا حاصل کرنا چاہتے ہیں کیونکہ یہ اکثر برا محسوس ہوتا ہے اور تناؤ اور افسردگی کا باعث بن سکتا ہے۔ افواہیں درحقیقت ڈپریشن کی ایک مضبوط پیش گو ہے۔

ڈپریشن پر اپنے مضمون کے ساتھ ساتھ اپنی کتاب ڈپریشن کے پوشیدہ مقصد میں، میں نے کہا تھا کہ ڈپریشن ہمیں سست کر دیتا ہے تاکہ ہم اپنی زندگی کے مسائل پر افواہیں پھیلا سکیں۔

0 مجھے شک ہے کہ یہ دو طرفہ تعلق ہے۔ دونوں ایک دوسرے کے اسباب اور اثرات ہیں۔

اس کی مختلف وجوہات ہو سکتی ہیں جن کی وجہ سے زیادہ سوچنا منفی جذبات کو جنم دیتا ہے:

پہلا، اگر آپ بغیر کسی حل کے زیادہ سوچ رہے ہیں، تو آپ کو برا لگتا ہے کیونکہ آپ ناامید اور بے بس ہو جاتے ہیں۔ . دوسرا، اگر آپ اپنے ممکنہ حل کے بارے میں پراعتماد نہیں ہیں، تو آپ کو برا لگتا ہے کیونکہ آپ کے پاس اپنے حل کو نافذ کرنے کا حوصلہ نہیں ہے۔

تیسرا، منفی خیالات جیسے "میرے ساتھ ہمیشہ ایسا کیوں ہوتا ہے؟" یا "میری قسمت خراب ہے" یا"یہ میرے مستقبل کو نقصان پہنچانے والا ہے" منفی جذبات کا باعث بن سکتا ہے۔

اس کے علاوہ، جب ہم جذباتی حالت میں ہوتے ہیں، مثبت یا منفی، تو ہم اسے طول دینے کا رجحان رکھتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ہم مزید ایسی چیزیں کرتے ہیں جو ہمیں خوشی دیتی ہیں جب ہم خوش ہوتے ہیں اور جب ہم برا محسوس کرتے ہیں تو ہم ہر چیز کو منفی طور پر کیوں دیکھتے ہیں۔ میں اسے جذباتی جڑتا کہنا پسند کرتا ہوں۔

0

یہ جاننا ضروری ہے کہ خود کو زیادہ سوچنا کوئی مسئلہ نہیں ہے۔ آپ کے مسائل حل کرنے میں اس کی ناکامی ہے۔ یقیناً، اگر ضرورت سے زیادہ سوچنے سے آپ کو برا لگتا ہے اور آپ کا مسئلہ حل کرنے میں ناکام ہو جاتا ہے، تو آپ جاننا چاہیں گے کہ اسے کیسے روکا جائے اور اس جیسے مضامین پر اتریں۔

میں عمومی مشورے سے پیچھے ہٹ گیا ہوں۔ جیسے "تجزیہ فالج سے گریز کریں" یا "ایک عمل کرنے والا شخص بنیں"۔ 1><0 کیا اس سے تکلیف ہوگی اگر وہ پہلے اپنے مسئلے کی نوعیت اور اس کے مضمرات کو پوری طرح سے سمجھنے کی کوشش کریں؟

صرف اس وجہ سے کہ آپ اپنے مسئلے کو سمجھنے کے لیے اپنا وقت نکالتے ہیں اور فوراً کارروائی نہیں کرتے اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ آپ " عمل کرنے والا شخص"۔

ایک ہی وقت میں، بہت زیادہ سوچنے کے بعد، اپنے مسئلے پر مکمل کارروائی کرنے کے بعد، آپ کو فیصلہ کرنا ہوگا۔ کیا اسے حل کیا جا سکتا ہے؟ کیا یہ حل کرنے کے قابل ہے؟ کیا اسے کنٹرول کیا جا سکتا ہے؟ یا آپ اسے چھوڑ دیں اور بھول جائیں۔اس کے بارے میں؟

اپنے دماغ کو کسی راستے پر چلنے کے لیے ٹھوس وجوہات دیں اور وہ آگے بڑھے گا۔

زیادہ سوچ پر قابو پانا

جب آپ اس مسئلے کو حل کر لیں گے جس کی وجہ سے آپ خود بخود رک جائیں گے زیادہ سوچنا اگر آپ کو یہ فیصلہ کرنے کے لیے زیادہ سوچنے کی ضرورت ہے کہ رات کے کھانے کے لیے کیا کھانا ہے اس کے بجائے آپ کو کیریئر کا کون سا راستہ منتخب کرنا ہے، تو اس میں نقصان کہاں ہے؟ ضرورت سے زیادہ سوچنا شیطان کیوں؟

زیادہ تر سوچنا ایک اچھی چیز ہے۔ اگر آپ زیادہ سوچنے والے ہیں، تو آپ شاید ذہین ہیں اور کسی مسئلے کو تمام زاویوں سے دیکھنے کے قابل ہیں۔ توجہ اس بات پر نہیں ہونی چاہئے کہ کس طرح زیادہ سوچنا بند کیا جائے بلکہ اس بات پر ہونا چاہئے کہ آپ کیوں زیادہ سوچ رہے ہیں، خاص طور پر آپ کی زیادہ سوچ کیوں کام نہیں کر رہی ہے۔

نظر میں کوئی حل نہیں ہے؟ اس مسئلے سے نمٹنے کے طریقے کو تبدیل کرنے کے بارے میں کیا خیال ہے؟ کسی ایسے شخص سے مدد حاصل کرنے کے بارے میں کیا خیال ہے جس کو ایک ہی مسئلہ کا سامنا ہے؟

ہم ایسے وقت میں رہتے ہیں جہاں مسلسل پیچیدہ مسائل ہم پر پھینکے جا رہے ہیں۔ وہ دن گئے جب ہمیں صرف شکار کرنا تھا اور اکٹھا کرنا پڑتا تھا۔

ہمارے ذہن ایسے ماحول سے مطابقت رکھتے ہیں جس میں زندگی اتنی پیچیدہ نہیں تھی جتنی آج ہے۔ لہذا اگر آپ کا دماغ کسی مسئلے پر زیادہ وقت گزارنا چاہتا ہے تو اسے چھوڑ دیں۔ اسے ایک وقفہ دیں۔ یہ ایسے کاموں سے نمٹ رہا ہے جن کا ذکر اس کی ملازمت کی تفصیل میں بھی نہیں تھا۔

Thomas Sullivan

جیریمی کروز ایک تجربہ کار ماہر نفسیات اور مصنف ہیں جو انسانی ذہن کی پیچیدگیوں کو کھولنے کے لیے وقف ہیں۔ انسانی رویے کی پیچیدگیوں کو سمجھنے کے جذبے کے ساتھ، جیریمی ایک دہائی سے زیادہ عرصے سے تحقیق اور مشق میں سرگرم عمل ہے۔ انہوں نے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ ایک مشہور ادارے سے سائیکالوجی میں، جہاں اس نے علمی نفسیات اور نیورو سائیکالوجی میں مہارت حاصل کی۔اپنی وسیع تحقیق کے ذریعے، جیریمی نے مختلف نفسیاتی مظاہر کے بارے میں گہری بصیرت پیدا کی ہے، بشمول یادداشت، ادراک، اور فیصلہ سازی کے عمل۔ اس کی مہارت نفسیاتی امراض کے شعبے تک بھی پھیلی ہوئی ہے، دماغی صحت کی خرابیوں کی تشخیص اور علاج پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔علم بانٹنے کے لیے جیریمی کے جذبے نے انھیں اپنا بلاگ، انسانی ذہن کو سمجھنے پر مجبور کیا۔ نفسیاتی وسائل کی ایک وسیع صف کو تیار کرکے، اس کا مقصد قارئین کو انسانی رویے کی پیچیدگیوں اور باریکیوں کے بارے میں قیمتی بصیرت فراہم کرنا ہے۔ فکر انگیز مضامین سے لے کر عملی نکات تک، جیریمی ہر اس شخص کے لیے ایک جامع پلیٹ فارم پیش کرتا ہے جو انسانی ذہن کے بارے میں اپنی سمجھ کو بڑھانا چاہتا ہے۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیریمی اپنا وقت ایک ممتاز یونیورسٹی میں نفسیات کی تعلیم کے لیے بھی وقف کرتا ہے، جو خواہش مند ماہر نفسیات اور محققین کے ذہنوں کی پرورش کرتا ہے۔ اس کا پرکشش تدریسی انداز اور دوسروں کو متاثر کرنے کی مستند خواہش اسے اس شعبے میں ایک انتہائی قابل احترام اور مطلوب پروفیسر بناتی ہے۔نفسیات کی دنیا میں جیریمی کی شراکتیں اکیڈمی سے باہر ہیں۔ انہوں نے معزز جرائد میں بے شمار تحقیقی مقالے شائع کیے، بین الاقوامی کانفرنسوں میں اپنے نتائج پیش کیے، اور نظم و ضبط کی ترقی میں اپنا حصہ ڈالا۔ انسانی ذہن کے بارے میں ہماری سمجھ کو آگے بڑھانے کے لیے اپنی مضبوط لگن کے ساتھ، جیریمی کروز قارئین، ماہرین نفسیات، اور ساتھی محققین کو ذہن کی پیچیدگیوں سے پردہ اٹھانے کے لیے اپنے سفر کے لیے حوصلہ افزائی اور تعلیم فراہم کرتے رہتے ہیں۔