నోటితో అసమ్మతిని ఎలా వ్యక్తపరుస్తాం

 నోటితో అసమ్మతిని ఎలా వ్యక్తపరుస్తాం

Thomas Sullivan

మీరు కోపంగా ఉన్నప్పుడు, మీ నోటిని ఉపయోగించి మీ కోపానికి కారణమైన వ్యక్తిని మీరు ఎలా అసమ్మతిని వ్యక్తం చేస్తారు లేదా బెదిరిస్తారు? అది సులువు; దృఢ నిశ్చయాన్ని ప్రదర్శించే ప్రయత్నంలో మీరు మీ పెదవులను గట్టిగా నొక్కండి- వ్యక్తిపై చర్య తీసుకోవాలనే సంకల్పం.

కానీ మీరు విపరీతంగా కోపంగా ఉన్నప్పుడు, నేను-మిమ్మల్ని బతికించే కోపంగా ఉన్నప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది?

మీరు చాలా కోపంగా ఉన్నప్పుడు, మీరు బెదిరింపులకు గురవుతారు. మిమ్మల్ని బెదిరించే వ్యక్తిని ఆపడానికి, మీరు వారిని తిరిగి బెదిరిస్తారు. కోపం ఎలా పనిచేస్తుంది. ఇది బెదిరింపులను తిరిగి ఇచ్చే ప్రక్రియ.

కాబట్టి మీరు తీవ్ర కోపంలో ఉన్న తీవ్ర ముప్పును ఎలా తిరిగి పొందుతారు? సరళంగా, మీరు అవతలి వ్యక్తిని సజీవంగా తినడానికి సిద్ధమవుతారు.

నేను నరమాంస భక్షకుడని మిమ్మల్ని నిందిస్తున్నానని మీరు భావించే ముందు, నేను "తినడానికి సిద్ధం" అనే పదబంధాన్ని ఉపయోగించినట్లు గమనించండి మరియు కేవలం "తినండి". విపరీతమైన కోపంతో, మీరు నిజానికి అవతలి వ్యక్తిని తినరు (మీరు నరమాంస భక్షకుడి అయితే తప్ప) కానీ వారు తమ మార్గాన్ని సరిదిద్దుకోకపోతే మీరు అలా చేస్తారని మీరు వారిని హెచ్చరిస్తున్నారు.

మనుష్యులు, అలాగే అనేక ఇతర జంతువులు, ఆహారాన్ని కొరుకుటకు మరియు నమలడానికి వారి దిగువ దవడను ఉపయోగిస్తాయి. కాబట్టి మనం విపరీతంగా కోపంగా ఉన్నప్పుడు శత్రువులను బెదిరించేందుకు మన దంతాలను, ముఖ్యంగా దిగువ దంతాలను బహిర్గతం చేస్తాము.

పళ్లను బహిర్గతం చేయడం వల్ల అవతలి వ్యక్తి యొక్క అపస్మారక స్థితికి చాలా ప్రాచీనమైన, బెదిరింపు, అశాబ్దిక సందేశం పంపబడుతుంది- “ఆపు! లేదా నేను నిన్ను కొరికేస్తాను మరియు నిన్ను బాధపెడతాను."

ఇది కూడ చూడు: పునరావృతమయ్యే కలలు మరియు పీడకలలను ఎలా ఆపాలి

మన దంతాలు మనకు అత్యంత ప్రాచీనమైనవిమేము నిటారుగా నడవడానికి మరియు రాళ్లు మరియు ఇతర పదార్థాలతో ఆయుధాలను తయారు చేయడానికి ముందు మన పరిణామ చరిత్రలో యుగాల పాటు ఉపయోగించిన ఆయుధాలు. కానీ ఆయుధంగా వాటి ప్రాముఖ్యత మన మనస్తత్వంలో లోతుగా పాతుకుపోయింది. ఎవరైనా తమ దంతాలను బహిర్గతం చేస్తున్నప్పుడు మనపై కేకలు వేస్తే మనం దాదాపు ఎల్లప్పుడూ బెదిరింపులకు గురవుతాము.

నేటి నాగరిక సమాజంలో, మీకు కోపం తెప్పించే వ్యక్తులను కాటు వేయడం ఆమోదయోగ్యం కాదు. ఎవరైనా తమ దంతాలను మనకు భయపెట్టే విధంగా బహిర్గతం చేసినప్పుడు మేము ఇబ్బంది పడతాము. ఉపచేతన మనస్సు తార్కిక, చేతన మనస్సును జారవిడుచుకునే మరొక సందర్భం. చిన్న పిల్లలు, ఇంకా సంస్కృతి మరియు నాగరిక సమాజం యొక్క నియమాలను నేర్చుకోలేరు, వారు దూకుడుగా ఉండవలసిన అవసరం వచ్చినప్పుడు తరచుగా కొరుకుతారు.

ఇప్పటివరకు మనం విపరీతమైన కోపం గురించి మాట్లాడుతున్నాము, అయితే కోపం తేలికగా ఉంటే? మనం కొంచెం బెదిరింపుగా భావిస్తే ఏమి చేయాలి?

సరే, అలాంటి సందర్భంలో మనం మన ఆయుధాన్ని 'పాలిష్' మరియు 'లూబ్రికేట్' మాత్రమే చేస్తాము కానీ దానిని ప్రదర్శించము. మనకు కొంచెం బెదిరింపుగా అనిపించినప్పుడు, మన నాలుకను మా దిగువ దంతాల ముందు మరియు పైకి కదిలిస్తాము. ఇది గడ్డం పైన గుర్తించదగిన గుబ్బను ఉత్పత్తి చేస్తుంది, కొన్నిసార్లు చాలా క్లుప్త క్షణం వరకు.

గడ్డం పైన ఉబ్బినట్లు గమనించండి.

అవమానానికి గురైన, మందలించిన లేదా ఆదరించిన వ్యక్తిలో మీరు ఈ వ్యక్తీకరణను గమనించవచ్చు. ఈ వ్యక్తీకరణ చాలా త్వరగా జరుగుతుంది మరియు కొన్నిసార్లు ఉబ్బరం అంత స్పష్టంగా ఉండదు. కాబట్టి మీరు ఈ ముఖ కవళికలను గమనించడానికి చాలా నిశితమైన దృష్టిని కలిగి ఉండాలి.

ఎవరైనా ఈ ముఖ కవళికలను చూపుతున్నట్లు మీరు చూస్తేమీరు, మీరు ఇప్పుడే చెప్పిన లేదా చేసిన దానితో వారు మనస్తాపం చెందారని అర్థం. వ్యక్తి కోపంగా ఉన్నాడు; అతను బెదిరింపులకు గురవుతున్నాడు మరియు మిమ్మల్ని తిరిగి బెదిరిస్తున్నాడు. అతని ఉపచేతన అతని ఆదిమ ఆయుధాలను ద్రవపదార్థం చేయడం ద్వారా మిమ్మల్ని "కాటు" చేయడానికి అతన్ని సిద్ధం చేస్తోంది.

పెదవులు బిగించడం

ఎవరైనా మిమ్మల్ని దూరం నుండి ముద్దుపెట్టుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు ఊహించుకోండి. ఒక వ్యక్తి తన పెదవులతో చేసే పనిని పెదవుల పర్సింగ్ లేదా పుక్కరింగ్ అంటారు. పెదవులు ఒకదానితో ఒకటి నొక్కబడతాయి, తద్వారా అవి గుండ్రని ఆకారాన్ని ఏర్పరుస్తాయి మరియు ముందుకు పొడుచుకు వస్తాయి. సుదూర ముద్దులో కాకుండా, ఒక వ్యక్తి ఏమి జరుగుతుందో అంగీకరించనప్పుడు ఈ వ్యక్తీకరణ ఉపయోగించబడుతుంది.

ఒక వ్యక్తి తన వాతావరణంలో జరుగుతున్న సంఘటనలతో లేదా అతని వాతావరణంలో ఇప్పుడే జరిగిన సంఘటనలతో విభేదిస్తే, అతను తన పెదవులను చీల్చుకుంటాడు. విపరీతమైన అసమ్మతిని సూచించడానికి కొన్నిసార్లు పెదవులు ఒక వైపుకు తరలించబడతాయి. ‘నో’ చెప్పే పెదవుల తీరు ఇదే.

తాను వింటున్న లేదా ఇప్పుడే విన్నదానిని అభినందించని లేదా అంగీకరించని వ్యక్తిలో ఇది తరచుగా కనిపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, కోర్టులో మరణశిక్ష విధించబడితే, తీర్పుతో విభేదించే వారు పెదవి విరుస్తారు. ఒక పేరా నుండి చదువుతున్నప్పుడు, ఒక నిర్దిష్ట వాక్యాన్ని వ్యతిరేకించిన వారు దానిని ఉచ్ఛరించినప్పుడు వారి పెదవులను మూసుకుంటారు.

ఇది కూడ చూడు: మల్టిపుల్ పర్సనాలిటీ డిజార్డర్ టెస్ట్ (DES)తీవ్ర అసమ్మతిని చూపుతున్న పెదవుల వైవిధ్యం. ముడుచుకున్న చేతులు ఆమె రక్షణ స్థానానికి ప్రాధాన్యతనిస్తాయి. ఆమె రజత పతకాన్ని కలిగి ఉన్నందున, ఆమె తన ప్రత్యర్థి అందుకోవడం చూస్తుందిస్వర్ణ పతకం.

ఒక వ్యక్తి తాను సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న లక్ష్యాన్ని కేవలం తప్పిపోయినప్పుడు కూడా ఈ వ్యక్తీకరణ చేయబడుతుంది. ఉదాహరణకు, ఒక ఫుట్‌బాల్ స్ట్రైకర్ గోల్ మిస్ అయిన తర్వాత తన పెదవులను వంచవచ్చు. ఈ వ్యక్తీకరణ యొక్క అర్థం గురించి తలెత్తే ఏదైనా గందరగోళాన్ని సందర్భం సులభంగా తొలగించాలి.

పెదవి కుదింపు

ఇది కూడా అసమ్మతిని తెలియజేస్తుంది, అయితే ‘పెదవుల కుదింపు’లో ‘పెదవుల కుదింపు’లో అసమ్మతి మరొకరి వైపు మళ్లించబడే ‘పెదవుల గుట్టు’లా కాకుండా, అది ఒకరి స్వయం వైపు మళ్లించబడుతుంది. పెదవులు కనుమరుగయ్యేలా చేయడానికి ఒకదానితో ఒకటి నొక్కబడతాయి. ఇది పెదవులను కలిపి నొక్కడం కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది పెదవుల యొక్క ముఖ్యమైన భాగం కనిపించే 'నిశ్చయత' వైఖరిని చూపుతుంది.

ఒక స్త్రీ లిప్‌స్టిక్ వేసుకున్న తర్వాత తన పెదాలను పూర్తిగా కలిపి నొక్కడం ఎప్పుడైనా చూసారా? సరిగ్గా ‘లిప్ కంప్రెషన్’ ఎలా ఉంటుందో.

కొన్నిసార్లు 'పెదవి కుదింపు' కింది పెదవిని పైకి లేపడంతోపాటు, దిగువ చిత్రంలో చూపిన విధంగా పై పెదవి పైన ఉబ్బెత్తును ఉత్పత్తి చేస్తుంది…

ఈ ముఖ కవళిక ప్రత్యేకమైనది ఎందుకంటే ఇది మనం కమ్యూనికేట్ చేస్తున్న వ్యక్తికి ఉద్దేశించిన అన్ని ఇతర ముఖ కవళికల వలె కాకుండా, ఒకరి స్వంత స్వీయ దృష్టిలో ఉంటుంది. ఈ వ్యక్తీకరణను ధరించిన వ్యక్తి తనకు తానుగా "ఇది తప్పు" లేదా "నేను ఇలా చేయకూడదు" లేదా "నేను ఇబ్బందుల్లో ఉన్నాను" అని తనకు తాను చెప్పుకోకుండా చెప్పుకుంటున్నాడు.

ఉదాహరణకు, ఎవరైనా మిమ్మల్ని పలకరిస్తే వారి పెదవులు కుదించబడినప్పుడు దాని అర్థంవారు మిమ్మల్ని పలకరించడానికి ఉద్దేశించలేదు మరియు సామాజిక బాధ్యతతో మాత్రమే చేస్తున్నారు. వారు మిమ్మల్ని ఇష్టపడరని కూడా దీని అర్థం. వారి మనస్సు వారి చర్యను ఆమోదించలేదు అంటే 'మీకు నమస్కారము' అనే వాస్తవం వారు మాటలతో చెప్పుకున్నంత సంతోషంగా మిమ్మల్ని కలవడం లేదని చూపిస్తుంది.

Thomas Sullivan

జెరెమీ క్రజ్ ఒక అనుభవజ్ఞుడైన మనస్తత్వవేత్త మరియు మానవ మనస్సు యొక్క సంక్లిష్టతలను విప్పుటకు అంకితమైన రచయిత. మానవ ప్రవర్తన యొక్క చిక్కులను అర్థం చేసుకోవాలనే అభిరుచితో, జెరెమీ ఒక దశాబ్దానికి పైగా పరిశోధన మరియు అభ్యాసంలో చురుకుగా పాల్గొంటున్నారు. అతను Ph.D. ప్రఖ్యాత సంస్థ నుండి సైకాలజీలో, అతను కాగ్నిటివ్ సైకాలజీ మరియు న్యూరోసైకాలజీలో నైపుణ్యం పొందాడు.తన విస్తృతమైన పరిశోధన ద్వారా, జెరెమీ జ్ఞాపకశక్తి, అవగాహన మరియు నిర్ణయం తీసుకునే ప్రక్రియలతో సహా వివిధ మానసిక దృగ్విషయాలపై లోతైన అంతర్దృష్టిని అభివృద్ధి చేశాడు. అతని నైపుణ్యం మానసిక ఆరోగ్య రుగ్మతల నిర్ధారణ మరియు చికిత్సపై దృష్టి సారిస్తూ సైకోపాథాలజీ రంగానికి కూడా విస్తరించింది.జ్ఞానాన్ని పంచుకోవడం పట్ల జెరెమీకి ఉన్న అభిరుచి అతనిని అండర్ స్టాండింగ్ ది హ్యూమన్ మైండ్ అనే బ్లాగును స్థాపించడానికి దారితీసింది. మనస్తత్వ శాస్త్ర వనరుల యొక్క విస్తారమైన శ్రేణిని క్యూరేట్ చేయడం ద్వారా, అతను పాఠకులకు మానవ ప్రవర్తన యొక్క సంక్లిష్టతలు మరియు సూక్ష్మ నైపుణ్యాలపై విలువైన అంతర్దృష్టులను అందించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు. ఆలోచింపజేసే కథనాల నుండి ఆచరణాత్మక చిట్కాల వరకు, జెరెమీ మానవ మనస్సుపై తమ అవగాహనను పెంచుకోవాలనుకునే ఎవరికైనా ఒక సమగ్ర వేదికను అందిస్తుంది.తన బ్లాగుతో పాటు, జెరెమీ ఒక ప్రముఖ విశ్వవిద్యాలయంలో మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని బోధించడానికి తన సమయాన్ని వెచ్చించాడు, ఔత్సాహిక మనస్తత్వవేత్తలు మరియు పరిశోధకుల మనస్సులను పెంపొందించాడు. అతని ఆకర్షణీయమైన బోధనా శైలి మరియు ఇతరులను ప్రేరేపించాలనే ప్రామాణికమైన కోరిక అతన్ని ఈ రంగంలో అత్యంత గౌరవనీయమైన మరియు కోరుకునే ప్రొఫెసర్‌గా చేసింది.మనస్తత్వ శాస్త్ర ప్రపంచానికి జెరెమీ యొక్క రచనలు అకాడెమియాకు మించి విస్తరించాయి. అతను గౌరవనీయమైన పత్రికలలో అనేక పరిశోధనా పత్రాలను ప్రచురించాడు, అంతర్జాతీయ సమావేశాలలో తన పరిశోధనలను ప్రదర్శించాడు మరియు క్రమశిక్షణ అభివృద్ధికి తోడ్పడ్డాడు. మానవ మనస్సుపై మన అవగాహనను పెంపొందించడానికి తన దృఢమైన అంకితభావంతో, జెరెమీ క్రజ్ పాఠకులకు, ఔత్సాహిక మనస్తత్వవేత్తలకు మరియు తోటి పరిశోధకులకు మనస్సులోని సంక్లిష్టతలను విప్పే దిశగా వారి ప్రయాణంలో స్ఫూర్తినిస్తూ మరియు అవగాహన కల్పిస్తూనే ఉన్నారు.