అంతర్దృష్టి అభ్యాసం అంటే ఏమిటి? (నిర్వచనం మరియు సిద్ధాంతం)

 అంతర్దృష్టి అభ్యాసం అంటే ఏమిటి? (నిర్వచనం మరియు సిద్ధాంతం)

Thomas Sullivan

అంతర్దృష్టి అభ్యాసం అనేది ఒక క్షణంలో అకస్మాత్తుగా జరిగే ఒక రకమైన అభ్యాసం. ఇది ఆ "a-ha" క్షణాలు, ప్రజలు సమస్యను విడిచిపెట్టిన చాలా కాలం తర్వాత సాధారణంగా పొందే లైట్ బల్బులు.

చరిత్ర అంతటా అనేక సృజనాత్మక ఆవిష్కరణలు, ఆవిష్కరణలు మరియు పరిష్కారాల వెనుక అంతర్దృష్టి అభ్యాసం ఉందని నమ్ముతారు.

ఈ కథనంలో, ఆ “a-ha” క్షణాల వెనుక ఉన్న వాటిని మేము విశ్లేషిస్తాము. మేము ఎలా నేర్చుకుంటాము, సమస్యలను ఎలా పరిష్కరిస్తాము మరియు సమస్య-పరిష్కార చిత్రంలో అంతర్దృష్టి ఎలా సరిపోతుందో మేము పరిశీలిస్తాము.

అసోసియేటివ్ లెర్నింగ్ vs అంతర్దృష్టి అభ్యాసం

ఇరవయ్యవ మధ్యలో ప్రవర్తనా మనస్తత్వవేత్తలు మేము అసోసియేషన్ ద్వారా ఎలా నేర్చుకుంటాము అనేదానికి శతాబ్దం మంచి సిద్ధాంతాలతో ముందుకు వచ్చింది. వారి పని ఎక్కువగా థోర్న్‌డైక్ యొక్క ప్రయోగాలపై ఆధారపడింది, అక్కడ అతను జంతువులను పజిల్ బాక్స్‌లో లోపల చాలా మీటలతో ఉంచాడు.

పెట్టె నుండి బయటకు రావడానికి, జంతువులు సరైన లివర్‌ను కొట్టాలి. జంతువులు తలుపు తెరిచిన వాటిని గుర్తించేలోపు యాదృచ్ఛికంగా మీటలను కదిలించాయి. ఇది అసోసియేటివ్ లెర్నింగ్. జంతువు కుడి లివర్ యొక్క కదలికను తలుపు తెరవడంతో సంబంధం కలిగి ఉంది.

థోర్న్‌డైక్ ప్రయోగాలను పునరావృతం చేయడంతో, జంతువులు సరైన లివర్‌ను గుర్తించడంలో మెరుగ్గా ఉన్నాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సమస్యను పరిష్కరించడానికి జంతువులకు అవసరమైన ట్రయల్స్ సంఖ్య కాలక్రమేణా తగ్గింది.

ప్రవర్తనా మనస్తత్వవేత్తలు అభిజ్ఞా ప్రక్రియలపై ఎటువంటి శ్రద్ధ చూపకుండా అపఖ్యాతి పాలయ్యారు. థోర్న్డైక్ లో,మీ పెన్ను ఎత్తకుండా లేదా రేఖను తిరిగి పొందకుండా చుక్కలను చేరండి. క్రింద పరిష్కారం.

అప్పటి నుండి, నేను సమస్యను ఎదుర్కొన్న ప్రతిసారీ, నేను కొన్ని ట్రయల్స్‌లో దాన్ని పరిష్కరించగలిగాను. మొదటి సారి అది నాకు చాలా ట్రయల్స్ పట్టింది మరియు నేను విఫలమయ్యాను.

నా “a-ha” క్షణం నుండి నేను నేర్చుకున్నది సమస్యను భిన్నంగా ఎలా సంప్రదించాలో అని గమనించండి. నేను సమస్యను పునర్నిర్మించలేదు, దానికి నా విధానం మాత్రమే. నేను పరిష్కారాన్ని గుర్తుంచుకోలేదు. దాని గురించి వెళ్ళడానికి సరైన మార్గం నాకు ఇప్పుడే తెలుసు.

దీనిని చేరుకోవడానికి సరైన మార్గం నాకు తెలిసినప్పుడు, నేను ప్రతిసారీ కొన్ని ట్రయల్స్‌లో పరిష్కరించాను, పరిష్కారం సరిగ్గా ఎలా ఉంటుందో తెలియకపోయినా.

జీవితంలో చాలా క్లిష్టమైన సమస్యలకు ఇది నిజం. ఏదైనా సమస్య మిమ్మల్ని చాలా ఎక్కువ ట్రయల్స్‌కు తీసుకువెళుతున్నట్లయితే, మీరు ఇతర పజిల్ ముక్కలతో ఆడటం ప్రారంభించే ముందు మీరు దాన్ని ఎలా చేరుకుంటున్నారో పునఃపరిశీలించాలి.

9-డాట్ సమస్యకు పరిష్కారం.

ప్రస్తావనలు

  1. Ash, I. K., Jee, B. D., & విలే, J. (2012). అంతర్దృష్టిని ఆకస్మిక అభ్యాసంగా పరిశోధించడం. ది జర్నల్ ఆఫ్ ప్రాబ్లమ్ సాల్వింగ్ , 4 (2).
  2. Wallas, G. (1926). ఆలోచన కళ. J. కేప్: లండన్.
  3. డాడ్స్, R. A., స్మిత్, S. M., & వార్డ్, T. B. (2002). పొదిగే సమయంలో పర్యావరణ ఆధారాలను ఉపయోగించడం. క్రియేటివిటీ రీసెర్చ్ జర్నల్ , 14 (3-4), 287-304.
  4. Hélie, S., & Sun, R. (2010). ఇంక్యుబేషన్, అంతర్దృష్టి మరియు సృజనాత్మక సమస్య పరిష్కారం: ఏకీకృత సిద్ధాంతం మరియు కనెక్టిస్ట్మోడల్. మానసిక సమీక్ష , 117 (3), 994.
  5. బౌడెన్, E. M., జంగ్-బీమాన్, M., ఫ్లెక్, J., & కౌనియోస్, J. (2005). అంతర్దృష్టిని డీమిస్టిఫై చేయడానికి కొత్త విధానాలు. కాగ్నిటివ్ సైన్సెస్‌లో ట్రెండ్‌లు , 9 (7), 322-328.
  6. వీస్‌బర్గ్, R. W. (2015). సమస్య పరిష్కారంలో అంతర్దృష్టి యొక్క సమగ్ర సిద్ధాంతం వైపు. ఆలోచించడం & రీజనింగ్ , 21 (1), 5-39.
పావ్లోవ్, వాట్సన్ మరియు స్కిన్నర్ యొక్క ప్రయోగాలు, సబ్జెక్ట్‌లు తమ పరిసరాల నుండి పూర్తిగా విషయాలను నేర్చుకుంటాయి. సహవాసం తప్ప మానసిక పని ఏమీ ఉండదు.

గెస్టాల్ట్ మనస్తత్వవేత్తలు, మరోవైపు, మెదడు ఒకే విషయాన్ని వివిధ మార్గాల్లో ఎలా గ్రహించగలదో ఆకర్షితులయ్యారు. వారు క్రింద చూపిన రివర్సిబుల్ క్యూబ్ వంటి ఆప్టికల్ ఇల్యూషన్స్ ద్వారా ప్రేరణ పొందారు, వీటిని రెండు విధాలుగా గ్రహించవచ్చు.

భాగాలపై దృష్టి పెట్టడానికి బదులుగా, వారు మొత్తం భాగాలపై ఆసక్తి చూపారు. . అవగాహన (అభిజ్ఞా ప్రక్రియ) పట్ల వారి ఆసక్తిని దృష్టిలో ఉంచుకుని, గెస్టాల్ట్ మనస్తత్వవేత్తలు నేర్చుకోవడంలో జ్ఞానం పోషించగల పాత్రపై ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నారు.

ఇది కూడ చూడు: బహుళ పిల్లుల గురించి కలలు (అర్థం)

కొహ్లర్, కోహ్లర్‌తో పాటు కోహ్లర్‌ని గమనించాడు, వారు కొంతకాలం సమస్యను పరిష్కరించలేకపోయారు. , అకస్మాత్తుగా అంతర్దృష్టులు వచ్చాయి మరియు పరిష్కారాన్ని కనుగొన్నట్లు అనిపించింది.

ఉదాహరణకు, తమకు అందుబాటులో లేని అరటిపండ్లను చేరుకోవడానికి, కోతులు అంతర్దృష్టి యొక్క క్షణంలో రెండు కర్రలను కలిపాయి. సీలింగ్ నుండి ఎత్తుగా వేలాడుతున్న అరటిపండ్ల సమూహాన్ని చేరుకోవడానికి, వారు ఒకదానిపై ఒకటి పడుకున్న డబ్బాలను ఉంచారు.

ఇది కూడ చూడు: పురుషులు మరియు మహిళలు ప్రపంచాన్ని భిన్నంగా ఎలా గ్రహిస్తారు

స్పష్టంగా, ఈ ప్రయోగాలలో, జంతువులు అనుబంధ అభ్యాసంతో తమ సమస్యలను పరిష్కరించుకోలేదు. కొన్ని ఇతర అభిజ్ఞా ప్రక్రియలు జరుగుతున్నాయి. గెస్టాల్ట్ మనస్తత్వవేత్తలు దీనిని ఇన్‌సైట్ లెర్నింగ్ అని పిలిచారు.

కోతులు పూర్తిగా సహవాసం లేదా పర్యావరణం నుండి వచ్చిన ఫీడ్‌బ్యాక్ ద్వారా సమస్యలను పరిష్కరించడం నేర్చుకోలేదు. వారు రీజనింగ్ లేదా కాగ్నిటివ్ ట్రయల్-అండ్-ఎర్రర్‌ని ఉపయోగించారు(ప్రవర్తనావాదం యొక్క ప్రవర్తనా ట్రయల్-అండ్-ఎర్రర్‌కు విరుద్ధంగా) పరిష్కారాన్ని చేరుకోవడానికి. మేము సమస్యలను పరిష్కరిస్తాము. మేము సమస్యను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, కింది పరిస్థితులలో ఒకటి తలెత్తవచ్చు:

1. సమస్య సులభం

మనకు సమస్య ఎదురైనప్పుడు, మన మనస్సు గతంలో మనం ఎదుర్కొన్న ఇలాంటి సమస్యల కోసం మన జ్ఞాపకశక్తిని శోధిస్తుంది. ఆ తర్వాత ఇది ప్రస్తుత సమస్యకు మా గతంలో పనిచేసిన పరిష్కారాలను వర్తింపజేస్తుంది.

పరిష్కరించడానికి సులభమైన సమస్య మీరు ఇంతకు ముందు ఎదుర్కొన్నదే. దీన్ని పరిష్కరించడానికి మీకు కొన్ని ట్రయల్స్ లేదా ఒక ట్రయల్ మాత్రమే పట్టవచ్చు. మీరు ఎలాంటి అంతర్దృష్టిని అనుభవించరు. మీరు తార్కికం లేదా విశ్లేషణాత్మక ఆలోచన ద్వారా సమస్యను పరిష్కరిస్తారు.

2. సమస్య కష్టం

రెండవ అవకాశం ఏమిటంటే సమస్య కొంచెం కష్టం. మీరు బహుశా గతంలో ఇలాంటి సమస్యలను ఎదుర్కొని ఉండవచ్చు, కానీ చాలా సారూప్యమైనది కాదు. కాబట్టి మీరు ప్రస్తుత సమస్యకు గతంలో మీ కోసం పనిచేసిన పరిష్కారాలను వర్తింపజేయండి.

అయితే, ఈ సందర్భంలో, మీరు గట్టిగా ఆలోచించాలి. మీరు సమస్య యొక్క మూలకాలను తిరిగి అమర్చాలి లేదా సమస్యను లేదా దాన్ని పరిష్కరించే మీ విధానాన్ని పునర్నిర్మించవలసి ఉంటుంది.

చివరికి, మీరు దాన్ని పరిష్కరిస్తారు, కానీ మునుపటి సందర్భంలో అవసరమైన దానికంటే ఎక్కువ ట్రయల్స్‌లో. మీరు మునుపటి కంటే ఈ సందర్భంలో అంతర్దృష్టిని అనుభవించే అవకాశం ఉంది.

3. సమస్య సంక్లిష్టమైనది

ఇక్కడే ప్రజలు ఎక్కువగా అనుభవిస్తారుఅంతర్దృష్టి. మీరు తప్పుగా నిర్వచించబడిన లేదా సంక్లిష్టమైన సమస్యను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, మీరు మెమరీ నుండి పొందగలిగే అన్ని పరిష్కారాలను మీరు పూర్తి చేస్తారు. మీరు గోడను ఢీకొన్నారు మరియు ఏమి చేయాలో మీకు తెలియదు.

మీరు సమస్యను విడిచిపెట్టండి. తర్వాత, మీరు సమస్యతో సంబంధం లేని పనిని చేస్తున్నప్పుడు, సమస్యను పరిష్కరించడంలో మీకు సహాయపడే అంతర్దృష్టి యొక్క ఫ్లాష్ మీ మనస్సులో కనిపిస్తుంది.

మేము సాధారణంగా ఇటువంటి సమస్యలను గరిష్ట సంఖ్యలో ట్రయల్స్ తర్వాత పరిష్కరిస్తాము. సమస్యను పరిష్కరించడానికి ఎన్ని ప్రయత్నాలు అవసరమో, మీరు సమస్య యొక్క మూలకాలను తిరిగి అమర్చాలి లేదా దాన్ని పునర్నిర్మించాలి.

ఇప్పుడు మేము అంతర్దృష్టి అనుభవాన్ని సందర్భోచితంగా మార్చాము, అంతర్దృష్టి అభ్యాసంలో ఉన్న దశలను చూద్దాం. .

అంతర్దృష్టి అభ్యాసం యొక్క దశలు

వాలాస్2 యొక్క దశ కుళ్ళిపోయే సిద్ధాంతం అంతర్దృష్టి అనుభవం క్రింది దశలను కలిగి ఉంటుందని పేర్కొంది:

1. తయారీ

ఇది విశ్లేషణాత్మక ఆలోచనా దశ, దీనిలో సమస్య-పరిష్కారుడు తర్కం మరియు తార్కికం ఉపయోగించి సమస్యను పరిష్కరించడానికి అన్ని రకాల విధానాలను ప్రయత్నిస్తాడు. పరిష్కారం కనుగొనబడితే, తదుపరి దశలు జరగవు.

సమస్య సంక్లిష్టంగా ఉంటే, సమస్య-పరిష్కర్త వారి ఎంపికలను ముగించి, పరిష్కారాన్ని కనుగొనలేరు. వారు విసుగు చెందారు మరియు సమస్యను విడిచిపెట్టారు.

2. ఇంక్యుబేషన్

మీరు ఎప్పుడైనా క్లిష్ట సమస్యను వదిలివేసినట్లయితే, అది మీ మనస్సులో మెదులుతున్నట్లు మీరు గమనించి ఉండాలి. కాబట్టి కొంత నిరాశ మరియు కొంచెం చెడు మానసిక స్థితి. పొదిగే కాలంలో, మీరు చాలా శ్రద్ధ వహించరుమీ సమస్య మరియు ఇతర సాధారణ కార్యకలాపాలలో పాల్గొనండి.

ఈ వ్యవధి కొన్ని నిమిషాల నుండి చాలా సంవత్సరాల వరకు ఉంటుంది. ఈ కాలం పరిష్కారాన్ని కనుగొనే సంభావ్యతను పెంచుతుందని అధ్యయనాలు చూపిస్తున్నాయి.3

3. అంతర్దృష్టి (ఇల్యూమినేషన్)

అంతర్దృష్టి అనేది చేతన ఆలోచనలో ఆకస్మికంగా పరిష్కారం కనిపించినప్పుడు ఏర్పడుతుంది. ఈ ఆకస్మికత ముఖ్యం. ఇది విశ్లేషణాత్మక ఆలోచనలో వలె నెమ్మదిగా, దశల వారీగా రాక, పరిష్కారానికి ఒక ఎత్తుగా కనిపిస్తోంది.

4. ధృవీకరణ

అంతర్దృష్టి ద్వారా చేరిన పరిష్కారం సరైనది కావచ్చు లేదా కాకపోవచ్చు కాబట్టి పరీక్షించాల్సిన అవసరం ఉంది. పరిష్కారాన్ని ధృవీకరించడం, మళ్ళీ, విశ్లేషణాత్మక ఆలోచన వంటి చర్చా ప్రక్రియ. అంతర్దృష్టి ద్వారా కనుగొనబడిన పరిష్కారం తప్పు అని తేలితే, సన్నాహక దశ పునరావృతమవుతుంది.

మీరు ఏమి ఆలోచిస్తున్నారో నాకు తెలుసు:

“అంతా బాగానే ఉంది మరియు దశలు మరియు ప్రతిదీ . అయితే మనం ఖచ్చితంగా అంతర్దృష్టులను ఎలా పొందగలం?"

దాని గురించి ఒక సారి మాట్లాడుదాం.

స్పష్టమైన-ఇంప్లిసిట్ ఇంటరాక్షన్ (EII) సిద్ధాంతం

ఒక ఆసక్తికరమైన సిద్ధాంతం ముందుకు వచ్చింది మేము అంతర్దృష్టులను ఎలా పొందుతాము అనేది స్పష్టమైన-ఇంప్లిసిట్ ఇంటరాక్షన్ (EII) సిద్ధాంతం. 4

మన చేతన మరియు అపస్మారక ప్రక్రియల మధ్య నిరంతరం పరస్పర చర్య జరుగుతుందని సిద్ధాంతం పేర్కొంది. ప్రపంచంతో పరస్పర చర్య చేస్తున్నప్పుడు మేము చాలా అరుదుగా పూర్తిగా స్పృహలో ఉంటాము లేదా అపస్మారక స్థితిలో ఉంటాము.

స్పృహ (లేదా స్పష్టమైన) ప్రాసెసింగ్ అనేది ఒక నిర్దిష్ట భావనలను సక్రియం చేసే నియమ-ఆధారిత ప్రాసెసింగ్‌లో ఎక్కువగా ఉంటుంది.సమస్య-పరిష్కార సమయంలో.

మీరు సమస్యను విశ్లేషణాత్మకంగా పరిష్కరిస్తున్నప్పుడు, మీ అనుభవం ఆధారంగా పరిమిత విధానంతో దీన్ని చేస్తారు. మెదడు యొక్క ఎడమ అర్ధగోళం ఈ రకమైన ప్రాసెసింగ్‌ను నిర్వహిస్తుంది.

స్పృహలేని (లేదా అవ్యక్తమైన) ప్రాసెసింగ్ లేదా అంతర్ దృష్టి కుడి అర్ధగోళాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మీరు సమస్యను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు ఇది విస్తృత శ్రేణి భావనలను సక్రియం చేస్తుంది. ఇది పెద్ద చిత్రాన్ని చూసేందుకు మీకు సహాయపడుతుంది.

మీరు మొదటిసారి సైకిల్ తొక్కడం నేర్చుకున్నప్పుడు, ఉదాహరణకు, మీరు అనుసరించాల్సిన నియమాల సమితిని అందజేస్తారు. దీన్ని చేయండి మరియు అలా చేయవద్దు. మీ చేతన మనస్సు చురుకుగా ఉంటుంది. మీరు నైపుణ్యాన్ని నేర్చుకున్న తర్వాత, అది మీ అపస్మారక లేదా అవ్యక్త జ్ఞాపకశక్తిలో భాగం అవుతుంది. దీనిని ఇంప్లిసిటేషన్ అంటారు.

అదే విషయం రివర్స్‌లో జరిగినప్పుడు, మనకు వివరణ లేదా అంతర్దృష్టి ఉంటుంది. అంటే, అపస్మారక ప్రాసెసింగ్ చేతన మనస్సుకు సమాచారాన్ని బదిలీ చేసినప్పుడు మనకు అంతర్దృష్టి లభిస్తుంది.

ఈ సిద్ధాంతానికి మద్దతుగా, అంతర్దృష్టిని కలిగి ఉండటానికి ముందు, కుడి అర్ధగోళం ఎడమ అర్ధగోళానికి ఒక సంకేతాన్ని పంపుతుందని అధ్యయనాలు చూపించాయి.

మూలం:హెలీ & Sun (2010)

ఒక వ్యక్తి సమస్యను విడిచిపెట్టినప్పుడు (అనగా చేతన ప్రాసెసింగ్‌ను నిరోధిస్తుంది), వారి అపస్మారక స్థితి ఇప్పటికీ పరిష్కారాన్ని చేరుకోవడానికి అనుబంధ కనెక్షన్‌లను చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుందని పై బొమ్మ మనకు చెబుతుంది.

అది సరైనది కనుగొన్నప్పుడు కనెక్షన్- voila! అంతర్దృష్టి చేతన మనస్సులో కనిపిస్తుంది.

ఈ కనెక్షన్ మనస్సులో లేదాకొన్ని బాహ్య ఉద్దీపన (ఒక చిత్రం, ధ్వని లేదా పదం) దానిని ప్రేరేపించవచ్చు.

మీరు సమస్య-పరిష్కారుడితో మాట్లాడుతున్న క్షణాలలో ఒకదాన్ని మీరు అనుభవించారని లేదా గమనించారని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను మరియు మీరు చెప్పినది వారి అంతర్దృష్టిని ప్రేరేపించింది. వారు ఆనందంగా ఆశ్చర్యంగా కనిపిస్తారు, సంభాషణను విరమించుకుంటారు మరియు వారి సమస్యను పరిష్కరించడానికి పరుగెత్తారు.

అంతర్దృష్టి యొక్క స్వభావంపై మరింత అంతర్దృష్టులు

మేము చర్చించిన దానికంటే ఎక్కువ అంతర్దృష్టి ఉంది. విశ్లేషణాత్మక సమస్య-పరిష్కారం మరియు అంతర్దృష్టి సమస్య పరిష్కారం మధ్య ఈ ద్వంద్వత్వం ఎల్లప్పుడూ కొనసాగదు.

కొన్నిసార్లు విశ్లేషణాత్మక ఆలోచన ద్వారా అంతర్దృష్టిని చేరుకోవచ్చు. ఇతర సమయాల్లో, మీరు అంతర్దృష్టిని అనుభవించడానికి సమస్యను విడిచిపెట్టాల్సిన అవసరం లేదు. , మీరు సమస్య-పరిష్కారాన్ని పాయింట్ A (సమస్యను మొదట ఎదుర్కొన్న) నుండి పాయింట్ B (సమస్యను పరిష్కరించడం)కి వెళ్లినట్లుగా భావించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.

A మరియు B పాయింట్ల మధ్య, మీరు పజిల్ ముక్కలు అన్నీ చెల్లాచెదురుగా ఉన్నాయని ఊహించుకోండి. చుట్టూ. ఈ ముక్కలను సరైన పద్ధతిలో అమర్చడం సమస్యను పరిష్కరించడానికి సమానం. మీరు A నుండి Bకి మార్గాన్ని సృష్టించారు.

మీకు సులభమైన సమస్య ఎదురైతే, మీరు బహుశా గతంలో ఇదే సమస్యను పరిష్కరించి ఉండవచ్చు. సమస్యను పరిష్కరించడానికి మీరు సరైన క్రమంలో కొన్ని ముక్కలను మాత్రమే ఏర్పాటు చేయాలి. ముక్కలు ఒకదానితో ఒకటి సరిపోయే నమూనాను గుర్తించడం సులభం.

ఈ ముక్కల పునర్వ్యవస్థీకరణవిశ్లేషణాత్మక ఆలోచన.

దాదాపు ఎల్లప్పుడూ, మీరు క్లిష్టమైన సమస్యను ఎదుర్కొంటున్నప్పుడు అంతర్దృష్టి అనుభవంలోకి వస్తుంది. సమస్య సంక్లిష్టంగా ఉన్నప్పుడు, మీరు ముక్కలను తిరిగి అమర్చడానికి చాలా కాలం గడపవలసి ఉంటుంది. మీరు చాలా ట్రయల్స్ తీసుకోవలసి ఉంటుంది. మీరు మరిన్ని ముక్కలతో ఆడుతున్నారు.

మీరు చాలా ముక్కలను షఫుల్ చేస్తున్నప్పుడు సమస్యను పరిష్కరించలేకపోతే, అది నిరాశకు దారి తీస్తుంది. మీరు సమస్యను వదిలివేయకుండా కొనసాగితే, మీరు అంతర్దృష్టిని అనుభవించవచ్చు. ఎట్టకేలకు మీరు A నుండి Bకి దారితీసే పజిల్ ముక్కల కోసం ఒక నమూనాను కనుగొన్నారు.

ఒక సంక్లిష్ట సమస్యకు పరిష్కార నమూనాను కనుగొన్న ఈ అనుభూతి మీరు సమస్యను విడిచిపెట్టినా, అంతర్దృష్టిని కలిగిస్తుంది.

అంతర్దృష్టి ఎలా ఉంటుందో ఆలోచించండి. ఇది ఆహ్లాదకరంగా, ఉత్సాహంగా, ఉపశమనం కలిగిస్తుంది. ఇది తప్పనిసరిగా బహిరంగ లేదా రహస్య నిరాశ నుండి ఉపశమనం. మీరు ఒక క్లిష్టమైన సమస్యకు పరిష్కార నమూనాను కనుగొన్నారని భావించినందున మీరు ఉపశమనం పొందారు- గడ్డివాములో సూది.

మీరు సమస్యను విడిచిపెట్టినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది?

EII సిద్ధాంతం వివరించినట్లుగా, మీరు పజిల్ ముక్కల ద్వారా జల్లెడ పట్టడం ప్రక్రియలో మీ అపస్మారక మనస్సుకు అప్పగించే అవకాశం ఉంది. మీరు సైకిల్ తొక్కడం కొద్దిసేపు పూర్తి చేసిన తర్వాత మీ అపస్మారక స్థితికి అప్పగించినట్లే.

మీ మనస్సు వెనుక ఉన్న సమస్య యొక్క అనుభూతికి ఇదే కారణం కావచ్చు.

మీరు ఇతర కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు, ఉపచేతన తిరిగి-పజిల్ ముక్కలను అమర్చడం. ఇది మీరు స్పృహతో ఉపయోగించిన దాని కంటే ఎక్కువ ముక్కలను ఉపయోగిస్తుంది (కుడి అర్ధగోళం ద్వారా విస్తృత శ్రేణి భావనలను సక్రియం చేయడం).

మీ ఉపచేతన పునర్వ్యవస్థీకరణను పూర్తి చేసి, అది ఒక పరిష్కారానికి చేరుకుందని విశ్వసించినప్పుడు- a. A నుండి Bకి వెళ్లే మార్గం- మీరు "a-ha" క్షణం పొందుతారు. ఈ పరిష్కార నమూనా గుర్తింపు దీర్ఘకాల నిరాశకు ముగింపుని సూచిస్తుంది.

పరిష్కార నమూనా వాస్తవానికి సమస్యను పరిష్కరించలేదని మీరు కనుగొంటే, మీరు పజిల్ ముక్కలను తిరిగి అమర్చడానికి తిరిగి వెళతారు.

విధానాన్ని పునర్నిర్మించడం, సమస్య కాదు

ఇంక్యుబేషన్ పీరియడ్ సమస్య-పరిష్కారానికి సమస్యను పునర్నిర్మించడానికి అంటే సమస్యను విభిన్నంగా చూడడానికి సహాయపడుతుందని ప్రతిపాదించారు.

మనలో. పజిల్ ముక్కల సారూప్యత, ముక్కలు సమస్య యొక్క మూలకాలను, సమస్యని సూచిస్తాయి, అలాగే సమస్యను పరిష్కరించడానికి అప్రోచ్ . కాబట్టి, మీరు పజిల్ ముక్కలను తిరిగి అమర్చినప్పుడు, మీరు వీటిలో ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ పనులు చేయవచ్చు.

సమస్యను పునర్నిర్మించడం మరియు విధానాన్ని మార్చడం మధ్య వ్యత్యాసాన్ని హైలైట్ చేయడానికి, నేను ఒక ఉదాహరణ చెప్పాలనుకుంటున్నాను వ్యక్తిగత అనుభవం నుండి.

9-చుక్కల సమస్య అనేది ఒక ప్రసిద్ధ అంతర్దృష్టి సమస్య, దీనికి మీరు పెట్టె వెలుపల ఆలోచించవలసి ఉంటుంది. మా నాన్న నాకు ఈ సమస్యను మొదటిసారి చూపించినప్పుడు, నేను క్లూలెస్‌గా ఉన్నాను. నేను దానిని పరిష్కరించలేకపోయాను. అప్పుడు అతను చివరకు నాకు పరిష్కారాన్ని చూపించాడు మరియు నాకు “a-ha” క్షణం వచ్చింది.

4 సరళ రేఖలను ఉపయోగించి,

Thomas Sullivan

జెరెమీ క్రజ్ ఒక అనుభవజ్ఞుడైన మనస్తత్వవేత్త మరియు మానవ మనస్సు యొక్క సంక్లిష్టతలను విప్పుటకు అంకితమైన రచయిత. మానవ ప్రవర్తన యొక్క చిక్కులను అర్థం చేసుకోవాలనే అభిరుచితో, జెరెమీ ఒక దశాబ్దానికి పైగా పరిశోధన మరియు అభ్యాసంలో చురుకుగా పాల్గొంటున్నారు. అతను Ph.D. ప్రఖ్యాత సంస్థ నుండి సైకాలజీలో, అతను కాగ్నిటివ్ సైకాలజీ మరియు న్యూరోసైకాలజీలో నైపుణ్యం పొందాడు.తన విస్తృతమైన పరిశోధన ద్వారా, జెరెమీ జ్ఞాపకశక్తి, అవగాహన మరియు నిర్ణయం తీసుకునే ప్రక్రియలతో సహా వివిధ మానసిక దృగ్విషయాలపై లోతైన అంతర్దృష్టిని అభివృద్ధి చేశాడు. అతని నైపుణ్యం మానసిక ఆరోగ్య రుగ్మతల నిర్ధారణ మరియు చికిత్సపై దృష్టి సారిస్తూ సైకోపాథాలజీ రంగానికి కూడా విస్తరించింది.జ్ఞానాన్ని పంచుకోవడం పట్ల జెరెమీకి ఉన్న అభిరుచి అతనిని అండర్ స్టాండింగ్ ది హ్యూమన్ మైండ్ అనే బ్లాగును స్థాపించడానికి దారితీసింది. మనస్తత్వ శాస్త్ర వనరుల యొక్క విస్తారమైన శ్రేణిని క్యూరేట్ చేయడం ద్వారా, అతను పాఠకులకు మానవ ప్రవర్తన యొక్క సంక్లిష్టతలు మరియు సూక్ష్మ నైపుణ్యాలపై విలువైన అంతర్దృష్టులను అందించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు. ఆలోచింపజేసే కథనాల నుండి ఆచరణాత్మక చిట్కాల వరకు, జెరెమీ మానవ మనస్సుపై తమ అవగాహనను పెంచుకోవాలనుకునే ఎవరికైనా ఒక సమగ్ర వేదికను అందిస్తుంది.తన బ్లాగుతో పాటు, జెరెమీ ఒక ప్రముఖ విశ్వవిద్యాలయంలో మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని బోధించడానికి తన సమయాన్ని వెచ్చించాడు, ఔత్సాహిక మనస్తత్వవేత్తలు మరియు పరిశోధకుల మనస్సులను పెంపొందించాడు. అతని ఆకర్షణీయమైన బోధనా శైలి మరియు ఇతరులను ప్రేరేపించాలనే ప్రామాణికమైన కోరిక అతన్ని ఈ రంగంలో అత్యంత గౌరవనీయమైన మరియు కోరుకునే ప్రొఫెసర్‌గా చేసింది.మనస్తత్వ శాస్త్ర ప్రపంచానికి జెరెమీ యొక్క రచనలు అకాడెమియాకు మించి విస్తరించాయి. అతను గౌరవనీయమైన పత్రికలలో అనేక పరిశోధనా పత్రాలను ప్రచురించాడు, అంతర్జాతీయ సమావేశాలలో తన పరిశోధనలను ప్రదర్శించాడు మరియు క్రమశిక్షణ అభివృద్ధికి తోడ్పడ్డాడు. మానవ మనస్సుపై మన అవగాహనను పెంపొందించడానికి తన దృఢమైన అంకితభావంతో, జెరెమీ క్రజ్ పాఠకులకు, ఔత్సాహిక మనస్తత్వవేత్తలకు మరియు తోటి పరిశోధకులకు మనస్సులోని సంక్లిష్టతలను విప్పే దిశగా వారి ప్రయాణంలో స్ఫూర్తినిస్తూ మరియు అవగాహన కల్పిస్తూనే ఉన్నారు.