அதிக சிந்தனைக்கு என்ன காரணம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, நாம் ஏன் முதலில் சிந்திக்கிறோம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அதன்பிறகு, இந்த செயல்முறை ஏன் மிகையாக செல்கிறது மற்றும் அதை சமாளிக்க என்ன செய்யலாம் என்பதை ஆராய ஆரம்பிக்கலாம்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், உளவியல் துறையில் நடத்தை வல்லுநர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தினர். நடத்தை என்பது மன தொடர்புகள் மற்றும் நடத்தையின் விளைவுகளின் விளைவாகும் என்று அவர்கள் நம்பினர். இது கிளாசிக்கல் கண்டிஷனிங் மற்றும் செயல்பாட்டு சீரமைப்புக்கு வழிவகுத்தது.

எளிமையாகச் சொல்வதானால், கிளாசிக்கல் கண்டிஷனிங் கூறுகிறது, தூண்டுதலும் மறுமொழியும் ஒன்றாக அடிக்கடி ஏற்பட்டால், தூண்டுதலானது பதிலைத் தூண்டுகிறது. ஒரு கிளாசிக்கல் பரிசோதனையில், ஒவ்வொரு முறையும் பாவ்லோவின் நாய்களுக்கு உணவு கொடுக்கப்படும்போது, ​​ஒரு மணி அடிக்கப்பட்டது, உணவு இல்லாத நேரத்தில் மணி அடிப்பது ஒரு பதிலை (உமிழ்நீர்) உருவாக்குகிறது.

மறுபுறம், செயல்பாட்டுக் கண்டிஷனிங் வைத்திருக்கிறது. நடத்தை அதன் விளைவுகளின் விளைவாகும். ஒரு நடத்தை நேர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்தினால், நாங்கள் அதை மீண்டும் செய்ய வாய்ப்புள்ளது. எதிர்மறையான விளைவுகளுடன் நடத்தைக்கு நேர்மாறானது உண்மையாகும்.

எனவே, நடத்தைவாதத்தின் படி, மனித மனம் இந்த கருப்புப் பெட்டியாகும், இது பெறப்பட்ட தூண்டுதலைப் பொறுத்து ஒரு பதிலை உருவாக்குகிறது.

பின்னர் கறுப்புப் பெட்டியில் ஏதோ ஒன்று நடந்துகொண்டிருப்பதாகக் கருதும் அறிவாற்றல் நிபுணர்கள் வந்தனர், அது நடத்தை-சிந்தனைக்கு வழிவகுத்தது.

இந்தக் கண்ணோட்டத்தின்படி, மனித மனம் என்பது தகவல்களின் செயலி. நாங்கள்தூண்டுதல்களுக்கு கண்மூடித்தனமாக எதிர்வினையாற்றுவதற்குப் பதிலாக, நமக்கு நடக்கும் விஷயங்களைச் செயலாக்குதல்/விளக்கம் செய்தல். சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கும், நமது செயல்களைத் திட்டமிடுவதற்கும், முடிவெடுப்பதற்கும், பலவற்றைச் செய்வதற்கும் சிந்தனை உதவுகிறது.

நாம் ஏன் அதிகமாகச் சிந்திக்கிறோம்?

நீண்ட கதை சுருக்கமாக, விஷயங்களைச் செயலாக்கும்போது/வியாக்கியானம் செய்யும்போது நாம் சிக்கியிருக்கும்போது அதிகமாகச் சிந்திக்கிறோம். நமது சூழலில் நடக்கும்.

எந்த நேரத்திலும், உங்கள் சூழலில் என்ன நடக்கிறது மற்றும் உங்கள் மனதிற்குள் என்ன நடக்கிறது என்ற இரண்டில் ஏதாவது ஒன்றை நீங்கள் கவனிக்கலாம். இரண்டிலும் ஒரே நேரத்தில் கவனம் செலுத்துவது கடினம். இரண்டிற்கும் இடையே விரைவாக மாறுவதற்கும் கூட, அதிக அளவிலான விழிப்புணர்வு தேவைப்படுகிறது.

இப்போது நமது சூழலில் உள்ள பிரச்சனைகளைத் தீர்க்க, நாம் அடிக்கடி சிந்திக்க வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாம் பின்வாங்கி, சுற்றுச்சூழலில் இருந்து நம் கவனத்தை நம் மனதில் திருப்பிவிட வேண்டும். ஒரே நேரத்தில் நமது சூழலுடன் சிந்திப்பதும் ஈடுபடுவதும் கடினம். எங்களிடம் குறைந்த மன வளங்கள் உள்ளன.

ஒரு சிக்கலை விரைவாக தீர்க்க முடிந்தால், நமது சூழலுடன் விரைவாக ஈடுபடலாம். எளிதில் தீர்க்க முடியாத ஒரு சிக்கலான சிக்கலை நாம் எதிர்கொண்டால் என்ன நடக்கும் என்று நினைக்கிறீர்கள்? சரியாக! நாங்கள் அதிகமாகச் சிந்திப்போம்.

பிரச்சினையின் தன்மை அதைக் கோருவதால் நாங்கள் அதிகமாகச் சிந்திப்போம். உங்களை அதிகமாக சிந்திக்க வைப்பதன் மூலம், உங்கள் மனம் வெற்றிகரமாக பிரச்சனையில் உங்கள் கவனத்தை செலுத்துகிறது. நீங்கள் உங்கள் தலையில் இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் உங்கள் தலையில் இருக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் உங்கள் வளாகத்திற்கு ஒரு தீர்வை நீங்கள் கண்டுபிடிக்கக்கூடிய இடம் அதுதான்பிரச்சனை.

உங்கள் பிரச்சனை மிகவும் சிக்கலானது, மேலும் நீண்ட நேரம், நீங்கள் அதிகமாக யோசிப்பீர்கள். பிரச்சனையை தீர்க்க முடியுமா அல்லது தீர்க்க முடியாது என்பது முக்கியமல்ல; கடினமான அல்லது புதிய பிரச்சனைகளை எப்படி தீர்ப்பது என்பதை அறியும் ஒரே வழி உங்கள் மூளை உங்களை மிகையாக சிந்திக்க வைக்கிறது.

நீங்கள் தேர்வில் தோல்வியடைந்தீர்கள் என்று சொல்லுங்கள். நீங்கள் வீட்டிற்கு வந்ததும், என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் சிந்திப்பீர்கள். உங்கள் சூழலில் ஏதோ தவறு இருப்பதை உங்கள் மனம் கண்டறிந்துள்ளது.

எனவே, அது உங்களை மீண்டும் உங்கள் தலைக்கு கொண்டு வர முயற்சிக்கிறது, இதன் மூலம் என்ன நடந்தது, ஏன் நடந்தது மற்றும் அதை எவ்வாறு தீர்க்கலாம் அல்லது எதிர்காலத்தில் தடுக்கலாம் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

இந்தப் போட்டி அடுத்த தாளுக்கு நீங்கள் கடினமாகப் படிப்பீர்கள் என்று உங்களுக்கு நீங்களே உறுதியளிக்கும் போது அதிகப்படியான சிந்தனை பொதுவாக முடிவடைகிறது. இருப்பினும், ஒரு பிரச்சனை அதை விட மிகவும் சிக்கலானதாக இருந்தால், நீங்கள் முடிவில்லாத அதிகப்படியான சிந்தனையில் சிக்கிக் கொள்வீர்கள்.

ஒட்டுமொத்தமாக, அதிகப்படியான சிந்தனை என்பது நமது சிக்கலான பிரச்சனைகளின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கும் ஒரு பொறிமுறையாகும். அவற்றைத் தீர்க்க நாம் முயற்சி செய்யலாம்.

அதிகமாகச் சிந்திப்பது ஒரு பழக்கம் அல்ல

அதிகமாகச் சிந்திப்பது ஒரு பழக்கம் அல்லது ஒரு பண்பாகப் பார்ப்பதில் உள்ள பிரச்சனை என்னவென்றால், அது நிகழும் சூழலையும் அதன் நோக்கத்தையும் புறக்கணிப்பதுதான். அதிகமாகச் சிந்திப்பவர் என்று அழைக்கப்படுபவர் எல்லா நேரத்திலும் எல்லாவற்றையும் மிகையாகச் சிந்திப்பதில்லை.

மக்கள் அதிகமாகச் சிந்திக்கும்போது, ​​அதைச் செய்வதற்கு அவர்களுக்கு நல்ல காரணங்கள் இருக்கும். அதிகப்படியான சிந்தனையின் தீவிரம் மற்றும் அதிர்வெண் அதன் தன்மையைப் பொறுத்ததுஒவ்வொரு தனிமனிதனும் எதிர்கொள்ளும் சிக்கலான மற்றும் தனித்துவமான பிரச்சனை.

கவனச் சிதறல் மற்றும் நினைவாற்றல் போன்ற விஷயங்களால் நாம் விடுபட வேண்டிய மற்றொரு கெட்ட பழக்கம் என்று மிகையாக சிந்திப்பதை நிராகரிப்பது பெரிய படத்தை இழக்கிறது. மேலும், பழக்கவழக்கங்கள் அவற்றுடன் தொடர்புடைய சில வெகுமதிகளைக் கொண்டுள்ளன. இது பொதுவாக ஒரு நபரை காலப்போக்கில் மோசமாக உணர வைக்கும் அதிகப்படியான சிந்தனைக்கு உண்மையல்ல.

அதிகமாகச் சிந்திப்பது ஏன் மோசமானதாக உணர்கிறது

அதிக சிந்தனையிலிருந்து விடுபட மக்கள் விரும்புகிறார்கள், ஏனெனில் அது அடிக்கடி மோசமாக உணர்கிறது, மேலும் மன அழுத்தம் மற்றும் மனச்சோர்வுக்கு வழிவகுக்கும். ரூமினேஷன் என்பது, உண்மையில், மனச்சோர்வின் வலுவான முன்கணிப்பு ஆகும்.

மனச்சோர்வு பற்றிய எனது கட்டுரையிலும், மனச்சோர்வின் மறைக்கப்பட்ட நோக்கம் என்ற எனது புத்தகத்திலும், மனச்சோர்வு நம்மை மெதுவாக்குகிறது, இதனால் நம் வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி சிந்திக்க முடியும் என்று கூறினேன்.

விஷயம் என்னவென்றால், உளவியலில் உள்ள பல விஷயங்களைப் போலவே, வதந்திகள் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்துமா அல்லது மனச்சோர்வு வதந்தியை ஏற்படுத்துமா என்பது முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. இது இருதரப்பு உறவு என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். இரண்டும் ஒன்றுக்கொன்று காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகள்.

அதிகமாகச் சிந்திப்பது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதற்குப் பல்வேறு காரணங்கள் இருக்கலாம்:

முதலாவதாக, எந்தத் தீர்வும் கண்ணில் படாமல் அதிகமாகச் சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தால், நீங்கள் நம்பிக்கையற்றவர்களாகவும், உதவியற்றவர்களாகவும் ஆகிவிடுவதால், நீங்கள் மோசமாக உணர்கிறீர்கள். . இரண்டாவதாக, உங்கள் சாத்தியமான தீர்வைப் பற்றி உங்களுக்கு நம்பிக்கை இல்லை என்றால், உங்கள் தீர்வைச் செயல்படுத்த உந்துதல் இல்லாததால் நீங்கள் மோசமாக உணர்கிறீர்கள்.

மூன்றாவதாக, "எனக்கு ஏன் இது எப்போதும் நிகழ்கிறது?" போன்ற எதிர்மறை எண்ணங்கள் அல்லது "என் அதிர்ஷ்டம் மோசமானது" அல்லது"இது எனது எதிர்காலத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கப் போகிறது" என்பது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

மேலும், நேர்மறையான அல்லது எதிர்மறையான உணர்ச்சி நிலையில் இருக்கும்போது, ​​அதை நீடிப்பதற்கான ஒரு போக்கு நம்மிடம் உள்ளது. இதனால்தான் நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது மகிழ்ச்சியைத் தரும் பல விஷயங்களைச் செய்கிறோம், மேலும் மோசமாக உணரும்போது எல்லாவற்றையும் எதிர்மறையாகப் பார்க்கிறோம். நான் அதை உணர்ச்சி மந்தநிலை என்று அழைக்க விரும்புகிறேன்.

அதிகமாகச் சிந்திப்பது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு வழிவகுத்தால், உங்கள் எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலையை நீடிக்க நடுநிலையான விஷயங்களை எதிர்மறையாக நீங்கள் உணரலாம்.

அதிகமாகச் சிந்திப்பது ஒரு பிரச்சனையல்ல என்பதை உணர வேண்டியது அவசியம். உங்கள் பிரச்சனைகளை தீர்ப்பதில் தோல்வி. நிச்சயமாக, அதிகமாகச் சிந்திப்பது உங்களை மோசமாக உணரவைத்து, உங்கள் பிரச்சினையைத் தீர்க்கத் தவறினால், அதை எப்படி நிறுத்துவது மற்றும் இது போன்ற கட்டுரைகளில் இறங்குவது என்பதை நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள விரும்புவீர்கள்.

பொதுவான அறிவுரைகளால் நான் நிராகரிக்கப்படுகிறேன். "பகுப்பாய்வு முடக்குதலைத் தவிர்க்கவும்" அல்லது "செயல்பாட்டின் நபராக மாறவும்" போன்றவை.

சிக்கலான சிக்கலை எதிர்கொள்ளும் ஒருவர் உடனடியாக நடவடிக்கை எடுப்பார் என்று எப்படி எதிர்பார்க்கிறீர்கள்? அவர்கள் முதலில் அவர்களின் பிரச்சனையின் தன்மையையும் அதன் தாக்கங்களையும் முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முயற்சித்தால் அது வலிக்குமா?

உங்கள் பிரச்சனையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு உங்கள் நேரத்தை எடுத்துக் கொண்டு, உடனடியாக நடவடிக்கை எடுக்காமல் இருப்பதால், நீங்கள் ஒரு " அல்ல என்று அர்த்தமல்ல. நடவடிக்கை நபர்".

அதே நேரத்தில், அதிகமாக யோசித்த பிறகு, உங்கள் பிரச்சனையை முழுமையாகச் செயலாக்கிய பிறகு, நீங்கள் ஒரு முடிவை எடுக்க வேண்டும். தீர்க்க முடியுமா? அதைத் தீர்ப்பது மதிப்புள்ளதா? கட்டுப்படுத்த முடியுமா? அல்லது நீங்கள் அதை கைவிட்டு மறந்துவிட வேண்டும்அதைப் பற்றி?

ஒரு பாதையைத் தொடர உங்கள் மனதுக்கு உறுதியான காரணங்களைக் கூறுங்கள், அது தொடர்ந்து வரும்.

அதிகப்படியான சிந்தனையை முறியடிப்பது

உங்களுக்கு உண்டாக்கும் சிக்கலை நீங்கள் தீர்க்கும் போது மிகை சிந்தனை தானாகவே நின்றுவிடும் அதிகமாக சிந்திக்க வேண்டும். இரவு உணவிற்கு என்ன சாப்பிட வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிப்பதை விட, நீங்கள் எந்த வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிக்க நீங்கள் அதிகம் சிந்திக்க வேண்டும் என்றால், அதில் தீங்கு எங்கே? அதிகமாகச் சிந்திப்பதை ஏன் பேய்த்தனமாக்குவது?

அதிகமாகச் சிந்திப்பது பெரும்பாலும் நல்ல விஷயம். நீங்கள் அதிகமாகச் சிந்திப்பவராக இருந்தால், நீங்கள் புத்திசாலியாகவும், பிரச்சனையை எல்லா கோணங்களிலிருந்தும் பார்க்கக்கூடியவராகவும் இருக்கலாம். அதிக சிந்தனையை எப்படி நிறுத்துவது என்பதில் கவனம் செலுத்தக்கூடாது, ஆனால் நீங்கள் ஏன் அதிகமாகச் சிந்திக்கிறீர்கள், குறிப்பாக உங்கள் அதிகப்படியான சிந்தனை ஏன் வேலை செய்யவில்லை என்பதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

பார்வையில் தீர்வு இல்லையா? நீங்கள் சிக்கலை அணுகும் முறையை மாற்றுவது எப்படி? அதே பிரச்சனையை எதிர்கொண்ட ஒருவரிடமிருந்து உதவியை நாடுவது எப்படி?

பெருகிய முறையில் சிக்கலான பிரச்சனைகள் நம்மை நோக்கி தொடர்ந்து வீசப்படும் காலங்களில் நாம் வாழ்கிறோம். நாம் வெறுமனே வேட்டையாட வேண்டிய நாட்கள் போய்விட்டன.

இன்றையதைப் போல வாழ்க்கை சிக்கலானதாக இல்லாத சூழலுக்கு நம் மனம் மாற்றியமைக்கப்படுகிறது. எனவே உங்கள் மனம் ஒரு பிரச்சனையில் அதிக நேரம் செலவிட விரும்பினால், அதை விடுங்கள். ஒரு இடைவெளி கொடுங்கள். அதன் வேலை விளக்கத்தில் குறிப்பிடப்படாத பணிகளுடன் இது போராடுகிறது.