Upendeleo au usawa katika saikolojia unafafanuliwa kuwa tabia ya watu kurudisha fadhila. Ingawa urafiki wa kuheshimiana huzingatiwa katika uhusiano wa jamaa, ni kawaida katika urafiki. Haitakuwa kutia chumvi kusema kwamba urafiki na mahusiano mengine yasiyo ya jamaa yanatokana na ubinafsi.

Fikiria hali ifuatayo:

Ilikuwa siku ya kuzaliwa ya mfanyakazi mwenza wa Monica. . Imekuwa miaka minne sasa wakifanya kazi pamoja. Hapo awali, walikuwa wakisalimiana tu kwenye siku zao za kuzaliwa. Lakini mwaka huu, mfanyakazi mwenzake Monica alimpa zawadi kwenye siku yake ya kuzaliwa. Monica alihisi kulazimishwa kufanya vivyo hivyo kwake, ingawa hakuwahi kufanya hivyo hapo awali.

Mtu anapotufanyia upendeleo, kwa nini tunahisi hamu ya kuirejesha?

Kwa nini tunanunua zawadi kwa wale wanaotufanyia vivyo hivyo?

Uhuru wa kuheshimiana

Mtu anapaswa kutarajia vitendo vya kujitolea kutoka kwa familia ya karibu- ndugu wa karibu zaidi wa urithi. Hii ni kwa sababu kwa kusaidiana kuishi na kuzaliana, familia kimsingi inasaidia jeni zake zinazoshirikiwa kupitishwa kwa kizazi kijacho. Inaleta mantiki kutokana na mtazamo wa mageuzi.

Lakini ni nini hufafanua kujitolea nje ya familia?

Kwa nini watu huanzisha uhusiano wa karibu na wale wasio na uhusiano nao?

Jambo la kisaikolojia liitwalo kuheshimianaaltruism inawajibika kwa hili. Ubinafsi wa kuheshimiana si chochote ila ni manufaa ya pande zote. Tunaunda uhusiano na watu na kuwasaidia ili tuweze kusaidiwa. Urafiki na mahusiano hayawezi kuwepo bila matarajio ya manufaa ya pande zote.

Ninaposema manufaa ya pande zote mbili, si lazima manufaa haya yawe manufaa ya nyenzo. Manufaa yanaweza kuja katika maumbo na namna zote kuanzia nyenzo hadi kisaikolojia (kama vile uandamani).

Asili ya urafiki wa kuheshimiana

Wakati mwingi wa historia yetu ya mageuzi, uwindaji ulikuwa shughuli muhimu ya kupata chakula. Lakini mafanikio katika uwindaji hayakutabirika. Wiki moja mwindaji angepata nyama nyingi kuliko inavyotakiwa, na wiki nyingine hatapata chochote.

Ongeza ukweli kwamba nyama haiwezi kuhifadhiwa kwa muda mrefu na inaharibika kwa urahisi. Mababu zetu wawindaji, kwa hivyo, wangeweza tu kuishi ikiwa kwa njia fulani walihakikisha ugavi wa kila mara wa chakula.

Hii ilizua shinikizo la uteuzi kwa ajili ya upendeleo wa kuheshimiana, ikimaanisha kwamba wale ambao walikuwa na mielekeo ya kutojaliana walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuishi na kuzaliana. ambao hawakuwa na tabia kama hizo.

Wale waliosaidiwa- waliwasaidia wengine katika siku zijazo. Kwa hivyo, mielekeo ya kujitolea imeenea miongoni mwa wanadamu wa leo.

Uhuru unaofanana unapatikana katika ulimwengu wa wanyama pia. Sokwe, binamu zetu wa karibu, huunda miungano ili kuongeza nafasi zaokuishi na kuzaliana. Muungano mkubwa wa wanaume na wanaume katika sokwe huenda ukazalisha wanaume wengine zaidi kuliko wanaume wengine.

Popo aina ya vampire wanaonyonya damu ya ng'ombe usiku huwa hawafaulu kila wakati. Imeonekana kuwa popo hawa hutoa damu iliyorudishwa kwa 'marafiki' wao wanapokuwa na uhitaji mkubwa. ‘Marafiki’ hawa ni popo waliowapa damu siku za nyuma. Wanaunda uhusiano wa karibu wao kwa wao, ingawa hawana uhusiano.

Kivuli cha siku zijazo

Urafiki wa kuheshimiana una uwezekano wa kutokea kunapokuwa na kivuli kikubwa cha baadaye. Ikiwa mtu huyo mwingine anafikiri kuwa atakuwa akiwasiliana nawe mara kwa mara katika siku zijazo, basi ana motisha ya kuwa asiyejali kwako. Wanatarajia utakuwa mfadhili kwao pia katika siku zijazo.

Iwapo mtu huyo mwingine anafikiri hatawasiliana nawe kwa muda mrefu (yaani, kivuli kidogo cha siku zijazo), basi inaonekana kuwa usiwe na maana ya kujitolea. Kwa hivyo, kuna uwezekano mdogo wa urafiki kutokea kunapokuwa na kivuli kidogo cha siku zijazo.

Hii ni sababu mojawapo ya urafiki mwingi shuleni na vyuoni kutokea mwanzoni mwa mwaka wa masomo, na si wakati kozi inakaribia. mwisho wake.

Mwanzoni, wanafunzi hutafuta wanafunzi wengine ambao wanaweza kuwanufaisha wakati wa kozi. Hakuna haja ya kupata marafiki wakati ni vigumu sana kuwasiliana nawe katika siku zijazo.

Ikiwa inaonekana kuwa rafiki ni rahisi kwako.nitakuwa mnyenyekevu kwako zaidi ya chuo kikuu, unaweza kuunda uhusiano wa maisha na rafiki huyo. Ikiwa rafiki amekusaidia sana hapo awali na wewe pia amekusaidia, kuna uwezekano mkubwa wa kuanzisha urafiki wa kudumu. Ni kwa sababu nyote wawili mmeonyesha kujitolea kwenu kwa usawa.

Tunaweza kusema sawa kuhusu mahusiano ya kimapenzi au hata ya kibiashara. Kwa kawaida huchukua muda kuanzisha kiwango hicho cha kuaminiana kabla ya kuishi au kufanya kazi pamoja.

Wakati hakuna wakati ujao wa kutazamia, uwezekano wa kufadhiliana hupungua. Yote yanahusu manufaa ya pande zote.

Kwa nini mahusiano yanavunjika

Iwapo tunaona ubinafsi kama gundi inayounganisha mahusiano, basi mahusiano yatavunjika wakati hakuna upendeleo wa kuheshimiana. Inaweza kuwa kwamba mpenzi mmoja huchukua zaidi ya wao kutoa au kutoa chochote. Au inaweza kuwa wenzi wote wawili wameondoa mafao yao husika.

Kwa sababu yoyote ile, mshirika ambaye kwanza anahisi kuwa hapakei kiasi cha kutoa (kadiri inavyokuwa bora zaidi), ni uwezekano wa kuanzisha utengano.

Tuna mbinu za kisaikolojia zilizoundwa ili kutulinda dhidi ya uwekezaji usiofaa. Hatuwezi kuendelea kuwekeza kwa watu bila kupata chochote. Sio mkakati mzuri, na babu zetu ambao wanaweza kuwa na tabia kama hizo labda walifutwa kutoka kwa jeni.pool.

Kwa kumalizia, kadiri watu wanavyotaka kuamini, hakuna kitu kama upendo usio na masharti au urafiki. Haileti maana yoyote hata kidogo. Hadithi ya upendo usio na masharti ina uwezekano mkubwa kuwa ni matokeo ya tabia hii ya kibinadamu ya kufanya mapenzi ya kimapenzi na kuyaweka juu ya msingi.

Uzazi ni msingi wa mageuzi na upendo kwa kawaida ni hatua ya kwanza kabla ya watu wawili kuishi pamoja, kuzaliana, na kulea watoto. Kuamini katika upendo usio na masharti ni mkakati wa kujidanganya ambao watu hutumia kukaa katika uhusiano usio na matunda. Ili mageuzi yaweze kufanya kazi yake, bila kujali furaha na utimilifu wa watu binafsi.