Saikolojia ya kumtazama mwanamke

 Saikolojia ya kumtazama mwanamke

Thomas Sullivan

Kwa nini tunakodolea macho?

Binadamu, kwa asili, ni viumbe wadadisi. Tunapenda kuangalia mambo ya riwaya. Kitu chochote katika mazingira yetu ambacho si cha kawaida ni cha kuvutia macho. Hii ndiyo sababu watu wanapenda kwenda kwenye sinema na sarakasi- kuona mambo ya ajabu na yasiyo ya kawaida.

“Niamini. Filamu ni ya aina yake. Hujaona kitu kama hicho.”

Kusikia hivyo hutujaza na msisimko na matarajio. Hatuwezi kusubiri kuiona.

Uzuri na mambo mapya yanaendana. Riwaya ni nini kawaida ni nzuri, ingawa kuna zaidi ya uzuri kuliko riwaya. Uzuri unapendeza macho. Kwa hivyo, macho yetu huvutiwa kwa urahisi na kile kilicho kizuri.

Pia, urembo ni nadra, ambao unaufanya kuwa wa thamani. Na watu wanapenda kutazama vitu vya thamani. Hii ndiyo sababu watu wanapoenda kwenye chumba cha maonyesho ili kuangalia gari wanalotaka kununua, hawawezi kuondoa macho yao kwenye magari ya bei ghali na maridadi ambayo hayako kwenye bajeti yao.

Wanawake warembo wanalazimika pata attention

I mean, ni akili ya kawaida. Ni sehemu ya mchezo mzima wa kuoana. Wanawake warembo huashiria afya, ujana, na jeni nzuri, ambazo huwafanya wawe wenzi wa maana kwa wanaume. Kwa hivyo, wanaume wameunganishwa ili kuwatambua.

Sio wanaume pekee, wanawake pia huwatambua wanawake warembo. Sio tu kwa sababu wamevutiwa na urembo, lakini pia kwa sababu za ushindani.

Ikiwa kuna gari la michezo barabarani, wanaume na wanawake watageuza vichwa vyao.liangalie.

Unapogundua gari la michezo, unaangalia milango yake, kioo cha mbele, bomba la kutolea moshi, matairi na mambo ya ndani. Katika Saikolojia, unachofanya kinaitwa usindikaji wa ndani. Usindikaji wa ndani ni wakati tunapogawanya kitu katika sehemu zake na kuangalia sehemu.

Jambo hilo hilo hufanyika kwa wanawake. Wanaume na wanawake wanapowatazama wanawake, wanajishughulisha na usindikaji wa ndani. Wataangalia uso wake, nywele, miguu na mikunjo. Hivi ndivyo mwanamke anayetazamwa anavyokuwa ‘objectified’.2

Mwanamke anayetazamwa anahisi kama kitu. Anahisi kama gari la michezo ambalo unatembelea. Katika akili yake, hii inadhoofisha utu wake. Anahisi kukosa raha na kutoheshimiwa. Anataka kuonekana kama binadamu. Anataka kuonekana kama kitu zaidi ya mkusanyo wa sehemu za mwili.

Wanaume pia wamepingana

Wanaume pia wamepinga lakini hawaonekani kuichukulia vibaya. Kwa mfano, mtu anaweza kumwona mtu mwenye misuli na kusema, "Angalia mikono kwenye mtu huyo!". Ikiwa mwanamume mwenye misuli ataisikia, ataichukulia kama pongezi na kujisikia vizuri.

Kwa nini wanawake wanachukulia upinzani kwa uzito na hasi kuliko wanaume?

Angalia pia: Saikolojia nyuma ya mwisho katika mahusiano

Ni kwa sababu kuna shinikizo nyingi juu ya wanawake kuwa warembo. Sehemu kubwa ya thamani ya mwanamke kama mwenzi anayetarajiwa iko katika kuwa mrembo. Kwa hiyo, unapohukumu uzuri wa mwanamke, humfanya ajisikie mwenyewe. Nyuma ya mashtaka ya kupinga, kuna hofu ya hukumu.

Wanaume,kinyume chake, inaweza kupata mbali na kutokuwa na kuvutia kimwili. Thamani yao kama wenzi watarajiwa ni tofauti zaidi. Mwanaume mwenye haiba kubwa au aliyefanikiwa anaweza kuwa mwenzi bora kuliko mwanaume mwenye misuli asiye na sifa hizi.

Kuwakodolea macho wanawake kunawafanya wanaume waonekane wabaya

Sehemu ya kuwa na ujuzi mzuri wa kijamii sio. kuwafanya watu wengine wasistarehe. Ikiwa kutazamwa kunawafanya wanawake wasistarehe, kuliko wanadamu wenye heshima wanapaswa kuepuka kufanya hivyo.

Kukodolea macho sio tu kuna athari mbaya kwa wanawake, bali pia kunadhuru sura ya mwanaume anayefanya hivyo.

Wanawake ni mabwana wa mawasiliano yasiyo ya maneno na wanaweza kutambua kwa urahisi nia kutoka kwa kutazama. Kwa hivyo, unapompa 'sura chafu' hiyo, anajua kabisa kilicho mawazoni mwako.

Kama wewe ni mwanamume, kuwakodolea macho wanawake kunakufanya uonekane kama mwanaume wa thamani ya chini.

Fikiria juu yake: Nani ataangalia zaidi gari la michezo?

Mmiliki wa gari la michezo au watu ambao hawana uwezo wa kununua gari la michezo?

Wakati, kama mwanamume, unaendelea kumwangalia mwanamke, unatoa hisia kwamba unatazama kitu ambacho hakikufikii. Uko kama:

“Siwezi kuwa na mwanamke huyu. Wacha nijishibishe tu kwa kumwangalia niwezavyo.”

Nani anatundika mabango ya watu mashuhuri kwenye chumba chao na kuwabembeleza? mashabiki. Sio watu wengine mashuhuri. Kwa sababu watu wengine mashuhuri wanajua kuwa wao ni wa thamani vivyo hivyo.

Kumbuka muktadha wa kijamii

Wakati mwinginekutazama kunaweza kuwa sawa na kunaweza kutumiwa kuonyesha nia ya mshirika anayetarajiwa. Lakini yote inategemea muktadha wa kijamii. Uko wapi? Je, ni sherehe? Je, ni mpangilio wa kitaalamu? Je, unamkodolea macho nani?

Angalia pia: Athari ya Dunning Kruger (imefafanuliwa)

Iwapo unataka kuwasiliana na watu wanaokuvutia kupitia kutazama, ni lazima uifanye katika muktadha unaofaa wa kijamii na kwa njia isiyo dhahiri. La muhimu zaidi, ni lazima uangalie miitikio yake.

Ukimkodolea macho na kumtabasamu, lakini halipizi, havutiwi. Ukiendelea kumtazama na kutabasamu bila majibu yoyote chanya kutoka kwake, utaonekana kama mtukutu.

Kuna njia zingine za kuwasiliana na watu wanaokuvutia. Unaweza kutafuta njia ya kujitambulisha kwake, kwa mfano.

Unapozungumza na mwanamke, unaweza kumtazama zaidi. Unashirikiana naye. Inaleta maana katika muktadha wa kijamii kumtazama zaidi.

Lakini unapomtazama kutoka kote chumbani, woga huanza. Kadiri umbali unavyozidi kuwa kati yako na mwanamke, ndivyo unavyopaswa kumkodolea macho.

Kusawazisha kutengeneza na kuepuka kutazamana machoni

Nafikiri kuwasiliana macho na watu usiowajua sio lazima isipokuwa kama unawasiliana nao. Watu, sio wanawake tu, wanahisi kama umevamia nafasi zao ukiwatazama sana wakati huna kazi yoyote kuwaangalia.

Hata hivyo, unapojihusisha na mtu, uwe mgeni. au mtu unayemjua, anastahili kiasi cha afyamacho kutoka kwako.

Marejeleo

  1. Gasper, K., & Clore, G. L. (2002). Kuhudhuria picha kuu: Hali na usindikaji wa kimataifa dhidi ya ndani wa taarifa za kuona. Sayansi ya Saikolojia , 13 (1), 34-40.
  2. Gervais, S. J., Vescio, T. K., Förster, J., Maass, A., & Suitner, C. (2012). Kuwaona wanawake kama vitu: Upendeleo wa utambuzi wa sehemu ya mwili wa ngono. Jarida la Ulaya la Saikolojia ya Kijamii , 42 (6), 743-753.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.