Madhumuni ya hisia ni kututia moyo kuchukua hatua. Kwa hiyo, unaweza kutumia hisia ikiwa unataka kumfanya mtu afanye jambo fulani. Hakuna kitu kinachoongoza kitendo cha binadamu kama hisia.

Udhibiti wa kihisia unamaanisha kutumia hisia ili kumfanya mtu afanye jambo ambalo si kwa manufaa yake bali kwa manufaa ya mdanganyi.

Kuna mstari mzuri kati ya ghiliba na ushawishi. Ushawishi unamaanisha kumshawishi mtu kuingia nawe katika makubaliano ya kushinda-kushinda. Udanganyifu daima ni kushinda-kupoteza. Mdanganyifu hushinda, na mwathiriwa hushindwa.

Udanganyifu daima ni wa kukusudia. Kuna nia ya kudhuru. Haiwezi kuitwa upotoshaji ikiwa hakuna nia ya kudhuru.

Baada ya kusema hivyo, mara nyingi, mtu anaweza kuwa hajui kuwa anawadhuru wengine. Ingawa unaweza kuhisi kudanganywa, hawakuwa na nia ya kukudhuru. Katika hali kama hizi, mawasiliano ya wazi na ya uaminifu yanaweza kusaidia sana katika kusuluhisha mzozo.

Lengo la unyanyasaji wa kihisia

Lengo la kudanganya hisia ni kufuata. Mdanganyifu anataka mwathiriwa kutii matakwa yao. Hawajali matakwa ya mwathirika. Zinaleta gharama kubwa kwa mwathiriwa.

Utiifu ni tokeo la asili la uhusiano wa utiifu. Wahusika wakuu hufanya upande mtiifu kutii kwa kutumia:

• Vitisho
• Mashambulizi ya kujistahi
• Kudhibiti

Takriban zotembinu za unyanyasaji wa kihisia utakazopata katika sehemu inayofuata tumia mbinu moja au zaidi kati ya zilizo hapo juu.

Orodha kamili ya mbinu za unyanyasaji wa hisia

Hii hapa kuna orodha kamili ya mbinu za unyanyasaji wa kihisia bila mpangilio maalum. :

1. Kuwasha gesi

Kuwasha gesi kunamaanisha kumfanya mwathiriwa atilie shaka ukweli wake na akili timamu. Inajumuisha kukataa au kupunguza mawazo, hisia, na uzoefu wa mwathiriwa.

Kwa mfano:

Ikiwa mwathiriwa anamshutumu mdanganyifu kwa udanganyifu, wa pili husema mambo kama vile. :. Husababisha kuchanganyikiwa na kufadhaika sana kwa mwathiriwa, na kuwafanya wategemee zaidi toleo la ukweli la mdanganyifu.

2. Kumchezesha mwathiriwa

Kumchezea mwathiriwa humsaidia mdanganyifu kuhamisha usikivu kutoka kwa mateso halisi ya mwathiriwa hadi mateso yao wenyewe ya kufikiria. Ikiwa hakuna uangalizi wowote unaotolewa kwa upotoshaji wao, kuna uwezekano kwamba udanganyifu wao utashughulikiwa. Kwa njia hii, wanaweza kuendeleza upotoshaji bila kutiliwa shaka.

3. Kutengwa kwa jamii

Watusi na wadanganyifu wanajulikana kuwatenga waathiriwa wao kijamii. Hii ni kwa sababu marafiki na familia wanaweza kuamsha arifa haraka wanapogundua tatizo kwenye uhusiano.

Kwa kuwatenga kijamii.wahasiriwa, wadanganyifu wanaweza kutekeleza ujanja wao kwa urahisi.

4. Kupunguza wasiwasi

Kama ulivyoona, wadanganyifu hawapendi udanganyifu wao kutiliwa shaka. Wanaweza kwenda kwa urefu uliokithiri kukataa udanganyifu wao.

Ikiwa mwathiriwa anaonyesha wasiwasi juu ya tabia yake, mdanganyifu anapuuza wasiwasi huo.

Katika uhusiano mzuri, watu wako tayari kushughulikia maswala ya wengine.

Ili kupunguza wasiwasi halali, mdanganyifu anaweza kusema hivi:

“Unajibu kupita kiasi. .”

“Sio jambo kubwa hivyo.”

5. Udhalilishaji na uonevu

Ufedheheshaji na uonevu ni mashambulizi ya kujistahi yaliyoundwa ili kuwafanya waathiriwa wajifikirie chini. Wakati mtu anafanywa kujifikiria chini, anawekwa katika hali ya unyenyekevu. Mtu anapowekwa katika nafasi ya utii, ana uwezekano wa kutii.

6. Mabomu kwa upendo

Ulipuaji-bomu ni hatua ya mwanzo ya mahusiano mengi ya unyanyasaji. Mdanganyifu, kwa kawaida mpiga narcissist, humshambulia mwenzi wake kwa upendo, umakini, zawadi na pongezi.

Baada ya kuwashawishi wenzi wao kwa kujisifu, mdanganyifu anaanza dhuluma. Uhusiano unaosonga haraka sana unaweza kuwa ishara ya kulipua mapenzi.

7. Projection

Projection ina maana ya kuonyesha uzoefu wa mtu binafsi kwa mtu mwingine. Ukadiriaji humsaidia mtu kutoshughulika na kile ambacho ni mbaya ndani yake moja kwa moja. Badala yake, waoishughulikie kwa njia isiyo ya moja kwa moja kwa kutumia mtu mwingine kama skrini ya aina ya projekta.

Mdanganyifu anaweza kuhisi hatia kuhusu kile anachofanya. Badala ya kushughulikia hatia yao wenyewe, wanaweza kuielekeza kwa mwathiriwa, wakisema mambo kama vile:

“Unanidanganya.” (Kujaribu kumfanya mwathiriwa ajisikie hatia)

Jambo lile lile linaweza kutokea kwa hisia zingine hasi kama vile wivu (“Una wivu.”) na kulaumu (“Unawajibika kwa hili.”).

8. Ukiukaji wa mipaka

Wadanganyifu daima wanasukuma mipaka ya waathiriwa wao. Wanataka kujua wanachoweza na hawawezi kujiepusha nacho. Hii inawasaidia kudhibiti kwa ufanisi zaidi na kuzuia mizozo.

Ikiwa mwathiriwa hatadumisha mipaka yake kwa uthubutu, atawaona wakivunjwa mmoja baada ya mwingine.

9. Kukuza na kupunguza

Mdanganyifu huongeza makosa ya mwathiriwa huku akipunguza makosa yake. Haya ni mashambulizi ya kujithamini ambayo humfanya mwathiriwa ahisi kama mtu aliyeshindwa.

Bila shaka, hakuna ubaya kutaja makosa ili uweze kujifunza kutoka kwayo. Lakini mdanganyifu wa kihisia hupiga makosa hayo nje ya uwiano. Mwitikio wao kwa makosa hayo umezidi.

10. Inakatisha tamaa

Mdanganyifu hukatisha tamaa majaribio yoyote ya mwathiriwa ya kujenga kujistahi kwao. Hii inamaanisha kuzuia mafanikio yao, kujiboresha, na ukuaji wa kibinafsi. Mdanganyifuhujitahidi kadiri wawezavyo kumweka mhasiriwa wao “chini” yao.

11. Kupotoka

Kando na kupunguza, kukataa na kukataa, kidanganyifu kinaweza kutumia ukengeushi kuhamisha umakini kutoka kwa upotoshaji wao. Ikiwa mwathiriwa ataleta mada ya kudanganywa, mdanganyifu atabadilisha mada na kusema kitu kisichohusiana kama vile:

“Kuna joto sana leo.”

12. Kukosa hatia

Hati ni hisia yenye nguvu ya mwanadamu na mharibifu wa kujithamini. Kwa kuwafanya waathiriwa wajisikie hatia kwa mambo madogo, wadanganyifu wana uwezekano mkubwa wa kupata ufuasi.

13. Kuaibisha

Kuaibisha kunaweza kuwa na nguvu zaidi kuliko kuhisi hatia kwa sababu ya kwanza inashambulia utambulisho wa mtu. Aibu ni shambulio baya zaidi la kujithamini. Wakati mdanganyifu anamuaibisha mwathiriwa wake hadharani, wanakuwa chini ya kidole gumba.

14. Vikwazo

Mbali na kukatisha tamaa, mdanganyifu anaweza kuzuia mafanikio na ukuaji wa mwathiriwa wake. Vizuizi hivi havifai na vinatokana na ukosefu wa usalama badala ya wasiwasi.

15. Lengo

Kupinga maana yake ni kumtendea mtu kama kitu kisicho na hisia, mawazo, au utu. Ni aina ya kudhalilisha utu ambayo inadhalilisha mwathiriwa.

16. Utoto wachanga

Shambulio lingine la kujithamini, kulea kunamaanisha kumtendea mtu mzima kama mtoto mchanga. Wazo ni kumfanya mwathirika ajisikie mdogo na asiye na nguvu, kama mtoto mchanga. Utoto wachangatabia huanzia kutoa maoni kama vile "Usiwe mtoto mchanga!" kutoa msaada kwa mambo mepesi mtu anaweza kuyafanya mwenyewe.

17. Uchokozi wa hali ya chini

Mara nyingi mdanganyifu hulazimika kuweka udanganyifu wao kwa siri. Kwa sababu ikiwa ni wazi, wanaweza kukamatwa. Uchokozi wa hali ya juu ni uchokozi wa kisiri, ambapo uharibifu hufanyika kwa mwathiriwa chini ya rada.

Mifano ya uchokozi wa hali ya juu ni pamoja na tabia kama vile:

• Kukubali kufanya jambo lakini kutolifanya
• Kusahau kwa makusudi
• Upigaji mawe

18. Kuhukumu

Kuhukumu na kukosoa ni mbinu za kawaida zinazotumiwa na wadanganyifu ili kupunguza kujistahi kwa waathiriwa wao. Zinapofanywa hadharani, ni sawa na kuaibisha.

19. Ultimatums

Kauli za mwisho ni vitisho vinavyotumiwa na mdanganyifu ili kumfanya mwathirika atii. Hizi kwa kawaida huwa katika mfumo wa:

“Ikiwa hutafanya X, nitaweka [kitu cha kutisha].”

20. Viimarisho na adhabu

Maimarisho na adhabu hutumika katika mahusiano yenye afya ili kuathiriana. Lakini pia zinaweza kutumika kudanganya.

Ikiwa unamkasirisha mwenzako na haongei nawe, ni adhabu nzuri. Wanaondoa muunganisho ili kukujulisha kuwa hawana uhusiano nawe.

Lakini wakiondoa muunganisho wako ili kukufanya ufanye mambo yasiyo ya busara, huo ni udanganyifu. Ikiwa wanakutendea vizuri tu (uimarishaji mzuri), unapokutana na wasio na akilimadai, huo ni udanganyifu.

21. Utatuzi

Utatuzi unamaanisha kuhusisha mtu wa tatu katika mzozo kati ya watu wawili. Huenda mdanganyifu anamjua mtu huyu wa tatu ambaye wanamhusisha. Wanajua mtu huyu wa tatu atachukua upande wao. Ni njia ya kumkandamiza mwathiriwa na kuwaonyesha kwamba amekosea kwa kutumia uthibitisho wa kijamii.

22. Mfumuko wa bei ya mikopo na madeni

Ulinganifu ndio msingi wa mahusiano yote ya binadamu. Mtazamo wa "Nitakukuna mgongo wako ukikuna wangu" umesaidia spishi zetu kustawi kwa muda mrefu.

Kulingana ni kuhusu kubadilishana sawa na haki. Unapompa mtu X, unatarajia akurudishie X. Sio X/2 au X/4. Ikiwa kuna usawa katika usawa, uhusiano huvunjika.

Mfumuko wa bei ya mikopo ni mbinu ya hila inayotumiwa kuunda mtazamo wa usawa mahali ambapo hakuna. Inamaanisha kuongeza kile ambacho umemfanyia mwathiriwa ili ajisikie kuwa na wajibu wa kukupa zaidi ya walivyo tayari kutoa (kushinda-kupoteza).

Mtu anayeongeza bei ya mkopo atasema kitu kama:

“Nimekufanyia mengi sana.” (“Unapaswa kunifanyia mengi zaidi pia.”)

Mfumuko wa bei ya mikopo husababisha mfumuko wa bei wa deni. Mdanganyifu anakuongoza kuamini kuwa una deni kwao zaidi ya vile unavyofanya.

23. Kuvamia ukosefu wa usalama

Changamoto kubwa ya kila uhusiano wa karibu ni uaminifu. Kadiri unavyokuwa hatarini, ndivyo uaminifu unavyoweza kukuza katika uhusiano. Lakinikadiri unavyomwamini mtu, ndivyo unavyozidi kumpa uwezo wa kuvunja uaminifu huo.

Usipomwamini mtu yeyote, hakuna uaminifu wa kuvunja. Unaweza kujiokoa kutokana na udanganyifu, lakini pia utatupilia mbali urafiki wa mtoto na mtumaji wa kumwamini.

Mbinu kuu ya mdanganyifu ni kumfanya mwathirika wake kuwaamini na kuwa karibu naye. Kwa njia hii, mdanganyifu anapata uwezo wa kufikia ukosefu wa usalama na udhaifu wa mwathiriwa ambao wanaweza kuwinda.