Ni nini kinaendelea akilini mwa mtu anayesema maisha yake ni duni?

Je, maisha yao ni duni kweli, au yanakuwa hasi?

Angalia pia: Kukunja mikono kwa maana ya lugha ya mwili

Kuna mengi ya kufafanua katika makala haya . Hebu tuanze.

Hebu tuanze na mambo ya msingi. Kama viumbe vingine, wanadamu wana mahitaji ya kimsingi ya kibayolojia ya kuishi na kuzaliana.

Inasemwa tofauti, wanadamu wanataka kuwa wazuri katika kazi zao, afya na mahusiano. Wengine huzungumza kuhusu maeneo mengi ya maisha (wakati fulani 7), lakini napenda kuiweka rahisi: Kazi, Afya, na Mahusiano (CHR).

Iwapo kuna upungufu katika maeneo haya ya maisha, hutufanya tukose furaha sana, na tunaamini kuwa maisha yetu ni duni. Tunapofanya maendeleo katika nyanja hizi za maisha, tunahisi furaha.

Mifano ya nakisi

Mapungufu katika Kazi:

• Kutoweza kupata kazi
• Kufukuzwa kazi
• Kupoteza biashara

Mapungufu katika Afya:

• Kuugua
• Masuala ya afya ya akili

Mapungufu katika Mahusiano:

• Kuachana
• Talaka
• Kutengana
• Upweke
• Kukosa Urafiki

Maeneo yote matatu ya maisha ni muhimu kwa usawa. Upungufu katika mojawapo ya maeneo haya ya maisha husababisha usumbufu mkubwa wa kiakili na kutokuwa na furaha.

Angalia pia: Hesabu ya temperament ya Fisher (Jaribio)

Ubongo wetu kimsingi ni mashine ambayo ilibadilika ili kufuatilia maeneo haya ya maisha. Inapogundua upungufu katika eneo moja au zaidi, hutuarifu kupitia kutokuwa na furaha na maumivu.

Maumivu hutuchochea kufanya jambo na kuboresha hali yetu.CHR.

Ubongo hutenga muda wetu, nguvu, na rasilimali kwa ufanisi ili eneo lolote la maisha lisiwe chini sana.

Maeneo yote ya maisha huathiriana, lakini afya ya akili ndiyo kwanza. huathiriwa wakati kuna upungufu katika maeneo ya maisha, ikiwa ni pamoja na upungufu katika afya ya akili.

Katika makala iliyotangulia kuhusu kupata maisha yako pamoja, nilitumia mlinganisho wa ndoo. Fikiria maeneo matatu ya maisha yako kama ndoo ambazo lazima zijazwe kwa kiwango fulani.

Una mguso mmoja tu, na ubongo wako unadhibiti mguso huo. Gonga lako ni wakati wako, nguvu na rasilimali. Kadiri unavyojaza ndoo, ndivyo unavyopuuza ndoo nyingine.

Ukizingatia sana ndoo moja, nyingine huishiwa maji kwa sababu ndoo zina uvujaji ndani yake na zinapaswa kujazwa kila mara. Kiwango cha kujaza ndoo lazima kiwe kikubwa kuliko kiwango cha kuvuja (samahani mhandisi wangu).

Kwa hivyo ni lazima uzizungushe kuzijaza ili zote zijazwe hadi viwango vinavyostahili.

Hii ndiyo sababu kuu kwa nini maisha yanaweza kuwa magumu sana.

Umezidi- zingatia kazi yako na uone mahusiano yako na afya yako ikipotea. Unazingatia sana afya, na kazi yako na uhusiano unateseka. Unazingatia sana mahusiano yako; taaluma na afya yako hazifikii alama.

Ukizingatia maeneo yote matatu ya maisha, unajieneza mwembamba. Hakika, utakuwa wastani katika maeneo yote, lakini labda hautakuwa wa kipekee katika yote matatu. Ipo juukwako kuamua ni nini uko tayari kutoa na kwa kiwango gani.

Mahitaji ya utu

Tuna safu ya mahitaji ya kibinafsi juu ya mahitaji yetu ya kibaolojia. Mahitaji sita ya kimsingi ni:

• Uhakika
• Kutokuwa na uhakika
• Umuhimu
• Muunganisho
• Ukuaji
• Mchango

Kulingana na uzoefu wako wa utotoni, ulikuwa na mahusiano chanya au mapungufu katika mahitaji haya ya kibinafsi. Kwa hivyo, katika utu uzima, unategemea zaidi baadhi ya ndoo hizi. Ndiyo, hizi pia ni ndoo ambazo unapaswa kujaza.

Kwa mfano, ukuaji na maendeleo ya kibinafsi yanaweza kuwa makubwa kwako kwa sababu ulijihisi kuwa hufai au huna usalama hapo awali.

Kwa mtu fulani. Vinginevyo, umuhimu na kuwa kitovu cha tahadhari inaweza kuwa ndoo kubwa kwa sababu walikuwa daima kuoga kwa makini katika utoto. Wana uhusiano chanya na kutafuta umakini.

Ukiangalia kwa makini, mahitaji yetu ya utu yanalingana na mahitaji yetu ya kibaolojia. Umuhimu, Muunganisho, na Mchango vyote vinahusu Mahusiano. Uhakika (usalama), Kutokuwa na uhakika (kuhatarisha), na Ukuaji huboresha nafasi zetu za kuishi.

Matukio yetu ya awali yanaeleza kwa nini baadhi yetu hutegemea zaidi eneo moja la maisha kuliko jingine. Kufanya hivyo kunaitwa kuwa na maadili ya msingi. Kuwa na maadili, kwa ufafanuzi, maana yake ni kupendelea kitu kimoja kuliko kingine.

Na kupendelea kitu kimoja juu ya kingine ni lazima kuleta upungufu katikamwingine. Kwa kuwa akili imeundwa kutambua mapungufu, hutafurahi hata kama utaishi kulingana na maadili yako.

Pengine utakosa furaha zaidi usipofanya hivyo.

Kumbuka, vitu unavyothamini ni ndoo kubwa za kujaza. Itakuumiza zaidi usipojaza ndoo kubwa kuliko usipojaza ndoo ndogo zaidi.

Kwa bahati mbaya, akili haijali sana ndoo zilizojazwa. Inajali tu zisizojazwa. Hata kama utafanya vyema katika eneo moja la maisha, itakuarifu na kukubana kila mara kuhusu upungufu katika maeneo mengine.

Kwa hivyo, kutokuwa na furaha ndio hali chaguo-msingi kwa wanadamu.

Kwa kawaida tunazingatia. tunapotaka kwenda, na sio umbali ambao tumefika.

Ninapokuwa mtu wa kufikiri kweli

Ninacheka kwa ndani ninaposikia watu wakisema:

“Mimi’ ninaishi maisha ninayotaka.”

Hapana, unaishi maisha ambayo mahitaji yako ya kibayolojia na utu yamekupangia kuishi. Ikiwa una maadili, kwa nini huhoji maadili hayo yalitoka wapi?

Kwa kuelewa kwa nini tuko jinsi tulivyo, tunapata uwazi kuhusu kile tunachopaswa kufanya na tusichopaswa kufanya.

0>Je, huoni inakupunguzia kujua kuwa akili yako itazingatia mapungufu kila wakati badala ya yale uliyopata?

mimi. Sijaribu kufikiria vyema au kudumisha shajara ya shukrani. Naiacha akili ifanye kazi yake. Kwa sababu akili huwa inafanya kazi yake vizuri. Ni bidhaa ya mamilioni ya miaka yamageuzi.

Kwa hivyo ninapozingatia kazi kupita kiasi, na akili yangu ikinisihi nipumzike kwa ajili ya afya yangu, mimi husikiliza.

Niliruhusu akili yangu itumie bomba yangu vizuri zaidi niwezavyo. . Sinyakui bomba kutoka kwa mkono wa akili yangu na kupiga kelele, "Nitafanya ninachotaka." Kwa sababu ninachotaka na akili yangu inataka ni sawa. Sisi ni washirika, wala si maadui.

Hiki ndicho kiini cha mawazo ya kweli, jambo ambalo ninalipendekeza sana.

Wafikiriaji chanya na hasi wote huwa na upendeleo. Wanafikra halisi hukagua kila mara ikiwa mitazamo yao inalingana na ukweli au la, bila kujali kama ukweli huo ni chanya au hasi. Je, mapungufu haya ni kweli? Au je, akili yako inatambua upungufu?

Ikiwa ni ya awali, inabidi uchukue hatua ili kuboresha eneo la maisha ambalo umechelewa. Ikiwa ni la mwisho, itabidi uonyeshe uthibitisho kwa akili yako kwamba ni kengele ya uwongo.

Mfano wa matukio

Scenario 1

Unavinjari mitandao ya kijamii na unaona rafiki yako wa chuo anaoa huku wewe bado hujaoa. . Unajisikia vibaya kwa sababu akili yako imegundua upungufu katika Mahusiano.

Je, upungufu ni wa kweli?

Unaweka dau! Kutafuta mshirika ni suluhu nzuri kwa tatizo hili.

Scenario 2

Ulimpigia mshirika wako, lakini hakupokea simu yako. Unafikiri anajaribu kwa makusudikukupuuza. Kupuuzwa na mtu ambaye ni muhimu kwako ni upungufu katika Mahusiano.

Je, upungufu ni halisi?

Labda. Lakini huna njia ya kuwa na uhakika. Unadhani kuna upungufu ambao unaweza kuwa halali au usiwe halali. Je, ikiwa yuko kwenye mkutano au hayupo kwenye simu yake?

Scenario 3

Sema unajifunza ujuzi mpya wa kazi na huendelei. Unajisikia vibaya kwa sababu akili yako imegundua upungufu katika Kazi yako.

Je, upungufu ni halisi?

Sawa, ndio, lakini kuna jambo unaweza kufanya ili kuzima kengele akilini mwako. Unaweza kujikumbusha kuwa kushindwa ni sehemu ya mchakato wa kujifunza. Unaweza kutoa mifano ya watu ambao walishindwa kuanza na kufanikiwa hatimaye.

Unapofanya hivi, shikamana na ukweli na ukweli. Kwa kweli huwezi kudanganya akili yako na mawazo chanya. Ukinyonya, unanyonya. Hakuna haja ya kujaribu kushawishi akili yako vinginevyo. Ithibitishe kwa maendeleo.

Kukubalika kwa kweli

Kukubalika kwa kweli hutokea wakati akili yako inajua hakuna unachoweza kufanya ili kurekebisha hali yako. Jambo zima la huzuni na kengele za tahadhari ni kukutia moyo kuchukua hatua. Wakati kwa kweli huwezi kuchukua hatua yoyote, unakubali hatima yako.

Kukubalika si rahisi kwa sababu akili inakusukuma kuchukua hatua ili kuboresha hali yako.

“Labda unapaswa kujaribu hii?”

“Labda hiyo itafanya kazi?”

“Vipi kuhusu tujaribu hili?”

Hiiutumaji taka wa akili mara kwa mara unaweza tu kusimamishwa wakati unaelewa kwa dhati kuwa hakuna chochote unachoweza kufanya.