3 Nguzo za ishara za kawaida na maana yake

 3 Nguzo za ishara za kawaida na maana yake

Thomas Sullivan

Ishara za pekee hazionekani wakati wa kuangalia lugha ya mwili. Mara nyingi, mtu atawasilisha hali yake ya kihisia kupitia zaidi ya ishara moja na mchanganyiko huu wa ishara hujulikana kama kundi la ishara.

Angalia pia: Kwa nini watu maskini wana watoto wengi?

Unapochanganua lugha ya mwili, ni muhimu kuzingatia ishara nyingi iwezekanavyo kwa sababu hiyo itatoa picha kamili na iliyo wazi zaidi ya hali ya sasa ya kihisia ya mtu. Katika makala haya, tunajadili maana ya makundi 3 ya ishara za kawaida:

1) Manati

Kundi hili la ishara ni ishara yenye nguvu ya utawala na imani. Ni mchanganyiko wa mikono-iliyokunja-nyuma-kichwa na ishara ya kielelezo cha nne .

Tunakunja mikono yetu nyuma ya vichwa vyetu kwa njia hii tunapojiamini kuhusu kinachoendelea na kuvuka miguu katika nafasi ya nne kunaashiria umahiri na ubabe.

Mtu hana sifa yoyote. - kwa maneno kusema "Najua kila kitu, hujui shit" au "Mimi ndiye bosi hapa. Kila kitu kiko chini ya udhibiti wangu” au “Ninajua kuhusu mada hii kuliko mtu mwingine yeyote katika chumba hiki”.

Hasa mara nyingi ni ishara ya kiume kwa sababu kwa kawaida wanaume wanajali zaidi utawala, mamlaka na kujiamini kuliko wanawake. Ishara hii pia inaweza kufanywa na mtu anapotaka kuwasilisha mtazamo wa utulivu ili kukuingiza katika hisia ya uwongo ya usalama kabla hajakuvizia.

2) Mwenyekiti anatembea

Kuna mambo mawili. mambo muhimu ya kuzingatiahii ni ishara nyingine ambayo wengi wao ni wanaume. Kwanza, jinsi mtu huunda kizuizi mbele yake kwa kutumia nyuma ya kiti chake, na pili, jinsi ishara hii inavyomwezesha kijana kueneza miguu yake (maonyesho ya crotch) nyuma ya ngao yake iliyopangwa.

Kuweka kizuizi cha aina yoyote mbele ya mwili mara kwa mara huashiria ulinzi. Lakini mara tu mtu anapoweka kizuizi kwa mafanikio, anaweza kushambulia kwa ujasiri na kwa ukali. Kama vile askari wa zamani walivyokuwa wakizungusha panga zao kwa mkono mmoja huku wakilinda miili yao kwa kutumia ngao kwa mkono mwingine.

Hata leo, unaweza kuona maafisa wa polisi wakitumia ngao wanapowakabili waandamanaji au askari. wakiwa wameweka nguzo mbele yao huku wakiwarushia adui raundi baada ya raundi.

Kwa hivyo, ingawa ishara hii inaonekana kama ya kujilinda, ujumbe wa msingi ni uchokozi na ubabe. Mtu anayefanya ishara hii anahisi kama mwimbaji aliye tayari kupigana na simba, Hannibal aliye tayari kumenyana na Warumi.

Unaweza kuona ishara hii katika majadiliano yoyote ya kikundi, soga ya kirafiki au hata mazungumzo ya moja kwa moja. -mazungumzo moja. Mtu anayechukua ishara hii ana uwezekano mkubwa wa kuzungumza kwa kujiamini, kwa uchokozi au kwa njia ya mabishano.

Mguu-juu-ya-kiti

Hii bado ni ishara ya kiume. Katika ishara hii, mtu aliyeketi kwenye kiti chake ataegemea nyuma na kuweka mguu wake mmoja juu ya mkono wa kiti. Ikiwa armrestya kiti ni ya juu sana, basi mtu anaweza kuweka mkono wake mmoja juu yake badala ya mguu.

Kuegemea nyuma kunaonyesha kutojali na kutojali, mtazamo ‘mzuri’. Kuweka mguu mmoja juu ya kiti cha mkono kunamaanisha kuwa mtu huyo anadai umiliki wa mwenyekiti na hatua hii pia inamwezesha kufungua gongo lake, ishara ya kutawala.

Angalia pia: Bubbly haiba: Maana, sifa, faida & amp; hasara

Kutojali + umiliki wa eneo + utawala 8>

Huo ndio mchanganyiko bora wa hali za kihisia ambazo mwanamume anaweza kuwa nazo. Ishara hii inachukuliwa tu katika hali ya starehe na tulivu ambapo mtu hajui hatari au tishio lolote linaweza kumgusa.

Utaona marafiki wawili wa kiume mara nyingi wakichukua nafasi hii wanapokuwa wametulia, wakitania na kucheka.

Pia, ishara hii inaweza kuonekana kwa wanaume wanapotazama mwanamke akicheza katika klabu au kitu kingine. Ni jambo la kawaida katika filamu, hasa katika Bollywood, kwamba mhusika mkuu wa kiume hukaa katika nafasi hii anapotazama densi ya vamp, mara kwa mara akinywa bia.

3) Mikono iliyofungwa na zaidi

Ndani isiyo ya kawaida. -mawasiliano ya maneno, kukunja mikono mbele ya mwili daima huashiria kujizuia. Mtu anayefanya ishara hii anaweza kuwa anadhibiti kutokubali kwake, hasira, majibu hasi- karibu chochote. Lakini daima ni kitu hasi.

Unaweza kupunguza ni nini hasa jambo hili hasi ambalo mtu anajizuia kwa kuangalia muktadha wa hali hiyo.au kwa ishara nyingine za ziada zinazofanywa pamoja na ishara hii.

Kukunja mikono + kufunika mdomo

Mtu anayefanya ishara hii anajaribu kutosema jambo baya. Inaweza pia kumaanisha kwamba anataka mtu anyamaze na kuacha kuzungumza upuuzi. Inaweza hata kumaanisha, “Bado ninaifikiria, sina la kusema”.

Kukunja mikono + na kuonesha vidole gumba

Ingawa mtu huyo anajidhibiti. , kuonyesha vidole gumba inamaanisha kwamba anataka wengine wajue kuwa kila kitu kiko poa. Anajihisi kutengwa na kutawala kwa wakati mmoja au anaficha hitaji lake la kujidhibiti kwa kuonyesha ubabe.

Kukunja mikono + mnara

Angalia kwa makini picha iliyo hapa chini. Ishara ya mkono ambayo mtu huyu mwenye masharubu ameichukua ni mchanganyiko wa ishara yenye mwinuko na mikono iliyokunjamana. Kwa kweli ni sehemu ya katikati inayoonyesha mpito kati ya ishara hizi mbili.

Aidha mtu huyo alikuwa amechukua ishara ya mwinuko kwanza (kujiamini) na jambo fulani likatokea katika mazungumzo ambalo lilimfanya awe na tabia ya kujizuia (kukunja mikono), au anaelekea kwenye ishara ya kujiamini yenye mwinuko kutoka. ishara ya mkono uliokunjamana.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.