Tiori Perilaku Kognitif (Dipedar)

 Tiori Perilaku Kognitif (Dipedar)

Thomas Sullivan

"Lalaki teu kaganggu ku hal-hal, tapi ku pandangan anu aranjeunna laksanakeun."

- Epictetus

Petikan di luhur ngarebut hakekat Teori Perilaku Kognitif (CBT). Kognisi nujul kana pamikiran. Tiori Paripolah Kognitif nyarioskeun kumaha kognisi ngabentuk paripolah sareng sabalikna.

Aya komponén katilu tina téori- perasaan. CBT ngécéskeun kumaha pikiran, parasaan, jeung paripolah interaksi.

CBT museurkeun utamana kana kumaha pikiran nu tangtu ngakibatkeun parasaan tangtu nu, gilirannana, ngakibatkeun réspon behavioral tangtu.

Numutkeun téori behavioral kognitif, pikiran téh bisa dirobah sarta ku cara ngarobah pikiran urang bisa ngarobah parasaan urang jeung, pamustunganana, paripolah urang.

Éta ogé jalan sabalikna. Ngarobah paripolah urang ogé bisa ngakibatkeun parobahan kumaha urang ngarasa sarta pamustunganana kumaha urang pikir. Sanaos parasaan teu tiasa dimanipulasi sacara langsung, aranjeunna tiasa dirobih sacara henteu langsung ku cara ngarobah pikiran sareng paripolah urang.

Teori paripolah kognitif

Lamun urang bisa ngarobah parasaan urang ku cara ngarobah pikiran urang, mangka pendekatan CBT bisa jadi cara mangpaat pikeun mantuan batur nungkulan parasaan goréng maranéhanana.

Anggapan dasar tina téori ieu nyaéta yén distorsi kognitif (pamikiran anu teu akurat) nyababkeun kasulitan psikologis.

Distorsi kognitif ieu nyababkeun jalma leungiteun kontak sareng kanyataan, sareng aranjeunna nyiksa diri sacara psikologis sareng ciptaan-diri. kabohongan.

Tujuan Terapi Paripolah Kognitif nyaéta pikeun ngalereskeun pola pikir anu lepat ieu sareng ngabalikeun jalma kana kanyataan.

Hal ieu ngirangan kasangsaraan psikologis sabab jalma sadar yén aranjeunna salah dina cara napsirkeun hirupna. kaayaan.

Cara-cara menyimpang dimana jalma-jalma nganggap realitas ngagaduhan jinis inersia sareng tulangan anu aya hubunganana sareng aranjeunna.

Kasangsaraan psikologis tiasa nguatkeun diri sabab, dina pangaruhna, jalma-jalma sigana salah interpretasi kaayaan ku cara anu mastikeun persepsi anu salah.

CBT megatkeun siklus ieu ku cara nampilkeun jalma kalawan informasi nu disconfirms persepsi faults maranéhanana.

CBT boga tujuan pikeun ngungkulan marabahaya psikologis ku cara nyerang kayakinan anu jadi dadasar marabahaya psikologis eta.

Ieu nyadiakeun kasempetan pikeun ngajalajah cara-cara alternatif mikir anu ngirangan kasedih psikologis.

Ku kituna, CBT mantuan jalma reframe kaayaan hirup négatip maranéhna pikeun ngidinan aranjeunna napsirkeun eta dina nétral atawa malah positif.

Téknik Terapi Perilaku Kognitif

1. Rational Emotive Behavior Therapy (REBT)

Dimekarkeun ku Albert Ellis, téknik terapi ieu museurkeun kana ngarobah kapercayaan irasional anu ngabalukarkeun marabahaya psikologis jadi rasional.

Dumasar pangalaman katukang, jalma-jalma nyekel kapercayaan anu teu rasional ngeunaan dirina sareng dunya. kapercayaan ieungatur lampah jeung réaksi maranéhanana.

REBT nembongkeun jalma yén kapercayaan maranéhanana tahan cai saeutik lamun nalungtik taliti tur diuji ngalawan kanyataanana.

Dina CBT, parobahan dina hiji komponén mawa parobahan dina dua komponén séjén. Nalika jalma ngarobah aqidah négatip maranéhanana, parasaan maranéhna robah sarta paripolah maranéhna robah.

Misalna, para perfeksionis percaya yén maranéhna kudu ngalakukeun sagalana sampurna pikeun suksés. Hal ieu ngajadikeun aranjeunna hesitant nyobian nanaon pikeun nyingkahan imperfection. Kapercayaan ieu tiasa ditantang ku nunjukkeun aranjeunna conto jalma anu henteu sampurna sareng parantos suksés.

Tempo_ogé: 'Naha kuring jadi caket?' (9 alesan ageung)

Modél ABC

Sebutkeun batur ngamimitian usaha, tapi gagal. Aranjeunna tiasa mimiti percanten yén aranjeunna henteu aya gunana sareng tungtungna janten depresi.

Ayeuna depresi sabab usaha gagal mangrupikeun réspon émosional alami anu ngadorong urang pikeun ngevaluasi deui strategi urang.

Sabalikna, depresi kusabab mikir yén anjeun teu aya hargana henteu damang, sareng éta anu CBT nyobian ngalereskeun.

Ku cara nangtang kayakinan jalma yén aranjeunna henteu aya hargana, sapertos nyangking perhatian maranéhanana ka prestasi kaliwat, eases depresi timbul tina leungitna harga diri.

Pikeun nungkulan déprési anu disababkeun ngan ku leungitna bisnis (dimana harga diri jalma tetep utuh), ngamimitian usaha énggal tiasa ngabantosan. Henteu aya jumlah CBT anu tiasa ngayakinkeun jalma ieuleungitna maranéhanana henteu signifikan.

Perbédaan halus ieu mangrupikeun modél ABC tina CBT anu nyobian. Éta nyatakeun yén kajadian négatip tiasa gaduh dua akibat. Éta bakal ngakibatkeun kapercayaan anu teu rasional sareng émosi négatif anu teu séhat atanapi kapercayaan rasional sareng émosi négatip anu séhat.

A = Acara Aktipkeun

B = Kapercayaan

Tempo_ogé: Kumaha carana meunang liwat ka stonewaller a

C = Konsékuansi

Modél ABC dina Téori Paripolah Kognitif

2. Terapi kognitif

Terapi kognitif ngabantuan jalma ningali kasalahan logis anu aranjeunna lakukeun dina napsirkeun kaayaan hirupna.

Fokusna di dieu lain pisan kana irasionalitas vs rasionalitas, tapi dina pikiran positif vs pikiran négatip. Ieu nyoba ngalereskeun pikiran négatip nu urang boga ngeunaan diri, dunya, jeung mangsa nu bakal datang- disebut triad kognitif.1

Triad kognitif Beck ngeunaan depresi dina Terapi Kognitif

Aaron Beck, pamekar CBT ieu. pendekatan, dicatet yén jalma depresi mindeng nyangkut dina triad kognitif ieu.

Depresi ngaganggu pamikiranana, ngajantenkeun aranjeunna fokus kana sagala hal anu négatip ngeunaan aranjeunna, dunya, sareng masa depan.

Prosés pamikiran ieu geura-giru jadi otomatis. Nalika aranjeunna ngalaman kaayaan négatip, aranjeunna deui nyangkut dina triad kognitif. Aranjeunna ngulang kumaha sadayana négatip, sapertos rékaman rusak.

Akar tina pikiran négatip otomatis

Beck nunjukkeun yénpikiran négatip otomatis nu eupan triad kognitif négatip timbul tina traumas kaliwat.

Pangalaman sapertos dilecehkeun, ditolak, dikritik, sareng di-bully ngabentuk kumaha jalma-jalma nganggap dirina sareng dunya di sabudeureunana.

Jalma-jalma mekarkeun ekspektasi diri atanapi skéma diri sareng nguatkeunana ku aranjeunna. persepsi menyimpang.

Aranjeunna nyieun kasalahan logis dina pamikiranana. Kasalahan sapertos abstraksi selektif nyaéta ngan ukur museurkeun kana sababaraha aspék pangalamanana sareng inferensi sawenang nyaéta ngagunakeun bukti anu teu relevan pikeun nyieun kacindekan.

Tujuan ahir tina kognitif ieu. distorsi nyaéta pikeun ngajaga jati diri nu kabentuk dina mangsa katukang, sanajan hartina teu bener nganggap kanyataan.

3. Terapi paparan

Di awal artikel ieu, kuring disebutkeun yen bari urang teu bisa ngarobah parasaan langsung, pikiran jeung lampah tiasa.

Sajauh ieu, kami parantos ngabahas peran CBT dina ngabantosan jalma-jalma ngarobih pamikiran anu teu rasional pikeun ngarobih parasaan sareng paripolah anu teu dipikahoyong. Ayeuna urang bahas kumaha ngarobah lampah bisa ngabalukarkeun parobahan parasaan jeung pikiran.

Terapi paparan dumasar kana diajar. Sanajan logis nuturkeun ti CBT, éta eksis lila saméméh CBT. Eta geus kabuktian éféktif dina nulungan jalma nungkulan sarta nungkulan kahariwang sosial, phobias, sieun, jeung PTSD.

Raj sieun anjing sabab chaced ku manéhna waktu keur budak. Anjeunnateu tiasa ngadeukeutan aranjeunna, sumawona noel atanapi nahan aranjeunna. Janten, pikeun Raj:

Pikiran: Anjing bahaya.

Rarasaan: Sieun.

Laku: Ngajauhan anjing.

Raj ngajauhan anjing sabab ngajauhan mantuan manehna ngajaga kayakinan yen anjing teh bahaya. Pikiran-Na nyoba nempel kana informasi saméméhna.

Dina terapi paparan, anjeunna sababaraha kali kakeunaan anjing di lingkungan anu aman. Paripolah anyar ieu ngabatalkeun kabiasaan samemehna pikeun ngahindarkeun anjing.

Parasaan jeung pikiran samemehna pakait jeung paripolahna oge barobah nalika terapi geus sukses. Anjeunna henteu deui nganggap anjing bahaya, sareng henteu ngarasa sieun nalika anjeunna caket.

Saméméh terapi, pikiran Raj parantos overgeneralized hiji kajadian anjing narajang anjeunna kana sadaya interaksi sareng anjing ka hareup.

Nalika anjeunna kakeunaan anjing, anjeunna ngalaman stimulus anu sami dina kontéks anu langkung aman. Hal ieu ngamungkinkeun pikiranna pikeun ngabedakeun pangalaman ayeuna jeung kajadian traumatis kaliwat.

Gantina ningali kajadian traumatis kaliwat salaku realitas kumaha kaayaan anjing, anjeunna nyadar yén éta teu kumaha hal salawasna. Ku cara ieu, anjeunna nungkulan distorsi kognitif na overgeneralization.

Terapi eksposur ngajarkeun yén ngajauhan teu perlu deui pikeun ngurangan kahariwang. Eta nyadiakeun pangalaman kognitif corrective tina stimulus patali trauma.2

Watesan Paripolah KognitifTéori

CBT geus kabuktian éféktif dina alleviating gejala kahariwang jeung depression.3 Ieu terapi paling lega researched sarta dianjurkeun ku organisasi kaséhatan méntal luhur.

Nanging, kritikus CBT ngabantah yén éta ngabingungkeun gejala gangguan sareng panyababna.

Dina kecap sanésna, naha pikiran négatif nyababkeun parasaan négatif atanapi naha parasaan négatif ngakibatkeun pikiran négatip?

Jawabanna nyaéta duanana fenomena ieu lumangsung, tapi pikiran urang teu bisa gampang narima jawaban ieu sabab urang condong mikir dina cara 'boh ieu atawa éta'.

Hubungan antara pikiran, parasaan jeung lampah dua arah jeung sakabeh tilu faktor bisa mangaruhan silih di boh arah.

Kritik séjén nunjuk kaluar yén CBT teu alamat akar ngabalukarkeun masalah ngabogaan asal maranéhanana di traumas budak leutik. Aranjeunna nganggap CBT salaku solusi "gancang-fix" anu henteu ngagaduhan kauntungan jangka panjang.

Dina ahir dinten, parasaan mangrupikeun sinyal tina pikiran urang sareng urang kedah ngémutanana, négatip atanapi positip. Sagala usaha pikeun malire émosi négatip atanapi ngaganggu diri anjeun ti aranjeunna bakal gagal. CBT teu nyorong éta. Éta negeskeun yén émosi négatip nyaéta 'alarm palsu' anu dipicu ku pikiran anu menyimpang.

Posisi CBT ieu masalah sabab, sababaraha kali, parasaan sanés alarm palsu anu kedah di-snooze tapi sinyal anu ngabantosan naroskeun ka urang. kanyandak tindakan luyu. Tapi CBT biasana ningali émosi négatip salaku alarm palsu. Anjeun tiasa nyarios CBT peryogi CBT pikeun ngalereskeun pandangan anu menyimpang ieu.

Nalika nungkulan parasaan sareng nganggo pendekatan CBT, léngkah munggaran kedah nyobian ngartos ti mana parasaan éta asalna.

Upami parasaan memang alarm palsu yén pikiran palsu geus dipicu, mangka pikiran maranéhanana kudu dibenerkeun.

Nyimpulkeun jeung ngarti kana sabab musabab fenomena paripolah mindeng rumit, jadi pikiran urang néangan jalan pintas pikeun atribut kausalitas kana fenomena kitu.

Ku alatan éta, pikiran ningali éta pangalusna pikeun kasalahan dina sisi kaamanan nepi ka informasi leuwih sadia.

Kaayaan négatif ngagambarkeun ancaman sareng urang gancang mikiran négatif ngeunaan kaayaan supados urang gancang terang yén urang aya dina bahaya. Engké, lamun kaayaan tétéla bahaya, urang bakal leuwih siap.

Di sisi séjén, lamun parasaan négatip teu dipicu ku alarm palsu, maranéhanana kudu ditempo salaku alarm akurat. Aranjeunna aya pikeun ngingetkeun urang yén 'aya anu salah' sareng urang kedah nyandak tindakan pikeun ngalereskeunana.

CBT ngamungkinkeun urang ngalereskeun alarm palsuna ku nyayogikeun aranjeunna anu disebut fleksibilitas kognitif . Ieu skill pamikiran konci pikeun neuleuman lamun hiji hayang ngatur émosi maranéhanana sarta jadi leuwih sadar diri. Kieu kumaha jalanna:

Anjeun gaduh pamikiran négatip sareng anjeun ngarasa aémosi négatip. Geura tanya pikiran anjeun. Naha naon anu kuring pikirkeun leres? Mana buktina?

Kumaha lamun kuring salah napsirkeun kaayaan ieu? Naon kamungkinan séjén anu aya? Sabaraha kamungkinan unggal kamungkinan?

Tegesna, butuh sababaraha usaha kognitif sareng pangaweruh anu ageung ngeunaan psikologi manusa, tapi éta patut.

Anjeun bakal langkung sadar diri sareng pamikiran anjeun bakal langkung saimbang.

Rujukan:

  1. Beck, A. T. (Ed.). (1979). Terapi kognitif depresi . Pencét Guilford.
  2. González-Prendes, A., & amp; Resko, S. M. (2012). Téori kognitif-behavioral. Trauma: arah Kontemporer dina téori, prakték, jeung panalungtikan , 14-41.
  3. Kuyken, W., Watkins, E., & amp; Beck, A. T. (2005). Terapi kabiasaan-kognitif pikeun gangguan wanda.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz mangrupikeun psikolog sareng panulis anu berpengalaman pikeun ngabongkar pajeulitna pikiran manusa. Kalawan gairah pikeun ngarti kana intricacies tina kabiasaan manusa, Jeremy geus aktip aub dina panalungtikan sarta prakték pikeun leuwih dasawarsa. Anjeunna nyepeng gelar Ph.D. dina Psikologi ti lembaga anu kasohor, dimana anjeunna khusus dina psikologi kognitif sareng neuropsychology.Ngaliwatan panalungtikan éksténsif na, Jeremy geus ngembangkeun hiji wawasan jero kana sagala rupa fenomena psikologis, kaasup memori, persépsi, jeung prosés-nyieun kaputusan. Kaahlianna ogé ngalegaan kana widang psikopatologi, fokus kana diagnosis sareng pengobatan gangguan kaséhatan méntal.Gairah Jeremy pikeun ngabagi pangaweruh nyababkeun anjeunna ngadegkeun blog na, Understanding the Human Mind. Ku curating Asép Sunandar Sunarya vast sumberdaya psikologi, anjeunna boga tujuan pikeun nyadiakeun pamiarsa kalawan wawasan berharga kana complexities sarta nuansa kabiasaan manusa. Tina tulisan anu ngahudangkeun pamikiran dugi ka tip praktis, Jeremy nawiskeun platform komprehensif pikeun saha waé anu hoyong ningkatkeun pamahaman kana pikiran manusa.Salian blogna, Jeremy ogé ngahaturanan waktosna pikeun ngajar psikologi di paguron luhur, ngasuh pikiran para psikolog sareng peneliti. Gaya ngajarna anu pikaresepeun sareng kahayang otentik pikeun mere ilham ka batur ngajantenkeun anjeunna profesor anu dihormatan sareng dipilarian di lapangan.Kontribusi Jeremy ka dunya psikologi ngalegaan saluareun akademisi. Anjeunna parantos nyebarkeun seueur makalah panalungtikan dina jurnal anu terhormat, nampilkeun pamanggihna dina konperénsi internasional, sareng nyumbang kana pamekaran disiplin. Kalayan dedikasi anu kuat pikeun ngamajukeun pamahaman urang ngeunaan pikiran manusa, Jeremy Cruz terus mere ilham sareng ngadidik pamiarsa, calon psikolog, sareng sasama peneliti dina perjalananna nuju ngabongkar pajeulitna pikiran.