Kapribadian konflik luhur (Pitunjuk jero)

 Kapribadian konflik luhur (Pitunjuk jero)

Thomas Sullivan

Urang sacara lega bisa ngagolongkeun jalma jadi tilu rupa dumasar kana cara ngadeukeutan konflik:

1. Ngahindarkeun konflik

Ieu jalma-jalma anu nyoba nyingkahan sagala konflik. Ieu umumna mangrupa stratégi goréng jeung némbongkeun kalemahan.

2. Kapribadian nétral

Jalma anu ngan ukur milih konflik anu pantes dipilih. Maranéhna ngarti yén sababaraha perang patut diperjuangkeun sarta aya ogé anu henteu.

3. Kapribadian konflik luhur

Kapribadian konflik luhur milarian konflik sepanjang waktos. Aranjeunna boga kabiasaan meunang kana konflik teu perlu. Aranjeunna sering gelut sareng seueur jalma sareng sigana langkung resep ngagedekeun konflik tibatan ngirangan atanapi ngarengsekeunana.

Kapribadian anu konflik luhur tiasa sesah diurus. Catet yén maranéhna bisa atawa teu boga alesan valid pikeun meunang kana konflik. Tapi éta sanés masalahna di dieu. Masalahna di dieu nyaeta aranjeunna gaduh kacenderungan pikeun ngabantah sareng gelut. Éta dianggap ku batur salaku pasea.

Seueurna, réaksina kana konflik anu henteu proporsional konfrontasi.

Gejala kapribadian konflik anu luhur

Nyaho tanda-tanda kapribadian konflik anu luhur. bakal ngidinan Anjeun pikeun ngaidentipikasi jalma ieu dina kahirupan anjeun. Sakali anjeun ngaidentipikasi aranjeunna, anjeun tiasa ngadamel aranjeunna langkung saé sareng henteu kasedot kana kaulinan leutikna.

Sajaba ti éta, ngingetkeun tanda-tanda ieu bakal ngabantosan anjeun nyaring jalma anyar anjeun.anu tiasa ngarusak kahirupan anjeun , nyarankeun ngagunakeun réspon BIFF pikeun nanganan serangan ti jalma anu konflik luhur:

  • Singket

Konflik tinggi jalma boga kabiasaan latching on kana hal anjeun nyebutkeun tur ngarobahna kana konflik a. Leyuran: Ulah masihan aranjeunna loba kancing kana. Tetep réspon anjeun singget tiasa nyegah éskalasi.

Tempo_ogé: Sikep leungeun anu luhur (Hartina sareng jinis)
  • Informatif

Nyadiakeun informasi anu nétral, obyektif anu teu bisa diréaksikeun sacara émosional. Ngabales dina nada nétral, henteu nyerang, sareng henteu defensif.

  • Ramah

Sebutkeun anu ramah pikeun ngaleungitkeun aranjeunna. narajang. Contona:

"Hatur nuhun kana pamadegan anjeun."

Ngagoda ngomongna ku nada sindir tapi ulah- iwal mun teu paduli kana hubungan anjeun jeung maranehna. Sarkasme tiasa ngagedekeun konflik sareng ngajantenkeun aranjeunna gaduh ambek-ambekan ka anjeun.

  • Teguh

Nalika anjeun nyegah seranganna, jalma-jalma anu konflik luhur tiasa coba reel anjeun dina harder. Éta tiasa ningkatkeun seranganna, terus nyerang anjeun, atanapi nungtut inpormasi langkung seueur. Respon anjeun kedah ringkes sareng tegas. Hindarkeun nyingkabkeun langkung seueur pikeun aranjeunna kaitkeun.

papanggih. Hadé pisan mun teu aub jeung jalma anu konflik luhur di tempat munggaran ti nungkulan masalah maranéhna ngabalukarkeun engké. 9>1. Meunang kana konflik leuwih ti jalma rata

Ieu no-brainer. Éta pisan definisi kapribadian konflik anu luhur. Kuring yakin anjeun bisa mikir jalma dina kahirupan anjeun anu leuwih rawan konflik ti batur. Seringna aranjeunna anu ngamimitian sareng ngagedekeun konflik.

Misalna, unggal aya konflik di kulawarga anjeun, anjeun tiasa merhatikeun yén éta antara hiji jalma sareng batur.

Tempo_ogé: Tes Hypervigilance (25 Item tés diri)

Sebutkeun aya opat anggota- A, B, C, jeung D di kulawarga anjeun. Lamun si A leuwih bajoang jeung si B, si C jeung si D ti batan si B, si C, si D si kabayan, bisa dipastikeun si A teh pribadi anu loba konflik.

2. Nyalahkeun batur terus

Kapribadian anu konflik luhur biasana ngamimitian konflik ku nyalahkeun batur. Leuwih sering ti teu, blaming teh unwarranted. Sanaos keluhanna sah, aranjeunna ngaruksak kasempetan interaksi sareng resolusi anu séhat ku nyalahkeun batur.

Nyalahkeun nyaéta nyerang jalma sanés. Euweuh deui, euweuh nu kurang. Jalma anu disalahkeun ngabela diri atanapi nyalahkeun deui. Konflik beuki ngagedean, jeung urang ngadenge sagala gogorowokan.

Nyalahkeun teu pantes sanajan batur nu salah. Gantina, alamat masalahsopan tur ngantep jalma séjén ngajelaskeun dirina téh strategi leuwih hadé.

Jalma anu konflik luhur teu ngan nyalahkeun lamun ngalepatkeun téh warranted, tapi maranéhna ogé nyalahkeun lamun éta unwarranted. Parah, maranéhna malah bisa nyalahkeun batur pikeun kasalahan sorangan! Dina waktos anu sami, aranjeunna henteu resep nampi tanggung jawab kana kasalahanana sorangan.

3. Mentalitas korban

Ngabogaan méntalitas korban mantuan jalma-jalma anu konflik luhur méré alesan anu sah pikeun pasea. Éta salawasna kasalahan jalma séjén. Aranjeunna korban. Aranjeunna henteu ningali kumaha aranjeunna tiasa nyumbang kana masalah éta.

4. All-or-nothing thinking

High-conflict personalities mangrupakeun master of 'all-or-nothing' pamikiran, disebut oge 'hideung bodas' pamikiran. Aranjeunna ningali dunya dina watesan opposites mutlak tur extremes. Teu aya di antara, teu aya wewengkon abu.

Sapertos kitu, dina pandangan dunya anu bias, jalma sadayana saé atanapi sadayana goréng. Laksanakeun kalakuan anu saé, sareng aranjeunna bakal nganggap anjeun malaikat. Laksanakeun hiji kalakuan anu goréng, tangtu anjeun bakal jadi sétan.

Contona:

“Madu, jigana abdi bakal motong rambut abdi pondok.”

Lamun aranjeunna resep rambut anjeun panjang, aranjeunna bakal nyarios:

"Naha anjeun henteu botak?"

"Kuring badé ningali babaturan kuliah ayeuna."

“Naha anjeun teu saré ogé jeung manéhna?”

5. Ngalakukeun konflik sakumaha normal

Konflik lumangsung dina hubungan, tapi teu kudu. Paling bisa dihindari atawa direngsekeungancang. Nalika anjeun ngagaduhan hubungan sareng mentalitas yén konflik éta normal sareng teu tiasa dihindari, anjeun tiasa mimiti milarian konflik.

Kapribadian anu konflik luhur, mantra garing tanpa konflik karasaeun teu normal. Maranéhna yakin maranéhna kudu terus tarung sangkan hubungan karasa normal.

Kapribadian nétral teu resep kana konflik sarta taliti milih perangna. Sakali aranjeunna milih, aranjeunna narékahan pikeun ngeureunkeunana pas mungkin. Aranjeunna mumbul deui tina konflik gancang sareng ngadamel rencana pikeun nyingkahan éta di hareup. Maranéhna teu percaya yén ngarérét kana konflik salamina téh normal.

6. Kurangna kaahlian komunikasi jeung perspéktif-nyokot

Ieu langkung seueur ngeunaan kumaha jalma konflik luhur nyebutkeun hiji hal ti naon sabenerna maranéhna ngomong. Sapertos anu disebatkeun sateuacana, aranjeunna tiasa gaduh keluhan anu sah, tapi aranjeunna ngancurkeunana ku cara henteu sopan sareng nyerang.

Maranéhanana gaduh nada ngadominasi, ngontrol, sareng paréntah anu sacara alami dilawan ku batur, nyababkeun konflik.

Oge, jalma konflik tinggi boga masalah ningali hal tina sudut pandang jalma séjén urang. Aranjeunna rawan kasalahan atribusi fundamental (nyalahkeun jalma vs situasi) jeung bias aktor-pengamat (ningali hal ngan tina sudut pandang sorangan).

Sakali, hiji jalma konflik tinggi anu kuring kenal super sibuk jeung sababaraha hal. . Manehna meunang telepon ti batur sapagawean. Anjeunna langsung motong telepon sareng katingalina jengkel. Ceuk manehna:

“Ieu jelema bodosok ngaganggu anjeun nalika anjeun sibuk. Maranéhna teu mikiran anjeun pisan- yén anjeun bisa jadi sibuk ku hiji hal.”

Ceuk kuring:

“Tapi... kumaha maranéhna bisa nyaho anjeun sibuk ayeuna? Anjeun teu ngawartosan aranjeunna. "

Tangtosna, anjeunna teuing emosi mun mertimbangkeun titik kuring. Manéhna tuluy ngahuleng sakeudeung sakeudeung samemeh pokona mah ahirna ngalelep.

7. Kurangna kontrol émosional sareng paripolah

Kapribadian konflik anu luhur gampang dipicu sareng ambek. Aranjeunna sigana gaduh sakedik kontrol kana émosi maranéhanana. Maranéhna kadang-kadang amarah ka masarakat, ngerakeun baturna, jeung ngajejeléh batur.

Biasana mah jalma-jalma anu mimiti ngabantah-bantahan jeung miceun barang-barang.

8. Kurang kasadaran diri jeung muhasabah diri

Seueur anu dilakukeun ku jalma-jalma anu konflik luhur nyaéta pingsan. Aranjeunna kakurangan wawasan kana kabiasaan sorangan. Kasadaran diri sareng muhasabah diri mangrupikeun gerbang pikeun ngarobih. Éta jalma-jalma anu konflik luhur henteu robih kana waktosna nyarioskeun yén urang kakurangan duanana.

Naon anu nyababkeun kapribadian konflik anu luhur?

Naon anu nyababkeun jalma-jalma anu konflik luhur saha aranjeunna? Naon motif dasarna?

Kapribadian anu konflik luhur bisa dibentuk ku hiji atawa leuwih tina kakuatan ieu:

1. Agresi

Sababaraha jalma sacara alami leuwih agrésif ti batur. Ieu aya hubunganana sareng tingkat dasar téstostéron anu luhur. Aranjeunna resep dominating jalma nangadorong maranéhna pikeun boga cara sorangan.

2. Lapar pikeun kakawasaan

Narajang jalma sareng maksa aranjeunna ngabela masihan anjeun rasa kakawasaan sareng kaunggulan ka aranjeunna. Perasaan kaunggulan anu pikaresepeun ieu anu tiasa janten kakuatan anu nyababkeun kalakuan konflik luhur batur.

3. Drama jeung thrills

Manusa resep drama jeung thrills. Aranjeunna ngajadikeun hirup lada jeung seru. Awéwé utamana kana drama jeung konflik interpersonal. Kuring meunang shock hirup abdi nembe nalika kuring nanya ka hiji awéwé naha manehna meunang kana konflik leutik kalawan salakina. Manehna ngaku manehna kapanggih eta fun. Ieu slipped kaluar ti dirina.

Tangtosna, awéwé moal langsung ngaku, tapi jumlah badag awéwé anu mikaresep drama jeung sinétron kudu clue anjeun dina.

Kuring curiga sarua. lalaki lalajo olahraga pikeun 'ngasah' kaahlian moro maranéhanana, awéwé lalajo drama pikeun ngasah kaahlian interpersonal maranéhanana.

4. Kaamanan

Dina hiji hubungan, jalma anu teu aman tiasa nyobian ngajaga jalma sanés dina jempolna kalayan gelut sareng ancaman anu terus-terusan. Tujuanana pikeun ngadalikeun paripolah pasangan ngaliwatan sieun. Éta ogé kamungkinan gaduh gaya kantétan anu teu aman.

5. Panutup

Sababaraha jalma nampilkeun kapribadian anu pasea pikeun nutupan hiji hal anu aranjeunna henteu hoyong batur ningali. Barina ogé, lamun jalma ningali anjeun pasea, aranjeunna moal mess sareng anjeun. Aranjeunna moal wani muka éta lomari tina skeletons tukangeunanjeun.

Misalna, di tempat gawé, jalma anu teu mampuh biasana paling pasea. Éta strategi maranéhna pikeun nyumputkeun kumaha teu mampuh maranéhanana.

6. Anger tergusur

Sababaraha jalma loba amarah di jerona. Éta bisa jadi ambek ka dirina, batur, dunya, atawa sakabéh ieu. Ngamimitian konflik sareng jalma-jalma janten strategi pikeun ngaleungitkeun amarahna. Sapertos kieu:

"Mun kuring ngarasa pikasieuneun, anjeun ogé kedah."

Anjeun tiasa perhatikeun yén anjeun janten langkung jengkel nalika ambek. Anjeun meunang mad ka jalma pikeun euweuh, discharging amarah Anjeun. Pikeun jalma anu konflik luhur, éta hal biasa.

7. Gangguan kapribadian

Sababaraha gangguan kapribadian ngajadikeun jalma kalakuanana ku cara anu ngajantenkeun aranjeunna langkung rawan konflik. Contona, hiji jalma kalawan karusuhan kapribadian histrionic boga kacenderungan janten overly dramatis. Nya kitu, jalma nu boga karusuhan kapribadian borderline leuwih gampang indulge dina pamikiran hideung-bodas.

8. Trauma

Kamungkinan jalma anu konflik luhur parantos ngalaman sababaraha jinis trauma dina budak leutik. trauma Ieu lowered bangbarung maranéhanana pikeun persepsi anceman. Hasilna, aranjeunna ningali ancaman dimana teu aya- atanapi dimana aya minimal, ancaman inconsequential.

Perasaan bahaya konstan ieu ngajadikeun aranjeunna defensif. Pertahananna ngajadikeun aranjeunna nyalahkeun jalma-jalma sareng nyerang aranjeunna sateuacana.

Nganyahokeun hijikapribadian konflik tinggi

Kacuali anjeun resep ditarik kana argumen sareng gelut, diajar kumaha carana nungkulan kapribadian konflik anu luhur penting pisan. Ieu di handap sababaraha stratégi éféktif:

1. Komunikasi asertif

Nalika anjeun disalahkeun, anjeun diserang, sareng éta pikabitaeun pikeun nyerang deui. Ieu nyiptakeun siklus ganas, sareng sateuacan anjeun terang éta, anjeun ditarik kana eskalasi.

Émut pikeun nungkulan kaayaan sacara tegas, sanés agrésif, mangrupikeun konci. Nyaritakeun aranjeunna kalayan sopan yén anjeun henteu resep nalika aranjeunna nyalahkeun anjeun. Tanyakeun aranjeunna dina nada anu henteu defensif, sapertos:

"Naha anjeun ngalakukeun ieu?"

"Naon anu anjeun pikahoyong?"

Perhatikeun anjeun. nada jeung basa awak. Ideally, euweuh di aranjeunna kedah komunikasi agresi atanapi defensiveness. Ieu kedah cekap pikeun maksa aranjeunna pikeun ngerem serangan sareng muhasabah diri.

2. Disengagement

Nalika anjeun terang yén aranjeunna mangrupikeun pasualan anu teu aya harepan sareng moal pernah tiasa muhasabah diri, strategi anu pangsaéna nyaéta ngasingkeun. Anjeun ngan saukur teu malire aranjeunna sarta teu kalibet aranjeunna pisan. Dengekeun naon anu diomongkeunana, seuri, terus laksanakeun naon anu anjeun laksanakeun.

Euweuh nu nyerang balik jeung teu ngabela.

Anggap maranehna keur nyoba bait anjeun ku serangan maranéhanana. Upami anjeun ngegel, anjeun bakal aya dina perangkapna sateuacan anjeun terang éta.

Eden Lake (2008)nyayogikeun conto anu hadé ngeunaan kumaha konflik anu teu perlu tiasa dihindari kudisengagement basajan.

3. Tenangkeun kasieunana

Inget yén jalma-jalma anu konflik luhur ngarasa sieun langkung seueur tibatan sieun sieun. Upami anjeun tiasa terang naon anu aranjeunna pikasieuneun, anjeun tiasa nenangkeun kasieunana, sareng karepna pikeun ngalawan bakal leungit.

Kadang-kadang kasieun ieu atra, sareng sakapeung henteu. Anjeun bakal kedah ngalakukeun sababaraha figuring kaluar dina kasus dimungkinkeun.

Contona, ngabejaan pamajikan anjeun yen babaturan kuliah anjeun geus kalibet tunangan bisa nenangkeun sieun manehna selingkuh ka manehna.

Kadang-kadang anjeun kedah mikirkeun cara anu pinter pikeun nenangkeun kasieunana. Dina waktos anu sanés, éta saderhana pisan. Sadaya anu anjeun kedah laksanakeun nyaéta ngaku kasieunana sareng ngantepkeun aranjeunna terang yén anjeun bakal mastikeun yén éta moal kajantenan.

Catet kumaha strategi ieu béda sareng ngayakinkeun yén kasieunana henteu rasional atanapi kaleuleuwihi. Éta moal tiasa dianggo dina kalolobaan kasus.

4. Ngajauhkeun diri

Beuki deukeut anjeun ka jalma anu konflik luhur, beuki dipikaresep aranjeunna bakal ngajantenkeun anjeun udagan anu disalahkeun. Upami anjeun parantos aya hubungan sareng jalma anu konflik luhur, ngajauhkeun diri mangrupikeun ide anu saé. Anjeun teu kudu megatkeun hubungan sagemblengna.

Lamun anjeun ngadeteksi sipat konflik luhur dina hiji kenalan, tetep kenalan jeung ulah ngantep eta pindah kana bunderan batin anjeun.

5. Anggo réspon BIFF

Bill Eddy, panulis 5 Jenis jalma

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz mangrupikeun psikolog sareng panulis anu berpengalaman pikeun ngabongkar pajeulitna pikiran manusa. Kalawan gairah pikeun ngarti kana intricacies tina kabiasaan manusa, Jeremy geus aktip aub dina panalungtikan sarta prakték pikeun leuwih dasawarsa. Anjeunna nyepeng gelar Ph.D. dina Psikologi ti lembaga anu kasohor, dimana anjeunna khusus dina psikologi kognitif sareng neuropsychology.Ngaliwatan panalungtikan éksténsif na, Jeremy geus ngembangkeun hiji wawasan jero kana sagala rupa fenomena psikologis, kaasup memori, persépsi, jeung prosés-nyieun kaputusan. Kaahlianna ogé ngalegaan kana widang psikopatologi, fokus kana diagnosis sareng pengobatan gangguan kaséhatan méntal.Gairah Jeremy pikeun ngabagi pangaweruh nyababkeun anjeunna ngadegkeun blog na, Understanding the Human Mind. Ku curating Asép Sunandar Sunarya vast sumberdaya psikologi, anjeunna boga tujuan pikeun nyadiakeun pamiarsa kalawan wawasan berharga kana complexities sarta nuansa kabiasaan manusa. Tina tulisan anu ngahudangkeun pamikiran dugi ka tip praktis, Jeremy nawiskeun platform komprehensif pikeun saha waé anu hoyong ningkatkeun pamahaman kana pikiran manusa.Salian blogna, Jeremy ogé ngahaturanan waktosna pikeun ngajar psikologi di paguron luhur, ngasuh pikiran para psikolog sareng peneliti. Gaya ngajarna anu pikaresepeun sareng kahayang otentik pikeun mere ilham ka batur ngajantenkeun anjeunna profesor anu dihormatan sareng dipilarian di lapangan.Kontribusi Jeremy ka dunya psikologi ngalegaan saluareun akademisi. Anjeunna parantos nyebarkeun seueur makalah panalungtikan dina jurnal anu terhormat, nampilkeun pamanggihna dina konperénsi internasional, sareng nyumbang kana pamekaran disiplin. Kalayan dedikasi anu kuat pikeun ngamajukeun pamahaman urang ngeunaan pikiran manusa, Jeremy Cruz terus mere ilham sareng ngadidik pamiarsa, calon psikolog, sareng sasama peneliti dina perjalananna nuju ngabongkar pajeulitna pikiran.