Altruisme timbal balik atawa timbal balik dina psikologi dihartikeun salaku kacenderungan jalma pikeun males budi. Bari altruism bulak balik dititénan dina hubungan kin, éta ilahar dina friendships. Teu kaleuleuwihi mun disebutkeun yen silaturahim jeung hubungan non-kulawarga sejenna dumasar kana altruism timbal balik.

Pertimbangkeun skenario di handap ieu:

Ieu ulang taun batur gawé bareng Monica. . Geus opat taun ayeuna maranéhna gawé bareng. Tidinya ngan ukur silih salamkeun dina ulang taunna masing-masing. Tapi taun ieu, batur sapagawean Monica masihan kado dina ulang taunna. Monica ngarasa dipaksa pikeun ngalakukeun hal anu sarua pikeun manéhna, sanajan manehna pernah ngalakukeun eta sateuacanna.

Lamun aya nu nyieun kahadean ka urang, naha urang ngarasa hayang balik deui?

Naha urang bisa mantuan jalma anu geus mantuan urang saméméhna?

Naha urang meuli hadiah pikeun jalma anu ngalakukeun hal nu sarua pikeun urang?

Altruisme Timbal balik

Urang kedah ngarepkeun tindakan altruistik ti kulawarga saharita - baraya genetik pangdeukeutna. Ieu kusabab ku silih bantosan salamet sareng baranahan, hiji kulawarga dina dasarna ngabantosan gen-gen anu dibagikeun pikeun suksés neraskeun ka generasi salajengna. Éta asup akal tina sudut pandang évolusionér.

Tapi naon anu ngajelaskeun altruisme di luar kulawarga?

Naha jalma-jalma ngabentuk beungkeut anu caket sareng jalma anu henteu aya hubunganana sareng aranjeunna?

Fenomena psikologis disebut resiprokalaltruism jawab ieu. Reciprocal altruism lain nanaon tapi silih mangpaat. Urang ngabentuk beungkeut sareng jalma-jalma sareng ngabantosan aranjeunna supados urang tiasa ditulungan. Silaturahim jeung hubungan saukur teu bisa aya tanpa prospek kauntungan silih.

Lamun kuring nyebutkeun kauntungan silih, kauntungan ieu teu kudu jadi kauntungan material. Mangpaat bisa datang dina sagala wangun jeung wangun mimitian ti material nepi ka psikologis (saperti sosobatan).

Asal-usul altruisme timbal balik

Sapanjang sajarah évolusionér urang, moro éta. kagiatan penting pikeun procuring dahareun. Tapi kasuksésan dina moro éta unpredictable. Saminggu saurang pamburu bakal meunang leuwih loba daging ti nu diperlukeun, sarta saminggu deui manehna bakal meunang nanaon pisan.

Tambihkeun ieu kanyataan yén daging teu bisa disimpen lila sarta gampang manja. Karuhun hunter urang, ku kituna, ngan bisa salamet lamun kumaha bae ensures suplai nu terus-terusan dahareun.

Hal ieu dibangkitkeun tekanan seleksi pikeun altruism timbal balik, hartina jalma anu miboga kacenderungan altruistic silih leuwih gampang salamet tur kaluar-reproduksi maranéhanana. anu teu boga kacenderungan kitu.

Jalma anu ditulungan- mantuan batur dina mangsa nu bakal datang. Ku alatan éta, kacenderungan altruistik nyebar di kalangan manusa kiwari.

Altruisme timbal balik ogé kapanggih dina karajaan sato. Simpanse, misan urang pangdeukeutna, ngabentuk aliansi pikeun ningkatkeun kasempetansurvival jeung baranahan. Aliansi jalu-jalu anu dominan dina simpanse sigana bakal kaluar-reproduksi jalu lianna.

Kalong vampir anu nyedot getih sapi peuting-peuting henteu salawasna hasil. Geus katalungtik yén kalong ieu nyadiakeun getih regurgitated ka 'babaturan' maranéhna lamun maranéhna keur di merlukeun pisan. 'Babaturan' ieu mangrupikeun kalong anu masihan aranjeunna getih dina jaman baheula. Aranjeunna ngabentuk asosiasi anu caket sareng masing-masing, sanaos henteu aya hubunganana.

Bayangan masa depan

Altruisme Timbal-balik kamungkinan lumangsung nalika aya kalangkang anu ageung. kahareup. Upami jalma sanés nyangka yén aranjeunna bakal sering berinteraksi sareng anjeun dina waktos anu langkung panjang, maka aranjeunna gaduh insentif pikeun altruistik ka anjeun. Aranjeunna ngarepkeun anjeun bakal janten altruistik ka aranjeunna dina waktos anu bakal datang.

Upami jalma sanés nyangka yén anjeunna moal lami berinteraksi sareng anjeun (nyaéta bayangan leutik ka hareup), sigana aya teu aya gunana janten altruistik. Lantaran kitu, silaturahmi jarang lumangsung nalika aya kalangkang leutik di mangsa nu bakal datang.

Ieu salah sahiji alesan naha lolobana silaturahim di sakola jeung paguron luhur lumangsung dina awal taun akademik, sarta henteu nalika kursus geus nearing. ahirna.

Dina awalna, murid néangan murid séjén anu bisa nguntungkeun maranéhna salila kursus. Teu aya gunana pikeun nyieun babaturan nalika anjeun boro bakal berinteraksi di hareup.

Lamun sigana babaturanbade janten altruistic arah anjeun saluareun kuliah, anjeun dipikaresep pikeun ngabentuk beungkeut lifelong kalawan sobat éta. Upami babaturan parantos ngabantosan anjeun seueur waktos sareng anjeun ogé, anjeun kamungkinan bakal ngabentuk silaturahim salami hirup. Éta sabab anjeun duanana nunjukkeun komitmen masing-masing pikeun altruisme timbal balik.

Urang tiasa nyarios sami ngeunaan hubungan romantis atanapi bisnis. Biasana peryogi waktos kanggo netepkeun tingkat saling percaya éta sateuacan anjeun tiasa hirup atanapi damel babarengan.

Lamun teu aya masa depan anu dipiharep, kamungkinan altruisme timbal balik bakal ngirangan. Éta sadayana gumantung kana kapentingan silih.

Kunaon hubungan rusak

Upami urang ningali altruisme timbal balik salaku lem anu ngahijikeun hubungan, maka hubungan bakal rusak nalika teu aya altruisme timbal balik. Bisa jadi hiji pasangan nyokot leuwih ti aranjeunna masihan atanapi aranjeunna masihan nanaon. Atawa bisa jadi duanana pasangan geus ditarik kauntungan masing-masing.

Naon sababna, pasangan anu mimiti ngarasa teu narima sahenteuna saloba aranjeunna masihan (beuki leuwih alus), nyaeta kamungkinan bakal ngamimitian putus-up.

Kami gaduh mékanisme psikologis anu dirancang pikeun ngajaga kami tina investasi anu boros. Urang moal tiasa teras-terasan investasi ka jalma-jalma tanpa kéngingkeun nanaon. Éta sanés strategi anu optimal, sareng karuhun urang anu ngagaduhan kacenderungan sapertos kitu sigana dileungitkeun tina gén.pool.

Kacindekan, saloba jalma hayang percaya kana eta, teu aya nu disebut cinta tanpa syarat atawa silaturahim. Ieu ngan saukur teu make akal pikiran nanaon. Mitos ngeunaan cinta saratna kamungkinan mangrupa hasil samping tina kacenderungan manusa ieu romanticize cinta sarta nempatkeun eta dina titincakan.

Reproduksi mangrupa puseur évolusi sarta cinta biasana mangrupa léngkah munggaran saméméh dua jalma bisa hirup babarengan, baranahan, sarta ngangkat turunan. Percanten dina cinta saratna nyaéta strategi tipu daya diri anu dianggo ku jalma pikeun tetep dina hubungan anu teu hasil. Janten évolusi tiasa ngalaksanakeun tugasna, henteu paduli kabagjaan sareng kasugemaan individu.