Si aan fikrad kaa siiyo sida luqadda jirku uga qayb qaadato isgaarsiinta, waxaan rabaa in aan ku baro Axmed.

Axmed waxa uu ahaa qof aad u kaftan badan oo nasiib badan. Waad garanaysaa nooca- kan had iyo jeer dhoola caddeeya oo ku kala baxa si saaxiibtinimo leh, qosol shan sare leh oo kaftan yar.

Waa kan qof walba si kalgacal leh dhabarka uga dharbaaxa markuu u yimaado salaan oo si joogto ah dadka u taabta, u qabta oo u janjeerta marka ay wada sheekaysanayaan. isku day inaad qiyaasto Axmed. Waxa aad doonaysaa in aad jeclaato Axmed laakiin wax isaga ku saabsan ayaa aad looga cadhooday oo aad doonaysaa in aad madaxa ka qaniinto.

Inkasta oo Axmed uu isku dayayo in uu noqdo mid wanaagsan oo saaxiibtinimo, haddana waxa uu jabinayaa mabda'a aasaasiga ah ee nafsiga ah ee xukuma raaxada aadanaha.

Fikradda dhuleed ama meel gaar ahaaneed

Dhul ama meel gaar ahaaneed ee luqadda jireed ee isgaadhsiinta waa bannaanka ku wareegsan qofka uu sheeganayo inuu isagu leeyahay. Sida uu qofku xayndaab ama darbiyo ku hareeraysan gurigiisa si uu u calaamadiyo hantidiisa, waxa jirkiisa ku wareegsan meel aan la arki karin oo uu aaminsan yahay in isaga iyo isaga oo keliya ay leeyihiin.

Marka lagu xad-gudbo goobtan gaarka ah ee uu leeyahay, wuxuu dareemaa raaxo-darro, handadaad iyo caga-jugleyn, sida uu qofku yeeli karo haddii qof uusan garanayn gurigiisa soo galo isagoon wax fasax ah weydiisan.

haddii qofku aanu ku faraxsanayn markaQof ayaa soo gala booskiisa gaarka ah, macnaheedu waa inuu aqbalay booqdaha, uma arko inuu khatar yahay, ku dareemo raaxo joogitaankiisa ama xitaa ku raaxaysto wehelkiisa - sida qofku u jeclaan lahaa haddii qof qaraabo ah ama saaxiib dhow ay ku dhacaan gurigiisa. .

Waxay raacdaa in heerka qofka A uu u ogolaado qofka B inuu galo booskiisa gaarka ah waa hab sax ah oo lagu qiyaaso sida raaxo ee uu kan hore u dareemayo la shaqaynta kan dambe. Si fudud marka loo eego, in badan oo aad u ogolaato qof inuu galo booskaaga gaarka ah ayaa ka badan inaad ku qanacsan tahay shirkadooda.

Si aad uga dhigto mid ka sii fudud u dhawaanshaha jirku waxa ay sidoo kale muujinaysaa u dhawaanshaha shucuureed tusaale ahaan marka aad qofka u soo dhawaato jidhkaaga waxa uu kuugu dhow yahay dareen ahaan, marka laga reebo marka aad si ula kac ah isku dayayso in aad qofka waxyeelo u geysato wakhtiga dagaalka, legdanka ama feerka.

Sidoo kale xayawaanno badan ayaa leh dhulal u gaar ah oo ay ku saxaroodaan ama ku kaadiyaan si ay xayawaannada kale ugu sheegaan farriin cad oo ah inaysan ku xad gudbin. Waxa xiiso leh, xayawaanku waxay u muuqdaan inay ixtiraam badan u hayaan booskaaga gaarka ah marka loo eego bini'aadamka kale sida caadiga ah kaaga.

Markaad ku socoto waddo, waa inaad dareentay sida eey ama bisadu u socoto marka ay kaaga soo socoto lidkeeda. jihada. Waxay u dhaqaaqdaa dhanka cidhifka wadada, intay kaaga fogtahay intii suurtogal ah, ilaa ay kaa gudubto oo ay dib ugu soo noqoto bartamaha wadada. Xoolaha miskiinka ahwuxuu isku dayaa sida ugu fiican inuusan u soo weerarin goobtaada gaarka ah si aadan cabsi u dareemin.

Xitaa shimbiruhu waxay leeyihiin dhul u gaar ah. Ku dhawaad ​​qof kastaa waxa uu la kulmay waayo-aragnimo niyad-jab ah oo ah in uu rabo in uu si dhow u eego shimbirta laakiin marka aad u dhawaato, marka aad soo gasho dhulka shimbirta, way ka duushaa.

Ujeeddada ku tiirsanaanta isgaadhsiinta

u janjeerta qofka ama ka fogaanshiyaha iyaga waa isku day lagu kordhinayo ama lagu dhimayo booska u dhexeeya adiga iyo iyaga. Marka aan u janjeero qofka, waxaan isku dayeynaa inaan galno booskiisa gaarka ah ama waxaan ku martiqaadeynaa booskeena gaarka ah.

Si kastaba ha noqotee, dareenka aan u dareemeyno qofkaas waa isku mid raaxo. Waxaan jecelnahay qofkaas oo nagu filan si aan ugu raaxaysano joogitaanka booskooda gaarka ah ama aan u oggolaanno inay soo galaan booskeena gaarka ah. Marka la soo koobo, marka aan qof xiisayneyno, waxaan raadinaa inaan dhimno masaafada noo dhexaysa annaga iyo iyaga.

Taasi waa sababta lammaanaha jacaylka aadka u jecel mar walba loo arko iyaga oo midba midka kale u janjeero. Daawashada koox dad ah waxaad si fudud ku garan kartaa saaxiibada kuugu dhow iyo kuwa aanad garanayn adiga oo u fiirsada masaafada ay dhexdooda ka fogaadaan.

Inaad qof ka fogaato waxay muujinaysaa dhibkayaga iyo nacaybkayaga. Haddii naagtu ay aragto nin aan soo jiidasho lahayn laakiin uu ku adkaysto inuu la haasaawayo, way dib u tiirin doontaa oo way ka fogaan doontaa isaga ilaa ay ugu dambeyntii ka sameyso cudurdaar ay ku baxdo.

Dib u tiirintu waxay sidoo kale gudbin kartaa mararka qaarkoodcaajisnimo ama caajisnimo. Laakin dareenka dan la'aanta ayaa had iyo jeer jira.

Uma janjeersano dhanka dadka balse wax kasta oo danteena kicinaya. Haddi ay tahay khudbad aad maqasho, ha noqoto barnaamij TV oo aad daawato ama muxaadaro aad ka qayb galayso, mar kasta oo wax xiiso leh ay ku soo baxaan, waxa ay u badan tahay in aad hore u sii foorarsato.

Luuqadda jidhka ee ku tiirsanaanta iyo sheegashada dhuleed

Dadka qaarkood waxay u qaataan waxbarashada heerka xiga. Waxay dhab ahaantii taabteen shayga ay xiiseeyaan si nooc kasta oo bannaan oo u dhexeeya iyaga iyo shaygaas uu gebi ahaanba u baabi'iyo. Marka ay dadku is taabtaan, waa dhererka isku dhafka, heerka ugu sarreeya ee raaxada ay ku dareemi karaan midba midka kale.

Masalan, isku-duubnidu, waa isku-dayga in gebi ahaanba meesha laga saaro meel kasta oo macno ahaan ama mid ka mid ah labada qof. Markaad wax taabato, gaar ahaan marka ay joogaan dadka kale, waxaad sidoo kale sheeganeysaa lahaanshahaaga shayga oo waxaad filaysaa kuwa kale inay ixtiraamaan taas. Waxaad si aan hadal ahayn ugu sheegaysaa dadka kale, 'Waxani anigaa iska leh. anigaa iska leh.’

Qofka sawir iska qaada oo gaadhigiisa wata waxa inta badan la arkaa isaga oo u janjeera dhinaca baabuurka oo taabtay. Ujeedadu waa in la tuso dadka kale in baabuurka uu isagu leeyahay.

Si la mid ah, marka maamulaha ganacsiga uu dib ugu tiirsado kursigiisa oo uu cagihiisa saaro miiska, isagu ma aha hadal.iyagoo sheeganaya lahaanshaha xafiiska iyo agabkiisa. Bal qiyaas kaaliyaha oo sidan ku fadhiya kursiga madaxiisa.

Sidoo kale eeg: Maxay dhallaanku u qurux badan yihiin?

Marka uu maamuluhu arko tan, waxa uu dareemi doonaa hanjabaad, qalbigiisuna wuu tartami doonaa oo waxa uu dareemi doonaa rabitaan horumar leh oo uu ku soo ceshado dhulkiisa.

>

Ma doonaysaa inaad qof cabsi geliso? Taabo hantidooda fasax la'aan

>Waa caqli-xumo inaad u malaynayso in dabeecaddan 'lahaanshaha sheeganaysa' ay run u tahay walxaha sida baabuurta oo aan ku fidin bini'aadamka kale sidoo kale.

In kasta oo aan necbahay ujeeddooyinka aadanaha, marka aan si guud ugu tiirsanno ama aan cududdeena ku duubno qof, run ahaantii waxa aanu sheeganaynaa lahaanshaha qofkaas.

Hadda qaar ayaa laga yaabaa inay ku doodaan inay tahay isu-dhowaansho laakiin inta badan way ka badan tahay taas. Qofka sidaas samaynaya wuxuu si cad ugu sheegayaa dadka kale, 'Arrintan anigaa iska leh''.

Axmed wuxuu ahaa nin naxariis badan, laakiin markii uu dadka taabtay si aan loo baahnayn, wuxuu ku xad-gudbay meel gaar ah oo si qarsoodi ah, wuxuu ku andacooday lahaanshihiisa iyaga ka sarreeya. . Dadka intiisa badan waxay taasi ka cadhaysiiyaan.

Sidoo kale eeg: Kalsooni hoose (Sifada, sababaha, & saamaynta)