ජීවිතය මෙතරම් කම්මැලි වන්නේ ඇයි?
අන්තර්ගත වගුව
ඔවුන්ගේ ජීවිතය නරක යැයි පවසන පුද්ගලයෙකුගේ මනසෙහි සිදුවන්නේ කුමක්ද?
ඔවුන්ගේ ජීවිතය ඇත්තෙන්ම නරකද, නැතහොත් ඔවුන් සෘණාත්මකද?
මෙම ලිපියේ පැහැදිලි කිරීමට බොහෝ දේ ඇත. . අපි පටන් ගනිමු.
අපි මූලික කරුණු වලින් පටන් ගනිමු. අනෙකුත් ජීවීන් මෙන්, මිනිසුන්ට පැවැත්ම සහ ප්‍රජනනය පිළිබඳ මූලික ජීව විද්‍යාත්මක අවශ්‍යතා ඇත.
වෙනස් ලෙස ප්‍රකාශ කළහොත්, මිනිසුන්ට තම වෘත්තීය ජීවිතය, සෞඛ්‍යය සහ සබඳතා තුළ යහපත් වීමට අවශ්‍ය වේ. තවත් අය බහුවිධ (සමහර විට 7) ජීවන ක්ෂේත්‍ර ගැන කතා කරයි, නමුත් මම එය සරලව තබා ගැනීමට කැමතියි: වෘත්තිය, සෞඛ්‍යය සහ සබඳතා (CHR).
මෙම ජීවන ක්ෂේත්‍රවල අඩුපාඩු තිබේ නම්, ඒවා අපව ඉමහත් අසතුටට පත් කරයි, ඒ වගේම අපි විශ්වාස කරනවා අපේ ජීවිතය නරකයි කියලා. අපි මේ ජීවන ක්ෂේත්‍රවල දියුණුවක් ලබන විට, අපට සතුටක් දැනේ.
අඩුපාඩු උදාහරණ
වෘත්තියෙහි අඩුපාඩු:
- රැකියාවක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වීම
- දොට්ට දැමීම
- ව්‍යාපාරයක් අහිමි වීම
සෞඛ්‍ය හිඟය:
- අසනීප වීම
- මානසික සෞඛ්‍ය ගැටලු
සබඳතාවල අඩුපාඩු:
- බිඳ වැටීම්
- දික්කසාදය
- වෙන්වීම
- තනිකම
- මිත්‍ර විරහිත බව
ජීවිත ක්ෂේත්‍ර තුනම එකසේ වැදගත් වේ. මෙම ඕනෑම ජීවන ක්ෂේත්‍රයක අඩුපාඩු බරපතල මානසික කැළඹීමක් සහ අසතුටක් ඇති කරයි.
අපගේ මොළය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම මෙම ජීවන ක්ෂේත්‍ර කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පරිණාමය වූ යන්ත්‍රයකි. එය ක්ෂේත්‍ර එකක හෝ වැඩි ගණනක හිඟයක් හඳුනාගත් විට, එය අසතුට සහ වේදනාව හරහා අපව දැනුවත් කරයි.
වේදනාව යමක් කිරීමට සහ අපගේ දියුණුව දියුණු කිරීමට අපව පොලඹවයි.CHR.
මොළය අපගේ කාලය, ශක්තිය සහ සම්පත් කාර්යක්ෂමව වෙන් කරයි, එබැවින් ඕනෑම එක් ජීව කලාපයක් ඉතා පහත් නොවේ.
සියලු ජීව ප්‍රදේශ එකිනෙක බලපාන නමුත් මානසික සෞඛ්‍යය පළමුවැන්නයි මානසික සෞඛ්‍යයේ ඌනතා ඇතුළු ජීවන ක්ෂේත්‍රවල ඌනතා ඇති විට බලපානවා.ඔබේ ජීවිතය එකට ගත කිරීම පිළිබඳ පෙර ලිපියක, මම බාල්දිවල ප්‍රතිසමය භාවිතා කළෙමි. ඔබේ ජීවන ප්‍රදේශ තුන යම් මට්ටමකට පිරවිය යුතු බාල්දි ලෙස සිතන්න.
ඔබට ඇත්තේ එක ටැප් එකක් පමණි, ඔබේ මොළය එම ටැප් එක පාලනය කරයි. ඔබේ ටැප් ඔබේ කාලය, ශක්තිය සහ සම්පත් වේ. ඔබ බාල්දියක් පුරවන තරමට, ඔබ අනෙක් බාල්දි නොසලකා හරිනු ඇත.
ඔබ එක් බාල්දියකට ඕනෑවට වඩා අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, බාල්දිවල කාන්දුවීම් ඇති බැවින් ඒවා නිරන්තරයෙන් පුරවා ගත යුතු බැවින් අනෙක් ඒවා බැස යයි. බාල්දි පිරවීමේ වේගය කාන්දු වීමේ වේගයට වඩා වැඩි විය යුතුය (මගේ ඉංජිනේරුවාගේ මනසට සමාවෙන්න).
එබැවින් ඔබට ඒවා පිරවීම සඳහා කරකැවිය යුතුය, එවිට ඒවා සියල්ලම යහපත් මට්ටම්වලට පුරවනු ලැබේ.
ජීවිතය මෙතරම් සංකීර්ණ වීමට ප්‍රධාන හේතුව මෙයයි.
ඔබට වඩා- ඔබේ වෘත්තිය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඔබේ සබඳතා සහ සෞඛ්‍යය ගිලිහී යනු දකින්න. ඔබ සෞඛ්‍යය ගැන ඕනෑවට වඩා අවධානය යොමු කරන අතර ඔබේ වෘත්තිය සහ සබඳතා දුක් විඳිනවා. ඔබ ඔබේ සබඳතා කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි; ඔබේ වෘත්තීය සහ සෞඛ්‍යය ලකුණට නොගැලපේ.
ඔබ ජීවිතයේ අංශ තුනටම අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, ඔබ කෙට්ටු වේ. නිසැකවම, ඔබ සියලු ක්ෂේත්‍රවල සාමාන්‍ය වනු ඇත, නමුත් ඔබ බොහෝ විට මෙම තුනෙන්ම සුවිශේෂී නොවනු ඇත. එය අවසන්ඔබ පරිත්‍යාග කිරීමට කැමති කුමක්ද සහ කොපමණ ප්‍රමාණයකට යන්න තීරණය කිරීමට ඔබට.
පෞරුෂ අවශ්‍යතා
අපට අපගේ ජීව විද්‍යාත්මක අවශ්‍යතා මත පෞරුෂ අවශ්‍යතා ස්ථරයක් ඇත. මූලික පෞරුෂ අවශ්‍යතා හය නම්:
- නිසැකභාවය
- අවිනිශ්චිතතාව
- වැදගත්කම
- සම්බන්ධතාව
- වර්ධනය
- දායකත්වය
ඔබේ ළමා අත්දැකීම් මත පදනම්ව, ඔබට මෙම පෞරුෂ අවශ්‍යතා තුළ ධනාත්මක ඇසුරක් හෝ අඩුපාඩු තිබුණි. ඉතින්, වැඩිහිටි වියේදී, ඔබ මෙම බාල්දි සමහරක් දෙසට වැඩිපුර නැඹුරු වේ. ඔව්, මේවා ඔබ පිරවිය යුතු බාල්දි ද වේ.
උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට අතීතයේදී ප්‍රමාණවත් නොවන හෝ අනාරක්ෂිත බවක් දැනුණු නිසා වර්ධනය සහ පුද්ගලික සංවර්ධනය ඔබට විශාල විය හැක.
කෙනෙකුට නොඑසේ නම්, වැදගත්කම සහ අවධානයේ කේන්ද්‍රස්ථානය වීම විශාල බාල්දියක් විය හැකිය, මන්ද ඔවුන් ළමා වියේදී නිරන්තරයෙන් අවධානයෙන් වැසී ගිය බැවිනි. ඔවුන් අවධානය යොමු කිරීම සමඟ ධනාත්මක ඇසුරක් ඇත.
බලන්න: හසුරුවන්නෙකු හසුරුවන්නේ කෙසේද (උපක්‍රම 4)ඔබ සමීපව බැලුවහොත්, අපගේ පෞරුෂ අවශ්‍යතා ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ ජීව විද්‍යාත්මක අවශ්‍යතා දක්වා පහත වැටේ. වැදගත්කම, සම්බන්ධය සහ දායකත්වය යන සියල්ල සබඳතා ගැන ය. නිශ්චිතභාවය (ආරක්ෂාව), අවිනිශ්චිතභාවය (අවදානම ගැනීම) සහ වර්ධනය අපගේ පැවැත්මේ අවස්ථා වැඩි දියුණු කරයි.
අපගෙන් සමහරෙක් එක් ජීවන කලාපයකට වඩා තවත් ප්‍රදේශයකට නැඹුරු වන්නේ මන්දැයි අපගේ අතීත අත්දැකීම් පැහැදිලි කරයි. එසේ කිරීම මූලික අගයන් තිබීම ලෙස හැඳින්වේ. අර්ථ දැක්වීම අනුව වටිනාකම් තිබීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ එක් දෙයකට වඩා තවත් දෙයකට අනුග්‍රහය දැක්වීමයි.
සහ එක දෙයකට වඩා තවත් දෙයකට අනුග්‍රහය දැක්වීම හිඟයන් ඇති කිරීමට බැඳී ඇත.තවත්. මනස දුර්වලතා හඳුනා ගැනීමට සැලසුම් කර ඇති බැවින්, ඔබ ඔබේ වටිනාකම්වලට අනුව ජීවත් වුවද ඔබ අසතුටට පත් වනු ඇත.
ඔබ එසේ නොකළහොත් ඔබ ඊටත් වඩා අසතුටින් සිටිනු ඇත.
මතක තබා ගන්න, ඔබ අගය කරන දේවල් පිරවිය යුතු විශාල බාල්දි වේ. ඔබ කුඩා බාල්දියක් පුරවා නොගන්නවාට වඩා විශාල බාල්දියක් පුරවා නොගන්නේ නම් එය වඩාත් රිදෙනවා.
අවාසනාවකට මෙන්, පිරවූ බාල්දි ගැන මනස එතරම් තැකීමක් නොකරයි. එය පුරවා නැති ඒවා ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වේ. ඔබ එක් ජීවන ප්‍රදේශයක ඇදහිය නොහැකි තරම් හොඳින් ක්‍රියා කළත්, එය අනෙක් ක්ෂේත්‍රවල අඩුපාඩු ගැන නිරන්තරයෙන් ඔබව අවදි කරයි. අපට යා යුත්තේ කොතැනටද යන්න ගැන නොව, අප කොපමණ දුරක් පැමිණ ඇත්ද යන්න නොවේ.
යථාර්ථවාදී චින්තකයෙකු වීම ගැන
මිනිසුන් කියනු ඇසෙන විට මම අභ්‍යන්තරව සිනාසෙමි:
“මම මම ජීවත් වන්නේ මට අවශ්‍ය ජීවිතයයි.”
නැහැ, ඔබ ජීවත් වන්නේ ඔබේ ජීව විද්‍යාත්මක සහ පෞරුෂයට අවශ්‍ය ඔබ ජීවත් වීමට සැලසුම් කර ඇති ජීවිතයයි. ඔබට සාරධර්ම තිබේ නම්, එම සාරධර්ම පැමිණියේ කොහෙන්දැයි ඔබ ප්‍රශ්න නොකරන්නේ මන්ද?
අපි එසේ සිටින්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමෙන්, අප කළ යුතු සහ නොකළ යුතු දේ පිළිබඳව අපට පැහැදිලි බවක් ලැබේ.
0>ඔබේ මනස සෑම විටම ඔබ ලබාගෙන ඇති දේ වෙනුවට හිඟයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන බව දැන ගැනීමෙන් ඔබට සහනයක් දැනෙන්නේ නැද්ද?මම කරනවා. මම ධනාත්මකව සිතීමට හෝ කෘතඥතා සඟරාවක් පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ නොකරමි. මම මනසට එහි කාර්යය කිරීමට ඉඩ දුන්නෙමි. මන්ද මනස තම කාර්යය හොඳින් කිරීමට නැඹුරු වන බැවිනි. එය වසර මිලියන ගණනක නිෂ්පාදනයකිපරිණාමය.
එබැවින් මම රැකියාව කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරන විට සහ මගේ සෞඛ්‍යය සඳහා විවේකයක් ගන්නා ලෙස මගේ මනස මගෙන් ඉල්ලා සිටින විට, මම සවන් දෙමි.
මම මගේ මනසට හැකි උපරිමයෙන් මගේ ටැප් එක භාවිතා කිරීමට ඉඩ දෙමි. . මම මගේ මනසේ අතින් ටැප් එක අල්ලාගෙන කෑගසන්නේ නැහැ, "මම මට ඕන දේ කරන්නම්" කියලා. මන්ද මට අවශ්‍ය දේ සහ මගේ මනසට අවශ්‍ය දේ එකම බැවිනි. අපි සගයන් මිස සතුරන් නොවේ.
මෙය යථාර්ථවාදී චින්තනයේ සාරය, මම බෙහෙවින් නිර්දේශ කරන දෙයකි.
ධනාත්මක සහ නිෂේධාත්මක චින්තකයින් දෙදෙනාම පක්ෂග්‍රාහී වීමට නැඹුරු වෙති. යථාර්ථවාදී චින්තකයින් එම යථාර්ථය ධනාත්මක හෝ සෘණාත්මකද යන්න නොසලකා ඔවුන්ගේ සංජානන යථාර්ථය සමඟ සමපාත වේද නැද්ද යන්න නිරන්තරයෙන් පරීක්ෂා කරයි.
ඔබේ ජීවිතය උරාබෙන්නේ නම්, ඔබේ මනස ඔබේ CHR සහ/හෝ පෞරුෂ අවශ්‍යතාවල අඩුපාඩු හඳුනා ගනී. මෙම අඩුපාඩු සැබෑද? එසේත් නැතිනම් ඔබේ මනස අඩුපාඩු හඳුනාගන්නේද?
එය පළමුවැන්න නම්, ඔබ පසුගාමී ජීවන ප්‍රදේශය වැඩිදියුණු කිරීමට පියවර ගත යුතුය. එය දෙවැන්න නම්, ඔබේ මනසට සාක්ෂි පෙන්විය යුතුය. එය අසත්‍ය අනතුරු ඇඟවීමක් නාද වේ.
උදාහරණ අවස්ථා
සිනාරියෝ 1
ඔබ සමාජ මාධ්‍ය අනුචලනය කරමින් සිටින අතර ඔබ තවමත් තනිකඩව සිටියදී ඔබේ විද්‍යාලයේ මිතුරා විවාහ වන බව බලන්න . ඔබේ මනස සබඳතාවල හිඟයක් හඳුනාගෙන ඇති නිසා ඔබට නරකක් දැනේ.
හිඟය ඇත්තක්ද?
ඔබ ඔට්ටු අල්ලනවා! හවුල්කරුවෙකු සෙවීම මෙම ගැටලුවට හොඳ විසඳුමකි.
සිනාරියෝ 2
ඔබ ඔබේ සහකරුට කතා කළ අතර ඇය ඔබේ දුරකථනය ගත්තේ නැත. ඔබ සිතන්නේ ඇය හිතාමතාම උත්සාහ කරන බවයිඔබව නොසලකා හැරීමට. ඔබට වැදගත් කෙනෙකු විසින් නොසලකා හැරීම සබඳතාවල අඩුපාඩුවකි.
හිඟය ඇත්තක්ද?
සමහරවිට. නමුත් ඔබට සහතික වීමට ක්රමයක් නැත. ඔබ වලංගු හෝ නොවිය හැකි හිඟයක් උපකල්පනය කරයි. ඇය රැස්වීමක සිටී නම් හෝ ඇයගේ දුරකථනයෙන් ඈත්ව සිටින්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද?
සිනාරියෝ 3
ඔබ නව වෘත්තීය කුසලතාවයක් ඉගෙන ගනිමින් ප්‍රගතියක් නොලබන බව පවසන්න. ඔබේ මනස ඔබේ වෘත්තීය ජීවිතය තුළ හිඟයක් හඳුනාගෙන ඇති නිසා ඔබට නරකක් දැනේ.
හිඟය ඇත්තක්ද?
හොඳයි, ඔව්, නමුත් ඔබේ මනසේ අනතුරු ඇඟවීමේ සීනු නිශ්ශබ්ද කිරීමට ඔබට කළ හැකි දෙයක් තිබේ. අසමත් වීම ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලියේ කොටසක් බව ඔබට මතක් කර ගත හැකිය. ආරම්භය අසාර්ථක වී අවසානයේ සාර්ථක වූ පුද්ගලයින්ගේ උදාහරණ ඔබට සැපයිය හැකිය.
ඔබ මෙය කරන විට, කරුණු සහ යථාර්ථයට ඇලී සිටින්න. ධනාත්මක චින්තනයෙන් ඔබේ මනස රවටා ගත නොහැක. උරනවා නම් උරනවා. වෙනත් ආකාරයකින් ඔබේ මනස ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කිරීම තේරුමක් නැත. ප්‍රගතිය සමඟ එය ඔප්පු කරන්න.
සැබෑ පිළිගැනීම
සැබෑ පිළිගැනීම සිදු වන්නේ ඔබේ තත්ත්වය නිවැරදි කිරීමට ඔබට කළ හැකි කිසිවක් නොමැති බව ඔබේ මනස දන්නා විටය. ශෝකයේ සහ අනතුරු ඇඟවීමේ සීනුවේ සමස්ත කාරණය වන්නේ ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට ඔබව පොළඹවීමයි. ඔබට සැබවින්ම කිසිදු ක්‍රියාමාර්ගයක් ගැනීමට නොහැකි වූ විට, ඔබ ඔබේ ඉරණම පිළිගනී.
ඔබගේ තත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට මනස නිර්දය ලෙස ඔබව තල්ලු කරන නිසා පිළිගැනීම පහසු නැත.
“සමහරවිට. ඔබ මෙය උත්සාහ කළ යුතුද?"
"සමහරවිට එය ක්‍රියාත්මක වේවිද?"
"අපි මෙය උත්සාහ කරන්නේ කෙසේද?"
බලන්න: දක්ෂයෙක් වෙන්නේ කොහොමදමෙයනිරන්තර මනස ස්පෑම් කිරීම නැවැත්විය හැක්කේ ඔබට කළ හැකි කිසිවක් නොමැති බව ඔබ අවංකවම තේරුම් ගත් විට පමණි.
