نفسياتيات ۾ باضابطه پرهيزگاري يا لاڳاپي جي تعريف ڪئي وئي آهي ماڻهن جي خواهش کي واپس ڪرڻ جي رجحان طور. جڏهن ته لاڳاپا لاڳاپا رشتن ۾ ڏٺو ويندو آهي، اهو دوستي ۾ عام آهي. اهو چوڻ ۾ مبالغہ نه ٿيندو ته دوستي ۽ ٻيا ناتا ناتا باهمي لاڳاپن تي ٻڌل هوندا آهن.

هيٺ ڏنل منظر تي غور ڪريو:

اها مونيڪا جي همراهه جي سالگرهه هئي . هاڻي انهن کي گڏ ڪم ڪندي چار سال ٿي ويا آهن. اڳي، اهي صرف هڪ ٻئي کي پنهنجي جنم ڏينهن تي مبارڪون ڏيندا هئا. پر هن سال، مونيڪا جي ساٿيڪار هن کي پنهنجي سالگره تي تحفو ڏنو. مونيڪا پنهنجي لاءِ به ائين ڪرڻ تي مجبور محسوس ڪئي، جيتوڻيڪ هن اڳ ڪڏهن به نه ڪيو هو.

جڏهن ڪو اسان تي احسان ڪندو آهي، ته اسان ان کي واپس ڪرڻ جي خواهش ڇو محسوس ڪندا آهيون؟

اسان انهن جي مدد ڇو ٿا ڪريون جن اسان کان اڳ اسان جي مدد ڪئي آهي؟

اسان انهن لاءِ تحفا ڇو خريد ڪريون ٿا جيڪي اسان لاءِ اهو ئي ڪندا آهن؟

انتهائي پرهيزگاري

هڪ کي پنهنجي فوري خاندان کان پرهيزگاري عمل جي اميد رکڻ گهرجي- ڪنهن جي ويجهن جينياتي مائٽن کان. اهو ئي سبب آهي ته هڪ ٻئي جي مدد ڪندي زندهه رهڻ ۽ ٻيهر پيدا ڪرڻ، هڪ خاندان لازمي طور تي پنهنجي گڏيل جين کي ڪاميابيء سان ايندڙ نسل ڏانهن منتقل ڪرڻ ۾ مدد ڪري رهيو آهي. اهو هڪ ارتقائي نقطه نظر کان سمجهه ۾ اچي ٿو.

پر خاندان کان ٻاهر پرهيزگاري جي وضاحت ڇا ڪري ٿي؟

ماڻهو انهن سان ويجها رشتا ڇو ٿا جوڙين جيڪي انهن سان لاڳاپيل نه آهن؟

نفسياتي رجحان جنهن کي باضابطه سڏيو ويندو آهيپرهيزگاري هن لاء ذميوار آهي. باضابطه پرهيزگاري ڪجهه به ناهي پر هڪ ٻئي جو فائدو آهي. اسان ماڻهن سان بانڊ ٺاهيندا آهيون ۽ انهن جي مدد ڪندا آهيون ته جيئن اسان کي واپسي ۾ مدد ملي سگهي. دوستي ۽ لاڳاپا صرف باهمي فائدي جي امڪان کان سواء موجود نٿا ٿي سگهن.

جڏهن مان چوان ٿو باهمي فائدو، اهو فائدو ضروري ناهي ته مادي فائدو هجي. فائدا سڀني شڪلين ۽ شڪلين ۾ اچي سگھن ٿا، مادي کان وٺي نفسياتي تائين (جهڙوڪ صحبت).

مثبت التفات جي ابتدا 5>

اسان جي اڪثر ارتقائي تاريخ دوران، شڪار ڪيو ويو. کاڌي جي خريداري لاء هڪ اهم سرگرمي. پر شڪار ۾ ڪاميابي غير متوقع هئي. هڪ هفتو هڪ شڪاري ضرورت کان وڌيڪ گوشت حاصل ڪري وٺندو هو، ۽ ٻئي هفتي هن کي ڪجهه به حاصل نه ٿيندو هو.

هن حقيقت ۾ اضافو ٿيو ته گوشت گهڻي وقت تائين ذخيرو نٿو ڪري سگهجي ۽ آسانيءَ سان خراب ٿي وڃي ٿو. تنهن ڪري، اسان جا شڪاري ابا ڏاڏا تڏهن ئي زندهه رهي سگهندا هئا جڏهن اهي ڪنهن نه ڪنهن طرح کاڌي جي مسلسل فراهمي کي يقيني بڻائيندا هئا.

ڏسو_ پڻ: گهٽ جذباتي ذهانت جو ڪهڙو سبب آهي؟

انهيءَ هڪجهڙائيءَ لاءِ چونڊ دٻاءُ پيدا ڪيو، مطلب ته جن وٽ باهمي پرهيزگاري جا رجحان هئا، انهن جي زنده رهڻ جا وڌيڪ امڪان هئا ۽ انهن کي ٻيهر پيدا ڪرڻ جو امڪان هو. جنهن ۾ اهڙو رجحان نه هو.

جن جي مدد ڪئي وئي- مستقبل ۾ ٻين جي مدد ڪئي. تنهن ڪري، اڄ جي انسانن ۾ پرهيزگاري جا رجحان وسيع آهن.

ٻاهر پرستي، جانورن جي بادشاهي ۾ به ملي ٿي. چمپنزي، اسان جا سڀ کان ويجھا ڪزن، اتحاد ٺاهيندا آهن ته جيئن انهن جا موقعا وڌائڻبقا ۽ پيدائش. چيمپس ۾ غالب نر-مرد اتحاد ممڪن آهي ته ٻين نر پيدا ڪري سگھن.

Vampire چمگادڙ جيڪي رات جي وقت ڍورن جو رت چوسندا آهن هميشه ڪامياب نه ٿيندا آهن. اهو ڏٺو ويو آهي ته اهي چمگادڙ پنهنجي ”دوستن“ کي ان وقت رت فراهم ڪن ٿا جڏهن انهن کي سخت ضرورت هجي. هي ”دوست“ اهي چمگادڙ آهن جن ماضيءَ ۾ کين رت ڏنو هو. اهي هڪ ٻئي سان ويجها لاڳاپا ٺاهيندا آهن، جيتوڻيڪ اهي لاڳاپا نه هوندا آهن.

مستقبل جو پاڇو 5> مستقبل جيڪڏهن ٻيو ماڻهو سوچيندو آهي ته هو توسان گڏ وڌايل مستقبل ۾ بار بار رابطو ڪندا، ته پوءِ انهن وٽ هڪ حوصلا آهي ته هو توهان جي طرف متوجه ٿيڻ لاءِ. انهن کي اميد آهي ته توهان مستقبل ۾ به انهن لاءِ پرهيزگار ٿيندؤ.

جيڪڏهن ٻيو ماڻهو سمجهي ٿو ته هو توهان سان گهڻي وقت تائين لهه وچڙ ۾ نه ايندا (يعني مستقبل جو هڪ ننڍڙو پاڇو)، پوءِ لڳي ٿو ته پرهيزگار ٿيڻ جو ڪو به مطلب نه آهي. ان ڪري، دوستي ٿيڻ جا امڪان گهٽ هوندا آهن جڏهن مستقبل جو هڪ ننڍڙو پاڇو هوندو آهي.

اهو ئي هڪ سبب آهي جو اسڪولن ۽ ڪاليجن ۾ اڪثر دوستيون تعليمي سال جي شروعات ۾ ٿينديون آهن، نه ته جڏهن ڪورس ويجهو هوندو آهي. ان جي پڄاڻي.

شروعات ۾، شاگرد ٻين شاگردن کي ڳوليندا آهن جيڪي انهن کي ڪورس دوران فائدو ڏئي سگھن ٿا. دوست بڻائڻ ۾ ڪو به فائدو ناهي جڏهن توهان مستقبل ۾ مشڪل سان رابطو ڪرڻ وارا آهيو.

جيڪڏهن اهو لڳي ٿو ته هڪ دوست آهيڪاليج کان ٻاهر توهان جي لاءِ پرهيزگار ٿيڻ وارو آهي، توهان ممڪن آهي ته ان دوست سان زندگي گذارڻ جو بانڊ ٺاهيو. جيڪڏهن هڪ دوست ماضي ۾ توهان جي تمام گهڻي مدد ڪئي آهي ۽ ائين ئي توهان وٽ آهي، توهان ممڪن آهي ته زندگي گذارڻ واري دوستي ٺاهي. اهو ئي سبب آهي ته توهان ٻنهي جو مظاهرو ڪيو آهي توهان جي لاڳاپيل وابستگي کي لاڳاپو الٽرازم.

اسان ائين ئي چئي سگهون ٿا رومانوي يا ان کان به ڪاروباري رشتا. اهو عام طور تي وقت وٺندو آهي باهمي اعتماد جي انهي سطح کي قائم ڪرڻ لاءِ ان کان اڳ جو توهان گڏ رهڻ يا گڏجي ڪم ڪري سگهو.

جڏهن اڳتي ڏسڻ لاءِ ڪو به مستقبل نه هوندو آهي ته، باهمي پرهيزگاري جا موقعا گهٽجي ويندا آهن. اهو سڀ ڪجهه باهمي فائدي جي چوڌاري گهمي ٿو.

تعلق ڇو ٽٽن ٿا

جيڪڏهن اسان ڏسون ٿا ته باهمي پرهيزگاري کي گلو جي طور تي جيڪو رشتن کي پاڻ ۾ ڳنڍي ٿو، ان جي پٺيان آهي ته لاڳاپا ٽٽي ويندا جڏهن ڪو به لاڳاپو نه هوندو. اهو ٿي سگهي ٿو ته هڪ پارٽنر انهن کان وڌيڪ وٺندو آهي يا اهي ڪجهه به نه ڏيندا آهن. يا اهو ٿي سگهي ٿو ته ٻنهي ڀائيوارن پنهنجا پنهنجا فائدا واپس وٺي ڇڏيا آهن.

جيڪو به سبب هجي، پارٽنر جيڪو پهريون ڀيرو محسوس ڪري ٿو ته هو گهٽ ۾ گهٽ ايترو حاصل نه ڪري رهيا آهن جيترو هو ڏئي رهيا آهن (جيترو وڌيڪ بهتر) آهي. بريڪ اپ شروع ڪرڻ جو امڪان آهي.

اسان وٽ نفسياتي ميکانيزم آهن جيڪي اسان کي فضول سيڙپڪاري کان بچائڻ لاءِ ٺاهيا ويا آهن. اسان واپسي ۾ ڪجهه حاصل ڪرڻ کانسواءِ ماڻهن ۾ سيڙپڪاري نٿا ڪري سگهون. اها هڪ بهترين حڪمت عملي ناهي، ۽ اسان جا ابا ڏاڏا جن وٽ شايد اهڙا رجحان هوندا هئا شايد جين مان ختم ٿي ويا آهن.پول.

اختتام ڪرڻ لاءِ، جيترو ماڻهو ان تي يقين ڪرڻ چاهي ٿو، اتي غير مشروط محبت يا دوستي جهڙي ڪا به شيءِ ناهي. اهو صرف ڪو به مطلب نٿو رکي. غير مشروط محبت جو افسانو گهڻو ڪري هن انساني رجحان جي پيداوار آهي جيڪو محبت کي رومانوي ڪرڻ ۽ ان کي پيرن تي رکي ٿو.

پيداوار ارتقاءَ جو مرڪزي حيثيت رکي ٿو ۽ محبت عام طور تي پهريون قدم آهي ان کان اڳ جو ٻه ماڻهو گڏ رهي سگهن، ٻيهر پيدا ڪري سگهن ۽ اولاد جي پرورش ڪن. غير مشروط محبت تي يقين رکڻ هڪ خود فريب حڪمت عملي آهي جيڪي ماڻهو بيڪار رشتن ۾ رهڻ لاءِ استعمال ڪندا آهن. بس ايتري قدر جو ارتقاءَ پنهنجو ڪم پورو ڪري سگهي ٿي، بي پرواهه ماڻهن جي خوشي ۽ مڪمل ٿيڻ جي.