په ارواپوهنه کې متقابل خیریت یا متقابل عمل د خلکو تمایل په توګه تعریف شوی چې د احسان بیرته راستنیږي. پداسې حال کې چې متقابل خیریت د خپلوانو په اړیکو کې لیدل کیږي، دا په ملګرتیا کې عام دی. دا به مبالغه نه وي چې ووایو چې ملګرتیا او نورې غیر خپلوانې اړیکې د متقابل خیریت پراساس دي.

لاندې سناریو ته پام وکړئ:

2>دا د مونیکا د همکارې کلیزه وه . اوس څلور کاله کیږي چې دوی یوځای کار کوي. پخوا، دوی یوازې د دوی د زیږون په ورځ یو بل ته ښه راغلاست ویل. مګر سږکال، د مونیکا همکار هغې ته د هغې د زوکړې په ورځ ډالۍ ورکړه. مونیکا د هغې لپاره د مجبوریت احساس کاوه، که څه هم مخکې یې هیڅکله دا کار نه و کړی.

کله چې یو څوک زموږ لپاره احسان کوي، ولې موږ د هغه د بیرته راستنیدو لپاره لیوالتیا احساسوو؟

ولې موږ د هغو کسانو سره مرسته کوو چې مخکې یې زموږ سره مرسته کړې ده؟

ولې موږ د هغو کسانو لپاره ډالۍ اخلو چې زموږ لپاره ورته کار کوي؟

متقابل پرهیزګاري

یو څوک باید د خپل نږدې کورنۍ څخه - د یو نږدې جنیټیک خپلوانو څخه د پرهیزګاري کړنو تمه وکړي. دا ځکه چې د یو بل سره د ژوندي پاتې کیدو او بیا زیږون په برخه کې د مرستې په واسطه، یوه کورنۍ اړینه ده چې خپل ګډ جینونه په بریالیتوب سره راتلونکي نسل ته انتقال کړي. دا د تکامل له نظره معنی لري.

مګر له کورنۍ څخه بهر پرهیزګاري څه تشریح کوي؟

ولې خلک له هغو کسانو سره نږدې اړیکې جوړوي چې ورسره تړاو نه لري؟

رواني پدیده چې متقابل بلل کیږيپرهیزګاري د دې لپاره مسؤل دی. متقابل خیرات د دوه اړخیزو ګټو پرته بل څه ندي. موږ د خلکو سره اړیکې جوړوو او د هغوی سره مرسته کوو ترڅو موږ په بدل کې مرسته ترلاسه کړو. ملګرتیا او اړیکې په ساده ډول د دوه اړخیزو ګټو له امکان پرته شتون نلري.

کله چې زه دوه اړخیزه ګټه وایم، دا ګټه اړینه نه ده چې مادي ګټه وي. ګټې په ټولو شکلونو او شکلونو کې راځي چې له مادي څخه تر رواني (لکه ملګرتیا) پورې اړه لري.

د متقابل خیریت اصل

زموږ د ډیری تکامل تاریخ په جریان کې، ښکار و. د خوړو د ترلاسه کولو لپاره یو مهم فعالیت. خو په ښکار کې برياليتوب د اټکل وړ نه و. یوه هفته یو ښکار به د اړتیا په پرتله ډیره غوښه ترلاسه کوي، او بله اونۍ به هیڅ شی نه ترلاسه کوي.

په دې کې دا حقیقت اضافه کړئ چې غوښه د اوږدې مودې لپاره ساتل کیدی نشي او په اسانۍ سره خرابیږي. له همدې امله زموږ ښکار پلرونه یوازې هغه وخت ژوندي پاتې کیدلی شي چې دوی په یو ډول د خواړو دوامداره عرضه یقیني کړي.

دا د متقابل خیریت لپاره د انتخاب فشار رامینځته کړی ، پدې معنی چې هغه څوک چې متقابل خیرخواه تمایل لري د ژوندي پاتې کیدو احتمال ډیر و او بیا تولید یې وکړ. څوک چې دا ډول تمایل نه لري.

هغه کسان چې مرسته ورسره شوې وه- په راتلونکي کې له نورو سره مرسته کوي. له همدې امله، د نن ورځې په انسانانو کې د پرهېزګارۍ تمایلات پراخ دي.

متقابل پرهیزګاري د حیواناتو په سلطنت کې هم موندل کیږي. چمپینزي، زموږ تر ټولو نږدې د تره زوی، د خپلو امکاناتو د زیاتولو لپاره اتحاد جوړويبقا او تکثیر. په چیمپس کې د نارینه او نارینه غالب اتحاد احتمال لري چې نور نارینه تولید کړي.

د ویمپائر چمګاه چې د شپې د څارویو وینه څښي تل بریالي نه وي. دا لیدل شوي چې دا بوټان خپلو "ملګرو" ته د اړتیا په وخت کې منظم وینې چمتو کوي. دا "ملګري" هغه چمګون دي چې په تیرو وختونو کې یې وینه ورکړې وه. دوی له یو بل سره نږدې اړیکې جوړوي، که څه هم دوی بې تړاوه نه وي.

د راتلونکي سیوري

متقابل پرهیزګاري هغه وخت پیښیږي کله چې د سیوري لوی سیوري وي. راتلونکی که بل څوک فکر کوي چې دوی به په اوږده راتلونکي کې تاسو سره په مکرر ډول اړیکه ونیسي، نو دوی به ستاسو په وړاندې د زړه سواندۍ هڅونه ولري. دوی تمه لري چې تاسو به په راتلونکي کې هم د دوی لپاره پرهیزګاره اوسئ.

که چیرې بل کس فکر وکړي چې دوی به تاسو سره د اوږدې مودې لپاره اړیکه ونلري (یعنې د راتلونکي یوه کوچنۍ سیوري)، نو داسې ښکاري په پرهیزګارۍ کې هیڅ ګټه مه کوئ. له همدې امله، د ملګرتيا احتمال لږ وي کله چې د راتلونکي کوچنۍ سيوري وي.

دا يو لامل دی چې په ښوونځيو او کالجونو کې زياتره ملګرتيا د تعليمي کال په پيل کې رامنځته کيږي، نه هغه وخت چې کورس نږدې وي. دا پای.

په پیل کې، زده کونکي نور زده کونکي لټوي چې ممکن د کورس په جریان کې دوی ته ګټه ورسوي. کله چې تاسو په راتلونکي کې په سختۍ سره تعامل کوئ نو د ملګري کولو هیڅ معنی نلري.

که داسې ښکاري چې یو ملګری دید کالج نه هاخوا ستاسو په وړاندې خواخوږي به وي، تاسو احتمال لرئ چې د هغه ملګري سره د تل لپاره اړیکه جوړه کړئ. که چیرې یو ملګري تاسو سره په تیرو وختونو کې ډیره مرسته کړې وي او تاسو یې هم لرئ، تاسو احتمال لرئ چې د ټول عمر ملګرتیا جوړه کړئ. دا ځکه چې تاسو دواړو د متقابل خیریت لپاره خپل اړوند ژمنتیا ښودلې ده.

موږ کولی شو ورته رومانتيک یا حتی سوداګریزې اړیکې ووایو. دا معمولا وخت نیسي ترڅو د متقابل باور کچه رامینځته کړي مخکې لدې چې تاسو ژوند وکړئ یا یوځای کار وکړئ.

کله چې د راتلونکي په لټه کې نه وي، د متقابل خیریت امکانات کمیږي. دا ټول د متقابلو ګټو په شاوخوا کې ګرځي.

ولې اړیکې خرابیږي

که موږ متقابل پرهیزګاري ته د هغه ګولۍ په توګه وګورو چې اړیکې یو بل سره وتړي، دا پدې مانا ده چې اړیکې به هغه وخت مات شي کله چې متقابل خیر نه وي. دا ممکن وي چې یو ملګری د دوی له ورکولو څخه ډیر اخلي یا دوی هیڅ نه ورکوي. یا دا کیدای شي چې دواړه شریکانو خپلې ګټې بیرته اخیستې وي.

هر څه چې دلیل وي، هغه ملګری چې لومړی احساس کوي چې دوی لږ تر لږه هغه څه نه ترلاسه کوي څومره چې دوی ورکوي (دومره ښه) دي. احتمال شته چې ماتول پیل کړي.

موږ داسې رواني میکانیزمونه لرو چې موږ د ضایع پانګونې په وړاندې ساتنه کوو. موږ نشو کولی په خلکو پانګونه وکړو پرته لدې چې په بدل کې هیڅ شی ترلاسه کړو. دا یوه غوره تګلاره نه ده، او زموږ پلرونه چې ممکن دا ډول تمایلات ولري شاید د جین څخه پاک شوي ويحوض.

نتیجې ته، څومره چې خلک غواړي په دې باور وکړي، د غیر مشروط مینه یا ملګرتیا په څیر هیڅ شی شتون نلري. دا په ساده ډول هیڅ معنی نه لري. د غیر مشروط مینې افسانه ډیری احتمال د دې انساني تمایل محصول دی چې مینه رومانتيک کوي او په پیاده کې یې واچوي.

تجارت د تکامل مرکزي برخه ده او مینه معمولا لومړی ګام دی مخکې لدې چې دوه خلک یوځای ژوند وکړي ، بیا تولید وکړي او اولاد رامینځته کړي. په غیر مشروط مینه باور کول د ځان فریب ستراتیژي ده چې خلک یې په بې ګټې اړیکو کې د پاتې کیدو لپاره کاروي. یوازې په دې توګه تکامل کولی شي خپل کار ترسره کړي، پرته له دې چې د افرادو خوښۍ او بشپړتیا ته پام وکړي.