ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤ (ਵਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ)
ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
"ਮਨੁੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।"
- ਐਪੀਕਟੇਟਸਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲਾ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਥਿਊਰੀ (ਸੀਬੀਟੀ) ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੋਧ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬੋਧ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ।
ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ- ਭਾਵਨਾਵਾਂ। CBT ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਿਵੇਂ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
CBT ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਚਾਰ ਬਦਲਣਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਇਹ ਉਲਟਾ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਸਿਧਾਂਤ
ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ CBT ਪਹੁੰਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਤਰੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਮੂਲ ਧਾਰਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ (ਗਲਤ ਸੋਚ) ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਝੂਠ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬੇਰਹਿਮ ਹੋ ਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬਿਠਾਉਣਾ ਹੈਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਟੀਚਾ ਇਹਨਾਂ ਨੁਕਸਦਾਰ ਸੋਚ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਘਟਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਸਨ। ਸਥਿਤੀਆਂ।
ਵਿਗੜੇ ਤਰੀਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜੜਤਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਸਵੈ-ਮਜਬੂਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨੁਕਸਦਾਰ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
CBT ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨੁਕਸਦਾਰ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
CBT ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੇ ਬਦਲਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, CBT ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਫਰੇਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਥੈਰੇਪੀ ਤਕਨੀਕ
1. ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਥੈਰੇਪੀ (REBT)
ਐਲਬਰਟ ਐਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਹ ਥੈਰੇਪੀ ਤਕਨੀਕ ਤਰਕਹੀਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਤਰਕਹੀਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
REBT ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਾਣੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
CBT ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੂਜੇ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਅਪੂਰਣਤਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿਖਾ ਕੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਫਲ ਹੋਏ ਸਨ।
ABC ਮਾਡਲ
ਕਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬੇਕਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹੁਣ ਉਦਾਸ ਹੋਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮੇ ਸਮਝਣ ਕਾਰਨ ਉਦਾਸ ਹੋਣਾ ਅਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ CBT ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਬੇਕਾਰ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਆਉਣਾ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵੱਲ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ, ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ (ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਵਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। CBT ਦੀ ਕੋਈ ਮਾਤਰਾ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਸੂਖਮ ਅੰਤਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ CBT ਦਾ ABC ਮਾਡਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਦੋ ਨਤੀਜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਤਰਕਹੀਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ।
A = ਸਰਗਰਮੀ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ
B = ਵਿਸ਼ਵਾਸ
C = ਨਤੀਜੇ
ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ABC ਮਾਡਲ2. ਬੋਧਾਤਮਕ ਥੈਰੇਪੀ
ਬੋਧਾਤਮਕ ਥੈਰੇਪੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਤਰਕਪੂਰਨ ਤਰੁਟੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਥੇ ਫੋਕਸ ਤਰਕਹੀਣਤਾ ਬਨਾਮ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਨਾਮ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ, ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਹਨ- ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੋਧਾਤਮਕ ਟ੍ਰਾਈਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹੁੰਚ, ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਦਾਸ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਇਸ ਬੋਧਾਤਮਕ ਟ੍ਰਾਈਡ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਵੈਚਲਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਬੋਧਾਤਮਕ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਰਿਕਾਰਡ ਵਾਂਗ.
ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ
ਬੇਕ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿਆਟੋਮੈਟਿਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਬੋਧਾਤਮਕ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਿਛਲੇ ਸਦਮੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅਨੁਭਵ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਅਸਵੀਕਾਰ, ਆਲੋਚਨਾ, ਅਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਆਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
ਲੋਕ ਸਵੈ-ਉਮੀਦਾਂ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਸਕੀਮਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਗੜਿਆ ਧਾਰਨਾ.
ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਤਰਕਪੂਰਨ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗਲਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੋਣਵੇਂ ਐਬਸਟਰੈਕਸ਼ਨ ਭਾਵ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਨਮਾਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢਣ ਲਈ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੋਧਾਤਮਕ ਦਾ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਵਿਗਾੜਨਾ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਇੱਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਹੈ।
3. ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਥੈਰੇਪੀ
ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹੁਣ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅਣਚਾਹੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਰਕਹੀਣ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ CBT ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਥੈਰੇਪੀ ਸਿੱਖਣ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। CBT ਤੋਂ ਤਰਕ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ CBT ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਚਿੰਤਾ, ਫੋਬੀਆ, ਡਰ, ਅਤੇ PTSD ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਰਾਜ ਕੁੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਜਾਂ ਫੜਨ ਦਿਓ। ਇਸ ਲਈ, ਰਾਜ ਲਈ:
ਵਿਚਾਰ: ਕੁੱਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਭਾਵਨਾ: ਡਰ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬੈਠੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨਕਾਰਵਾਈ: ਕੁੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ।
ਰਾਜ ਕੁੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਹੇਜ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਪਿਛਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਚਿਪਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਵਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਥੈਰੇਪੀ ਸਫਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਕੁੱਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਡਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਥੈਰੇਪੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਾਜ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਬਹੁਤ ਆਮ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਵਿੱਖੀ ਸੰਵਾਦਾਂ ਲਈ ਕੁੱਤਿਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਪਿਛਲੀ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੀ ਪਿਛਲੀ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਧਾਰਨਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਥੈਰੇਪੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਹੁਣ ਪਰਹੇਜ਼ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਦਮੇ-ਸਬੰਧਤ ਉਤੇਜਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰਾਤਮਕ ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। 2
ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂਥਿਊਰੀ
CBT ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਥੈਰੇਪੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੀਬੀਟੀ ਦੇ ਆਲੋਚਕ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ?
ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਇਸ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ 'ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ' ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ।
ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਕਾਰਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ ਆਲੋਚਕ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ CBT ਉਹਨਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ CBT ਨੂੰ ਇੱਕ "ਤੁਰੰਤ ਹੱਲ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ। ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। CBT ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਝੂਠੇ ਅਲਾਰਮ' ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਟਰਿੱਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸੀਬੀਟੀ ਦੀ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਕਈ ਵਾਰ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਝੂਠੇ ਅਲਾਰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਨੂਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਮਦਦਗਾਰ ਸੰਕੇਤ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ। ਨੂੰਉਚਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੋ। ਪਰ CBT ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਅਲਾਰਮ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ CBT ਨੂੰ CBT ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ CBT ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਜੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਝੂਠੇ ਅਲਾਰਮ ਹਨ ਜੋ ਝੂਠੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਅਕਸਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਲੱਭਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਮਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਗਲਤੀ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਇੱਕ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚਣ ਲਈ ਜਲਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਲਦੀ ਜਾਣ ਸਕੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਸਥਿਤੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਤਿਆਰ ਰਹਾਂਗੇ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਦੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਝੂਠੇ ਅਲਾਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਲਾਰਮ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਿ 'ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ' ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
CBT ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੋਧਾਤਮਕ ਲਚਕਤਾ<ਨਾਮਕ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਝੂਠੇ ਅਲਾਰਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 14>. ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸੋਚਣ ਦਾ ਹੁਨਰ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ. ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰੋ. ਕੀ ਮੈਂ ਜੋ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ? ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?
ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਹੋਰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ? ਹਰ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਿੰਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ?
ਯਕੀਨਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕੁਝ ਬੋਧਾਤਮਕ ਯਤਨ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਵੋਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ਹਵਾਲੇ:
- ਬੇਕ, ਏ.ਟੀ. (ਐਡ.)। (1979)। ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਥੈਰੇਪੀ । ਗਿਲਫੋਰਡ ਪ੍ਰੈਸ.
- ਗੋਂਜ਼ਾਲੇਜ਼-ਪ੍ਰੈਂਡਸ, ਏ., & ਰੇਸਕੋ, ਐਸ.ਐਮ. (2012)। ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤ। ਟਰੌਮਾ: ਸਿਧਾਂਤ, ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ , 14-41।
- ਕੁਏਕਨ, ਡਬਲਯੂ., ਵਾਟਕਿੰਸ, ਈ., & ਬੇਕ, ਏ.ਟੀ. (2005)। ਮੂਡ ਵਿਕਾਰ ਲਈ ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਥੈਰੇਪੀ।
