अन्तरदृष्टि सिकाइ एक प्रकारको सिकाइ हो जुन अचानक, क्षणभरमै हुन्छ। यो ती “ए-हा” क्षणहरू हुन्, बत्ती बल्बहरू जुन मानिसहरूले सामान्यतया समस्या त्यागेको लामो समयसम्म पाउँछन्।

इतिहासभरि धेरै रचनात्मक आविष्कारहरू, आविष्कारहरू, र समाधानहरूको पछाडि अन्तरदृष्टि सिकाइ रहेको मानिन्छ।

यस लेखमा, हामी ती "a-ha" क्षणहरू पछाडि के छ भनेर अन्वेषण गर्नेछौं। हामी कसरी सिक्छौं, हामी कसरी समस्याहरू समाधान गर्छौं, र समस्या समाधानको चित्रमा अन्तरदृष्टि कसरी फिट हुन्छ भन्ने कुरा हेर्नेछौं।

सहयोगी शिक्षा बनाम अन्तरदृष्टि शिक्षा

बीसौंको मध्यमा व्यवहार मनोवैज्ञानिकहरू शताब्दीले हामी कसरी संगठित भएर सिक्ने भन्ने राम्रो सिद्धान्तहरू लिएर आएको थियो। तिनीहरूको काम धेरै हदसम्म Thorndike को प्रयोगहरूमा आधारित थियो, जहाँ उनले जनावरहरूलाई पजल बक्समा भित्रभित्र धेरै लिभरहरू राख्थे।

बक्सबाट बाहिर निस्कन, जनावरहरूले दाहिने लिभरमा हिर्काउनुपर्थ्यो। कुनचाहिँ ढोका खोल्यो भनेर थाहा पाउनु अघि जनावरहरूले अनियमित रूपमा लिभरहरू सारियो। यो सहकारी शिक्षा हो। जनावरले दाहिने लिभरको आन्दोलनलाई ढोका खोल्नेसँग जोडेको थियो।

थोर्नडाइकले प्रयोग दोहोर्याउँदा, जनावरहरू दायाँ लिभर पत्ता लगाउनमा अझ राम्रो हुँदै गए। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, समयसँगै समस्या समाधान गर्न जनावरहरूलाई आवश्यक पर्ने परीक्षणहरूको संख्या घट्दै गयो।

व्यवहार मनोवैज्ञानिकहरू संज्ञानात्मक प्रक्रियाहरूमा कुनै ध्यान नदिने कारण कुख्यात छन्। Thorndike मा,आफ्नो कलम उठाएर वा रेखा रिट्रेस नगरी बिन्दुहरू जोड्नुहोस्। तल समाधान। 0 पहिलो पटक यसले मलाई धेरै परीक्षणहरू लियो, र म असफल भएँ।

ध्यान दिनुहोस् कि मैले मेरो "a-ha" क्षणबाट के सिकेको थिएँ त्यो समस्यालाई कसरी फरक तरिकाले हेर्ने हो। मैले समस्या आफैंमा पुनर्संरचना गरेको छैन, केवल मेरो दृष्टिकोण। मैले समाधान याद गरेन। मलाई यसको बारेमा जानको लागि सही तरिका थाहा थियो।

जब मलाई यसमा पुग्ने सही तरिका थाहा थियो, मैले समाधान ठ्याक्कै कस्तो देखिन्छ भन्ने थाहा नभए पनि प्रत्येक पटक केही परीक्षणहरूमा समाधान गरें।

यो जीवनमा धेरै जटिल समस्याहरूको लागि सत्य हो। यदि कुनै समस्याले तपाईंलाई धेरै परीक्षणहरू लिइरहेको छ भने, तपाईंले अन्य पजल टुक्राहरूसँग खेल्न सुरु गर्नु अघि तपाईंले यसलाई कसरी नजिक गरिरहनुभएको छ भनेर पुनर्विचार गर्नुपर्छ।

9-डट समस्याको समाधान।

सन्दर्भ

1. Ash, I. K., Jee, B. D., & विली, जे (२०१२)। अचानक सिकाइको रूपमा अन्तर्दृष्टि अन्वेषण गर्दै। समस्या समाधानको जर्नल , 4 (2)।
2. वालास, जी। (1926)। विचारको कला। जे. केप: लन्डन।
3. डोड्स, आर.ए., स्मिथ, एस.एम., & वार्ड, टीबी (२००२)। इन्क्युबेशनको समयमा वातावरणीय सुरागहरूको प्रयोग। रचनात्मक अनुसन्धान जर्नल , 14 (3-4), 287-304।
4. Hélie, S., & सूर्य, आर (२०१०)। इन्क्युबेशन, अन्तर्दृष्टि, र रचनात्मक समस्या समाधान: एक एकीकृत सिद्धान्त र एक जडानवादीमोडेल। मनोवैज्ञानिक समीक्षा , 117 (3), 994।
5. बोडेन, ई.एम., जंग-बीमन, एम।, फ्लेक, जे।, & कोनियोस, जे (2005)। रहस्यमय अन्तरदृष्टि को लागी नयाँ दृष्टिकोण। संज्ञानात्मक विज्ञानमा प्रवृत्तिहरू , 9 (7), 322-328।
6. Weisberg, R. W. (2015)। समस्या समाधान मा अन्तरदृष्टि को एक एकीकृत सिद्धान्त तिर। सोच्दै र; तर्क , 21 (1), 5-39।

पाभलोभ, वाटसन र स्किनरका प्रयोगहरू, विषयहरूले उनीहरूको वातावरणबाट विशुद्ध रूपमा चीजहरू सिक्छन्। संगत बाहेक त्यहाँ कुनै मानसिक काम छैन।

अर्को तर्फ गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिकहरू मस्तिष्कले एउटै कुरालाई विभिन्न तरिकाले कसरी बुझ्न सक्छ भन्ने कुरामा मोहित थिए। तिनीहरू तल देखाइएको रिभर्सिबल क्यूब जस्ता अप्टिकल भ्रमहरूबाट प्रेरित थिए, जसलाई दुई तरिकाले बुझ्न सकिन्छ।

भागहरूमा फोकस गर्नुको सट्टा, तिनीहरूले भागहरूको योगफलमा रुचि राखेका थिए, सम्पूर्ण । धारणा (एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया) मा उनीहरूको रुचिलाई ध्यानमा राख्दै, गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिकहरूले सिक्नमा अनुभूतिले खेल्न सक्ने भूमिकामा रुचि राखेका थिए।

कोहलरसँगै आए, जसले वानरलाई केही समयको लागि समस्या समाधान गर्न नसकेपछि देखे। , अचानक अन्तर्दृष्टि थियो र समाधान पत्ता लाग्यो।

उदाहरणका लागि, तिनीहरूको पहुँचभन्दा बाहिर केराहरू पुग्न, वानरहरूले अन्तरदृष्टिको क्षणमा दुईवटा लाठीहरू एकसाथ जोडे। छतबाट अग्लो झुण्डिएको केराको गुच्छामा पुग्न, तिनीहरूले एक अर्काको माथि वरिपरि राखिएका क्रेटहरू राखे।

स्पष्ट रूपमा, यी प्रयोगहरूमा, जनावरहरूले सहयोगी सिकाइले उनीहरूको समस्या समाधान गरेनन्। केही अन्य संज्ञानात्मक प्रक्रिया चलिरहेको थियो। गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिकहरूले यसलाई अन्तर्दृष्टि शिक्षा भनेका छन्।

वानरहरूले वातावरणबाट संगत वा प्रतिक्रियाद्वारा विशुद्ध रूपमा समस्याहरू समाधान गर्न सिकेका छैनन्। तिनीहरूले तर्क वा संज्ञानात्मक परीक्षण-र-त्रुटि प्रयोग गरे(व्यवहारवादको व्यवहारात्मक परीक्षण र त्रुटिको विपरीत) समाधानमा पुग्न। हामी समस्याहरू समाधान गर्छौं। जब हामी समस्याको सामना गर्छौं, निम्न मध्ये एउटा अवस्था उत्पन्न हुन सक्छ:

1. समस्या सजिलो छ

जब हामी समस्याको सामना गर्छौं, हाम्रो दिमागले हामीले विगतमा सामना गरेका यस्तै समस्याहरूको लागि हाम्रो मेमोरी खोज्छ। त्यसोभए यसले हालको समस्यामा हाम्रो विगतमा काम गरेका समाधानहरू लागू गर्दछ।

सबैभन्दा सजिलो समस्या भनेको तपाईंले पहिले सामना गर्नुभएको समस्या हो। यसले तपाइँलाई केहि परीक्षणहरू लिन वा यसलाई समाधान गर्न केवल एक परीक्षण लिन सक्छ। तपाईंले कुनै पनि अन्तरदृष्टि अनुभव गर्नुहुन्न। तपाईंले तर्क वा विश्लेषणात्मक सोचद्वारा समस्या समाधान गर्नुहुन्छ।

२. समस्या कठिन छ

दोस्रो सम्भावना यो समस्या अलि कठिन छ। तपाईले विगतमा समान समस्याहरूको सामना गर्नु भएको छ, तर धेरै समान छैन। त्यसोभए तपाईंले हालको समस्यामा विगतमा तपाईंको लागि काम गरेको समाधानहरू लागू गर्नुहुन्छ।

यद्यपि, यस अवस्थामा, तपाईंले थप सोच्न आवश्यक छ। तपाईंले समस्याका तत्वहरूलाई पुन: व्यवस्थित गर्न वा समस्यालाई पुनर्संरचना गर्न वा यसलाई समाधान गर्नको लागि तपाईंको दृष्टिकोण आवश्यक छ।

अन्ततः, तपाईंले यसलाई समाधान गर्नुहुन्छ, तर अघिल्लो अवस्थामा आवश्यक भन्दा बढी परीक्षणहरूमा। तपाईंले अघिल्लोको तुलनामा यस मामलामा अन्तरदृष्टि अनुभव गर्ने सम्भावना बढी छ।

3. समस्या जटिल छ

यहाँ मानिसहरूले प्रायः अनुभव गर्छन्अन्तरदृष्टि। जब तपाइँ एक खराब-परिभाषित वा जटिल समस्याको सामना गर्नुहुन्छ, तपाइँ मेमोरीबाट प्राप्त गर्न सक्ने सबै समाधानहरू समाप्त गर्नुहुन्छ। तपाईंले पर्खालमा ठोक्नुभयो र के गर्ने थाहा छैन।

तपाईं समस्या त्याग्नुहुन्छ। पछि, जब तपाइँ समस्यासँग असंबद्ध केहि गर्दै हुनुहुन्छ, तपाइँको दिमागमा अन्तर्दृष्टिको फ्ल्यास देखा पर्दछ जसले तपाइँलाई समस्या समाधान गर्न मद्दत गर्दछ।

हामी सामान्यतया धेरै परीक्षणहरू पछि त्यस्ता समस्याहरू समाधान गर्छौं। समस्या समाधान गर्न जति धेरै परीक्षणहरू लिन्छ, त्यति नै तपाईंले समस्याका तत्वहरूलाई पुन: व्यवस्थित गर्न वा पुनर्संरचना गर्नुपर्ने हुन्छ।

अब हामीले अन्तर्दृष्टि अनुभवलाई सन्दर्भित गरिसकेका छौं, अन्तर्दृष्टि शिक्षामा संलग्न चरणहरू हेरौं। .

अन्तर्दृष्टि सिकाइका चरणहरू

Wallas2 को चरण विघटन सिद्धान्तले बताउँछ कि अन्तर्दृष्टि अनुभवले निम्न चरणहरू समावेश गर्दछ:

1। तयारी

यो विश्लेषणात्मक सोचको चरण हो जसमा समस्या समाधानकर्ताले तर्क र तर्कको प्रयोग गरेर समस्या समाधान गर्नका लागि सबै प्रकारका दृष्टिकोणहरू प्रयास गर्दछ। यदि समाधान फेला पर्यो भने, अर्को चरणहरू देखा पर्दैन।

समस्या जटिल छ भने, समस्या समाधानकर्ताले आफ्ना विकल्पहरू समाप्त गर्छ र समाधान फेला पार्न सक्दैन। तिनीहरू निराश महसुस गर्छन् र समस्या त्याग्छन्।

2. इन्क्युबेशन

यदि तपाईंले कहिल्यै कठिन समस्यालाई त्याग्नु भएको छ भने, तपाईंले याद गर्नु भएको छ कि यो तपाईंको दिमागको पछाडि रहन्छ। त्यसोभए केहि निराशा र हल्का खराब मूड गर्दछ। इन्क्युबेशन अवधिमा, तपाईंले धेरै ध्यान दिनुहुन्नतपाईंको समस्या र अन्य नियमित गतिविधिहरूमा संलग्न हुनुहोस्।

यो अवधि केही मिनेटदेखि धेरै वर्षसम्म रहन सक्छ। अध्ययनले देखाएको छ कि यो अवधिले समाधान खोज्ने सम्भावना बढाउँछ।3

3। अन्तरदृष्टि (प्रकाश)

अन्तर्दृष्टि तब हुन्छ जब समाधान सचेत विचारमा सहज रूपमा प्रकट हुन्छ। यो आकस्मिकता महत्त्वपूर्ण छ। यो विश्लेषणात्मक सोचमा जस्तै ढिलो, चरणबद्ध आगमन होइन, समाधानमा फड्को जस्तो देखिन्छ।

4। प्रमाणीकरण

अन्तर्दृष्टि मार्फत प्राप्त समाधान सही हुन सक्छ वा नहुन सक्छ र त्यसैले परीक्षण गर्न आवश्यक छ। समाधान प्रमाणीकरण, फेरि, विश्लेषणात्मक सोच जस्तै एक विचारशील प्रक्रिया हो। यदि अन्तर्दृष्टि मार्फत फेला परेको समाधान गलत साबित भयो भने, त्यसपछि तयारी चरण दोहोर्याइएको छ।

मलाई थाहा छ तपाईं के सोच्दै हुनुहुन्छ:

“यो सबै ठीक र ड्यान्डी छ- चरणहरू र सबै कुरा । तर हामी कसरी अन्तर्दृष्टि पाउँछौं?"

एक क्षणको लागि यसको बारेमा कुरा गरौं।

स्पष्ट-अनिहित अन्तरक्रिया (EII) सिद्धान्त

एक रोचक सिद्धान्त अगाडि राखिएको छ। स्पष्ट-अनिहित अन्तरक्रिया (EII) सिद्धान्त हो हामी कसरी अन्तर्दृष्टि प्राप्त गर्छौं भनेर व्याख्या गर्नुहोस्। संसारसँग अन्तरक्रिया गर्दा हामी विरलै पूर्ण रूपमा सचेत वा बेहोश हुन्छौं।

सचेतन (वा स्पष्ट) प्रशोधनमा ठूलो मात्रामा नियम-आधारित प्रशोधन समावेश हुन्छ जसले अवधारणाहरूको एक निश्चित सेट सक्रिय गर्दछ।समस्या समाधान गर्ने क्रममा।

यो पनि हेर्नुहोस्: मनको ट्रान्स अवस्था व्याख्या गरियो

जब तपाइँ विश्लेषणात्मक रूपमा समस्या समाधान गर्दै हुनुहुन्छ, तपाइँ तपाइँको अनुभवको आधारमा सीमित दृष्टिकोणको साथ गर्नुहुन्छ। मस्तिष्कको बायाँ गोलार्धले यस प्रकारको प्रशोधनलाई ह्यान्डल गर्छ।

अचेतन (वा निहित) प्रशोधन वा अन्तर्ज्ञानले दाहिने गोलार्ध समावेश गर्दछ। तपाईंले समस्या समाधान गर्ने प्रयास गर्दा यसले अवधारणाहरूको विस्तृत दायरा सक्रिय गर्दछ। यसले तपाईंलाई ठूलो तस्बिर हेर्न मद्दत गर्छ।

जब तपाईंले पहिलो पटक साइकल चलाउन सिक्नुभयो, उदाहरणका लागि, तपाईंलाई पालन गर्नका लागि नियमहरूको सेट दिइएको छ। यो गर्नुहोस् र यो नगर्नुहोस्। तिम्रो चेतन मन सक्रिय छ। तपाईंले सीप सिकिसकेपछि, यो तपाईंको अचेतन वा निहित मेमोरीको अंश बन्छ। यसलाई निहितार्थ भनिन्छ।

जब एउटै कुरा उल्टो हुन्छ, हामीसँग स्पष्टीकरण वा अन्तरदृष्टि हुन्छ। अर्थात्, हामीले अन्तर्दृष्टि पाउँछौं जब अचेतन प्रशोधनले सचेत दिमागमा जानकारी स्थानान्तरण गर्छ।

यस सिद्धान्तको समर्थनमा, अध्ययनहरूले देखाएको छ कि अन्तरदृष्टि हुनु अघि, दाहिने गोलार्धले बायाँ गोलार्धमा संकेत पठाउँछ।5

स्रोत:Hélie & Sun (2010)

माथिको आंकडाले हामीलाई बताउँछ कि जब कुनै व्यक्तिले समस्या त्याग्छ (अर्थात् सचेत प्रशोधनलाई रोक्छ), तिनीहरूको अचेतनले अझै पनि समाधानमा पुग्न सहयोगी जडानहरू बनाउने प्रयास गर्दछ।

जब यसले सही फेला पार्छ जडान - भोइला! अन्तर्दृष्टि चेतन दिमागमा प्रकट हुन्छ।

ध्यान दिनुहोस् कि यो जडान मनमा सहज रूपमा उत्पन्न हुन सक्छ वाकेहि बाह्य उत्तेजना (छवि, ध्वनि वा शब्द) ले यसलाई ट्रिगर गर्न सक्छ।

म पक्का छु कि तपाईंले ती क्षणहरू मध्ये कुनै एक अनुभव वा अवलोकन गर्नुभएको छ जहाँ तपाईंले समस्या समाधानकर्तासँग कुरा गरिरहनुभएको छ र तपाईंले भन्नुभएको कुराले उनीहरूको अन्तरदृष्टिलाई ट्रिगर गर्यो। तिनीहरू रमाइलो रूपमा आश्चर्यचकित देखिन्छन्, कुराकानी छोड्छन्, र उनीहरूको समस्या समाधान गर्न हतार गर्छन्।

अन्तर्दृष्टिको प्रकृतिमा थप अन्तर्दृष्टि

हामीले छलफल गरेका कुराहरू भन्दा अन्तरदृष्टिको लागि धेरै कुराहरू छन्। बाहिर जान्छ, विश्लेषणात्मक समस्या समाधान र अन्तर्दृष्टि समस्या समाधान बीचको यो द्विविधा सधैं टिक्दैन।

कहिलेकाहीँ विश्लेषणात्मक सोच मार्फत अन्तरदृष्टि पुग्न सकिन्छ। अन्य समयमा, तपाईंले अन्तर्दृष्टि अनुभव गर्नको लागि कुनै समस्या त्याग्नु पर्दैन।6

त्यसैले, हामीलाई अन्तरदृष्टि हेर्नको लागि एउटा नयाँ तरिका चाहिन्छ जसले यी तथ्यहरूलाई लेख्न सक्छ।

त्यसका लागि , म तपाईंलाई बिन्दु A (समस्याको सामना गर्ने पहिलो) बाट बिन्दु B (समस्या समाधान गर्ने) सम्म जाँदा समस्या समाधान गर्ने बारे सोच्न चाहन्छु।

विन्दु A र B बीचमा, तपाईंसँग पजल टुक्राहरू सबै छरिएका छन् भन्ने कल्पना गर्नुहोस्। वरपर। यी टुक्राहरूलाई सही तरिकाले व्यवस्थित गर्नु समस्या समाधान गर्न समान हुनेछ। तपाईंले A देखि B सम्मको बाटो सिर्जना गर्नुभएको छ।

यदि तपाईंले एउटा सजिलो समस्याको सामना गर्नुभयो भने, तपाईंले सायद विगतमा यस्तै समस्या समाधान गर्नुभएको छ। तपाईंले मात्र समस्या समाधान गर्न सही क्रममा केही टुक्राहरू व्यवस्थित गर्न आवश्यक छ। टुक्राहरू सँगै फिट हुने ढाँचा पत्ता लगाउन सजिलो छ।

टुक्राहरूको यो पुन: व्यवस्था होविश्लेषणात्मक सोच।

लगभग सधैं, अन्तर्दृष्टि अनुभव हुन्छ जब तपाईं एक जटिल समस्या सामना गर्दै हुनुहुन्छ। जब समस्या जटिल हुन्छ, तपाईंले टुक्राहरूलाई पुन: व्यवस्थित गर्न लामो समय खर्च गर्नुपर्नेछ। तपाईंले धेरै परीक्षाहरू लिनु पर्नेछ। तपाईं धेरै टुक्राहरूसँग खेल्दै हुनुहुन्छ।

तपाईंले धेरै टुक्राहरू फेर्दै गर्दा समस्या समाधान गर्न असमर्थ हुनुहुन्छ भने, यसले निराशा निम्त्याउँछ। यदि तपाइँ जारी राख्नुहुन्छ र समस्यालाई त्याग्नुहुन्न भने, तपाइँ एक अन्तरदृष्टि अनुभव गर्न सक्नुहुन्छ। तपाईंले अन्ततः पजल टुक्राहरूको लागि एउटा ढाँचा फेला पार्नुभयो जसले तपाईंलाई A बाट B मा लैजान सक्छ।

यो पनि हेर्नुहोस्: अशिष्ट नभई कसैलाई आफ्नो ठाउँमा कसरी राख्ने

जटिल समस्याको समाधानको ढाँचा फेला पारेको यो अनुभूतिले अन्तरदृष्टि उत्पन्न गर्छ, चाहे तपाईंले समस्या त्यागे पनि।

अन्तर्दृष्टि कस्तो लाग्छ सोच्नुहोस्। यो सुखद, रोमाञ्चक छ, र राहत ल्याउँछ। यो अनिवार्य रूपमा प्रकट वा गुप्त निराशाबाट राहत हो। तपाईं राहत हुनुहुन्छ किनभने तपाईंले जटिल समस्याको समाधानको ढाँचा फेला पार्नुभएको महसुस गर्नुहुन्छ - घाँसको ढिस्कोमा सुई।

तपाईंले समस्या त्यागेपछि के हुन्छ?

EII सिद्धान्तले व्याख्या गरेअनुसार, यो सम्भव छ कि तपाईंले पजल टुक्राहरू मार्फत आफ्नो अचेतन दिमागलाई निहित गर्ने प्रक्रियामा हस्तान्तरण गर्नुहुन्छ। जसरी तपाईंले साइकल चलाएर केही बेर गरेपछि आफ्नो अचेतलाई सुम्पिनुहुन्छ।

तपाईको दिमागको पछाडीमा रहेको समस्याको अनुभूतिको लागि यो जिम्मेवार हुन सक्छ।

<0पजल टुक्राहरू व्यवस्थित गर्दै। यसले तपाईंले सचेत रूपमा प्रयोग गर्न सक्नुहुने भन्दा धेरै टुक्राहरू प्रयोग गर्दछ (दायाँ गोलार्धद्वारा अवधारणाहरूको विस्तृत दायराको सक्रियता)।

जब तपाईंको अवचेतनले पुन: व्यवस्थित गरिसकेको छ र यो समाधानमा पुगेको छ भन्ने विश्वास गर्छ- a A बाट B मा सार्नको लागि तरिका- तपाईले "a-ha" क्षण पाउनुहुन्छ। यो समाधान ढाँचा पत्ता लगाउने निराशाको लामो अवधिको अन्त्यलाई चिन्ह लगाउँछ।

यदि तपाईंले समाधान ढाँचाले वास्तवमा समस्या समाधान गर्दैन भन्ने फेला पार्नुभयो भने, तपाईं पजल टुक्राहरूलाई पुन: व्यवस्थित गर्न जानुहुन्छ।

दृष्टिकोणको पुनर्संरचना, समस्या होइन

Gestalt मनोवैज्ञानिकहरूले प्रस्ताव गरे कि इन्क्युबेशन अवधिले समस्या समाधानकर्तालाई समस्याको पुन: संरचना गर्न मद्दत गर्दछ अर्थात् समस्या आफैंलाई फरक रूपमा हेर्नुहोस्।

हाम्रो मा पजल टुक्रा एनालोजी, टुक्राहरूले समस्याका तत्वहरू, समस्या आफैं, साथै समस्या समाधान गर्न दृष्टिकोण लाई जनाउँछ। त्यसोभए, जब तपाइँ पजल टुक्राहरू पुन: व्यवस्थित गर्दै हुनुहुन्छ, तपाइँ यी मध्ये एक वा धेरै चीजहरू गर्न सक्नुहुन्छ।

समस्याको पुनर्संरचना र केवल दृष्टिकोण परिवर्तन बीचको भिन्नतालाई हाइलाइट गर्न, म एउटा उदाहरण वर्णन गर्न चाहन्छु। व्यक्तिगत अनुभवबाट।

9-डट समस्या एक प्रसिद्ध अन्तर्दृष्टि समस्या हो जसको लागि तपाईंले बाकस बाहिर सोच्न आवश्यक छ। जब मेरो बुबाले मलाई पहिलो पटक यो समस्या देखाउनुभयो, म अनभिज्ञ थिएँ। मैले मात्र समाधान गर्न सकिन। त्यसपछि उसले अन्ततः मलाई समाधान देखायो, र मसँग "a-ha" क्षण थियो।

4 सीधा रेखाहरू प्रयोग गर्दै,