‘मी इतका शांत का आहे?’ 15 संभाव्य कारणे

 ‘मी इतका शांत का आहे?’ 15 संभाव्य कारणे

Thomas Sullivan

सामग्री सारणी

आमच्या कॉलेजमध्ये फेस्ट आयोजित करणाऱ्या मुख्य टीमचा मी एक भाग होतो. आम्हाला प्रगतीबद्दल अपडेट ठेवण्यासाठी आम्ही नियमित बैठका घेतल्या. या एका भेटीत, आम्ही जेवण करत असताना, टीम लीडर म्हणाला, “तो खूप शांत आहे. तो जास्त बोलत नाही", माझ्याबद्दल बोलतो.

मला कसे वाटले ते मला आठवते.

हे मुख्यतः लाजिरवाणे होते. मी हल्ला केला आणि एकल वाटले. माझ्यात काहीतरी चूक आहे असे मला वाटले होते. मला स्वतःचा बचाव करण्याची ही तीव्र इच्छा जाणवली. पण मी काही बोलण्याचा विचार करू शकलो नाही. म्हणून, मी शांत राहिलो, जणू काही त्याच्या टिप्पणीचा माझ्यावर परिणाम झाला नाही. पण मी आतून जळत होतो.

हे घडत असताना, एका टीममेटने मला परिस्थितीतून ‘सावध’ केले. ती म्हणाली:

“तो काहीही बोलणार नाही, पण त्याने खूप मेहनत घेतली आहे. त्याचे बोलणे नव्हे तर त्याचे काम पहा.”

हे ऐकून आराम मिळत होता, पण मला जाणवलेला पेच मी दूर करू शकलो नाही. मी अत्यंत लाजाळू आणि शांत असताना बालपण आणि किशोरवयीन आठवणी परत आणल्या. तेव्हापासून मी खूप बदललो होतो आणि माझ्या भूतकाळातील व्यक्तिमत्त्वाकडे अचानक आलेल्या या थ्रोबॅकने मला विचार करायला लावला:

माझ्या शांततेने टीम लीडरला त्रास का झाला?

तो जाणूनबुजून दुखावला जात होता का?

लोकांना शांत करण्यासाठी 'तुम्ही इतके शांत का आहात?' असे का म्हणतात?

तुम्ही इतके शांत का आहात याची कारणे

शांत व्यक्तीचे मानसशास्त्र समजून घेण्यासाठी, आमच्याकडे आहे. त्यांची मानसिक स्थिती जाणून घेण्यासाठी. शांत लोकांच्या शांत राहण्याची प्रेरणा आणि कारणे शोधूया. मीसर्व कारणांची सर्वसमावेशक यादी तयार करण्याचा प्रयत्न केला आहे जेणेकरुन तुम्ही तुम्हाला लागू होणारे निवडू शकता. यापैकी बरेच आच्छादित आहेत.

1. अंतर्मुखता

अंतर्मुखतेचा शाब्दिक अर्थ ‘अंतर्मुखी’ असा होतो. जे लोक अंतर्मुख असतात त्यांचे व्यक्तिमत्त्व अंतर्मुख होते. ते बहुतेक वेळा स्वतःवर केंद्रित असतात आणि त्यांचे आंतरिक जीवन समृद्ध असते. अंतर्मुख हे विचारवंत असतात आणि काहीवेळा अति-विचार करणारे असतात.

त्यांच्या मनात बरेच काही चालत असल्यामुळे, अंतर्मुख लोकांकडे सामाजिक संवादासाठी फारच कमी बँडविड्थ उरते. म्हणून, ते शांत लोक असतात.

2. सामाजिक चिंता

सामाजिक चिंता ही व्यक्ती सामाजिक परस्परसंवाद हाताळण्यास असमर्थ आहे या विश्वासातून उद्भवते. हे सहसा अनोळखी लोकांसह आणि लोकांच्या मोठ्या गटांसह अनुभवले जाते. सामाजिकदृष्ट्या चिंताग्रस्त असलेल्या एखाद्या व्यक्तीला पॅनीक अटॅक देखील येऊ शकतात आणि भाषण देण्यापूर्वी ते थक्क होऊ शकतात.

तुम्ही सामाजिकदृष्ट्या अक्षम आहात हा विश्वास तुम्हाला सामाजिकरित्या व्यस्त न राहण्यास भाग पाडतो. तुम्ही शांत व्हा.

3. लाजाळूपणा

लज्जा ही अंतर्मुखता किंवा सामाजिक चिंता सारखी नसते. परंतु ते अंतर्मुखता आणि सामाजिक चिंता सह अस्तित्वात असू शकते. लाजाळूपणा लाज आणि भीतीपासून होतो. तुम्हाला असे वाटते की तुम्ही लोकांशी बोलण्यासाठी पुरेसे चांगले नाही. जेव्हा तुम्ही लाजाळू असता तेव्हा तुम्हाला बोलायचे असते पण तुमच्यात आत्मविश्वास नसल्यामुळे ते बोलू शकत नाही.

4. सक्रिय ऐकणे

काही लोक संभाषणात बोलण्यापेक्षा जास्त ऐकतात. जर त्यांनी अधिक ऐकले तर ते अधिक शिकू शकतात हे त्यांच्या लक्षात आले असेल. त्यांचेशहाणपण त्यांना शांत करते.

5. तालीम

काही लोकांना त्यांच्या भावना आणि मत व्यक्त करण्यासाठी योग्य शब्द शोधण्यासाठी वेळ लागतो. त्यांना काय म्हणायचे आहे ते ते मानसिकदृष्ट्या रिहर्सल करतात. अंतर्मुख लोक हे खूप करतात. बहिर्मुख लोक अविचारीपणे आणि सहजतेने बोलू शकतील अशा गोष्टींचा ते पूर्वाभ्यास करतील.

अनेकदा, ते प्रत्यक्षात न बोलता काय बोलावे आणि कसे बोलावे याचे तालीम करत राहतील. मग, जेव्हा ते ५० वर्षांनंतर उत्तम प्रकारे तयार केलेल्या वाक्यावर येतात, तेव्हा खूप उशीर झालेला असतो.

6. बोलण्यासारखे काहीही नसणे

संभाषणादरम्यान कोणीतरी शांत राहण्याचे कारण त्यांच्याकडे बोलण्यासारखे काहीही नसणे शक्य आहे. त्यांच्याकडे खरे तर काही बोलायचे नाही. मला कळत नाही की संभाषणात भाग घेणारे लोक संभाषणाच्या विषयाबद्दल प्रत्येकाचे मत असावे अशी अपेक्षा का करतात.

7. म्हणण्यासारखे काहीही नाही

या आणि मागील बिंदूमध्ये एक सूक्ष्म पण महत्त्वाचा फरक आहे. बोलण्यासारखे काहीही नसणे म्हणजे तुमच्याकडे काहीतरी सांगायचे आहे, परंतु इतरांना त्याचे महत्त्व असेल असे तुम्हाला वाटत नाही. किंवा तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या मताला महत्त्व देत नाही.

तुम्हाला विश्वास आहे की तुम्ही संभाषणात अर्थपूर्ण योगदान देऊ शकत नाही.

हे देखील पहा: exes परत येतात का? आकडेवारी काय सांगते?

8. स्वारस्य नसणे

तुम्ही शांत असाल कारण तुम्हाला संभाषणाच्या विषयात आणि/किंवा तुम्ही ज्या लोकांशी संभाषण करत आहात त्यात रस नाही. या प्रकरणात, आपणास वाटते की संभाषणात योगदान देणे आपला वेळ आणि प्रयत्न योग्य नाही. तुम्हाला त्यातून काहीही मिळणार नाहीते.

9. निर्णयाची आणि टीकेची भीती

निर्णयाची भीती हा लाजाळूपणा आणि सामाजिक चिंतेचा एक मोठा भाग आहे, परंतु व्यक्ती ही भीती स्वतंत्रपणे अनुभवू शकते. तुम्‍हाला तुमच्‍या मनाचे बोलण्‍याची भीती वाटू शकते कारण तुम्‍हाला भीती वाटते की लोक तुम्‍हाला मूर्ख समजतील किंवा तुमच्‍या ‍विचार फारच बाहेर आहेत.

10. दुसर्‍या गोष्टीचा विचार करणे

असे असू शकते की तुम्हाला कंटाळा आला असेल आणि तुम्ही झोन ​​आउट केले असेल. तुम्ही रात्रीच्या जेवणासाठी काय घ्याल किंवा तुमच्या कुटुंबासोबत तुम्हाला कोणत्या समस्येचा सामना करावा लागत आहे याचा विचार करत आहात. हातातील संभाषणापेक्षा तुमच्या चिंता आणि चिंता तुमच्यासाठी अधिक महत्त्वाच्या आहेत. मन अधिक तीव्र चिंतांना आपली ऊर्जा देण्याचा प्रयत्न करते.

11. निरीक्षण करणे

तुम्ही संभाषणात व्यस्त नसाल, तर तुम्ही गोष्टींचे सखोल निरीक्षण करण्यात व्यस्त असाल. कदाचित तुम्ही अशा परिस्थितीत असाल ज्यामध्ये तुम्ही स्वतःला सहसा सापडत नाही आणि तुम्हाला थोडी चिंता वाटत असेल. चिंतेमुळे अतिदक्षता येते आणि संभाव्य धोक्यांसाठी तुमचे वातावरण स्कॅन केले जाते.

12.

शांत समजल्या जाणार्‍या लोकांमध्ये सहसा असे लोक असतात ज्यांच्याशी ते उघडतात आणि त्यांच्याशी अविरतपणे बोलतात. एखाद्या शांत व्यक्तीशी त्यांना स्वारस्य असलेल्या गोष्टींबद्दल बोला आणि एक संपूर्ण दुसरी व्यक्ती बाहेर येईल. जेव्हा ते लोकांसोबत लहानसहान बोलण्यात गुंतलेले असतात किंवा त्यांना स्वारस्य नसलेल्या गोष्टी असतात तेव्हा त्यांना असे वाटते की ते त्यात बसत नाहीत.

जेव्हा त्यांना असे वाटते की ते बसत नाहीत, तेव्हा ते बसत नाहीत गुंतल्यासारखे वाटते.

13. घाबरवलेले

प्रभावशाली आणि उच्च दर्जाचे लोक कमी दर्जाच्या लोकांना घाबरवतातलोक परिणामी, कमी दर्जाचे लोक त्यांच्या उपस्थितीत शांत राहतात. समतुल्यांमधील संभाषण अधिक सहजतेने वाहते. यामुळे तुम्ही तुमच्या बॉसशी जसे तुमच्या मित्रांशी बोलतो तसे बोलू शकत नाही.

हे देखील पहा: मला वचनबद्धतेच्या समस्या का आहेत? 11 कारणे

14. अहंकार

हे मागील मुद्द्याच्या विरुद्ध आहे. असमान लोकांमध्ये संभाषण सुरळीतपणे होत नाही कारण कोणत्याही पक्षाला बोलावेसे वाटत नाही. खालच्या दर्जाच्या व्यक्तीला बोलावेसे वाटत नाही कारण ते घाबरलेले असतात. उच्च दर्जाच्या व्यक्तीला गर्विष्ठपणामुळे बोलावेसे वाटत नाही.

अभिमानी व्यक्ती बोलत नाही कारण त्यांना वाटते की इतर त्यांच्या खाली आहेत. त्यांना फक्त त्यांच्या समतुल्यांशी संलग्न व्हायचे आहे. ते त्यांच्या खालच्या लोकांशी डोळा संपर्क आणि संभाषण टाळतात.

15. लपवणे

तुम्ही सामाजिक संदर्भात शांत असू शकता कारण तुम्हाला लपवायचे आहे आणि स्वतःबद्दल खूप काही उघड करायचे नाही. कदाचित तुम्ही गुप्तहेर एजंट असाल किंवा कदाचित तुम्हाला माहीत असेल की दुसरा पक्ष तुमच्याकडून माहिती काढण्याचा प्रयत्न करेल.

शांत राहण्याचे फायदे आणि तोटे

साधक:

  • तुम्ही एक शहाणे व्यक्ती म्हणून भेटता
  • तुम्ही विनम्र व्यक्ती म्हणून ओळखता
  • तुम्ही जास्त शेअर करत नाही
  • तुम्ही असे म्हणत नाही काहीही मूर्ख
  • तुम्ही जे बोलता त्यामध्ये तुम्हाला अडचण येत नाही

बाधक:

  • तुम्हाला एकटेपणा वाटतो आणि निघून जातो बाहेर
  • तुम्ही कोणाचेही व्यक्तिमत्व नसलेले कोणीही बनण्याचा धोका पत्करावा
  • तुम्ही गर्विष्ठ म्हणून ओळखता
  • तुम्ही स्वारस्य नसलेले आहात
  • लोकांना वाटते की तुम्हाला भीती वाटतेबोलण्यासाठी

“तू इतका शांत का आहेस?” असे म्हणण्यामागचे कारण आहे. आणि शांत राहणे त्याच्या साधक आणि बाधकांसह येते. कारण गप्प राहण्याची अनेक कारणे आहेत, जेव्हा लोक एखाद्या शांत व्यक्तीला भेटतात तेव्हा ते शांततेमागचे कारण लगेच शोधू शकत नाहीत.

म्हणून, त्यांना 'तू असा का आहेस' हा शब्द टाकण्याचा मोह होतो. शांत?' प्रश्न.

मनुष्य प्रामुख्याने भावनाप्रधान असल्याने, वर नमूद केलेल्या कारणांपैकी ते तुमच्या शांततेसाठी सर्वात भावनिक कारणे निवडतात.

“तो खूप लाजाळू असावा बोलायला."

"तिला कदाचित मी आवडत नाही."

ते तुमच्याबद्दल जे काही करतात त्यापेक्षा ते स्वतःबद्दल अधिक बनवू शकतात.

हे खरंच ठीक आहे का? शांत राहायचे?

समाज अंतर्मुखतेपेक्षा बहिर्मुखतेला जास्त महत्त्व देतो. सर्वसाधारणपणे, समाजात सर्वात जास्त योगदान देणाऱ्या सदस्यांना समाज महत्त्व देतो. शांत लोक (वैज्ञानिकांसारखे) त्यांच्या बुद्धिमत्तेद्वारे आणि सर्जनशीलतेद्वारे किती योगदान देतात हे पाहणे समाजासाठी कठीण आहे.

परंतु मनोरंजनाद्वारे बहिर्मुख (कलाकारांसारखे) कसे योगदान देतात हे स्पष्ट आहे.

कारणाचा एक भाग नंतर खूप जास्त मोबदला मिळतो.

समाजाच्या या 'बहिष्कृत पूर्वाग्रहा' विरुद्ध चळवळ वाढत आहे. लोकांनी शांत राहण्याचा बचाव करणारी पुस्तके लिहिली आहेत. तुम्ही शांत व्यक्ती असाल, तर तुम्हाला असेच राहायचे की नाही याचा निर्णय तुमचा आहे.

असल्यासशांतता तुमच्या महत्त्वाच्या उद्दिष्टांमध्ये हस्तक्षेप करत आहे, जे बहुधा तुम्हाला तुमची शांतता कमी करावी लागेल. तुमची शांतता समाजासाठी खूप मोठी असू शकते.

मी म्हटल्याप्रमाणे, मी माझ्या लहानपणी खूप शांत होतो. मी ५वी पर्यंत वर्गात बोलण्यासाठी कधीच हात वर केला नाही. इयत्ता पाचव्या वर्गात असे काहीतरी घडले जे माझ्या आयुष्यातील एक टर्निंग पॉइंट ठरले.

आमच्या शिक्षकांनी आम्हाला एक प्रश्न विचारला होता. या प्रश्नाचे उत्तर कोणालाच माहीत नव्हते. हा चुंबकत्वाबद्दलचा भौतिकशास्त्राचा प्रश्न होता. मला लहानपणापासून विज्ञानाची आवड होती आणि मी या विषयावर थोडे वाचन केले होते.

माझ्या मनात एक उत्तर होते, परंतु मला खात्री नव्हती की ते अचूक उत्तर आहे.

शिक्षक खूप मोठे होते या प्रश्नाचे उत्तर कोणीही देऊ शकले नाही म्हणून निराश झालो. जोपर्यंत ही संकल्पना सर्वांना स्पष्ट होत नाही तोपर्यंत ती शिकवणे सुरू ठेवणार नाही असेही तिने सांगितले.

हात वर करून बोलण्यास अनिच्छेने, मी माझ्या शेजारी बसलेल्या माझ्या वर्गमित्राला उत्तर दिले. माझ्या उत्तराबद्दल त्याला काय वाटले हे मला जाणून घ्यायचे होते. ते ऐकताच त्यांनी हात वर केला आणि माझे उत्तर बोलले.

शिक्षकाला दिलासा मिळाला आणि खूप प्रभावित झाले. संपूर्ण वर्गाने माझ्यासाठी टाळ्या वाजवल्या, पण माझ्या वर्गमित्राद्वारे.

कोणत्याही विज्ञान प्रेमीप्रमाणे, माझ्याकडे प्रशंसा नसली तरीही, माझ्याकडे सत्य आहे याचा मला आनंद झाला. पण एकंदरीत, हा अनुभव वेदनादायक होता आणि त्याने मला खूप मोठा धडा शिकवला.

मी पुन्हा कधीही बोलण्यास संकोच करणार नाही. यापुढे मी असे तुडवले जाणार नाही.

Thomas Sullivan

जेरेमी क्रूझ हे एक अनुभवी मानसशास्त्रज्ञ आणि लेखक आहेत जे मानवी मनातील गुंतागुंत उलगडण्यासाठी समर्पित आहेत. मानवी वर्तनातील गुंतागुंत समजून घेण्याच्या उत्कटतेने, जेरेमी एका दशकाहून अधिक काळ संशोधन आणि सरावात सक्रियपणे सहभागी आहे. त्यांनी पीएच.डी. एका प्रख्यात संस्थेतून मानसशास्त्रात, जिथे त्यांनी संज्ञानात्मक मानसशास्त्र आणि न्यूरोसायकॉलॉजीमध्ये विशेष प्राविण्य प्राप्त केले.त्याच्या विस्तृत संशोधनाद्वारे, जेरेमीने स्मृती, धारणा आणि निर्णय घेण्याच्या प्रक्रियेसह विविध मनोवैज्ञानिक घटनांमध्ये खोल अंतर्दृष्टी विकसित केली आहे. मानसिक आरोग्य विकारांचे निदान आणि उपचार यावर लक्ष केंद्रित करून त्यांचे कौशल्य सायकोपॅथॉलॉजीच्या क्षेत्रापर्यंत देखील आहे.जेरेमीच्या ज्ञानाची देवाणघेवाण करण्याच्या आवडीमुळे त्याने त्याचा ब्लॉग, अंडरस्टँडिंग द ह्युमन माइंड स्थापन केला. मानसशास्त्र संसाधनांच्या विस्तृत श्रेणीचे क्युरेट करून, वाचकांना मानवी वर्तनातील गुंतागुंत आणि बारकावे याबद्दल मौल्यवान अंतर्दृष्टी प्रदान करण्याचे त्यांचे उद्दिष्ट आहे. विचार करायला लावणाऱ्या लेखांपासून ते व्यावहारिक टिपांपर्यंत, जेरेमी मानवी मनाची त्यांची समज वाढवू पाहणाऱ्या प्रत्येकासाठी सर्वसमावेशक व्यासपीठ देते.त्याच्या ब्लॉग व्यतिरिक्त, जेरेमी आपला वेळ प्रख्यात विद्यापीठात मानसशास्त्र शिकवण्यासाठी, महत्वाकांक्षी मानसशास्त्रज्ञ आणि संशोधकांच्या मनाचे पालनपोषण करण्यासाठी समर्पित करतो. त्यांची आकर्षक शिकवण्याची शैली आणि इतरांना प्रेरणा देण्याची प्रामाणिक इच्छा त्यांना या क्षेत्रातील एक अत्यंत आदरणीय आणि शोधले जाणारे प्राध्यापक बनवते.मानसशास्त्राच्या जगात जेरेमीचे योगदान अकादमीच्या पलीकडे आहे. त्यांनी प्रतिष्ठित जर्नल्समध्ये असंख्य शोधनिबंध प्रकाशित केले आहेत, आंतरराष्ट्रीय परिषदांमध्ये त्यांचे निष्कर्ष सादर केले आहेत आणि शिस्तीच्या विकासासाठी योगदान दिले आहे. मानवी मनाची आपली समज वाढवण्याच्या त्याच्या दृढ समर्पणाने, जेरेमी क्रूझ वाचकांना, महत्त्वाकांक्षी मानसशास्त्रज्ञांना आणि सहसंशोधकांना मनातील गुंतागुंत उलगडण्याच्या दिशेने त्यांच्या प्रवासात प्रेरणा आणि शिक्षित करत आहेत.