अंतर्दृष्टी शिक्षण म्हणजे काय? (व्याख्या आणि सिद्धांत)

 अंतर्दृष्टी शिक्षण म्हणजे काय? (व्याख्या आणि सिद्धांत)

Thomas Sullivan

अंतर्दृष्टी शिक्षण हा एक प्रकारचा शिक्षण आहे जो एका क्षणात अचानक घडतो. हे ते “अ-हा” क्षण आहेत, लाइट बल्ब जे लोक सामान्यत: समस्या सोडल्यानंतर बरेच दिवस मिळवतात.

असे मानले जाते की संपूर्ण इतिहासात अनेक सर्जनशील शोध, शोध आणि निराकरणामागे अंतर्दृष्टी शिक्षण आहे.

या लेखात, आम्ही त्या “a-ha” क्षणांमागे काय आहे ते शोधू. आपण कसे शिकतो, समस्यांचे निराकरण कसे करतो आणि समस्या सोडवण्याच्या चित्रात अंतर्दृष्टी कशी बसते ते आपण पाहू.

असोसिएटिव्ह लर्निंग वि इनसाइट लर्निंग

विसाव्याच्या मध्यात वर्तणूक मानसशास्त्रज्ञ शतक आपण सहवासाने कसे शिकतो याचे चांगले सिद्धांत घेऊन आले होते. त्यांचे कार्य मुख्यतः थॉर्नडाइकच्या प्रयोगांवर आधारित होते, जिथे त्याने प्राण्यांना कोडे बॉक्समध्ये आतमध्ये अनेक लीव्हर ठेवले होते.

बॉक्समधून बाहेर पडण्यासाठी, प्राण्यांना उजव्या लिव्हरला मारावे लागले. कोणता दरवाजा उघडला हे समजण्यापूर्वी प्राण्यांनी यादृच्छिकपणे लीव्हर हलवले. हे सहयोगी शिक्षण आहे. प्राण्याने उजव्या लिव्हरची हालचाल दरवाजा उघडण्याशी जोडली.

जसे थॉर्नडाइकने प्रयोगांची पुनरावृत्ती केली तसतसे प्राणी उजव्या लीव्हरचे आकलन करण्यात अधिक चांगले झाले. दुस-या शब्दात, समस्या सोडवण्यासाठी प्राण्यांना आवश्यक असलेल्या चाचण्यांची संख्या कालांतराने कमी होत गेली.

वर्तणूक मानसशास्त्रज्ञ संज्ञानात्मक प्रक्रियांकडे लक्ष न देण्यासाठी कुप्रसिद्ध आहेत. थॉर्नडाइक मध्ये,तुमची पेन न उचलता किंवा रेषा मागे न घेता ठिपक्यांमध्ये सामील व्हा. खाली उपाय.

तेव्हापासून, प्रत्येक वेळी मला समस्या आली, मी फक्त काही चाचण्यांमध्ये ती सोडवू शकलो. प्रथमच मला अनेक चाचण्या लागल्या, आणि मी अयशस्वी झालो.

लक्षात घ्या की माझ्या “a-ha” क्षणातून मी काय शिकलो ते म्हणजे समस्येकडे वेगळ्या पद्धतीने कसे जायचे. मी स्वतःच समस्येची पुनर्रचना केली नाही, फक्त माझा दृष्टिकोन. मी उपाय लक्षात ठेवला नाही. मला फक्त त्याबद्दल जाण्याचा योग्य मार्ग माहित होता.

जेव्हा मला त्याच्याशी संपर्क साधण्याचा योग्य मार्ग माहित होता, तेव्हा तो उपाय नेमका कसा दिसतो हे माहित नसतानाही मी प्रत्येक वेळी काही चाचण्यांमध्ये निराकरण केले.

जीवनातील अनेक गुंतागुंतीच्या समस्यांसाठी हे खरे आहे. जर काही समस्या तुम्हाला खूप चाचण्या घेत असेल, तर कदाचित तुम्ही इतर कोडी तुकड्यांसह खेळण्यास सुरुवात करण्यापूर्वी तुम्ही ते कसे गाठत आहात याचा पुनर्विचार करावा.

9-डॉट समस्येचे निराकरण.

संदर्भ

  1. Ash, I. K., Jee, B. D., & Wiley, J. (2012). अचानक शिकणे म्हणून अंतर्दृष्टी तपासणे. द जर्नल ऑफ प्रॉब्लेम सॉल्व्हिंग , 4 (2).
  2. वॉलास, जी. (1926). विचार करण्याची कला. जे. केप: लंडन.
  3. डॉड्स, आर. ए., स्मिथ, एस. एम., & वार्ड, टी. बी. (2002). उष्मायन दरम्यान पर्यावरणीय संकेतांचा वापर. क्रिएटिव्हिटी रिसर्च जर्नल , 14 (3-4), 287-304.
  4. Hélie, S., & Sun, R. (2010). उष्मायन, अंतर्दृष्टी आणि सर्जनशील समस्या सोडवणे: एक एकीकृत सिद्धांत आणि एक जोडणीवादीमॉडेल मानसशास्त्रीय पुनरावलोकन , 117 (3), 994.
  5. बॉडेन, ई.एम., जंग-बीमन, एम., फ्लेक, जे., & Kounios, J. (2005). रहस्यमय अंतर्दृष्टीसाठी नवीन दृष्टिकोन. संज्ञानात्मक विज्ञानातील ट्रेंड , 9 (7), 322-328.
  6. Weisberg, R. W. (2015). समस्या सोडवण्याच्या अंतर्दृष्टीच्या एकात्मिक सिद्धांताकडे. विचार & रिझनिंग , 21 (1), 5-39.
पावलोव्हचे, वॉटसनचे आणि स्किनरचे प्रयोग, विषय पूर्णपणे त्यांच्या वातावरणातून शिकतात. संगतीशिवाय कोणतेही मानसिक कार्य गुंतलेले नाही.

गेस्टाल्ट मानसशास्त्रज्ञ, दुसरीकडे, मेंदूला एकच गोष्ट वेगवेगळ्या प्रकारे कशी समजू शकते याबद्दल मोहित झाले. ते खाली दर्शविलेल्या रिव्हर्सिबल क्यूब सारख्या ऑप्टिकल भ्रमाने प्रेरित होते, जे दोन प्रकारे समजले जाऊ शकते.

भागांवर लक्ष केंद्रित करण्याऐवजी, त्यांना भागांच्या बेरीजमध्ये रस होता, संपूर्ण . आकलनामध्ये (एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया) त्यांची स्वारस्य लक्षात घेता, गेस्टाल्ट मानसशास्त्रज्ञांना ज्ञानामध्ये ज्ञानाची भूमिका निभावण्यात रस होता.

कोहलर सोबत आला, ज्यांनी वानरांना काही काळ समस्या सोडवता न आल्याने निरीक्षण केले. , त्यांना अचानक अंतर्दृष्टी मिळाली आणि ते उपाय शोधून काढल्यासारखे वाटले.

हे देखील पहा: ट्रॉमा बॉन्ड कसा तोडायचा

उदाहरणार्थ, त्यांच्या आवाक्याबाहेर असलेल्या केळीपर्यंत पोहोचण्यासाठी, वानरांनी एका क्षणात दोन काड्या एकत्र जोडल्या. कमाल मर्यादेपासून उंच लटकलेल्या केळीच्या गुच्छापर्यंत पोहोचण्यासाठी, त्यांनी एकमेकांच्या वर पडलेले क्रेट्स ठेवले.

स्पष्टपणे, या प्रयोगांमध्ये, प्राण्यांनी त्यांच्या समस्या सहयोगी शिक्षणाने सोडवल्या नाहीत. इतर काही संज्ञानात्मक प्रक्रिया चालू होती. गेस्टाल्ट मानसशास्त्रज्ञांनी याला अंतर्दृष्टी शिक्षण असे म्हटले आहे.

वानरांनी पर्यावरणाचा सहवास किंवा अभिप्राय देऊन समस्या सोडवायला शिकले नाही. त्यांनी तर्क किंवा संज्ञानात्मक चाचणी-आणि-त्रुटी वापरली(वर्तणूकवादाच्या वर्तणूक चाचणी-आणि-एररच्या विरूद्ध) समाधानापर्यंत पोहोचण्यासाठी.1

अंतर्दृष्टी शिक्षण कसे होते?

आम्ही अंतर्दृष्टीचा कसा अनुभव घेतो हे समजून घेण्यासाठी, कसे हे पाहणे उपयुक्त आहे आम्ही समस्या सोडवतो. जेव्हा आम्हाला एखादी समस्या येते, तेव्हा खालीलपैकी एक परिस्थिती उद्भवू शकते:

1. समस्या सोपी आहे

जेव्हा आपल्याला एखादी समस्या येते, तेव्हा आपले मन भूतकाळात आपल्याला आलेल्या तशाच समस्यांसाठी आपली स्मृती शोधते. मग ते आपल्या भूतकाळात काम केलेल्या उपायांना सध्याच्या समस्येवर लागू करते.

सर्वात सोपी समस्या सोडवणे ही आहे जी तुम्हाला आधी आली असेल. ते सोडवण्यासाठी तुम्हाला फक्त काही चाचण्या किंवा फक्त एक चाचणी लागू शकते. आपण कोणत्याही अंतर्दृष्टीचा अनुभव घेत नाही. तुम्ही तर्क किंवा विश्लेषणात्मक विचार करून समस्या सोडवता.

2. समस्या अधिक कठीण आहे

दुसरी शक्यता अशी आहे की समस्या थोडी कठीण आहे. तुम्हाला कदाचित भूतकाळात सारख्याच, पण खूप समान नसलेल्या समस्यांचा सामना करावा लागला असेल. त्यामुळे तुम्ही सध्याच्या समस्येवर भूतकाळात तुमच्यासाठी काम केलेले उपाय लागू करता.

तथापि, या प्रकरणात तुम्हाला अधिक विचार करणे आवश्यक आहे. तुम्हाला समस्येच्या घटकांची पुनर्रचना करावी लागेल किंवा समस्येची पुनर्रचना करावी लागेल किंवा ते सोडवण्याचा तुमचा दृष्टीकोन असेल.

शेवटी, तुम्ही ते सोडवता, परंतु मागील प्रकरणात आवश्यक असलेल्या अधिक चाचण्यांमध्ये. मागील प्रकरणापेक्षा तुम्हाला या प्रकरणात अंतर्दृष्टी अनुभवण्याची अधिक शक्यता आहे.

3. समस्या गुंतागुंतीची आहे

येथेच बहुतेक लोक अनुभवतातअंतर्दृष्टी जेव्हा तुम्हाला एखादी चुकीची किंवा गुंतागुंतीची समस्या येते, तेव्हा तुम्ही मेमरीमधून मिळवू शकणारे सर्व उपाय तुम्ही संपवता. तुम्ही भिंतीवर आदळलात आणि तुम्हाला काय करावे हे कळत नाही.

तुम्ही समस्या सोडून देता. नंतर, जेव्हा तुम्ही समस्येशी संबंधित नसलेले काहीतरी करत असता, तेव्हा तुमच्या मनात अंतर्दृष्टीचा एक फ्लॅश दिसून येतो जो तुम्हाला समस्येचे निराकरण करण्यात मदत करतो.

आम्ही सहसा अशा समस्या जास्तीत जास्त चाचण्यांनंतर सोडवतो. समस्येचे निराकरण करण्यासाठी जितक्या जास्त चाचण्या घ्याव्या लागतील, तितक्या जास्त तुम्हाला समस्येच्या घटकांची पुनर्रचना करावी लागेल किंवा त्याची पुनर्रचना करावी लागेल.

आता आम्ही अंतर्दृष्टी अनुभवाचे संदर्भ दिले आहेत, तर अंतर्दृष्टी शिक्षणामध्ये सामील असलेल्या टप्प्यांकडे पाहू या. .

अंतर्दृष्टी शिक्षणाचे टप्पे

वॉलास2 च्या स्टेज विघटन सिद्धांतात असे नमूद केले आहे की अंतर्दृष्टी अनुभवामध्ये खालील चरणांचा समावेश होतो:

1. तयारी

हा विश्लेषणात्मक विचारसरणीचा टप्पा आहे ज्यामध्ये समस्या सोडवणारा तर्क आणि तर्क वापरून समस्या सोडवण्यासाठी सर्व प्रकारच्या पद्धतींचा प्रयत्न करतो. जर उपाय सापडला तर पुढील टप्पे होत नाहीत.

समस्या जटिल असल्यास, समस्या सोडवणारा त्यांचे पर्याय संपवतो आणि उपाय शोधू शकत नाही. ते निराश होतात आणि समस्या सोडून देतात.

2. उष्मायन

तुम्ही कधीही एखादी कठीण समस्या सोडली असेल, तर तुमच्या लक्षात आले असेल की ती तुमच्या मनाच्या मागे रेंगाळत आहे. त्यामुळे थोडी निराशा आणि थोडासा वाईट मूड येतो. उष्मायन कालावधी दरम्यान, आपण जास्त लक्ष देत नाहीतुमची समस्या आणि इतर नियमित क्रियाकलापांमध्ये व्यस्त रहा.

हा कालावधी काही मिनिटांपासून अनेक वर्षे टिकू शकतो. अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की या कालावधीमुळे उपाय शोधण्याची शक्यता वाढते.3

3. अंतर्दृष्टी (प्रदीपन)

अंतर्दृष्टी उद्भवते जेव्हा समाधान उत्स्फूर्तपणे जाणीवपूर्वक विचारात प्रकट होते. हा अचानकपणा महत्त्वाचा आहे. विश्लेषणात्मक विचारसरणीप्रमाणे हे समाधानाकडे झेपावल्यासारखे वाटते, हळूवार, टप्प्याटप्प्याने येणे नाही.

4. पडताळणी

अंतर्दृष्टीद्वारे पोहोचलेले समाधान बरोबर असू शकते किंवा नसू शकते आणि त्यामुळे चाचणी करणे आवश्यक आहे. सोल्यूशनची पडताळणी करणे ही विश्लेषणात्मक विचारासारखी विचारपूर्वक प्रक्रिया आहे. जर अंतर्दृष्टीद्वारे सापडलेले समाधान खोटे ठरले, तर तयारीचा टप्पा पुन्हा केला जातो.

तुम्ही काय विचार करत आहात हे मला माहीत आहे:

“हे सर्व ठीक आणि डॅडी आहे- टप्पे आणि सर्व काही . पण आपल्याला अंतर्दृष्टी नेमकी कशी मिळते?”

त्याबद्दल क्षणभर बोलूया.

स्पष्ट-अस्पष्ट परस्परसंवाद (EII) सिद्धांत

एक मनोरंजक सिद्धांत पुढे मांडला स्पष्ट-अस्पष्ट परस्परसंवाद (EII) सिद्धांत म्हणजे आपल्याला अंतर्दृष्टी कशी मिळते हे स्पष्ट करा. 4

सिद्धांत सांगते की आपल्या चेतन आणि बेशुद्ध प्रक्रियांमध्ये सतत परस्परसंवाद घडतो. जगाशी संवाद साधताना आपण क्वचितच पूर्णपणे जागरूक किंवा बेशुद्ध असतो.

जागरूक (किंवा स्पष्ट) प्रक्रियेमध्ये मुख्यत्वे नियम-आधारित प्रक्रिया समाविष्ट असते जी संकल्पनांचा विशिष्ट संच सक्रिय करतेसमस्या सोडवताना.

जेव्हा तुम्ही विश्लेषणात्मक पद्धतीने समस्या सोडवत असता, तेव्हा तुम्ही तुमच्या अनुभवावर आधारित मर्यादित दृष्टिकोनाने ते करता. मेंदूचा डावा गोलार्ध या प्रकारची प्रक्रिया हाताळतो.

अचेतन (किंवा निहित) प्रक्रिया किंवा अंतर्ज्ञान यामध्ये उजव्या गोलार्धाचा समावेश होतो. जेव्हा तुम्ही एखादी समस्या सोडवण्याचा प्रयत्न करत असता तेव्हा ते संकल्पनांची विस्तृत श्रेणी सक्रिय करते. हे तुम्हाला मोठे चित्र पाहण्यात मदत करते.

जेव्हा तुम्ही पहिल्यांदा सायकल चालवायला शिकता, उदाहरणार्थ, तुम्हाला पाळण्यासाठी काही नियम दिले जातात. हे करा आणि ते करू नका. तुमचे जागरूक मन सक्रिय आहे. तुम्ही कौशल्य शिकल्यानंतर, ते तुमच्या बेशुद्ध किंवा अव्यक्त स्मरणशक्तीचा भाग बनते. याला गर्भितता म्हणतात.

जेव्हा तीच गोष्ट उलट घडते, तेव्हा आपल्याकडे स्पष्टीकरण किंवा अंतर्दृष्टी असते. म्हणजेच, जेव्हा अचेतन प्रक्रियेमुळे जाणीव मनाला माहिती हस्तांतरित होते तेव्हा आपल्याला अंतर्दृष्टी मिळते.

या सिद्धांताच्या समर्थनार्थ, अभ्यासांनी असे दाखवले आहे की अंतर्दृष्टी होण्यापूर्वी उजवा गोलार्ध डाव्या गोलार्धाला सिग्नल पाठवतो.5

स्रोत:Hélie & Sun (2010)

वरील आकृती आपल्याला सांगते की जेव्हा एखादी व्यक्ती एखाद्या समस्येचा त्याग करते (म्हणजे जाणीवपूर्वक प्रक्रियेस अडथळा आणते), तेव्हा तिचे बेशुद्ध अजूनही समाधानापर्यंत पोहोचण्यासाठी सहयोगी कनेक्शन बनवण्याचा प्रयत्न करते.

जेव्हा तो योग्य शोधतो कनेक्शन- व्होइला! अंतर्दृष्टी चेतन मनामध्ये दिसून येते.

लक्षात घ्या की हे संबंध मनात उत्स्फूर्तपणे उद्भवू शकतात किंवाकाही बाह्य प्रेरणा (प्रतिमा, ध्वनी किंवा शब्द) ते ट्रिगर करू शकतात.

मला खात्री आहे की तुम्ही अशा क्षणांपैकी एक क्षण अनुभवला किंवा पाहिला असेल जिथे तुम्ही समस्या सोडवणाऱ्याशी बोलत आहात आणि तुम्ही जे काही बोललात त्यामुळे त्यांची अंतर्दृष्टी वाढली आहे. ते आनंदाने आश्चर्यचकित दिसतात, संभाषण सोडतात आणि त्यांच्या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी घाई करतात.

हे देखील पहा: आपण तोंडाने नापसंती कशी व्यक्त करतो

अंतर्दृष्टीच्या स्वरूपाविषयी अधिक अंतर्दृष्टी

आम्ही चर्चा केली त्यापेक्षा अधिक अंतर्दृष्टी आहे. असे दिसून आले की, विश्लेषणात्मक समस्या-निराकरण आणि अंतर्दृष्टी समस्या सोडवणे यांच्यातील हा द्वंद्व नेहमीच टिकत नाही.

कधीकधी विश्लेषणात्मक विचारांद्वारे अंतर्दृष्टी पोहोचू शकते. इतर वेळी, अंतर्दृष्टीचा अनुभव घेण्यासाठी तुम्हाला समस्या सोडण्याची गरज नाही.6

म्हणून, आम्हाला अंतर्दृष्टी पाहण्यासाठी एक अभिनव मार्ग हवा आहे जो या तथ्यांसाठी जबाबदार असेल.

त्यासाठी , माझी इच्छा आहे की तुम्ही बिंदू A (प्रथम समस्येचा सामना करणे) पासून बिंदू B पर्यंत जाणे (समस्या सोडवणे) असा विचार करा.

कल्पना करा की बिंदू A आणि B मध्ये, तुमच्याकडे कोडे सर्व विखुरलेले आहेत. सुमारे या तुकड्या योग्य रीतीने मांडणे समस्या सोडवण्यासारखे असेल. तुम्ही A ते B पर्यंत एक मार्ग तयार केला असेल.

तुम्हाला एखादी सोपी समस्या आली, तर तुम्ही कदाचित भूतकाळात अशीच समस्या सोडवली असेल. समस्येचे निराकरण करण्यासाठी आपल्याला फक्त योग्य क्रमाने काही तुकडे व्यवस्थित करण्याची आवश्यकता आहे. तुकडे कोणत्या पॅटर्नमध्ये एकत्र बसतील हे शोधणे सोपे आहे.

तुकड्यांची ही पुनर्रचना आहेविश्लेषणात्मक विचार.

जवळजवळ नेहमीच, जेव्हा तुम्हाला एखाद्या जटिल समस्येचा सामना करावा लागतो तेव्हा अंतर्दृष्टी अनुभवली जाते. जेव्हा समस्या गुंतागुंतीची असते, तेव्हा तुकड्यांची पुनर्रचना करण्यासाठी तुम्हाला बराच वेळ घालवावा लागेल. तुम्हाला अनेक चाचण्या घ्याव्या लागतील. तुम्ही अधिक तुकड्यांसह खेळत आहात.

तुम्ही बरेच तुकडे हलवत असताना तुम्ही समस्येचे निराकरण करण्यात अक्षम असाल, तर त्यामुळे निराशा येते. तुम्ही पुढे जात राहिल्यास आणि समस्या सोडली नाही, तर तुम्हाला एक अंतर्दृष्टी अनुभवता येईल. तुम्हाला शेवटी कोडी तुकड्यांसाठी एक पॅटर्न सापडला जो तुम्हाला A पासून B पर्यंत नेऊ शकतो.

जटिल समस्येवर उपाय शोधण्याची ही भावना अंतर्दृष्टी निर्माण करते, तुम्ही समस्या सोडली तरीही.

अंतर्दृष्टी कशी वाटते याचा विचार करा. हे आनंददायी, रोमांचक आणि आराम आणते. हे मूलत: उघड किंवा गुप्त निराशेपासून आराम आहे. तुम्हाला आराम मिळाला आहे कारण तुम्हाला असे वाटते की तुम्हाला एका जटिल समस्येसाठी उपाय सापडला आहे- गवताच्या गंजीतील सुई.

तुम्ही समस्या सोडून देता तेव्हा काय होते?

EII सिद्धांतानुसार, कदाचित तुम्ही कोडे सोडवण्याच्या प्रक्रियेत तुमच्या अचेतन मनाकडे सोपवा. ज्याप्रमाणे तुम्ही सायकल चालवल्यानंतर काही काळ तुमच्या बेशुद्धावस्थेत सायकल चालवता.

तुमच्या मनाच्या पाठीमागील समस्या रेंगाळत असल्याच्या भावनेसाठी हेच कारणीभूत असण्याची शक्यता आहे.

तुम्ही इतर क्रियाकलापांमध्ये गुंतलेले असताना, अवचेतन पुन्हा चालू ठेवते.कोडे तुकडे व्यवस्थित करणे. हे तुम्ही जाणीवपूर्वक वापरता येईल त्यापेक्षा जास्त तुकडे वापरतात (उजव्या गोलार्धाद्वारे संकल्पनांच्या विस्तृत श्रेणीचे सक्रियकरण).

जेव्हा तुमचे अवचेतन पुनर्रचना पूर्ण केले जाते आणि त्यावर तोडगा निघाला आहे असा विश्वास वाटतो- a A ते B कडे जाण्याचा मार्ग- तुम्हाला “a-ha” क्षण मिळेल. हे सोल्यूशन पॅटर्न शोधणे दीर्घकाळाच्या निराशेची समाप्ती दर्शवते.

जर तुम्हाला असे आढळले की सोल्यूशन पॅटर्नने समस्या सोडवली नाही, तर तुम्ही कोडे पुन्हा व्यवस्थित करण्यासाठी परत जा.

पद्धतीची पुनर्रचना करणे, समस्या नव्हे

गेस्टाल्ट मानसशास्त्रज्ञांनी प्रस्तावित केले की उष्मायन कालावधी समस्या सोडवणाऱ्याला समस्येची पुनर्रचना करण्यास मदत करतो म्हणजेच समस्या स्वतःच वेगळ्या पद्धतीने पहा.

आमच्या मध्ये कोडे तुकड्यांची सादृश्यता, तुकडे समस्येच्या घटकांचा संदर्भ देतात, समस्या स्वतःच, तसेच समस्या सोडवण्याचा दृष्टिकोन . म्हणून, जेव्हा तुम्ही कोडे तुकड्यांची पुनर्रचना करत असता, तेव्हा तुम्ही यापैकी एक किंवा अधिक गोष्टी करू शकता.

समस्येची पुनर्रचना करणे आणि केवळ दृष्टिकोन बदलणे यातील फरक हायलाइट करण्यासाठी, मला एक उदाहरण सांगायचे आहे. वैयक्तिक अनुभवातून.

9-डॉट समस्या ही एक प्रसिद्ध अंतर्दृष्टी समस्या आहे ज्यासाठी तुम्हाला चौकटीबाहेर विचार करणे आवश्यक आहे. जेव्हा माझ्या वडिलांनी मला ही समस्या पहिल्यांदा दाखवली तेव्हा मला काहीच कळले नाही. मी फक्त ते सोडवू शकलो नाही. मग शेवटी त्याने मला उपाय दाखवला आणि माझ्याकडे एक "अ-हा" क्षण आला.

4 सरळ रेषा वापरून,

Thomas Sullivan

जेरेमी क्रूझ हे एक अनुभवी मानसशास्त्रज्ञ आणि लेखक आहेत जे मानवी मनातील गुंतागुंत उलगडण्यासाठी समर्पित आहेत. मानवी वर्तनातील गुंतागुंत समजून घेण्याच्या उत्कटतेने, जेरेमी एका दशकाहून अधिक काळ संशोधन आणि सरावात सक्रियपणे सहभागी आहे. त्यांनी पीएच.डी. एका प्रख्यात संस्थेतून मानसशास्त्रात, जिथे त्यांनी संज्ञानात्मक मानसशास्त्र आणि न्यूरोसायकॉलॉजीमध्ये विशेष प्राविण्य प्राप्त केले.त्याच्या विस्तृत संशोधनाद्वारे, जेरेमीने स्मृती, धारणा आणि निर्णय घेण्याच्या प्रक्रियेसह विविध मनोवैज्ञानिक घटनांमध्ये खोल अंतर्दृष्टी विकसित केली आहे. मानसिक आरोग्य विकारांचे निदान आणि उपचार यावर लक्ष केंद्रित करून त्यांचे कौशल्य सायकोपॅथॉलॉजीच्या क्षेत्रापर्यंत देखील आहे.जेरेमीच्या ज्ञानाची देवाणघेवाण करण्याच्या आवडीमुळे त्याने त्याचा ब्लॉग, अंडरस्टँडिंग द ह्युमन माइंड स्थापन केला. मानसशास्त्र संसाधनांच्या विस्तृत श्रेणीचे क्युरेट करून, वाचकांना मानवी वर्तनातील गुंतागुंत आणि बारकावे याबद्दल मौल्यवान अंतर्दृष्टी प्रदान करण्याचे त्यांचे उद्दिष्ट आहे. विचार करायला लावणाऱ्या लेखांपासून ते व्यावहारिक टिपांपर्यंत, जेरेमी मानवी मनाची त्यांची समज वाढवू पाहणाऱ्या प्रत्येकासाठी सर्वसमावेशक व्यासपीठ देते.त्याच्या ब्लॉग व्यतिरिक्त, जेरेमी आपला वेळ प्रख्यात विद्यापीठात मानसशास्त्र शिकवण्यासाठी, महत्वाकांक्षी मानसशास्त्रज्ञ आणि संशोधकांच्या मनाचे पालनपोषण करण्यासाठी समर्पित करतो. त्यांची आकर्षक शिकवण्याची शैली आणि इतरांना प्रेरणा देण्याची प्रामाणिक इच्छा त्यांना या क्षेत्रातील एक अत्यंत आदरणीय आणि शोधले जाणारे प्राध्यापक बनवते.मानसशास्त्राच्या जगात जेरेमीचे योगदान अकादमीच्या पलीकडे आहे. त्यांनी प्रतिष्ठित जर्नल्समध्ये असंख्य शोधनिबंध प्रकाशित केले आहेत, आंतरराष्ट्रीय परिषदांमध्ये त्यांचे निष्कर्ष सादर केले आहेत आणि शिस्तीच्या विकासासाठी योगदान दिले आहे. मानवी मनाची आपली समज वाढवण्याच्या त्याच्या दृढ समर्पणाने, जेरेमी क्रूझ वाचकांना, महत्त्वाकांक्षी मानसशास्त्रज्ञांना आणि सहसंशोधकांना मनातील गुंतागुंत उलगडण्याच्या दिशेने त्यांच्या प्रवासात प्रेरणा आणि शिक्षित करत आहेत.