आपण तोंडाने नापसंती कशी व्यक्त करतो

 आपण तोंडाने नापसंती कशी व्यक्त करतो

Thomas Sullivan

सामग्री सारणी

0 ते सोपे आहे; दृढनिश्चय दर्शविण्याच्या प्रयत्नात तुम्ही तुमचे ओठ जोरदारपणे दाबता - व्यक्तीवर कारवाई करण्याचा निर्धार.

परंतु जेव्हा तुम्ही अत्यंत रागावता, तेव्हा काय होते, मी तुम्हाला खाणार आहे, असा राग आहे?

जेव्हा तुम्ही खूप रागावता, तेव्हा तुम्हाला धोका वाटतो. तुम्हाला धमकी देणाऱ्या व्यक्तीला थांबवण्यासाठी तुम्ही त्यांना परत धमकावत आहात. अशा प्रकारे राग कार्य करतो. ही धमक्या परत करण्याची एक प्रक्रिया आहे.

मग तुम्हाला अत्यंत रागात वाटणारी अत्यंत धमकी तुम्ही कशी परत कराल? साधे, तुम्ही दुसऱ्या व्यक्तीला जिवंत खाण्याची तयारी करता.

मी तुमच्यावर नरभक्षक असल्याचा आरोप करत आहे असे तुम्हाला वाटण्याआधी, लक्षात घ्या की मी फक्त "खाणे" नव्हे तर "खाण्याची तयारी करा" हा वाक्यांश वापरला आहे. अत्यंत रागात, तुम्ही प्रत्यक्षात समोरच्या व्यक्तीला खात नाही (अर्थात तुम्ही नरभक्षक असल्याशिवाय) पण तुम्ही त्यांना चेतावणी देता की जर त्यांनी त्यांचे मार्ग सुधारले नाहीत तर तुम्ही तेच करू शकता.

मानव, तसेच इतर अनेक प्राणी, त्यांच्या खालच्या जबड्याचा वापर अन्न चावणे आणि चघळण्यासाठी करतात. म्हणून जेव्हा आपण अत्यंत रागावतो तेव्हा आपण आपले दात, विशेषत: खालचे दात, शत्रूंना धमकावण्याकरिता उघड करतो.

दात उघड केल्याने समोरच्या व्यक्तीच्या बेशुद्धतेला एक अतिशय प्राचीन, धमकीचा, गैर-मौखिक संदेश पाठवतो- “थांबा! नाहीतर मी तुला चावून दुखावीन.”

आपले दात हे आपले सर्वात आदिम आहेतआम्ही आमच्या उत्क्रांती इतिहासात युगानुयुगे वापरलेली शस्त्रे आम्ही सरळ चालून आणि दगड आणि इतर सामग्रीपासून शस्त्रे बनवू शकण्यापूर्वी. पण शस्त्र म्हणून त्यांचे महत्त्व आपल्या मानसिकतेत खोलवर रुजलेले आहे. दात उघडताना कोणी आपल्यावर ओरडत असेल तर आपल्याला जवळजवळ नेहमीच धोका वाटतो.

आजच्या सुसंस्कृत समाजात, जे लोक तुम्हाला रागवतात त्यांना चावणे अस्वीकार्य आहे. आम्हाला त्रासदायक वास येतो जेव्हा कोणी त्यांचे दात आम्हाला धमकीच्या मार्गाने उघड करतात. सुप्त मनाची आणखी एक घटना तार्किक, जागरूक मनाला खीळ घालते. लहान मुलं, संस्कृती आणि सुसंस्कृत समाजाचे नियम शिकत नसताना, त्यांना आक्रमक होण्याची गरज असताना ते अनेकदा चावतात.

आतापर्यंत आपण अत्यंत रागाबद्दल बोलत आहोत, पण राग सौम्य असेल तर? जर आपल्याला फक्त थोडासा धोका वाटत असेल तर?

बरं, अशा परिस्थितीत आपण आपले शस्त्र फक्त ‘पॉलिश’ आणि ‘वंगण’ करतो पण ते प्रदर्शित करत नाही. जेव्हा आपल्याला किंचित धोका वाटतो तेव्हा आपण आपली जीभ आपल्या खालच्या दातांसमोर हलवतो. यामुळे हनुवटीच्या वर एक लक्षात येण्याजोगा फुगवटा निर्माण होतो, कधीकधी अगदी थोड्या क्षणासाठी.

हनुवटीच्या वरती फुगवटा पहा. 0 ही अभिव्यक्ती खूप लवकर होते आणि कधीकधी फुगवटा स्पष्ट नसतो. त्यामुळे चेहर्‍यावरील हावभाव लक्षात येण्यासाठी तुमची खूप बारीक नजर असणे आवश्यक आहे.

तुम्हाला कोणीतरी हे चेहऱ्याचे हावभाव दाखवताना दिसल्यासतुम्ही, याचा अर्थ तुम्ही जे काही बोलले किंवा केले त्यामुळे ते नाराज झाले. व्यक्ती रागावलेली असते; त्याला धोका वाटत आहे आणि तो तुम्हाला परत धमकावत आहे. त्याचे अवचेतन त्याला त्याची आदिम शस्त्रे वंगण घालून तुम्हाला “चावायला” तयार करत आहे.

हे देखील पहा: माणसाला जिद्दी बनवते

ओठ पुसत आहेत

कल्पना करा की कोणीतरी दुरूनच तुमचे चुंबन घेण्याचा प्रयत्न करत आहे. एखादी व्यक्ती आपल्या ओठांनी जे करते त्याला लिप्स पर्सिंग किंवा पुकरिंग असे म्हणतात. ओठ एकत्र दाबले जातात जेणेकरून ते एक गोल आकार तयार करतात आणि पुढे सरकतात. लांब पल्ल्याच्या चुंबनाव्यतिरिक्त, जेव्हा एखादी व्यक्ती काय चालले आहे त्याबद्दल नाकारते तेव्हा ही अभिव्यक्ती वापरली जाते.

हे देखील पहा: व्यक्तिमत्वाची गडद त्रिकूट चाचणी (SD3)

एखादी व्यक्ती त्याच्या वातावरणात घडणाऱ्या घटनांशी किंवा त्याच्या वातावरणात नुकत्याच घडलेल्या घटनांशी असहमत असेल तर तो त्याचे ओठ चोळतो. अशा प्रकारे पर्स केलेले ओठ कधीकधी अत्यंत नापसंती दर्शवण्यासाठी एका बाजूला हलवले जातात. 'नाही' म्हणण्याची ही ओठांची पद्धत आहे.

अनेकदा एखाद्या व्यक्तीमध्ये असे दिसून येते की जो त्याने जे ऐकले आहे किंवा जे ऐकले आहे त्याचे कौतुक करत नाही किंवा त्याच्याशी सहमत नाही. उदाहरणार्थ, जर कोर्टात फाशीची शिक्षा ठोठावण्यात आली, तर जे लोक या निर्णयाशी असहमत आहेत ते बहुधा त्यांचे ओठ फुंकतील. जेव्हा एखादा परिच्छेद वाचला जातो तेव्हा विशिष्ट वाक्याला विरोध करणारे ते उच्चारल्यावर त्यांचे ओठ निमूटपणे घेतात.

अत्यंत नापसंती दर्शविणारी ओठांची तफावत. दुमडलेले हात तिच्या बचावात्मक स्थितीवर जोर देतात. तिच्याकडे रौप्य पदक असल्याने, बहुधा ती तिच्या प्रतिस्पर्ध्याला मिळालेली पाहत असेलसुवर्ण पदक.

हे अभिव्यक्ती देखील तेव्हा केली जाते जेव्हा एखादी व्यक्ती जे लक्ष्य साध्य करण्याचा प्रयत्न करत होती ते अगदीच चुकते. उदाहरणार्थ, एखादा फुटबॉल स्ट्रायकर गोल चुकवल्यानंतर त्याचे ओठ मागे घेऊ शकतो. या अभिव्यक्तीच्या अर्थाविषयी उद्भवू शकणारा कोणताही गोंधळ या संदर्भाने सहजपणे दूर केला पाहिजे.

ओठ दाबणे

ही देखील नापसंतीची एक अभिव्यक्ती आहे परंतु 'ओठ दाबणे' याच्या विपरीत जेथे नापसंती दुसर्‍याकडे निर्देशित केली जाते, 'ओठ दाबणे' मध्ये, ते स्वतःच्या स्वतःच्या दिशेने निर्देशित केले जाते. ओठ एकत्र दाबले जातात जेणेकरून ते अदृश्य होतात. हे ओठ एकत्र दाबण्यापेक्षा वेगळे आहे जे 'निश्चय' ची वृत्ती दर्शवते जेथे ओठांचा महत्त्वपूर्ण भाग दिसतो.

लिपस्टिक घातल्यानंतर एखाद्या महिलेने तिचे ओठ पूर्णपणे दाबताना पाहिले आहे का? 'लिप कॉम्प्रेशन' असेच दिसते.

कधीकधी 'ओठ दाबणे' हे खालचे ओठ वर करून वरच्या ओठाच्या वरती फुगवटा निर्माण करते जे खालील चित्रात दाखवले आहे…

हे चेहऱ्याचे हावभाव आहे अद्वितीय कारण ते स्वतःच्या स्वतःवर निर्देशित केले जाते, इतर सर्व चेहर्यावरील हावभावांपेक्षा वेगळे जे आपण ज्या व्यक्तीशी संवाद साधत आहोत त्या व्यक्तीकडे निर्देशित केले जातात. ही अभिव्यक्ती परिधान केलेली व्यक्ती गैर-मौखिकपणे स्वतःला सांगत आहे, “हे चुकीचे आहे” किंवा “मी हे करू नये” किंवा “मी अडचणीत आहे.”

उदाहरणार्थ, जर कोणी तुम्हाला अभिवादन करत असेल तर त्यांचे ओठ संकुचित झाले म्हणजे याचा अर्थते तुम्हाला अभिवादन करायचे नव्हते आणि ते फक्त सामाजिक बांधिलकीतून करत होते. याचा अर्थ असाही होऊ शकतो की ते तुम्हाला आवडत नाहीत. त्यांच्या मनाने त्यांच्या कृतीला मान्यता दिली नाही, म्हणजे ‘तुम्हाला अभिवादन’ हे दाखवते की त्यांना भेटून तितका आनंद झाला नाही जितका त्यांनी तोंडी दावा केला असेल.

Thomas Sullivan

जेरेमी क्रूझ हे एक अनुभवी मानसशास्त्रज्ञ आणि लेखक आहेत जे मानवी मनातील गुंतागुंत उलगडण्यासाठी समर्पित आहेत. मानवी वर्तनातील गुंतागुंत समजून घेण्याच्या उत्कटतेने, जेरेमी एका दशकाहून अधिक काळ संशोधन आणि सरावात सक्रियपणे सहभागी आहे. त्यांनी पीएच.डी. एका प्रख्यात संस्थेतून मानसशास्त्रात, जिथे त्यांनी संज्ञानात्मक मानसशास्त्र आणि न्यूरोसायकॉलॉजीमध्ये विशेष प्राविण्य प्राप्त केले.त्याच्या विस्तृत संशोधनाद्वारे, जेरेमीने स्मृती, धारणा आणि निर्णय घेण्याच्या प्रक्रियेसह विविध मनोवैज्ञानिक घटनांमध्ये खोल अंतर्दृष्टी विकसित केली आहे. मानसिक आरोग्य विकारांचे निदान आणि उपचार यावर लक्ष केंद्रित करून त्यांचे कौशल्य सायकोपॅथॉलॉजीच्या क्षेत्रापर्यंत देखील आहे.जेरेमीच्या ज्ञानाची देवाणघेवाण करण्याच्या आवडीमुळे त्याने त्याचा ब्लॉग, अंडरस्टँडिंग द ह्युमन माइंड स्थापन केला. मानसशास्त्र संसाधनांच्या विस्तृत श्रेणीचे क्युरेट करून, वाचकांना मानवी वर्तनातील गुंतागुंत आणि बारकावे याबद्दल मौल्यवान अंतर्दृष्टी प्रदान करण्याचे त्यांचे उद्दिष्ट आहे. विचार करायला लावणाऱ्या लेखांपासून ते व्यावहारिक टिपांपर्यंत, जेरेमी मानवी मनाची त्यांची समज वाढवू पाहणाऱ्या प्रत्येकासाठी सर्वसमावेशक व्यासपीठ देते.त्याच्या ब्लॉग व्यतिरिक्त, जेरेमी आपला वेळ प्रख्यात विद्यापीठात मानसशास्त्र शिकवण्यासाठी, महत्वाकांक्षी मानसशास्त्रज्ञ आणि संशोधकांच्या मनाचे पालनपोषण करण्यासाठी समर्पित करतो. त्यांची आकर्षक शिकवण्याची शैली आणि इतरांना प्रेरणा देण्याची प्रामाणिक इच्छा त्यांना या क्षेत्रातील एक अत्यंत आदरणीय आणि शोधले जाणारे प्राध्यापक बनवते.मानसशास्त्राच्या जगात जेरेमीचे योगदान अकादमीच्या पलीकडे आहे. त्यांनी प्रतिष्ठित जर्नल्समध्ये असंख्य शोधनिबंध प्रकाशित केले आहेत, आंतरराष्ट्रीय परिषदांमध्ये त्यांचे निष्कर्ष सादर केले आहेत आणि शिस्तीच्या विकासासाठी योगदान दिले आहे. मानवी मनाची आपली समज वाढवण्याच्या त्याच्या दृढ समर्पणाने, जेरेमी क्रूझ वाचकांना, महत्त्वाकांक्षी मानसशास्त्रज्ञांना आणि सहसंशोधकांना मनातील गुंतागुंत उलगडण्याच्या दिशेने त्यांच्या प्रवासात प्रेरणा आणि शिक्षित करत आहेत.