Когнитивни предрасуди (20 примери)

 Когнитивни предрасуди (20 примери)

Thomas Sullivan

Едноставно кажано, когнитивната пристрасност е пристрасен начин на размислување што се коси со логиката и рационалноста. Колку и да сакаме да се нарекуваме рационални, вистината е дека човечката психа е оптоварена со многу когнитивни предрасуди.

Да се ​​биде рационален, според тоа, е континуиран процес да се биде свесен за овие предрасуди и да не се дозволи да се обојат нашите перцепции, одлуки и пресуди.

Кредити://www.briandcruzhypnoplus.com

1) Пристрасност за избор

Татко ви подготвува вечера, велејќи дека пробал сосема нов рецепт. Тој ве уверува дека претходно нема да јадете ништо слично. Кога ќе го земете првиот залак, сфаќате дека навистина не е ништо како што сте јаделе претходно, но не на добар начин. Сите освен татко ти се чувствуваат исто.

„Ајде! Вкусно е! Што не е во ред со вашите пупки за вкус? за неколку секунди ја испразнува сопствената чинија, обидувајќи се да ја докаже својата поента.

Пристрасноста за поддршка на изборот е одбрана и поддршка на сопствените избори, мислења и одлуки, дури и ако тие имаат видливи недостатоци. Како и многу други предрасуди, тоа е нешто его. Ние се идентификуваме со нашите одлуки, перципирајќи ја опозиција кон нив како опозиција кон нас.

2) Наклонетост кон иновациите

Иновацијата е, секако, одлична, сè додека не вклучи вклученост во егото, што го прави доста често. Оваа когнитивна пристрасност наведува дека иноваторот има тенденција да ја прецени корисноста на неговата иновација и да ја потцени нејзинатаограничувања. Зошто не треба? На крајот на краиштата, тоа е неговата иновација.

3) Пристрасност за потврда

Ние имаме тенденција да се изложуваме само на информации што ги потврдуваат нашите системи на верување. Оваа когнитивна пристрасност е најраспространета и најраспространета. Секоја информација што го разнишува системот на верување на една личност предизвикува когнитивна дисонанца кај него, што го прави психолошки нестабилен. Затоа, често се среќава со жестоко противење.

4) Конзерватистичка пристрасност

Како и пристрасноста за потврда, таа има врска со одржувањето на верувањата. Тоа подразбира поклонување претходни информации наспроти неодамнешните информации бидејќи претходните информации ги поддржуваат нашите верувања, а новите информации може да имаат тенденција да ги разбијат.

5) Ефект на бандаж

Веројатно ќе имате верување ако тоа го има и мнозинството. Ти велиш: „Ако толку многу луѓе веруваат во тоа, како може да не е вистина?

Но, како што рекол филозофот Бертранд Расел, „Дури и ако милион луѓе кажат глупост, тоа е сепак глупава работа“. Марк Твен позабавно ја кажа поентата: „Секогаш кога ќе се најдете на страната на масите, време е да застанете и да размислите“.

6) Ефект на ној

Игнорирање на негативни информации со закопување на главата во песок како ној. Тоа е механизам за избегнување болка. Таканаречените „позитивни мислители“ обично се склони кон оваа пристрасност. Кога нешто не е во ред, не е во ред. Сокривањето од тоа не го прави тоаво право, ниту пак значи дека повеќе не е таму.

7) Пристрасност за прицврстување

Да речеме дека преговарате за договор за автомобил и цената на автомобилот е, на пример, 1000 валутни единици. Дилерот очекува да преговарате за околу 1000 единици на помалата страна. Значи, 1000 единици е сидрото околу кое ќе ги фрлите вашите цени.

Исто така види: Когнитивна бихејвиорална теорија (објаснето)

Може да го добиете договорот ако платите 900 единици бидејќи е блиску до сидрото. Меѓутоа, ако инсистирате да го купите автомобилот за 700 единици, тогаш успехот е малку веројатен бидејќи е премногу далеку од сидрото.

Во оваа смисла, сидрото е како референтна точка околу која ги донесуваме нашите идни одлуки. Во секое преговарање, лицето кое прво постави сидро ја има предноста да управува со договорот во негова корист бидејќи ја искористува нашата пристрасност за прицврстување.

8) Селективна перцепција

Нашите очекувања, верувања и стравови понекогаш ја искривуваат реалноста што ја гледаме.

Да речеме дека не сте сигурни за вашата слика за себе затоа што носите широки панталони што ги мразите. Кога поминувате покрај куп насмеани луѓе на улица, може погрешно да сфатите дека ви се смеат затоа што носите панталони со чуден изглед.

За волја на вистината, нивната смеа можеби нема никаква врска со вас.

9) Преголема самодоверба

Преценување на вашето знаење и способности. Експертите се повеќе склони кон оваа пристрасност бидејќи мислат дека „сè знаат“. Преголемата самодоверба е честорезултат на тоа што имате многу успешни искуства зад себе, до тој степен што сте слепи за нови можности или исходи.

10) Стереотипизација

Очекување од личноста да ги има особините на групата на која припаѓа. Тоа ни овозможува брзо да разликуваме пријател од непријател кога ќе наидеме на странци. Секако дека стереотипите постојат со причина, но не е повредено да запознаете некоја личност пред да можете да направите точна проценка на нејзините особини.

11) Пристрасност кон исходот

Осудување на одлука врз основа на случајниот позитивен исход, и покрај случајниот начин на кој одлуката всушност била донесена.

Кажете дека преземате огромен ризик во коцкањето каде што имате 50-50 шанси за победа и пораз. Ако победите, тоа ќе биде голема победа, а ако изгубите, тоа ќе биде огромна загуба.

Ако навистина победите, имате тенденција да верувате пост хок дека одлуката навистина била правилна. За волја на вистината, тоа беше само превртување. Ако ги изгубивте парите, ќе ја проколнете вашата „брилијантна“ одлука.

12) Заблуда на коцкар

Уште една пристрасност за коцкање, иако поподмолна. Еве што велите кога сте под контрола на оваа пристрасност:

„Не победив во сите мои претходни обиди, што значи дека сигурно ќе победам во следниот бидејќи така се законите на работа на веројатност“.

Погрешно! Ако во игра, вашите шанси за победа се 1/7, тогаш тоа е 1/7 при првиот обид и 1/7при 7-ми обид или 100-ти обид, секој обид за таа работа. Не е дека веројатноста ќе ве ублажи само затоа што сте се обиделе 99 пати.

13) Пристрасност во слепа точка

Тенденцијата да се забележуваат предрасуди кај другите многу повеќе отколку кај себе . Ако, додека ја поминувавте оваа статија, можевте да помислите само на другите кои имаат такви предрасуди, а не на себе, тогаш можеби сте станале плен на овој тип на пристрасност.

Фактот дека јас „Забележувам пристрасност кај вас да ги забележувате другите“ пристрасноста ме тера да мислам дека можеби сум станал жртва на оваа пристрасност.

14) Лажна причина

Живееме во причинско-последичен универзум каде причината честопати веднаш му претходи на последицата. Живееме и во универзум каде што многу работи се случуваат во исто време.

Освен вистинската причина, многу поврзани и неповрзани настани исто така му претходат на ефектот што го набљудуваме. Значи, веројатно ќе погрешиме еден од овие настани како причина за нашиот набљудуван ефект.

Само затоа што два настани се случуваат последователно не значи дека претходниот настан е причина за следниот настан. Пристрасноста со лажни причини е основата на повеќето суеверија.

Кажете дека се лизгате на улица и паѓате со лице во земја веднаш откако црна мачка ќе ви го прекрсти патот. Ова не мора да значи дека мачката, позната по тоа што носи лоша среќа, била одговорна за вашиот пад (иако тоа можело да ви го одвлече вниманието).

Може многу добробило да сте се лизнале на кора од банана или дека сте биле толку изгубени во мислите што не сте забележале јама на земјата.

Слично, кога ќе инсталирате нова софтверска програма и вашиот компјутер ќе падне, тоа е примамливо да мислите дека софтверот го предизвикал падот. Но, вистинската причина зад падот можеби нема никаква врска со софтверот.

15) Strawman

Луѓето ретко се впуштаат во расправии или дискусии за подобро да го разберат или да го зголемат своето знаење. Главно, тие влегуваат во дискурс за да победат, да го соберат својот противник.

Една вообичаена тактика што ја користат дебатерите е погрешно да го претстават аргументот на својот противник и да го нападнат тоа погрешно претставување за да ја подобрат сопствената позиција. На крајот на краиштата, со претерување, погрешно прикажување или дури и целосно фабрикување нечии аргументи, многу е полесно да ја претставите вашата сопствена позиција како разумна.

Кажете дека разговарате за национализмот со пријател и изразете го своето неодобрување на концептот, велејќи дека сите треба да размислуваме за себе како глобални граѓани. Вознемирен, твојот пријател вели: „Значи, велите дека не треба да се грижиме за нашата земја и нејзиниот напредок. Ти си предавник!“

16) Лизгава патека

Убава алитерација, нели? Лицето кое врши пристрасност во лизгавиот терен размислува по овие линии…

Ако дозволиме да се случи А, тогаш ќе се случи и З, па затоа А не треба да се случи.

Не изненадувачки, вниманието е насочено подалеку одпрашањето што е при рака и луѓето почнуваат да се грижат за неоснованите екстремни хипотетики и претпоставки.

Најдобар пример е оние кои се противат на геј браковите. "Што! Не можеме да дозволиме хомосексуалните парови да се венчаат. Следно што знаете дека луѓето ќе се оженат со нивните родители, нивната куќа и нивното куче. притоа игнорирајќи ги сите други подеднакво можни можности кои се наоѓаат во сивата зона.

Исто така позната како лажна дилема, оваа тактика се чини дека е омилена на демагозите бидејќи има лажен изглед дека е логичен и ги турка луѓето да изберат подобра алтернатива меѓу двете со кои се претставени, несвесни за фактот дека може да постојат и многу други алтернативи.

18) Привлечност кон природата

Исто така наречена натуралистичка заблуда, тоа е аргументот дека бидејќи нешто е „природно“ тоа е валидно, оправдано, добро или идеално. Секако, многу работи кои се природни се добри како љубовта, среќата, радоста, дрвјата, цвеќињата, реките што течат, планините итн.

Но, омразата, љубомората и депресијата се исто така природни. Убиството и кражбата се исто така природни.

Отровните растенија и дивите животни кои напаѓаат несвесни излетници се исто така природни. Природни се и болестите и ракот. Вулканите, земјотресите и ураганите се исто така природни.

19) Специјалнимолба

Измислување нови начини за задржување на старите верувања, особено кога е докажано дека тие стари верувања се погрешни. Кога причините со кои ги поткрепуваат нашите верувања се уништени, создаваме нови.

На крајот на краиштата, многу е полесно да се брани веќе постоечкото верување отколку да се узурпира и да се предизвика ментална нестабилност кај себе.

0>Рај беше категоричен во своето верување дека земјата е рамна. „Без разлика колку далеку трчам во одредена насока, никогаш не можам да паднам од работ или нешто слично“, резонираше Вики, надевајќи се дека ќе го промени мислењето на својот пријател. „Па, тогаш мора да трчате во погрешна насока“, одговори Раџ.

Исто така види: Сите сме исти, а сепак сите сме различни

20) Пристрасност

Исто така познат како заблуда за заблуда, тоа значи отфрлање на аргументот на една личност само затоа што тој прави една или повеќе когнитивни предрасуди. Некои луѓе едноставно не знаат како да ги претстават своите аргументи и ненамерно се лизгаат во пристрасност. Ова не мора да значи дека нивната поента нема никаква вредност.

Понекогаш исто така има форма на обвинување некого за пристрасност, дури и ако тој не е, за да не одговори на нивното прашање или да отстапи од темата на рака.

Thomas Sullivan

Џереми Круз е искусен психолог и автор посветен на разоткривање на сложеноста на човечкиот ум. Со страст за разбирање на сложеноста на човековото однесување, Џереми е активно вклучен во истражувањето и практиката повеќе од една деценија. Тој е доктор на науки. по психологија од реномирана институција, каде специјализирал когнитивна психологија и невропсихологија.Преку своето опширно истражување, Џереми разви длабок увид во различни психолошки феномени, вклучувајќи меморија, перцепција и процеси на донесување одлуки. Неговата експертиза се протега и на полето на психопатологијата, фокусирајќи се на дијагноза и третман на нарушувања на менталното здравје.Страста на Џереми за споделување знаење го навела да го основа својот блог, Разбирање на човечкиот ум. Со курирање на огромен спектар на психолошки ресурси, тој има за цел да им обезбеди на читателите вредни сознанија за сложеноста и нијансите на човековото однесување. Од написи кои предизвикуваат размислување до практични совети, Џереми нуди сеопфатна платформа за секој што сака да го подобри своето разбирање за човечкиот ум.Покрај неговиот блог, Џереми своето време го посветува и на предавање психологија на истакнат универзитет, негувајќи ги умовите на идните психолози и истражувачи. Неговиот ангажиран стил на предавање и автентичната желба да ги инспирира другите го прават многу почитуван и баран професор во областа.Придонесите на Џереми во светот на психологијата се протегаат надвор од академските кругови. Има објавено бројни истражувачки трудови во ценети списанија, презентирајќи ги своите наоди на меѓународни конференции и придонесувајќи за развојот на дисциплината. Со својата силна посветеност на унапредувањето на нашето разбирање за човечкиот ум, Џереми Круз продолжува да ги инспирира и едуцира читателите, аспиративните психолози и колегите истражувачи на нивното патување кон разоткривање на сложеноста на умот.