Abipusis altruizmas arba abipusiškumas psichologijoje apibrėžiamas kaip žmonių polinkis grąžinti paslaugas. Nors abipusis altruizmas pastebimas giminystės santykiuose, jis paplitęs ir draugystėje. Nebus perdėta, jei pasakysime, kad draugystė ir kiti ne giminystės santykiai grindžiami abipusiu altruizmu.

Apsvarstykite tokį scenarijų:

Tai buvo Monikos bendradarbės gimtadienis. Jau ketverius metus jos dirbo kartu. Anksčiau jos tik pasveikindavo viena kitą per gimtadienius. Tačiau šiemet Monikos bendradarbė gimtadienio proga padovanojo jai dovaną. Monika jautė pareigą padaryti tą patį, nors anksčiau niekada nebuvo to dariusi.

Kodėl, kai kas nors mums padaro paslaugą, jaučiame norą atsilyginti?

Kodėl esame linkę padėti tiems, kurie mums padėjo anksčiau?

Kodėl mes perkame dovanas tiems, kurie daro tą patį mums?

Abipusis altruizmas

Altruistinių veiksmų reikėtų tikėtis iš artimiausios šeimos - artimiausių genetinių giminaičių. Taip yra todėl, kad padėdami vieni kitiems išgyventi ir daugintis šeima iš esmės padeda bendriems genams sėkmingai persiduoti kitai kartai. Tai prasminga evoliuciniu požiūriu.

Tačiau kaip paaiškinti altruizmą už šeimos ribų?

Kodėl žmonės užmezga glaudžius ryšius su tais, kurie nėra jų giminaičiai?

Tai lemia psichologinis reiškinys, vadinamas abipusiu altruizmu. Abipusis altruizmas yra ne kas kita, kaip abipusė nauda. Mes užmezgame ryšius su žmonėmis ir padedame jiems, kad galėtume sulaukti pagalbos mainais. Draugystė ir santykiai tiesiog negali egzistuoti be abipusės naudos perspektyvos.

Kai sakau "abipusė nauda", ši nauda nebūtinai turi būti materialinė. Nauda gali būti įvairių formų ir pavidalų - nuo materialinės iki psichologinės (pvz., bendravimo).

Abipusio altruizmo ištakos

Didžiąją mūsų evoliucijos istorijos dalį medžioklė buvo svarbi veikla, padedanti apsirūpinti maistu. Tačiau medžioklės sėkmė buvo nenuspėjama. Vieną savaitę medžiotojas gaudavo daugiau mėsos, nei reikėjo, o kitą - visai nieko.

Be to, mėsa negali būti ilgai laikoma ir lengvai genda. Todėl mūsų protėviai medžiotojai galėjo išgyventi tik tada, jei kaip nors užsitikrindavo nuolatinį maisto tiekimą.

Dėl to atsirado abipusio altruizmo atrankos spaudimas, t. y. tie, kurie turėjo abipusių altruistinių polinkių, turėjo didesnę tikimybę išgyventi ir pralenkti tuos, kurie tokių polinkių neturėjo.

Tie, kuriems buvo padedama - padėjo kitiems ateityje. Todėl altruistiniai polinkiai plačiai paplitę tarp šiuolaikinių žmonių.

Abipusis altruizmas aptinkamas ir gyvūnų karalystėje. Šimpanzės, mūsų artimiausi pusbroliai ir pusseserės, sudaro sąjungas, kad padidintų savo išlikimo ir dauginimosi galimybes. Tikėtina, kad dominuojanti šimpanzių patinų ir patinų sąjunga gali būti pranašesnė už kitus patinus.

Šikšnosparniams vampyrams, kurie naktimis čiulpia galvijų kraują, ne visada tai pavyksta. Pastebėta, kad šie šikšnosparniai, kai jiems labai reikia kraujo, jį duoda savo "draugams". Šie "draugai" - tai šikšnosparniai, kurie praeityje davė jiems kraujo. Jie tarpusavyje užmezga glaudžius ryšius, nors nėra giminaičiai.

Ateities šešėlis

Abipusis altruizmas tikėtinas, kai yra didelis ateities šešėlis. Jei kitas asmuo mano, kad su jumis dažnai bendraus tolimoje ateityje, jis turi paskatą būti altruistiškas jūsų atžvilgiu. Jis tikisi, kad jūs taip pat būsite altruistiškas jo atžvilgiu ateityje.

Jei kitas asmuo mano, kad ilgai su jumis nebendraus (t. y. jaučia nedidelį ateities šešėlį), atrodo, kad nėra prasmės būti altruistiškam. Vadinasi, draugystė mažiau tikėtina, kai yra nedidelis ateities šešėlis.

Tai viena iš priežasčių, kodėl dauguma draugysčių mokyklose ir koledžuose užsimezga mokslo metų pradžioje, o ne baigiantis kursui.

Pradžioje studentai ieško kitų studentų, kurie galėtų būti jiems naudingi kurso metu. Tiesiog nėra prasmės ieškoti draugų, jei ateityje vargu ar ketinate bendrauti.

Jei atrodo, kad draugas bus altruistiškas jūsų atžvilgiu ir po studijų, tikėtina, kad su juo užmegsite ryšį visam gyvenimui. Jei draugas praeityje jums daug padėjo ir jūs taip pat, tikėtina, kad su juo užmegsite draugystę visam gyvenimui. Taip yra todėl, kad abu parodėte savo atitinkamą įsipareigojimą abipusiam altruizmui.

Tą patį galime pasakyti ir apie romantiškus ar net verslo santykius. Paprastai reikia laiko, kad būtų pasiektas abipusio pasitikėjimo lygis, ir tik tada galima gyventi ar dirbti kartu.

Kai nėra ateities, kurios galima tikėtis, abipusio altruizmo tikimybė mažėja. Viskas sukasi apie abipusę naudą.

Kodėl santykiai nutrūksta

Jei abipusį altruizmą laikome santykius jungiančiais klijais, vadinasi, santykiai nutrūks, kai nebus abipusio altruizmo. Gali būti, kad vienas iš partnerių ima daugiau nei duoda arba neduoda nieko. Arba gali būti, kad abu partneriai atsisakė atitinkamos naudos.

Nepriklausomai nuo priežasties, tikėtina, kad partneris, kuris pirmas pajunta, kad negauna bent tiek, kiek duoda (kuo daugiau, tuo geriau), inicijuoja išsiskyrimą.

Turime psichologinių mechanizmų, kurie saugo mus nuo neekonomiškų investicijų. Negalime toliau investuoti į žmones nieko negaudami mainais. Tai nėra optimali strategija, o mūsų protėviai, kurie galėjo turėti tokių polinkių, tikriausiai buvo išbraukti iš genofondo.

Apibendrinant galima pasakyti, kad ir kaip žmonės norėtų tuo tikėti, tačiau tokio dalyko kaip besąlygiška meilė ar draugystė nėra. Tai paprasčiausiai neturi jokios prasmės. Besąlygiškos meilės mitas greičiausiai yra šalutinis šio žmogiškojo polinkio romantizuoti meilę ir kelti ją ant pjedestalo produktas.

Evoliucijai svarbiausia yra dauginimasis, o meilė paprastai yra pirmas žingsnis, kad du žmonės galėtų gyventi kartu, daugintis ir auginti palikuonis. Tikėjimas besąlygiška meile yra saviapgaulės strategija, kuria žmonės naudojasi norėdami išlikti nevaisinguose santykiuose. Tik tam, kad evoliucija galėtų atlikti savo darbą, neatsižvelgdama į asmenų laimę ir pasitenkinimą.