14 ຄຸນລັກສະນະຂອງຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາ

 14 ຄຸນລັກສະນະຂອງຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາ

Thomas Sullivan

ສາ​ລະ​ບານ

ຄຳສັບ 'cult' ມາຈາກພາສາລາຕິນ cultus , ມີຄວາມໝາຍວ່າການດູແລ; ການປູກຝັງ; ວັດທະນະທໍາ; ໄຫວ້. cult ມີວັດທະນະທໍາຂອງຕົນເອງ. Cults ມີຜູ້ນໍາ cult, ປົກກະຕິແລ້ວເປັນຜູ້ຊາຍ, ແລະປະຕິບັດຕາມ cult.

ຜູ້ນຳສາສະໜາ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວຖືກຜູກມັດກັນດ້ວຍຄວາມເຊື່ອຮ່ວມກັນ, ການປະຕິບັດ, ແລະພິທີກຳທີ່ຖືວ່າເປັນການເສື່ອມຊາມໂດຍລະບົບຄວາມເຊື່ອໃນສັງຄົມທົ່ວໄປ.

ພວກເຮົາເຫັນຜູ້ນຳພາ-ຜູ້ຕິດຕາມມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ໃນສັງຄົມ, ຈາກລະບົບການເມືອງໄປສູ່ອົງການຈັດຕັ້ງທຸລະກິດ. ອັນໃດແຍກສາສະໜາໜຶ່ງຈາກກຸ່ມອື່ນທີ່ມີຜູ້ນຳ ແລະຜູ້ຕິດຕາມ? ອັນຕະລາຍນີ້ອາດຈະເປັນຫຼືອາດຈະບໍ່ຕັ້ງໃຈ.

ຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາອາດຈະເຊື່ອຢ່າງແທ້ຈິງໃນສິ່ງທີ່ລາວເຊື່ອແລະດຶງດູດຜູ້ຕິດຕາມດ້ວຍອໍານາດທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖືຂອງລາວ. ຜູ້​ນໍາ​ສາສະໜາ​ອື່ນ​ບໍ່​ໄດ້​ຫລອກ​ລວງ. ເຂົາເຈົ້າເປັນຜູ້ຫຼອກລວງ ແລະຮູ້ດີຢ່າງເຕັມທີ່ວ່າເຂົາເຈົ້າກໍາລັງຕິດພັນກັບຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໃຜເຂົ້າຮ່ວມສາສະໜາ ແລະຍ້ອນຫຍັງ? ຂອງ​ຜູ້​ຕິດ​ຕາມ cult​. ແມ່ນຫຍັງທີ່ກະຕຸ້ນເຂົາເຈົ້າໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມສາສະໜາ?

ການເຂົ້າຮ່ວມສາສະໜາສາມາດຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດໄດ້ຫຼາຍອັນ.

ທຳອິດ, ການເຂົ້າຮ່ວມສາສະໜາໃດໜຶ່ງ ແລະ ການເຊື່ອໃນສິ່ງທີ່ສາສະໜານັ້ນຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການພື້ນຖານຂອງມະນຸດທີ່ຕ້ອງການຄວາມໝາຍ. ຂອງໂລກ. ມີຫຼາຍຄໍາຖາມທີ່ມີຢູ່ແລ້ວທີ່ບໍ່ມີຄໍາຕອບທີ່ລະບົບຄວາມເຊື່ອຈໍານວນຫຼາຍບໍ່ໃຫ້ຄວາມພໍໃຈຕອບ.

ສະນັ້ນ, ສາສະໜາທີ່ພະຍາຍາມຕອບຄຳຖາມເຫຼົ່ານັ້ນມັກຈະດຶງຄົນເຂົ້າມາ.

ອັນທີສອງ, ການເຂົ້າຮ່ວມສາສະໜາໃດໜຶ່ງຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການພື້ນຖານຂອງມະນຸດໃນການເປັນຊຸມຊົນ. ຄົນທີ່ເຫັນວ່າຕົນເອງບໍ່ເໝາະສົມໃນສະພາບແວດລ້ອມສັງຄົມປັດຈຸບັນຂອງເຂົາເຈົ້າມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມກຸ່ມທີ່ເສື່ອມເສຍທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໄດ້ດີກວ່າວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນໃຜ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ສີໜ້າໃຈຮ້າຍເບິ່ງຄືແນວໃດ

ສະນັ້ນ, ສາສະໜາທີ່ມີຄວາມເຊື່ອ ແລະຄ່ານິຍົມທີ່ສະທ້ອນກັບໃຜຜູ້ໜຶ່ງ ອາດຈະເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມເປັນຂອງຕົນເອງ. , ຊຸມຊົນ , ແລະການຍອມຮັບ.

ອັນທີສາມ, ຄົນທີ່ຜ່ານໄລຍະການຫັນປ່ຽນໃນຊີວິດ ຫຼືວິກິດການຕົວຕົນແມ່ນມີຄວາມສ່ຽງ ແລະມີໂອກາດທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມສາສະໜາຫຼາຍກວ່າ. ສາສະຫນາດັ່ງກ່າວສະຫນອງຕົວຕົນທີ່ຫມັ້ນຄົງທີ່ພວກເຂົາສາມາດຍຶດຫມັ້ນແລະແກ້ໄຂວິກິດຂອງພວກເຂົາ.

ຮູບເງົາ 'Faults' ເຮັດວຽກໄດ້ດີໃນການສະແດງວ່າຄວາມອ່ອນແອເຮັດໃຫ້ຄົນຫນຶ່ງມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບການລ້າງສະຫມອງໂດຍສາສະຫນາ.

ສຸດທ້າຍ, ຜູ້ຄົນເຫັນວ່າມັນງ່າຍກວ່າການເປັນຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະຄິດເອງ ຫຼືກາຍເປັນຜູ້ນໍາ.

ໃຜເປັນຜູ້ສ້າງສາສະໜາ ແລະຍ້ອນຫຍັງ?

ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າ, ບໍ່ມີ. ຄວາມແຕກຕ່າງຫຼາຍລະຫວ່າງຜູ້ນໍາ cult ແລະຜູ້ນໍາທໍາມະດາ. ຄວາມແຕກຕ່າງພຽງແຕ່ຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ cults ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາຈຶ່ງມີຄຸນສົມບັດການເປັນຜູ້ນໍາແບບດຽວກັນກັບທີ່ຜູ້ນໍາອື່ນໆມີທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າປະສົບຜົນສໍາເລັດ.

ເພື່ອເຂົ້າໃຈຈິດຕະວິທະຍາຂອງຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາ, ເຈົ້າຕ້ອງຄິດວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນຄົນທີ່ພະຍາຍາມເພີ່ມສະຖານະຂອງເຂົາເຈົ້າໃນສັງຄົມໂດຍການຄາດການ. ການປົກຄອງ. ສະຖານະພາບແລະຄວາມເດັ່ນມັກຈະຢູ່ໃນມື. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງສໍາລັບສັດທັງສອງແລະຊຸມຊົນຂອງມະນຸດ.

ເພດຊາຍມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະໄດ້ຮັບໂດຍການຍົກສູງສະຖານະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການເຮັດແນວນັ້ນຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າເຖິງຊັບພະຍາກອນ ແລະ ຄູ່ທີ່ມີທ່າແຮງໄດ້ດີຂຶ້ນ. ອັນນີ້ອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງຜູ້ນໍາສາສະໜາເກືອບທັງໝົດຈຶ່ງເປັນຜູ້ຊາຍ.

ດຽວນີ້, ມີສອງວິທີສຳລັບຜູ້ຊາຍທີ່ຈະໄດ້ຮັບສະຖານະພາບ. ເສັ້ນທາງທີ່ຊ້າ ແລະຍາວນານຂອງການເຮັດວຽກໜັກ ແລະຄວາມສໍາເລັດ ຫຼືເສັ້ນທາງທີ່ໄວຂອງການຄາດຄະເນການຄອບງໍາ. ມັນເຮັດໃຫ້ຄົນເຊື່ອວ່າເຈົ້າມີຖານະສູງ. ຜູ້ຄົນຢາກຕິດຕາມຄົນທີ່ມີຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ ແລະເຊື່ອໝັ້ນໃນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອ.

ຜູ້ຄົນເຊື່ອວ່າໂດຍການເຮັດຕາມຊາຍອັນຟາທີ່ເດັ່ນ, ເຂົາເຈົ້າຈະສາມາດຍົກສູງຖານະຂອງຕົນເອງໄດ້. ເຂົາເຈົ້າຈະສາມາດມີຊີວິດທີ່ດີຂຶ້ນ ແລະ ດີກວ່າກຸ່ມມະນຸດທີ່ເປັນຄູ່ແຂ່ງ.

ຜົນໄດ້ຮັບບໍ?

ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ຜູ້ນໍາສາສະໜາ, ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຕິດຕາມສາສະໜາ, ຈະຈົບລົງໃນບ່ອນທີ່ດີກວ່າ. . ທັນທີທີ່ລາວໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕາມທີ່ເໝາະສົມ, ແຮງຈູງໃຈທີ່ແທ້ຈິງຂອງຜູ້ນໍາທາງສາສະໜາຈະມາສູ່ຖານະ, ອຳນາດ, ຄວາມຮັ່ງມີ, ແລະການເຂົ້າເຖິງທາງເພດຂອງຜູ້ຍິງ.

ຜູ້ນຳສາສະໜາສາມາດສ້າງການຄອບງຳໃນຫຼາຍວິທີ. ຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາບາງຄົນໂຄງການການເດັ່ນທາງປັນຍາ. ຄວາມເຊື່ອແລະແນວຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາແມ່ນສະຫລາດແລະການປະຕິວັດ. ຄົນອື່ນວາງແຜນການຄອບງໍາໂດຍ charisma ແລະພຽງແຕ່ຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນທີ່ເຂົາເຈົ້າມີໃນຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາແບ່ງປັນທັດສະນະທີ່ໂຕ້ແຍ້ງເລື້ອຍໆເພື່ອໃຫ້ໄດ້ທັດສະນະທີ່ຄ້າຍຄືກັບສາສະໜາ. ຜູ້ນໍາ cult ເພີ່ມຂຶ້ນໄວ, ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະຫຼຸດລົງໄວ. ສາສະໜາບໍ່ສາມາດຂະຫຍາຍໃຫຍ່ເກີນໄປ, ຫຼືພວກມັນຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຜ້າຂອງສັງຄົມ. ເຖິງແມ່ນວ່າສິ່ງທີ່ປະກອບເປັນຜ້າຂອງສັງຄົມແມ່ນ cult ນຶ່ງຄັ້ງ.

ຄຸນລັກສະນະຂອງຜູ້ນໍາ cult

ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນບັນຊີລາຍຊື່ຄົບຖ້ວນຂອງຄຸນລັກສະນະທົ່ວໄປຂອງຜູ້ນໍາ cult:

1. ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ຫຼົງໄຫຼ

ຜູ້ນຳສາສະໜາເຊື່ອວ່າພວກເຂົາພິເສດ ແລະຢູ່ໃນພາລະກິດພິເສດເພື່ອນຳພາມະນຸດໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຈິນຕະນາການຂອງຄວາມສໍາເລັດບໍ່ຈໍາກັດແລະພະລັງງານ. ເຂົາເຈົ້າຊອກຫາຄວາມຊົມເຊີຍຈາກຜູ້ອື່ນຢູ່ສະເໝີ ແລະມັກເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຄວາມສົນໃຈ.

2. ເຂົາເຈົ້າມີສະເໜ່

ຄວາມສະຫຼາດຄືຄວາມສາມາດໃນການດຶງດູດຄົນເຂົ້າມາຫາເຈົ້າດ້ວຍສະເໜ່ ແລະບຸກຄະລິກຂອງເຈົ້າ. ຜູ້​ນຳ​ສາສະໜາ​ມີ​ແນວ​ໂນ້ມ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ. ພວກເຂົາເປັນເຈົ້ານາຍໃນການສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າແລະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພວກເຂົາພົວພັນກັບພວກເຂົາ. ທັກສະທາງດ້ານສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນເໜືອກວ່າໝູ່, ແລະເຂົາເຈົ້າມັກມີອາລົມຕະຫຼົກທີ່ດີ.

3. ເຂົາເຈົ້າເດັ່ນ

ດັ່ງທີ່ໄດ້ສົນທະນາກ່ອນໜ້ານີ້, ການຄາດຄະເນການຄອບງຳແມ່ນກຸນແຈສຳຄັນໃນການເປັນຜູ້ນຳສາສະໜາ. ບໍ່ມີໃຜຕ້ອງການທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມຜູ້ນໍາທີ່ຍອມຈໍານົນທີ່ບໍ່ແນ່ໃຈວ່າຕົນເອງ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການຄອບງໍາແມ່ນການວາງຕົວເດັ່ນອື່ນໆຂອງສັງຄົມລົງເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າເບິ່ງດີກວ່າພວກເຂົາ.

ນີ້ຄືເຫດຜົນວ່ານັກການເມືອງ, ຜູ້ທີ່ມີລັກສະນະຫຼາຍກັບສາສະຫນາ.ຜູ້ນຳ, ດູຖູກ, ດູຖູກ, ແລະໝິ່ນປະໝາດຄູ່ແຂ່ງ.

4. ເຂົາເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເຊື່ອຟັງ

ການຄາດຄະເນການຄອບງໍາຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາສ້າງຄວາມບໍ່ສົມດຸນທາງອໍານາດລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າກັບຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາມີສະຖານະພາບສູງ, ແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງພວກເຂົາມີສະຖານະພາບຕໍ່າ. ຖ້າ​ຜູ້​ຕິດ​ຕາມ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ແລະ​ເຮັດ​ຕາມ​ທີ່​ເຂົາ​ບອກ, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກໍ​ສາ​ມາດ​ຍົກ​ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ. ເຂົາເຈົ້າສາມາດຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ດີກວ່າໄດ້ຄືກັນ.

ດ້ວຍວິທີນີ້, ຜູ້ນໍາທາງສາສະໜາຈະລ່ວງລະເມີດຄວາມນັບຖືຕົນເອງຕໍ່າຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າ.

5. ເຂົາເຈົ້າອ້າງວ່າມີອຳນາດເໜືອທຳມະຊາດ

ຜູ້ນຳສາສະໜາເຮັດອັນນີ້ເພື່ອເນັ້ນໃສ່ຄວາມບໍ່ສົມດຸນຂອງອຳນາດ.

“ຂ້ອຍພິເສດ. ຂ້ອຍເຂົ້າເຖິງອຳນາດເໜືອທຳມະຊາດ. ເຈົ້າບໍ່ພິເສດ. ສະນັ້ນ, ເຈົ້າບໍ່ເຮັດ."

ຜູ້ນຳສາສະໜາອາດອ້າງວ່າພວກເຂົາມີອຳນາດວິເສດ ເຊັ່ນ: ການເວົ້າກັບມະນຸດຕ່າງດາວ, ການປິ່ນປົວ, ຫຼືການຖ່າຍທອດທາງໂທລະສັບ.

6. ເຂົາເຈົ້າອວດດີ ແລະອວດອົ່ງ

ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ເພື່ອເຕືອນຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າວ່າເຂົາເຈົ້າຢູ່ເໜືອພວກເຂົາ ແລະ ເສີມສ້າງຖານະສູງຂອງເຂົາເຈົ້າ.

7. ພວກເຂົາເປັນ sociopaths/psychopaths

ການຂາດຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈແມ່ນຈຸດເດັ່ນຂອງ sociopathy/psychopathy. ທ່າອ່ຽງທາງດ້ານສັງຄົມຈິດ/ຈິດຕະວິທະຍາ ເຮັດໃຫ້ມັນງ່າຍຂຶ້ນສໍາລັບຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາທີ່ຈະທໍາຮ້າຍຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີການເສຍໃຈ.

8. ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຫຼົງໄຫຼ

ຜູ້ນຳສາສະໜາບາງຄົນອາດຈະທົນທຸກຈາກພະຍາດທາງຈິດເຊັ່ນ: ໂຣກຈິດເສື່ອມ ຫຼືໂລກບ້າໝູຕາບດັງ. ເງື່ອນໄຂສຸຂະພາບຈິດເຫຼົ່ານີ້ສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດໂລກຈິດຫຼື hallucinations. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າເຂົາເຈົ້າສາມາດລົມກັບຄົນຕ່າງດ້າວໄດ້, ເຂົາເຈົ້າອາດຈະເຊື່ອແທ້ໆວ່າເຂົາເຈົ້າເຮັດໄດ້.

ມີຫຍັງໜ້າສົນໃຈ.ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແມ່ນວ່າພວກເຂົາສາມາດດຶງຄົນອື່ນເຂົ້າໄປໃນ psychosis ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຕິດຕາມ, ຂັບເຄື່ອນໂດຍຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ອາດຈະເຫັນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຢູ່. ສະພາບນີ້ເອີ້ນວ່າພະຍາດຈິດຮ່ວມໃຈ.

9. ເຂົາເຈົ້າຊັກຈູງໃຈ

ຜູ້ນຳສາສະໜາແມ່ນນັກກາລະຕະຫຼາດທີ່ດີເລີດ. ພວກເຂົາຕ້ອງເປັນ, ຫຼືພວກເຂົາຈະບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບຜູ້ຕິດຕາມແລະຍົກສູງສະຖານະພາບຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຫມາຍຕິກ. ເຂົາເຈົ້າຮູ້ວິທີຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການພື້ນຖານຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າ.

10. ເຂົາເຈົ້າມີສິດອຳນາດ ແລະຄວບຄຸມ

ຜູ້ນຳສາສະໜາມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຄວບຄຸມທຸກໆດ້ານຂອງຊີວິດຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນຸ່ງຫຍັງ, ກິນຫຍັງ, ເວົ້າຫຍັງ, ບໍ່ເວົ້າ, ແລະອື່ນໆ. ນີ້ແມ່ນເຮັດເພື່ອຮັກສາຜູ້ຕິດຕາມແລະເສີມສ້າງສະຖານະພາບຕ່ໍາແລະອໍານາດຕ່ໍາຂອງພວກເຂົາ.

ຜູ້ນໍາສາສະຫນາບາງຄົນຍັງໃຊ້ຄວາມຢ້ານກົວແລະ blackmail ເພື່ອຄວບຄຸມແລະຮັກສາຜູ້ຕິດຕາມ.

Jim Jones, ຜູ້ນໍາສາດສະຫນາ ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການເສຍຊີວິດ 900 ຄົນ, ບັງຄັບໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວເຊັນເອກະສານການສາລະພາບປອມຂອງການກະທໍາຜິດທາງອາຍາເພື່ອ blackmail ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແລະຂັດຂວາງພວກເຂົາຈາກການອອກໄປ.

11. ພວກມັນເປັນການຂູດຮີດ

ເປົ້າໝາຍຂອງສິດອຳນາດ ແລະການຄວບຄຸມທັງໝົດນັ້ນແມ່ນການຂູດຮີດ. ຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາເຮັດໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພວກເຂົາຍອມຈໍານົນແລະອ່ອນແອເພື່ອຂູດຮີດພວກເຂົາໄດ້ງ່າຍ. ຜູ້ນໍາທາງສາສະໜາທີ່ສະຫຼາດໄດ້ຂູດຮີດຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າໃນແບບທີ່ຜູ້ຕິດຕາມເບິ່ງບໍ່ເຫັນວ່າມັນເປັນການຂູດຮີດ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມຫມາຍຂອງ dehumanization

ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ຜູ້ນໍາສາສະໜາອາດຈະຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມເພດຍິງໄດ້ເຂົ້າເຖິງ.ການອ້າງທີ່ເປັນເລື່ອງຕະຫລົກເຊັ່ນ: “ອັນນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງເຮົາບໍລິສຸດ” ຫຼື “ມັນຈະເຮັດໃຫ້ເຮົາໄປສູ່ການມີຊີວິດທີ່ສູງກວ່າ”.

12. ພວກເຂົາຕົກຕໍ່າ

ໃຜປາຖະໜາທີ່ຈະຍົກລະດັບສະຖານະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນສັງຄົມ?

ແນ່ນອນ, ຄົນທີ່ມີຖານະຕ່ຳ. ຄົນທີ່ມີຖານະສູງບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຍົກສະຖານະຂອງເຂົາເຈົ້າອີກຕໍ່ໄປ.

ນີ້ຄືເຫດຜົນທີ່ຜູ້ນຳສາສະໜາມັກຈະເປັນຄົນດ້ອຍໂອກາດ. ພວກເຂົາຖືກປະຕິເສດຜູ້ທີ່ລົ້ມເຫລວໃນຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອຍົກສູງສະຖານະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າແລະປະຈຸບັນກໍາລັງໃຊ້ມາດຕະການທີ່ຫມົດຫວັງແລະບໍ່ມີຈັນຍາບັນ.

ໃຜສາມາດພົວພັນກັບຄົນຕົກຕໍ່າໄດ້?

ແນ່ນອນ, ຄົນຕົກຕໍ່າອື່ນໆ. ຄົນທີ່ມີຖານະຕ່ຳກວ່າຄົນອື່ນ.

ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ຜູ້ນຳສາສະໜາດຶງດູດຜູ້ຕິດຕາມຈຳນວນຫຼາຍ.

ໂດຍຫຼັກແລ້ວ, ຜູ້ນຳສາສະໜາ ແລະຜູ້ຕິດຕາມໄດ້ຮວມຕົວກັນເພື່ອ 'ໂຄ່ນລົ້ມລະບົບ', ໃຫ້ລາງວັນແກ່ກຸ່ມມະນຸດທີ່ເປັນຄູ່ແຂ່ງ. . ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການທັບຖົມຄົນທີ່ມີຖານະສູງອື່ນໆເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຖານະສູງ.

ເພື່ອທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນໄດ້, ຜູ້ນໍາສາສະໜາຕ້ອງເປັນຄົນຕົກຕໍ່າ ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວສາມາດພົວພັນກັບລາວໄດ້, ແຕ່ລາວຕ້ອງສ້າງການຄອບງໍາໃນຂະນະດຽວກັນ. ເວລາ. ການປະສົມທີ່ຜິດປົກກະຕິຂອງການເປັນສະຖານະຕໍ່າແຕ່ຄາດຄະເນສະຖານະສູງ.

13. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ອົດທົນຕໍ່ການວິພາກວິຈານ

ຜູ້ນຳສາສະໜາສາມາດໂກດແຄ້ນເມື່ອຖືກວິພາກວິຈານ. ສໍາລັບພວກເຂົາ, ການວິພາກວິຈານແມ່ນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ສະຖານະພາບສູງຂອງພວກເຂົາ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາໃຊ້ມາດຕະການທີ່ຮຸນແຮງເພື່ອປ້ອງກັນການວິພາກວິຈານໃດໆ. ຜູ້ທີ່ວິພາກວິຈານຈະຖືກລົງໂທດຢ່າງໜັກໜ່ວງ, ອັບອາຍ ຫຼືແມ່ນແຕ່ຖືກກຳຈັດ.

14. ພວກເຂົາເປັນນັກວິໄສທັດ

ຜູ້ນຳສາສະໜາເຮັດໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພວກເຂົາມີແຮງບັນດານໃຈແລະຄວາມຫວັງສໍາລັບອະນາຄົດທີ່ດີກວ່າ (ສະຖານະພາບສູງ). ເຂົາເຈົ້າເປັນນັກວິໄສທັດທີ່ຢາກພາຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າໄປບ່ອນທີ່ດີກວ່າທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດມີຄວາມສຸກ ແລະ ດີກວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຕິດຕາມ.

ທຸກກຸ່ມມີທ່າອ່ຽງທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ

ກຸ່ມສາມາດກາຍເປັນສາສະໜາໄດ້ຢ່າງວ່ອງໄວ. - ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຊົມ​ເຊີຍ​ຫຼາຍ​ເກີນ​ໄປ​ແລະ​ຄວາມ​ຮັກ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ນໍາ​ກຸ່ມ​. ການເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງກຸ່ມ ແລະປະຕິບັດຕາມຜູ້ນຳກຸ່ມໃນຄວາມຫວັງທີ່ຈະໄປເຖິງດິນແດນທີ່ສັນຍາໄວ້ທີ່ມີຖານະສູງ ແລະຄວາມສຸກແມ່ນຄວາມປາຖະໜາອັນເລິກເຊິ່ງຂອງທຳມະຊາດຂອງມະນຸດ.

ມັນມາຈາກສະໄໝບັນພະບຸລຸດເມື່ອມະນຸດອາໄສຢູ່ໃນກຸ່ມບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຕໍ່ສູ້ກັບຄູ່ແຂ່ງ, ກຸ່ມມະນຸດທີ່ບໍ່ຄ້າຍຄືກັນທາງພັນທຸກໍາສໍາລັບທີ່ດິນແລະຊັບພະຍາກອນອື່ນໆ.

ແຕ່ແນວໂນ້ມເບື້ອງຕົ້ນນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາຫຼາຍຢ່າງຕໍ່ມະນຸດ.

ໃນສັງຄົມເສລີ, ປະຊາຊົນຄວນຈະເປັນ. ບໍ່ເສຍຄ່າເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກຸ່ມໃດກໍໄດ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ, ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຕົນເອງ ຫຼືຜູ້ອື່ນ. ຖ້າ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ດີ​ກັບ​ຂ້ອຍ, ເຈົ້າ​ຍິນ​ດີ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຂ້ອຍ. ຂໍອະໄພ, ຂ້ອຍໝາຍເຖິງກຸ່ມ.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ເປັນນັກຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີປະສົບການແລະເປັນຜູ້ຂຽນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບການເຂົ້າໃຈ intricacies ຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ, Jeremy ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະການປະຕິບັດສໍາລັບໃນໄລຍະທົດສະວັດ. ລາວຈົບປະລິນຍາເອກ. ໃນຈິດຕະວິທະຍາຈາກສະຖາບັນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຊ່ຽວຊານໃນຈິດຕະວິທະຍາມັນສະຫມອງແລະ neuropsychology.ໂດຍຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງລາວ, Jeremy ໄດ້ພັດທະນາຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະກົດການທາງຈິດໃຈຕ່າງໆ, ລວມທັງຄວາມຊົງຈໍາ, ຄວາມຮັບຮູ້, ແລະຂະບວນການຕັດສິນໃຈ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວຍັງຂະຫຍາຍໄປສູ່ພາກສະຫນາມຂອງ psychopathology, ສຸມໃສ່ການວິນິດໄສແລະການປິ່ນປົວຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງສຸຂະພາບຈິດ.ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງ Jeremy ສໍາລັບການແລກປ່ຽນຄວາມຮູ້ເຮັດໃຫ້ລາວສ້າງຕັ້ງ blog ລາວ, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ໂດຍການຮັກສາຊັບພະຍາກອນທາງຈິດຕະສາດທີ່ກວ້າງຂວາງ, ລາວມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຄວາມສັບສົນແລະຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ. ຈາກບົດຄວາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດໄປສູ່ຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດ, Jeremy ສະເຫນີເວທີທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ກໍາລັງຊອກຫາເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ.ນອກເຫນືອໄປຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງອຸທິດເວລາຂອງລາວເພື່ອສອນວິຊາຈິດຕະວິທະຍາຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບໍາລຸງລ້ຽງຈິດໃຈຂອງນັກຈິດຕະສາດແລະນັກຄົ້ນຄວ້າ. ຮູບແບບການສອນຂອງລາວທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ລາວເປັນສາດສະດາຈານທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະສະແຫວງຫາໃນພາກສະຫນາມ.ການປະກອບສ່ວນຂອງ Jeremy ຕໍ່ກັບໂລກຂອງຈິດຕະສາດຂະຫຍາຍອອກໄປນອກທາງວິຊາການ. ລາວ​ໄດ້​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ເອກະສານ​ຄົ້ນຄວ້າ​ຫຼາຍ​ສະບັບ​ໃນ​ວາລະສານ​ທີ່​ມີ​ກຽດ, ​ໄດ້​ນຳ​ສະ​ເໜີ​ຜົນ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ກອງ​ປະຊຸມ​ສາກົນ, ​ແລະ​ປະກອບສ່ວນ​ພັດທະນາ​ລະບຽບ​ວິ​ໄນ. ດ້ວຍການອຸທິດຕົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງລາວເພື່ອກ້າວໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, Jeremy Cruz ຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຜູ້ອ່ານ, ນັກຈິດຕະສາດທີ່ປາດຖະຫນາ, ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າອື່ນໆໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ການແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈ.