Qalîteya jiyana me bi giranî bi qalîteya adetên me ve tê destnîşankirin. Ji ber vê yekê, têgihîştina modela damezrandina adetê girîngiyek bingehîn e. Ev gotar dê li ser mekanîka çêbûna adetê nîqaş bike.

Adet tevgerên rûtîn in ku em bêyî ramana pir bi zanebûn dikin. Di vê gotarê de, em ê anatomiya adetekê bikolin.

Xwezî, lêkolîna neurolojîk di van du dehsalên borî de gihîştiye encamên pir teqez derbarê çawaniya karkirina adetên di mejî de.

Dema ku hûn mekanîka pêkhatina adetê fam bikin, wê hingê hûn dikarin bi Bi awayê ku hûn dixwazin diguhezîne.

Modela çêbûna adetê (TRR)

Adet di esasê xwe de pêvajoyek sê gavî ye ku di pirtûka Hêza Habitê de hatî destnîşan kirin. Pêşîn, tetikek derveyî heye ku adetiya ku we bi wê tetikê ve girêdaye tîne bîra we. Ew tetik tavilê şêwaza behremendiya weya binehiş aktîv dike, tê vê wateyê ku ji nuha û pê ve hişê we yê binehiş berpirsiyariya tevgera we digire.

tetikandina ya derveyî mîna bişkokek e ku pêkirina wê tevaya şêwazê destnîşan dike. tevgerê di çalakiyê de. Ew şêwaza tevgerê ya ku em jê re dibêjin rûtîn e, gava duyemîn a pêvajoya adetê.

Ev rûtîn dikare laşî an jî derûnî be, ku tê vê wateyê ku ew dikare celebek kiryar be. Ya ku hûn dikin an jî tenê celebek şêwazek ramanê ya ku hûn tê de mijûl dibin. Jixwe fikirîn ev edi heman demê de celebek çalakiyê ye.

Di dawiyê de, rûtîn her gav berbi hin xelatê ve dibe - gava sêyemîn di pêvajoya adetê de. Min li vir li ser PsychMechanics gelek caran got ku li pişt her çalakiya mirovî xelatek heye, hişmendî an bêhiş.

Heke hûn tenê vê rastiyekê bînin bîra xwe, hûn ê di derheqê tevgera mirovan de têgihiştinek pir mezin bi dest bixin.

Herwiha, ew mekanîzmaya çêbûna adetê ye- teşe, rûtîn û xelat. Her ku hûn adetê bikin, ew qas kulm û xelata bi hevûdu ve girêdayî dibe û hûn tenê dixuye ku bi binehişmendî di nav rûtîn de derbas dibin.

Ji ber vê yekê gava ku hûn rûbirûyî tetikekê dibin, hişê weya binehiş mîna

“Ez dizanim ez çi bikim da ku xelata ku ev tetik dikare bide we bistînim. Xem neke li ser wê bifikire, heval! Xelat li wir e, ez pê bawer im, ez gelek caran hatim wir û niha ez te dibim wê derê.”

Û berî ku tu bizanibî, tu berê xwe yî xelat, meraq dike (eger tu tiştekî wek min î) kê heta niha te kontrol dikir.

Xelatê hişê te motîve dike ku gava din bi tetikê re rûtîn rûtîn bêtir û bêtir bixweber dubare bike.

Ev diqewime ji ber ku hişê we her gava ku hûn adetê dikin ji xelatê ewletir û ewletir dibe ji ber ku adet her gav ber bi xelatekê ve dibe. Ji ber vê yekê kirina adetê dîsa û dîsa tenê wê xurt dike û kirina wê kêm caran wê qels dike.

Nimûnek

Em bibêjin ku hûnadetek pêşxist ku serê sibê nameya xwe an peyamên tavilê kontrol bike. Ji ber vê yekê, gava ku hûn hişyar dibin hûn dibînin ku xwe digihînin têlefonê û pir bixweber wê kontrol dikin.

Di vê rewşê de, têlefon (tetikandin) vê rastiyê tîne bîra we ku dibe ku hin peyamên nexwendine (xelat) hebin. kontrol bikin û ji ber vê yekê hûn her sibe bi tevgera têlefona xwe (rûtîn) kontrol dikin.

Adet naçin

Dema ku şêwazek adet di hişê we de were kod kirin, ew her û her li wir dimîne. Her tiştê ku em dikin di mejî de tora xweya neuralî ya taybetî pêk tîne. Dema ku hûn çalakiyê dubare bikin ev şebek xurt dibe û heke hûn çalakiyê bidomînin qels dibe, lê ew bi rastî ji holê ranabe.

Ji ber vê yekê mirovên ku demek dirêj dev ji adetên xwe yên xerab berdabûn û difikirin ku ew bi ser ketine, xwe dibînin. Dema ku kêşeyên derve bi ser wan de bikevin vegerin ser wan adetên xwe.

Tenê awayê guheztina adet ev e ku meriv adetên nû ava bike û wan bi têra xwe xurt bike da ku ew bikarin qalibên adetên berê bi ser bixin.