Meriv çawa kesek pejirand (Riya rast)

 Meriv çawa kesek pejirand (Riya rast)

Thomas Sullivan

Mirov cureyên ultra-civakî ne ku ji hev erêkirinê dixwazin. Qebûlkirina civakî zencîr e ku têkiliyên mirovan bi hev re diparêze. Bi awayekî hêsan, erêkirin tê wateya pejirandinê, û nederbasdarbûn tê wateya jikarderxistinê.

Berî ku em nikaribin nîqaş bikin ka meriv çawa erêkirina kesekê çawa bipejirîne, girîng e ku meriv zanibe ku mirov di çend waran de li pejirandinê digerin. Pir pispor tenê li ser pejirandina hestyarî disekinin, lê ew tenê yek e, her çend girîng be jî, ku mirov li pejirandinê digere.

Mirov di heman demê de hewl didin ku nasname, bawerî, nerîn, nirx, helwest û heta hebûna xwe rast bikin. Pêdiviya pejirandina hebûna xwe belkî ji hemû hewcedariyên erêkirina mirovî ya herî bingehîn û xav e.

Dema ku hûn hebûna yekî erê dikin, wek nimûne bi axaftina bi wî re, hûn hebûna wî qebûl dikin. Ew wiha ne:

“Ez heye. Ez kesek im. Yên din dikarin bi min re têkilî daynin.”

Peydakirina hebûnê rolek mezin dilîze di saxbûna mirovan de. Dema ku nikaribin hebûna xwe bipejirînin ew mirovan dikuje.

Mînakî, kesên ku ji bo demên dirêj bêyî ku bi kesî re têkilî daynin diçin xetereya windakirina hesta hebûna xwe. Ji ber vê yekê hucreya yek kesî cezayê herî xirab e.

Rastkirina nasnameyê

Piştî ku we pejirand ku ew kes heye, qada sereke ya erêkirinê nasname ye. Rastkirina nasnameya kesek pejirandina ku ew kî ne. Ev pir caranli ser bingeha ku ew xwe bi çi awayî proje dikin.

Pêdiviya mirovan bi civakîbûnê heye. Ji ber vê yekê ew bi gelemperî nasnameyek ku ew bawer dikin ku dê ji hêla eşîra wan ve herî zêde were pejirandin proje dikin. Dema ku hûn dipejirînin ku ew xwe wek kê pêşan didin, ew dilxweşiyek pir mezin dide wan.

Bawerî, helwest, nerîn û nirx-hemû nasnameya me pêk tînin. Ji ber vê yekê, pejirandina yek ji van beşek ji pejirandina nasnameya xwe ye.

Cûreyên pejirandina civakî.

Du astên erêkirinê

Ji bo ku tiştan sade bihêlim, min modela erêkirina du-asta xwe ya ku hêsan tê bibîranîn çêkir. Pejirandina civakî dikare li ser du astan pêk were:

Binêre_jî: Çima hin kes ewqas xweperest in?
  1. Qeydkirin
  2. Nirxandin

1. Qeydkirin

Tê wateya ku hûn di hişê xwe de agahdariya ku ji kesê din tê tomar dikin, her çend ew agahdarî wekî "Ew hene" bingehîn be jî.

Dema ku hûn qeyd dikin an jî tiştê din qebûl dikin. kes bi we re parve dike, we ew pejirand. Ji bo pejirandina civakî ev hewcedariya herî kêm û têr e.

Mînakî, di danûstendinan de, qeydkirina bi bandor dikare şeklê ku hûn bala xwe bidin wan. Hûn nikarin agahdariya ku ew parve dikin tomar bikin heke hûn bala xwe bikişînin. Ji ber vê yekê, guhnedana xwe ya tam li ser wan dihêle ku ew hest bi betalbûnê bikin.

Ji bo ku qeydkirina bi bandor çêbibe, divê hûn bihêlin ku ew bi bandor parve bikin. Li vir gelek kes têdikoşin.Divê hûn bihêlin ku kesê din bi tevahî îfade bike, da ku hûn bi tevahî qeyd bikin, û bi vî rengî, wan bi tevahî erê bikin.

Heke hûn îfadeya wî asteng bikin, hûn ê tiştên ku ew pêşkêşî bikin, tomar nekin. ew xwe bêwate hîs dikin.

Li ser gilî û gazincên hevpar ên jinan di têkiliyan de bifikirin:

“Ew guh nade min.”

Tiştê ku ew dibêjin ev e ku hevjînê xwe îfadeya wan asteng dike, bêje bi şîret an jî çareseriyekê. Dema ku îfadeya wan tê astengkirin, ew xwe betal hîs dikin, her çend çareseriya ku tê pêşkêş kirin bi bandor be jî.

Bi pêşkêşkirina çareseriyê, mêr îfadeya hestyarî ya jinan qut dikin. Ew nizanin ku gava jin pirsgirêkan parve dikin, ew bi piranî li pejirandinê digerin.

Bê guman, çareserî girîng in. Lê divê ew qeydê bişopînin, ku me digihîne asta pejirandinê ya din:

2. Nirxandin

Nirxandina agahdariya ku kesê din parve dike asta pejirandinê ya din e. Bê guman, berî ku hûn bikarin tiştekî binirxînin, divê hûn ewil di hişê xwe de tomar bikin.

Dema ku nirxandin di dema qeydkirinê de çêdibe, ew îfadeyê kurt dike, û dike ku kesê din pê bihese' cih nayê dayîn ku xwe bi tevahî îfade bike.

Em dikarin nirxandinê ji bo erêkirina kesek bêtir bikar bînin. Mînakî, bi wan re lihevhatin, bi wan re empatî kirin, tiştên ku wan parve kirin eciband û hwd., hemî nirxandinên erênî ne ku wan rast dikin.bêtir.

Binêre_jî: Çima ez bi xweber ji kesekî hez nakim?

Di vê qonaxê de, we agahdariya ku wan bi we re parve kirine hilgirtiye û nêrîna xwe li ser wê pêşkêş dike. Di vê nuqteyê de, razîbûn an nepejirandin ew qas ne girîng e ji ber ku kesê din jixwe hin pejirandina bingehîn hîs dike. Lê eger hûn razî bin, hûn wan bêtir piştrast dikin.

Heke hûn ne razî bin an ji tiştên ku wan parve kirine (nirxandina neyînî) ne razî bin (nirxandina neyînî) berî ku hûn tiştên ku wan parve kirine bi rêkûpêk tomar bikin, hûn tenê wan aciz dikin û betal dikin. Ne tiştekî aqilmend a civakî ye. Her tim rêzika qeydkirinê-nirxandinê li ber çavan bigirin.

Rêza qeyd-nirxandinê.

Rastkirina hestan

Hûn nikarin her gav bi tiştên ku yên din parve dikin re têkildar bin. Ew ji we re dibêjin ku tiştek qewimî ku wan hestek diyar kir, û hûn weha dibêjin:

“Ew çima ew qas hesas e?”

“Ew çima şahbanûya dramayê ye?”

Ew nirxandina neyînî ye! Heke hûn ji kesê re eleqedar nabin, rast pêşde biçin, wan neyînî binirxînin. Dadbariyên xwe bavêjin ser wan. Lê eger hûn xema wan dikin û dixwazin wan erê bikin, xwe ji van nirxandinên çokan dûr bigirin.

Niha, dûrketina ji nirxandinan dijwar e dema ku hûn nikaribin bi tiştên ku ew parve dikin re têkildar bin. Tiştek e, hûn ne hewce ne. Heke hûn dikarin, ew pir baş e. Hûn agahdariya wan bi erênî dinirxînin û ji wan re vedigerin. Tu empatî dikî.

Ew asta bilindtirîn erêkirinê ye, lê hûn ne hewce ne. Registration hemû yedivê hûn bikin ku asta bingehîn a pejirandinê ji kesekî re peyda bikin.

"Ez fêm dikim ku hûn çawa hîs dikin." (Gelo tu jî?)

Bêje hevalê te yê herî baş di demeke dijwar re derbas dibe û ew hestên xwe bi te re parve dikin. Tu dibêjî:

"Ez fêm dikim ku tu çawa hîs dikî."

Heke tu carî tiştek nêzikî tiştê wan nebihîstibe, ew ê bifikirin ku tu derewan dikî an jî ji dil nazikî. Hûn ê ji wan re sexte xuya bikin.

Di şûna wê de, dema ku hûn nikaribin bi rastî bi hestên wan re têkildar bin, hûn dikarin bi hêsanî bibêjin:

"Divê ku ev yek tirsnak bûya."

Hûn îdîa nakin ku hûn fêm dikin, lê hûn ezmûna wan di hişê xwe de tomar dikin (erêkirin!) û tenê hestên wan derdixin .

Dîsa, empatî û hebûn ji bo pejirandinê ne hewce ye ku bikaribe têkiliyê bide. Tenê nîşanî wan bidin ku we tiştê ku ew hewl didin ku ragihînin tomar kirine. Heger mimkûn be, empatî li ser kekê erêkirina civakî ye.

Peydakirina hestyarî bi giranî li ser têkiliya mirov bi hestên xwe re tê. Kesên ku bi hestên xwe re têkildar in, dikarin hestên kesên din çêtir rast bikin.

Ew fehm dikin ku hest qîmeta xwe bi xwe heye, bêyî ku ew çawa çêbibin. Ew fehm dikin ku hestan divê werin vekolandin, ne ku ji holê bên rakirin.

Hemûya bi hev re bikin

Bêjin hevjîna we tê cem we û ji we re li ser vê ramana karsaziya nû ku ew jê re pir bi heyecan in vedibêje. Hûn wan qeyd bikinraman, bifikire ku ew balkêş e, û heyecana xwe nîşan bide (nirxandina erênî), bêje:

"Ev bi rastî jî heyecan e!"

Pîroz be! Te wan heta astekî rast erê kir.

Heke hûn guh bidin fikra wan û bifikirin ku ew ehmeqî ye, dibe ku hûn bibêjin:

"Çi ramana ehmeqî ye!"

Hûn dibe ku zirarê bide wan, erê, lê we ew betal nekiriye. Hûn nîşan didin ku we ramana wan tomar kiriye û hûn difikirin ku ew bêaqil e (nirxandina neyînî). Hûn ji qonaxa qeydkirinê derbasî qonaxa nirxandinê bûn.

Niha, em bêjin dema ku wan bi heyecan li ser vê fikrê dipeyivî, we wan kurt kir, bi henekî digot:

“Tu û ramanên te yên karsazî !”

Te tenê ew betal kirin. Ew ê aciz bibin ku we guh neda (qeyd) fikra wan berî ku we bombeya xwe ya nirxandinê bavêje da ku îfadeya wan têk bibe.

Ma hûn dikarin bibînin ka çiqas betalkirin ji nirxandina neyînî xerabtir e?

Niha, li ser bandora nirxandineke erênî bifikire dema ku ew ji bo birîna kurteya îfadeyê tê bikar anîn.

Bêjin ku hûn ramana xwe ya balkêş vedibêjin û ew we kurt dikin û dibêjin:

"Ew fikreke baş e!"

Tevî ku ew derewan nekin û, li gorî tiştên hindik ku wan bihîstin, fikirîn ku ew ramanek baş e, hûn ê guman bikin ku ew derewan dikin an jî derewan dikin. . Tevî nirxandina erênî, hûn xwe betal hîs dikin.

Zehmet e ku hûn bawer bikin ku wan ji ramana we hez kiriye ji ber ku wan jî nepejirandWextê xwe bigire ku wê qeyd bike.

Ev çend caran hat serê min.

Mînakî, ez li ser YouTube perçeyek klasîk a xweş têm û bi hevalekî xwe re parve dikim. Her çend ev beş bi qasî 4 deqîqeyan dirêj be jî, 10 saniye piştî ku ez ji wan re dişînim, ew wiha ne:

“Stranek mezin!”

Bê guman, 10 saniye ne bes e. ji bo qeydkirina mezinahiya parçeyek muzîka klasîk a 4 deqîqe dirêj. Ew ne tenê hesta min a betalbûnê dike, lê di hişê min de ala sor hildide.

Ew wekî sexte, bêrûmet û ku dixwazin dilxweş bikin têne dîtin. Ez hinekî hurmeta wan ji dest didim.

Li şûna wê, wan tiştek weha gotibû:

“Binêre, mêro. Ez ne bi muzîka klasîk im. Dev ji şandina van tiştan berde.”

Min hinekî pejirandî hîs kir ji ber ku wan bi kêmanî têra xwe bala xwe da wê da ku fam bikin ku ew muzîka klasîk e. Wan rêzika qeyd-nirxandinê bi rêkûpêk şopand. Di heman demê de, ew hurmeta min distînin ku ez rastdar im.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz psîkolog û nivîskarek xwedî ezmûn e ku ji bo eşkerekirina tevliheviyên hişê mirovî veqetandî ye. Bi hewesek ji bo têgihîştina tevliheviyên behreya mirovî, Jeremy zêdetirî deh salan bi rengek çalak beşdarî lêkolîn û pratîkê bû. Ew xwediyê doktoraya doktorayê ye. di Psîkolojiyê de ji saziyek navdar, ku ew di psîkolojiya cognitive û neuropsychology de pispor bû.Bi lêkolîna xwe ya berfireh, Jeremy di nav fenomenên cihêreng ên psîkolojîk de, di nav de bîranîn, têgihîştin, û pêvajoyên biryargirtinê de têgihiştinek kûr pêşxistiye. Pisporiya wî jî di warê psîkopatolojiyê de, li ser teşhîs û dermankirina nexweşiyên tenduristiya derûnî disekine.Hewldana Jeremy ya ji bo parvekirina zanînê rê da ku ew bloga xwe, Têgihîştina Hişê Mirovan ava bike. Bi berhevkirina cûrbecûr çavkaniyên psîkolojiyê, ew armanc dike ku ji xwendevanan re di derheqê tevlihevî û hûrgelên behremendiya mirovan de nihêrînên hêja peyda bike. Ji gotarên fikirîn heya serişteyên pratîkî, Jeremy ji her kesê ku dixwaze têgihîştina xwe ya hişê mirovî zêde bike platformek berfireh pêşkêşî dike.Ji bilî bloga xwe, Jeremy di heman demê de dema xwe ji hînkirina psîkolojiyê re li zanîngehek navdar vediqetîne, hişê psîkolog û lêkolînerên dilşewat dike. Şêweya hînkirina wî ya balkêş û xwesteka rastîn a ku îlhamê dide yên din, wî di qadê de profesorek pir rêzdar û bijartî dike.Beşdariyên Jeremy ji cîhana psîkolojiyê re ji akademiyê derbas dibe. Wî gelek gotarên lêkolînê di kovarên hêja de weşandine, encamên xwe di konferansên navneteweyî de pêşkêş kirine, û beşdarî pêşkeftina dîsîplînê bûye. Bi dilsoziya xwe ya xurt a ji bo pêşdebirina têgihîştina me ya hişê mirovî, Jeremy Cruz di rêwîtiya xwe ya berbi zelalkirina tevliheviyên hişê de îlham û perwerdekirina xwendevanan, psîkologên dilxwaz û lêkolînerên hevalan didomîne.