Aqlê mirovan makîneyeke jibîrkirinê ye. Me piraniya tiştên ku em pê re hatine ji bîr kirine.

Aqil her gav hewl dide ku tiştan ji bîr bike ji ber ku pêdivî ye ku cîh ji tiştên nû re çêbike. Depokirina bîrê çavkaniyan digire, lewra pêdivî ye ku bîr her dem bê paqijkirin û nûvekirin.

Lêkolîn nîşan dide ku beşa hişmend a mêjî bi awayekî çalak gihîştina bîranînan kêm dike.2

Ev ji ber ku hişmendî pêdivî ye ku hiş xwe ji ezmûnên nû azad bike û bîranînên nû çêbike.

Halkarî jî çavkaniyek sînordar e. Ger hemû bala weya hişmendî li ser bîranînan bûya, hûn ê ji serpêhatiyên nû re bibin asteng.

Tevî vê yekê, çima em li hin bîranînan disekinin?

Çima hiş carinan têk diçe jibîrkirin?

Çima em nikarin hin kes û serpêhatiyan ji bîr bikin?

Dema ku trumpê bi bîr tînin ji bîr dikin

Aqlê me ji bo bîranîna tiştên girîng hatiye çêkirin. Awayê ku em pêdihesin ku çi ji me re girîng e bi hestên me ye. Ji ber vê yekê, hiş xwe dide bîranînên ku ji bo me girîngiya hestyarî hene.

Her çend em bixwazin tiştek bi zanebûn ji bîr bikin, em nikarin. Bi gelemperî di navbera tiştê ku em bi hişmendî dixwazin û ya ku binehişmendiya me ya bi hestyarî dixwaze de nakokî heye. Pir caran, ya paşîn bi ser dikeve, û em nikarin hin bîranînan berdin.

Lêkolîn piştrast dikin ku hest dikarin şiyana me ya jibîrkirina tiştên ku em herî zêde dixwazin kêm bikin.ji bîr kirin.3

Em nikarin hin kesan ji bîr bikin ji ber ku wan bandorek hestyarî li ser me kiriye. Ev bandora hestyarî dibe ku erênî an neyînî be.

Bandora hestyarî ya erênî

• Wan ji te hez kirin/te ji wan hez kir
• Wan xema te kir/Te ji wan re eleqedar bû
• Wan ji te ecibandin/te ji wan hez kirin

Bandora hestyarî ya neyînî

• Wan ji te nefret kirin/te ji wan nefret kirin
• Wan êşa te kişand /Tu wan diêşîne

Nexşeya pêşîn a hişê ji bo bîranînê

Ji ber ku hilanîna bîrê çavkaniyên derûnî digire û databasa bîranînê bi berdewamî tê nûve kirin, tê wateya ku hiş pêşî li hilanînê digire. agahîyên girîng (hestyarî).

Hiş wekî xwedan vê nexşeya pêşîn a hilanînê û bîranînê ye. Tiştên ku bi tiştên nêzî jorê nexşeyê ve girêdayî ne bi îhtîmalek mezin têne hilanîn û bibîranîn. Tiştên li jêr bi zor têne hilanîn û bi hêsanî têne jibîrkirin.

Wek ku hûn dibînin, tiştên ku bi nûsîn, zindîbûn û rewşa civakî ve girêdayî ne, îhtîmal e ku werin hilanîn û bibîranîn.

Bi vî awayî nexşeya pêşîn a hiş tê organîzekirin. Hûn nekarin wê riya xwe bidin pêş. Hiş qîmetê dide tiştên ku qîmetê dide.

Bala xwe bidin ku tiştên li serê vê nexşeyê bi gelemperî bi kesên din re têkildar in. Gava ku yên din saxbûna we, serfiraziya hilberîneriyê, an statûya civakî hêsan dikin, ew bandorek hestyarî ya erênî li we dikin.

Dema ku ew tehdît dikinsaxbûn, nûsîn û statûya we, ew bandorek hestyarî ya neyînî li ser we dikin.

Ji ber vê yekê hûn zehmet dibînin ku kesên ku hûn jê hez dikin ji bîr bikin, bi wan re eleqedar bin, an jî jê hez bikin. Dema ku hûn van kesan bi bîr bînin, hişê we hewl dide ku bi riya hestên erênî alîkariya zindîbûn, nûsîn û statûya we bike.

Herwiha ji ber vê yekê hûn ji bîrkirina kesên ku hûn nefret dikin an ku we êşandiye ji bîr dikin. Dema ku hûn van kesan bi bîr bînin, hişê we hewl dide ku bi hestên neyînî alîkariya zindîbûn, nûsîn û statûya we bike.

Hestên erênî

• Hûn berdewam li ser dilşewatiya xwe difikirin ji ber ku hişê we dixwaze ku tu nêzikî wan bibî (û di dawiyê de ji nû ve mezin bibî).
• Te di zarokatiya xwe de ji dê û bavê xwe hez kir, ji ber ku ji bo saxbûna te pêwîst bû. di hevdîtinê de (statûya xwe ya civakî bilind kir).

Hestên neyînî

• Hûn li zarokê ku salên paşî di dibistanê de zordestî li we kiriye (tehdîd li ser jiyan û statûya xwe kiriye) difikirin.
• Tu nikarî ji hev veqetîna vê dawîyê (tehdîd ji nû ve hilberandin) derbas bikî.
• Tu nikarî patronê ku li ber çavê hevkarên te heqaret li te kiriye (tehdîda statûyê) ji bîr bikî.
• 9>

  Meriv çawa yekî ji bîr dike: Çima şîretên vala naxebitin

  Niha ku hûn fêm dikin ku gava hûn nikaribin yekî ji bîr bikin çi diqewime, hûn çêtir in ku hûn rewşên weha ragihînin.

  Pirsgirêka piraniya şîretan li ser jibîrkirinêmirov ev e ku ew vala ye.

  Heke hûn di nav hevqetînek dijwar re derbas bibin, mirov dê şîretên vala bidin we yên wekî:

  “Derdê wî/wê bigire.”

  "Befû bike û ji bîr bike."

  "Dê bimeşe."

  "Fêrî dev jê berde."

  Pirsgirêka van şîretên bi niyeta baş ew e ku ew bikeve ser hişê xwe. Hişê we nizane bi wan re çi bike ji ber ku ew bi xalên jorîn ên di nexşeya wê ya pêşîn de ne eleqedar in.

  Ji bo jibîrkirina mirovan û ber bi pêş ve diçin, wê gavê, girêdana van şîretên vala ye. ji bo tiştên ku hiş dinirxîne.

  

  Dema ku hûn ji hev veqetin, tiştek girîng di jiyana we de bi dawî bûye. Di jiyana we de qulikek gemar heye. Hûn nekarin tenê 'ber biçe'.

  Bêjin hevalek ji we re tiştek weha vedibêje:

  “Tu di jiyana xwe de di qonaxek de yî ku divê hûn bêtir bala xwe bidin kariyera xwe. Gava ku hûn damezrînin, hûn ê çêtir bibin ku hevalbendek têkiliyek bibînin."

  Wan li wir çi kir binêre?

  Wan 'naha biçe' bi 'paşê çêtir bûna pozîsyonê ve girêda. ji bo dîtina hevalbendek ', ku li jorê nexşeya pêşîn a hişê ye. Ev şîret bi tu awayî vala nîn e û dikare bixebite ji ber ku ew tiştên ku hiş dinirxîne li hember hişê xwe bikar tîne.

  Bêjin ku hûn ji yekî dîn in ji ber ku wî hûn di nav gel de şermezar kirin. Hûn berdewam li ser vî mirovî difikirin. Wan hişê we girtiye. Dema serşûştinê dikî, tu difikirî ku divê te ji wan re çi bigota.

  Li ser vê yekêxal, heke kesek ji we re bêje 'efû bike û ji bîr bike', îhtîmal e ku ew we aciz bike. Dûv re vê şîretê li ber çavan bigire:

  “Kesê ku bi we re bêaqilî bû, navûdengê wî yê bêrûmet heye. Ew dibe ku berê ji hêla kesek ve hatî birîndar kirin. Naha ew li bêgunehan dixe."

  Ev şîret zilam wekî kesek birîndar e ku nikare pirsgirêkên wan derbas bike - bi rastî tiştê ku hişê we dixwaze. Hişê we dixwaze we li gorî wî di statûyê de mezin bike. Ew birîndar bûne, ne hûn. Ji bo ku mirov wî biêşîne ji wê yekê çêtir nîne ku bifikire ku ew birîndar bûye.

  Mînakên Zêdetir

  Ez hewl didim ku hin mînakên ne kevneşopî bifikirim da ku vê têgehê bêtir ronî bikim. Bi îdeal, hûn dixwazin hevjîna we ya pêwendiyê hemî tiştên girîng ên li ser nexşeya pêşîn têr bike.

  Mînakî, jinek ku bi patronê mafya re zewicî ye, dibe ku hewcedariyên wê yên nûsîn û statûyê werin bicîh kirin, lê saxbûna wê dikare bi berdewamî di metirsiyê de be.

  Heke saxbûna wê bi berdewamî di bin tehdîdê de bûya, dema ku ew bi wî re bû, dibe ku ew di dawiyê de rehet bibe ku ji wî qut bibe. Dê ji bo wê hêsan be ku bi pêş ve biçe.

  Bi vî rengî, hûn dikarin bi berdewamî li ser dilşewatiya xwe bifikirin, lê yek agahdariya neyînî ya derheqê wan de dikare tiştê weya jorîn tehdîd bike. Û ew ê demek dirêj negire ku hûn ji wan dûr bikevin.

  Beşek mezin a ku çima mirov nikanin wan kesên ku bi wan re qut bûne ji bîr bikin ev e ku ew difikirin ku ew nikarin kesek mîna wî an çêtir bibînin. Dema ku ew bikin, ew dikarinmîna ku tiştek neqewimî tev bigerin.

  Heke hûn dixwazin kesên ku berê we êşandine ji bîr bikin, divê hûn sedemek saxlem bidine hişê xwe ku çima divê ew deştê binixême. Bi îdeal, ev sedem divê li ser rastiyê were bingeh kirin.

  Girîngî rê li ber alîgiriyê vedike

  Ji ber ku zindîbûn, nûsîn û statû ji bo hiş pir girîng in, di van mijaran de alîgir dibe.

  Mînakî, gava ku hûn di nav hevberdanê de derbas dibin û bêriya berê xwe dikin, îhtîmal e ku hûn tenê li ser beşên baş ên têkiliyê zêde bisekinin. Hûn dixwazin wan bîranînan ji nû ve bijîn û ji bîr bikin ku aliyên neyînî yên têkiliyê jî hene.

  Bi heman awayî, meriv dikare reftara bêalî wekî rûreş bihesibîne ji ber ku, wekî celebên civakî, em li ser çavan in. ji bo dijminan an jî yên ku statûya me tehdîd dikin.

  Heke otomobîlek rê li we bibire, dibe ku hûn bifikirin ku şofêrê wê gêj e. Dibe ku ew di lezê de ne, hewl didin ku bigihîjin civînek girîng.

  Çavkanî

  1. Popov, V., Marevic, I., Rummel, J., & ; Reder, L. M. (2019). Jibîrkirin taybetmendiyek e, ne xeletiyek: bi mebest jibîrkirina hin tiştan ji me re dibe alîkar ku em yên din bi bîr bînin û çavkaniyên bîranîna xebatê azad bikin. Zanista derûnnasî , 30 (9), 1303-1317.
  2. Anderson, M. C., & Hulbert, J. C. (2021). Jibîrkirina çalak: Adaptasyona bîranînê ji hêla kontrola pêşîn. Lêkolîna Salane ya Psîkolojiyê , 72 , 1-36.
  3. Payne, B. K., & amp;Corrigan, E. (2007). Astengiyên hestyarî yên li ser jibîrkirina bi mebest. Kovara Psîkolojiya Civakî ya Ezmûnî , 43 (5), 780-786.