심리학의 상호 이타주의

 심리학의 상호 이타주의

Thomas Sullivan

상호 이타주의 또는 상호성은 호의를 베푸는 사람들의 성향으로 정의됩니다. 호혜적 이타주의는 친척 관계에서 관찰되지만 우정에서는 일반적입니다. 우정 및 기타 비친족 관계는 상호 이타주의를 기반으로 한다고 해도 과언이 아닙니다.

다음 시나리오를 고려하십시오.

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모니카의 동료의 생일이었습니다. . 그들이 함께 일한 지 이제 4년이 되었습니다. 이전에는 각자의 생일에 서로 인사를 나누곤 했습니다. 그런데 올해 모니카의 동료가 그녀의 생일에 선물을 주었습니다. 모니카는 전에는 한 번도 해본 적이 없는데도 똑같이 해야 한다는 강박감을 느꼈습니다.

누군가가 우리에게 호의를 베푸면 왜 우리는 그것을 갚고 싶은 충동을 느낍니까?

왜 이전에 우리를 도와준 적이 있는 사람들을 도울 가능성이 높습니까?

우리를 위해 같은 일을 하는 사람들을 위해 선물을 사는 이유는 무엇입니까?

상호 이타주의

직계 가족, 즉 가장 가까운 유전적 친척에게서 이타적 행동을 기대해야 합니다. 가족이 서로 생존하고 번식하도록 돕는 것은 본질적으로 공유 유전자가 다음 세대로 성공적으로 전달되도록 돕는 것이기 때문입니다. 진화론적 관점에서 보면 말이 됩니다.

하지만 가족 외의 이타주의를 설명하는 것은 무엇입니까?

사람들은 왜 친족이 아닌 사람들과 긴밀한 유대 관계를 형성합니까?

상호작용이라는 심리적 현상이타주의가 이에 대한 책임이 있습니다. 상호 이타주의는 상호 이익일 뿐입니다. 우리는 사람들과 유대감을 형성하고 도움을 주기 때문에 도움을 받을 수 있습니다. 우정과 관계는 상호 이익의 전망 없이는 존재할 수 없습니다.

상호 이익이라고 할 때 반드시 물질적 이익일 필요는 없습니다. 혜택은 물질적인 것에서 심리적인 것(동료 관계 등)에 이르기까지 모든 형태와 형태로 올 수 있습니다.

상호 이타주의의 기원

대부분의 진화 역사에서 사냥은 식량 조달을 위한 중요한 활동. 그러나 사냥의 성공은 예측할 수 없었습니다. 한 주 동안 사냥꾼은 필요한 것보다 더 많은 고기를 얻었고, 또 다른 주에는 아무것도 얻지 못했습니다.

고기는 ​​오래 보관할 수 없고 쉽게 상합니다. 따라서 우리의 사냥꾼 조상은 어떻게든 지속적인 식량 공급을 보장해야만 생존할 수 있었습니다.

이로 인해 상호 이타주의에 대한 선택 압력이 발생했습니다. 그런 경향이 없었던 사람.

도움을 받은 사람들은 미래에 다른 사람들을 도왔습니다. 따라서 이타적 성향은 오늘날 인간 사이에 널리 퍼져 있습니다.

호혜적 이타주의는 동물계에서도 발견됩니다. 우리의 가장 가까운 사촌인 침팬지는생존과 번식. 침팬지의 우세한 수컷-수컷 동맹은 다른 수컷보다 더 많이 번식할 가능성이 높습니다.

밤에 소의 피를 빨아먹는 흡혈박쥐가 항상 성공하는 것은 아닙니다. 이 박쥐는 절실히 필요할 때 역류된 피를 '친구'에게 제공하는 것으로 관찰되었습니다. 이 '친구들'은 과거에 그들에게 피를 준 박쥐들이다. 그들은 서로 관련이 없어도 긴밀한 관계를 형성합니다.

미래의 그림자

호혜적 이타주의는 큰 그림자가 있을 때 발생할 가능성이 높습니다. 미래. 상대방이 먼 미래에 당신과 자주 교류할 것이라고 생각한다면 당신에게 이타적이 될 동기가 있는 것입니다. 그들은 당신이 미래에도 그들에게 이타적일 것이라고 기대합니다.

상대방이 당신과 오랫동안 교류하지 않을 것이라고 생각한다면(즉, 미래의 작은 그림자), 이타적이어서는 안 됩니다. 따라서 미래의 작은 그림자가 있을 때 우정이 생길 가능성이 적습니다.

이것이 학교와 대학에서 대부분의 우정이 개강이 가까워질 때가 아니라 학년 초에 생기는 한 가지 이유입니다. 끝입니다.

처음에 학생들은 과정 중에 자신에게 도움이 될 수 있는 다른 학생들을 찾습니다. 앞으로 교류가 거의 없을 텐데 친구를 사귀는 것은 의미가 없습니다.

친구처럼 보이는 경우대학 밖에서 당신에게 이타적이 될 것입니다, 당신은 그 친구와 평생의 유대를 형성할 것입니다. 친구가 과거에 당신에게 많은 도움을 주었고 당신도 그랬다면 평생 우정을 쌓을 가능성이 높습니다. 두 사람 모두 상호 이타주의에 대한 각자의 의지를 보여주었기 때문입니다.

연애 관계나 비즈니스 관계도 마찬가지입니다. 일반적으로 함께 살거나 일하기 전에 상호 신뢰 수준을 구축하는 데는 시간이 걸립니다.

기대할 미래가 없으면 상호 이타주의의 기회가 줄어듭니다. 모든 것이 상호 이익을 중심으로 돌아갑니다.

관계가 무너지는 이유

상호 이타주의를 관계를 하나로 묶는 접착제로 본다면 상호 이타주의가 없으면 관계가 무너질 것입니다. 한 파트너가 주는 것보다 더 많이 받거나 아무것도 주지 않는 것일 수 있습니다. 또는 두 파트너 모두 각자의 혜택을 철회했을 수도 있습니다.

이유가 무엇이든 처음에 자신이 주는 것만큼(많을수록 더 좋은) 받지 못한다고 느끼는 파트너는 이별을 시작할 가능성이 높습니다.

우리에게는 낭비적인 투자로부터 우리를 보호하도록 설계된 심리적 메커니즘이 있습니다. 우리는 대가를 받지 않고 사람에게 투자를 계속할 수 없습니다. 그것은 최적의 전략이 아니며, 그러한 경향을 가졌을지도 모르는 우리 조상들은 아마도 유전자에서 지워졌을 것입니다.pool.

결론적으로 사람들이 믿고 싶어하는 만큼 무조건적인 사랑이나 우정 같은 것은 없습니다. 아무 의미가 없습니다. 무조건적인 사랑의 신화는 아마도 사랑을 낭만적으로 만들고 그것을 받침대 위에 두려는 인간의 경향의 부산물일 것입니다.

번식은 진화의 중심이며 사랑은 일반적으로 두 사람이 함께 살고, 번식하고, 자손을 키우기 전에 첫 번째 단계입니다. 무조건적인 사랑을 믿는 것은 사람들이 결실 없는 관계를 유지하기 위해 사용하는 자기기만 전략입니다. 개인의 행복과 성취감과는 상관없이 진화가 제 역할을 다할 수 있도록 말입니다.

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Thomas Sullivan

Jeremy Cruz는 경험이 풍부한 심리학자이자 인간 마음의 복잡성을 밝히는 데 전념하는 작가입니다. 인간 행동의 복잡성을 이해하려는 열정으로 Jeremy는 10년 넘게 연구와 실습에 적극적으로 참여해 왔습니다. 그는 박사 학위를 가지고 있습니다. 인지심리학과 신경심리학을 전문으로 하는 저명한 기관에서 심리학을 전공했습니다.광범위한 연구를 통해 Jeremy는 기억, 지각 및 의사 결정 프로세스를 포함한 다양한 심리적 현상에 대한 깊은 통찰력을 개발했습니다. 그의 전문성은 또한 정신병리학 분야로 확장되어 정신 건강 장애의 진단 및 치료에 중점을 둡니다.Jeremy는 지식 공유에 대한 열정으로 인해 인간 정신 이해라는 블로그를 만들었습니다. 방대한 심리학 자료를 큐레이팅함으로써 그는 독자들에게 인간 행동의 복잡성과 뉘앙스에 대한 귀중한 통찰력을 제공하는 것을 목표로 합니다. 생각을 자극하는 기사에서 실용적인 팁에 이르기까지 Jeremy는 인간 정신에 대한 이해를 높이고자 하는 모든 사람을 위한 포괄적인 플랫폼을 제공합니다.그의 블로그 외에도 Jeremy는 저명한 대학에서 심리학을 가르치고 야심 찬 심리학자와 연구원의 마음을 키우는 데 시간을 할애합니다. 그의 매력적인 강의 스타일과 다른 사람들에게 영감을 주고자 하는 진정한 열망은 그를 이 분야에서 매우 존경받고 인기 있는 교수로 만들었습니다.심리학 세계에 대한 Jeremy의 공헌은 학계를 넘어 확장됩니다. 그는 존경받는 저널에 수많은 연구 논문을 발표하고 국제 회의에서 연구 결과를 발표하고 학문 발전에 기여했습니다. 인간 마음에 대한 우리의 이해를 발전시키려는 강한 헌신으로 Jeremy Cruz는 마음의 복잡성을 풀기 위한 여정에서 독자, 야심 찬 심리학자 및 동료 연구원에게 계속해서 영감을 주고 교육하고 있습니다.